कानून के स्रोतों की अवधारणा और प्रकार। स्रोत मूल शुरुआत है, शुरुआती स्थिति। कानून के स्रोत: अवधारणा और प्रकार हमने क्या सीखा

अध्याय में महारत हासिल करने के परिणामस्वरूप, छात्र को यह करना होगा:

जानना

कानून के स्रोत (रूप) जो इतिहास में मौजूद थे और वर्तमान में मौजूद हैं, कानूनी प्रणाली के मुख्य तत्व, हमारे समय की मुख्य कानूनी प्रणाली;

करने में सक्षम हो

• किसी विशेष में निहित कानून के मुख्य स्रोतों की पहचान करें कानूनी परिवार, और उन्हें चिह्नित करें;
• कानून की प्रणाली के मुख्य तत्वों का पता लगाने के लिए, कानून की प्रणाली को कानून की प्रणाली से अलग करने के लिए;
• विभिन्न कानूनी अवधारणाओं को सहसंबंधित करें;

अपना

• सामाजिक संबंधों के कानूनी विनियमन के लिए उनके महत्व को समझने के लिए कानून के विभिन्न स्रोतों का विश्लेषण करने में कौशल, विभिन्न संस्थानों (गैर-संस्थाओं), कानून की शाखाओं (उप-शाखाओं) की पहचान करना;
• कानून के स्रोत के प्रकार को निर्धारित करने का कौशल और राज्य में मौजूदा के लिए महत्व के संदर्भ में इसका विश्लेषण कानूनी प्रणाली.

कानून का स्त्रोत

संकल्पना "कानून का स्रोत"कानून के गठन की उत्पत्ति, कारकों की एक प्रणाली जो कानून की अभिव्यक्ति की सामग्री और रूपों को पूर्व निर्धारित करती है। सिद्धांत रूप में, वहाँ हैं निम्नलिखित प्रकारकानूनी स्रोत:

• – कानून के भौतिक स्रोत- स्रोतों का यह समूह सामाजिक विकास की वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं की प्रणाली में अंतर्निहित है;
• – कानून के आदर्श स्रोतकई कानूनी रूप से महत्वपूर्ण परिस्थितियों के प्रभाव में, कई कारकों को ध्यान में रखते हुए, सभी सामाजिक आवश्यकताओं के विधायक द्वारा जागरूकता में शामिल हैं;
• – कानूनी स्रोतअधिकार -यह सामाजिक आवश्यकताओं की जागरूकता का परिणाम है, जो कानूनी (कानूनी) कृत्यों में निहित है।

आधुनिक कानूनी विज्ञान में, कानून के स्रोत को आधिकारिक दस्तावेजी और अन्य रूपों या कानून के नियमों को व्यक्त करने और समेकित करने के तरीकों के रूप में समझा जाता है, जिससे उन्हें सार्वभौमिक रूप से बाध्यकारी महत्व मिलता है।

कानून की अभिव्यक्ति के कुछ बाहरी रूपों को इसके स्रोत से जोड़ने के लिए, बाद वाले को राज्य की ओर से पहचानना आवश्यक है। विशेषज्ञों का मानना ​​है कि ऐसी मान्यता किसी विशेष कानून के पाठ में निहित हो सकती है ( अभिव्यक्ति क्रिया) या कानून की "भावना" के अनुसार अर्थ के अनुसार व्यक्त किया जा सकता है। साथ ही, यह प्रत्यक्ष और अप्रत्यक्ष दोनों तरह से स्पष्ट और मौन दोनों हो सकता है।

तथ्य यह है कि राज्य एक ही समय में कानून के स्रोत के रूप में एक रिवाज, अधिनियम, अनुबंध को मान्यता देता है, इसका अर्थ है उनकी सुरक्षा (साथ ही नियामक कानूनी कार्य) राज्य रक्षक, जिससे उनके उल्लंघन में राज्य के जबरदस्ती के साधनों का उपयोग शामिल है।

कानून के स्रोत के रूप में कानूनी विज्ञानऔर अभ्यास पहचानता है:

• - कानूनी रिवाज;
• - न्यायिक (प्रशासनिक) मिसाल;
• - कानूनी सिद्धांत;
• - नियामक कानूनी अधिनियम;
• - कानूनी अनुबंध;
• – सामान्य सिद्धांतअधिकार;
• - धार्मिक मानदंड (कैनन)।

कानूनी प्रथा (प्रथागत कानून) - एक ऐतिहासिक रूप से स्थापित और राज्य-स्वीकृत आचरण का नियम, कानूनी मानदंडों की प्रणाली में शामिल है और कानून के स्रोत के रूप में मान्यता प्राप्त है।

प्रथागत कानून मानव इतिहास की सबसे पुरानी घटनाओं में से एक है। इसके अलावा, प्रथागत कानून के उद्भव, गठन और विकास की समस्याएं बहुआयामी हैं, क्योंकि इसके मानदंड तत्व हैं राष्ट्रीय संस्कृति. कानून के उद्भव की ऐतिहासिक प्रक्रिया के साथ-साथ कानूनी मानदंडों के विकास में निरंतरता को समझने के लिए रीति-रिवाजों का अध्ययन, कानून के अन्य स्रोतों के साथ उनका संबंध महत्वपूर्ण है। घरेलू और विदेशी दोनों कानूनी विज्ञान में, प्रथागत कानून का अध्ययन किया गया है और इसका अध्ययन किया जा रहा है ऐतिहासिक पहलूऔर अन्य सामाजिक मानदंडों के साथ प्रथागत मानदंड की तुलना करने के संदर्भ में।

सीमा शुल्क (प्रथागत मानदंड) सभी राज्यों में नहीं और केवल कानूनी संबंधों के सीमित दायरे में कानून के स्रोतों के रूप में पहचाने जाते हैं।

प्रथागत कानून की एक विशेष भूमिका धार्मिक-सांप्रदायिक कानूनी प्रणालियों में नोट की जाती है, जहां कानूनी प्रथा, सिद्धांत और कानून अक्सर एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते हैं। संघर्षों को हल करने के लिए, राज्य प्रभाव के क्षेत्रों (विनियमन) के विभाजन की स्थापना करता है, कानून के इन स्रोतों द्वारा सामाजिक संबंधों का विनियमन। अफ्रीका और मेडागास्कर की राष्ट्रीय कानूनी प्रणालियों में प्रथागत कानूनी मानदंडों का महत्व विशेष रूप से महान है।

विकसित कानूनी प्रणालियों में, कानून का एक रिवाज कानून के एक अतिरिक्त स्रोत के रूप में कार्य करता है, जब इसका मानदंड अनुबंध में एक या किसी अन्य शर्त की अस्थिरता से उत्पन्न अंतर को भरता है, कानून में अंतराल, और एक से अधिक विकसित होने वाले प्रथागत मानदंडों को भी समेकित करता है। आवेदन की लंबी अवधि (उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन में)।

राज्य के विकास के काफी शुरुआती चरणों में, कानूनी रीति-रिवाजों ने व्यवस्था में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया विनियमन. वे लिखित कानून के प्रोटोटाइप भी थे। अपवाद के बिना, कानून के सभी सबसे प्राचीन स्मारक कानूनी रीति-रिवाजों के कोड थे: बेबीलोन के राजा हम्मुराबी के कानून, बारहवीं टेबल के रोमन कानून, मनु के भारतीय कानून आदि। पहला घरेलू कानूनी कोडयारोस्लाव द वाइज़ द्वारा "रूसी सत्य" दिखाई दिया, जो 1016 में प्रकाशित हुआ और कानूनी रीति-रिवाजों के संग्रह का प्रतिनिधित्व करता है।

राज्य के प्रभाव, विकास और विस्तार के क्षेत्रों के विस्तार के साथ कमोडिटी संबंधरिवाज की रूढ़िवादिता (इसके गठन की अवधि, अपेक्षाकृत सीमित नियामक संभावनाएं) स्पष्ट हो जाती है। समाज और राज्य की वस्तुनिष्ठ आवश्यकताओं के कारण एक नई प्रजाति का उदय हुआ राज्य की गतिविधियाँ- नियम बनाना, जिसकी सहायता से राज्य में उत्पन्न होने वाले सामाजिक सम्बन्ध विभिन्न क्षेत्रमहत्वपूर्ण गतिविधि। प्रासंगिक नियम-निर्माण (सीमा शुल्क की मंजूरी) से, राज्य, जैसे-जैसे विकसित होता है, व्यवस्थित नियम-निर्माण गतिविधि की ओर बढ़ता है। नतीजतन, कानून और अन्य नियम कानूनी कार्यसमाज और राज्य में लोगों के बीच सामाजिक संबंधों के नियमन में प्रथागत कानून पर प्रचलित हो गया।

नीचे न्यायिक (प्रशासनिक) मिसाल एक विशेष मामले में एक निर्णय को संदर्भित करता है, जो समान मामलों को हल करते समय उसी या निचले प्राधिकारी पर बाध्यकारी होता है।

कानून के स्रोत के रूप में मिसाल को प्राचीन काल से जाना जाता है। पर प्राचीन रोमप्रशंसापत्र और अन्य मजिस्ट्रेटों के विशिष्ट मामलों पर मौखिक बयान (लेखादेश) या निर्णय मिसाल के रूप में काम करते हैं। प्रारंभ में, वे केवल उन्हीं मजिस्ट्रेटों के लिए समान मामलों पर विचार करते समय बाध्यकारी थे जिन्होंने उन्हें स्वीकार किया था, और केवल एक निश्चित अवधि के लिए। धीरे-धीरे, हालांकि, सबसे सफल शिलालेखों ने एक स्थिर चरित्र हासिल कर लिया और आम तौर पर बाध्यकारी मानदंडों की एक प्रणाली में विकसित हुए, जिसे "प्रेटोर लॉ" कहा जाता है।

कानून के स्रोत के रूप में, मध्य युग में मिसाल का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। 1066 में विलियम I द कॉन्करर द्वारा इंग्लैंड पर कब्जा करने के बाद, बिखरे हुए स्थानीय कृत्यों को पूरे देश के लिए एक आम कानून द्वारा बदल दिया गया था। इस अवधि के दौरान, रॉयल सर्किट कोर्ट बनाए जाते हैं, जो जमीन पर और क्राउन की ओर से मामलों का फैसला करते हैं। न्यायाधीशों द्वारा लिए गए निर्णय दूसरों द्वारा आधार के रूप में लिए गए थे। न्यायालयोंइसी तरह के मामलों से निपटने के दौरान। इस प्रकार मिसालों की एक एकल प्रणाली को आकार देना शुरू किया, जो पूरे इंग्लैंड के लिए सामान्य है, जिसे कहा जाता है सामान्य विधि(सामान्य विधि)।

वर्तमान में, न्यायिक मिसाल कनाडा, संयुक्त राज्य अमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन और कई अन्य देशों की कानूनी प्रणालियों में कानून के मुख्य स्रोतों में से एक है, मुख्य रूप से एंग्लो-सैक्सन कानूनी परिवार (पाठ्यपुस्तक के पैराग्राफ 4.3 देखें)। आज, दुनिया का लगभग एक तिहाई हिस्सा अंग्रेजी कानून में बनाए गए सिद्धांतों के अनुसार रहता है। यूरोपीय संघ के कानून के गठन और विकास में न्यायिक मिसाल का भी बहुत महत्व है, जहां कई, यहां तक ​​​​कि संघ के कानूनी आदेश के मौलिक सिद्धांत, अंतरराष्ट्रीय संधियों पर नहीं, बल्कि यूरोपीय समुदायों के न्यायालय के पूर्व निर्णयों पर आधारित हैं।

तेजी से, न्यायिक मिसाल कानूनी विनियमन के स्रोतों की प्रणाली में और रूस सहित महाद्वीपीय (रोमानो-जर्मनिक) कानूनी प्रणाली के राज्यों में अपना स्थान लेती है (पाठ्यपुस्तक के पैराग्राफ 6.1 देखें)।

हालाँकि, न्यायशास्त्र में, कानून प्रवर्तन (न्यायिक) निर्णयों को एक मानक चरित्र देने के मुद्दे पर अभी भी चर्चा है।

कानून के स्रोत के रूप में अदालत के फैसले का उपयोग करते समय, सभी निर्णय या वाक्य अदालतों पर बाध्यकारी नहीं होते हैं, बल्कि न्यायाधीश की केवल कानूनी स्थिति होती है, जिसके आधार पर किसी विशेष मामले में निर्णय लिया जाता है। इसके अलावा, सभी नहीं निर्णयभविष्य में इसी तरह के निर्णयों पर बाध्यकारी मिसाल बन जाते हैं, लेकिन केवल राज्य के उच्चतम न्यायालयों के निर्णय होते हैं।

प्रत्येक निर्णय में निम्नलिखित घटक होते हैं:

• - मामले के आवश्यक तथ्यों की स्थापना, प्रत्यक्ष और व्युत्पन्न;
• - विशेष परिस्थितियों से उत्पन्न होने वाले मुद्दों पर लागू कानूनी सिद्धांतों का विवरण;
• - न्यायाधीश का निष्कर्ष, पहले दो भागों के आधार पर।

पार्टियों के लिए स्वयं और इच्छुक पार्टियों के लिए, ऑपरेटिव (तीसरा) हिस्सा मुख्य है, क्योंकि यह अंततः मामले के आधार के संबंध में अपने अधिकारों और दायित्वों को स्थापित करता है। हालांकि, मिसाल के सिद्धांत के दृष्टिकोण से, निर्णय में सबसे महत्वपूर्ण तत्व दूसरा भाग है। यही इस मामले कि जड़ है। शेष निर्णय न्यायाधीशों पर बाध्यकारी नहीं है, लेकिन मामला कानून के रूप में स्वीकार किया जा सकता है।

केस लॉ की प्रकृति ऐसी है कि कानून के कई गुण, जैसे, उदाहरण के लिए, सिस्टमिकिटी, इसमें पूरी तरह से विकसित नहीं हो सकते हैं। फिर भी, केस लॉ में कई सकारात्मक विशेषताएं हैं: उच्च स्तर की निश्चितता और गतिशीलता।

कानूनी सिद्धांत - कुछ देशों में प्रसिद्ध वैज्ञानिकों, राजनेताओं के कार्यों के प्रावधानों का उपयोग कानून में एक अंतर को भरने के लिए, एक उपयुक्त मिसाल के अभाव में, के लिए कानूनी निर्णयविवाद जो उत्पन्न हुआ है कानूनी अर्थ. कानूनी सिद्धांत एंग्लो-सैक्सन कानूनी परिवार के लिए कानून का एक विशिष्ट स्रोत है।

उदाहरण के लिए, ग्रेट ब्रिटेन में, सबसे प्रसिद्ध कानूनी विद्वानों (ज्यादातर अतीत के) की राय का आह्वान किया जाता है, जब कानून में अंतराल को क़ानून या न्यायिक मिसाल से नहीं भरा जा सकता है। इनमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, डब्ल्यू. ब्लैकस्टोन ("इंग्लैंड के कानूनों पर टिप्पणियाँ", 1765), डी. कोक (" कानूनी संस्थानइंग्लैंड", 1628), फोस्टर ("रॉयल कोर्ट्स के निर्णय", 1763), साथ ही जे। लोके, जे। मिल, ई। बर्क, ए। डाइसी और अन्य द्वारा विभिन्न कार्य।

रोमानो-जर्मनिक कानूनी परिवार में, कानूनी सिद्धांत पहले ही अपनी आधिकारिक कानूनी स्थिति खो चुका है। उदाहरण के लिए, में रूसी संघइसे कानून के स्रोत के रूप में मान्यता प्राप्त नहीं है। उसी समय, अधिकारियों, सिविल सेवकों, कानूनी विद्वानों को सक्षम वैज्ञानिक कार्यों द्वारा कानूनी मानदंडों के आवेदन में निर्देशित किया जाता है, कानून की व्याख्या के कार्य (उदाहरण के लिए, रूसी संघ के संविधान पर टिप्पणी, संघीय कानून, कोड, आदि)। )

नियामक अधिनियम – यह कानून के नियमों को स्थापित करने, बदलने या निरस्त करने वाले राज्य के कानून बनाने वाले निकाय का एक कार्य है। दृष्टिकोण से कानूनी फार्मनियामक अधिनियम कानून का सबसे उत्तम स्रोत है। इसका लाभ इस तथ्य में निहित है कि यह राज्य को शीघ्रता से अनुमति देता है, लेकिन उचित समय परकानूनी मानदंडों को अपनाएं। नियामक कृत्यों को एक प्रभावी राज्य-कानूनी तंत्र प्रदान किया जाता है जो उन्हें प्रभावी और साकार करने योग्य बनाता है। घरेलू वैज्ञानिकों के बहुत सारे विस्तृत अध्ययन मानक कानूनी कृत्यों (विशेष रूप से, यू। ए। तिखोमीरोव, आई। वी। कोटेलेव्स्काया और अन्य के कार्यों) की आवश्यक, प्रणालीगत विशेषताओं के लिए समर्पित हैं। आइए हम उनकी सामान्य विशेषताओं को प्रस्तुत करें।

नियामक कानूनी कृत्यों की प्रणाली में शामिल हैं: संविधान - राज्य का मूल कानून, संविधान के आधार पर अपनाए गए कानून और उपनियम।

रूसी संघ में लागू नियमों के सेट को पिरामिड के रूप में दर्शाया जा सकता है। इसके शीर्ष पर संघीय संविधान है, जिसकी संपूर्ण कानूनी व्यवस्था और सर्वोच्च में बिना शर्त सर्वोच्चता है कानूनी बलराज्य के पूरे क्षेत्र में, एक तंत्र प्रदान किया जाता है जो संवैधानिक आवश्यकताओं को एक वास्तविक चरित्र देना संभव बनाता है (अधिक पर कानूनी प्रकृतिरूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 6.2 देखें)। रूसी संघ के संविधान के बाद नियमोंकानूनी रूप से स्थित हैं अगला आदेश: संघीय संवैधानिक कानून, संघीय कानून, राष्ट्रपति के नियामक फरमान, सरकार, संघीय मंत्रालयों और अन्य विभागों के कार्य (डिक्री)। प्रत्येक निचले कानूनी अधिनियम को उच्चतर के अनुरूप होना चाहिए (विरोधाभास नहीं)।

आधुनिक कानूनी साहित्य में, कानून के मुख्य स्रोतों में से एक को कानून के रूप में मान्यता प्राप्त है, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, एक मानक कानूनी अधिनियम के प्रकारों में से एक है। कानून सर्वोच्च प्रतिनिधि निकाय का एक नियामक कानूनी कार्य है राज्य की शक्तिया लोग स्वयं, सबसे महत्वपूर्ण संबंधों, मानवाधिकारों और स्वतंत्रता, इसकी प्राथमिकताओं और मूल्यों को विनियमित करते हैं, और कानूनी प्रणाली में सर्वोच्च कानूनी बल रखते हैं।

कानून की कानूनी प्रकृति, अन्य नियामक कानूनी कृत्यों के विपरीत, इस तथ्य में निहित है कि कानून एक दस्तावेज है जिसमें कानूनी मानदंड या उनके परिवर्तन तय होते हैं। यह कड़ाई से परिभाषित शक्ति संरचनाओं का एक कार्य है, एक नियम के रूप में, देश का सर्वोच्च प्रतिनिधि निकाय, फेडरेशन के विषयों के सर्वोच्च प्रतिनिधि निकाय, या सीधे लोग (जब कानून जनमत संग्रह द्वारा अपनाया जाता है) एक वाहक के रूप में राज्य की संप्रभुता; में स्वीकार किया गया विशेष ऑर्डर. यह प्रक्रिया देश के संविधान और विशेष विधायी कृत्यों में निहित है - संसद के कक्षों के नियम। आदेश का पालन करने में विफलता कानून के उन्मूलन पर जोर देती है।

कानून को केवल निरस्त या संशोधित किया जा सकता है विधान मंडल. संवैधानिक न्यायालय या संवैधानिक नियंत्रण का कोई अन्य निकाय संसद द्वारा अपनाए गए कानून को असंवैधानिक मान सकता है, लेकिन उसे रद्द करने का अधिकार नहीं है। इस दृष्टिकोण से, कानून एक नियामक अधिनियम है जिसमें उच्चतम कानूनी बल है, अर्थात। उच्चतम कानूनी "रैंक" का एक कार्य; वह, सिद्धांत रूप में, "सब कुछ उसकी शक्ति के भीतर है", वह कानूनी सार्वभौमिकता से प्रतिष्ठित है। कानून के "नीचे" अन्य सभी कार्य, कानून के "अंडर" हैं, उन्हें कानून का पालन करना चाहिए, किसी भी तरह से इसका खंडन नहीं करना चाहिए। इस वजह से, कानून हमेशा मुख्य, मुख्य स्रोत होता है राष्ट्रीय प्रणालीअधिकार; प्रत्यक्ष कार्रवाई की संपत्ति है, अर्थात। बिना किसी प्रतिबंध और निर्दिष्ट कृत्यों के पूरे देश में लागू (कानून में निर्दिष्ट मामलों के अपवाद के साथ); सभी प्रमुख राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक मुद्दों पर राज्य के प्रमुख पदों को विनियमित करने के उद्देश्य से प्राथमिक कानूनी मानदंडों वाला एक नियामक अधिनियम।

क्षेत्र में एक सामान्य कार्य सरकार नियंत्रितएक कानून के अनुसार या उसके आधार पर एक राज्य निकाय की क्षमता के भीतर जारी किया गया है कि एक उप-कानून नियामक अधिनियम है।

"उपनियमों" की अवधारणा उनकी सामग्री की एक सामान्य विशेषता को दर्शाती है - कि वे कानून पर आधारित हैं, साथ ही साथ एक आम लक्षणउनका कानूनी बल यह है कि उन्हें कानून के विपरीत नहीं होना चाहिए। अन्यथा, विचाराधीन समूह के कार्य एक दूसरे से कई मायनों में भिन्न हैं, आवश्यक सुविधाएंसामग्री और कानूनी प्रभाव दोनों के संदर्भ में। इसके अलावा, उप-नियमों के संबंध में इन मानदंडों में से अंतिम को दो विशेषताओं के संबंध में माना जाता है:

• क) कानून बनाने वाली संस्था की क्षमता;
• बी) अधिनियम का दायरा (क्षेत्र)।

इन विशेषताओं के अनुसार, सभी उपनियमों को चार मुख्य समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

• 1) सामान्य, अर्थात्। राष्ट्रव्यापी, राष्ट्रव्यापी, उदाहरण के लिए, राज्य के प्रमुख के फरमान, फरमान, सरकार के संकल्प, अध्यादेश;
• 2) स्थानीय, उदाहरण के लिए, राज्य के राज्यपाल, शहर के मेयर के कार्य;
• 3) विभागीय, उदाहरण के लिए, परिवहन, मछली पकड़ने और सार्वजनिक सेवाओं के प्रावधान के नियमों को विनियमित करने वाले निर्देश, मैनुअल;
• 4) स्थानीय (अंतर-संगठनात्मक), उदाहरण के लिए, आंतरिक के नियम कार्य सारिणीशैक्षिक प्रक्रिया का संगठन।

कानूनी अनुबंध – एक विशेष प्रकार के नियामक कानूनी कार्य। कानून के स्रोत के रूप में एक कानूनी अनुबंध एक अनुबंध है जिसमें वर्तमान कानून के नए मानदंड शामिल हैं। इस तरह के समझौते निजी और सार्वजनिक कानून दोनों के क्षेत्र में मौजूद हैं, और प्रकृति में अंतरराष्ट्रीय और घरेलू दोनों हो सकते हैं। कला के भाग 4 के अनुसार। रूसी संघ के संविधान के 15, आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांत और अंतरराष्ट्रीय कानून के मानदंड और रूसी संघ की अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ हैं अभिन्न अंगइसकी कानूनी प्रणाली।

घरेलू संधियाँ भी प्रभावी कानून के स्रोत के रूप में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। तो, कला के भाग 3 के अनुसार। रूसी संघ के संविधान के 11, रूसी संघ के राज्य अधिकारियों और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के राज्य अधिकारियों के बीच अधिकार क्षेत्र और शक्तियों के विषयों का परिसीमन रूसी संघ के संविधान द्वारा ही किया जाता है और अधिकार क्षेत्र और शक्तियों के विषयों के परिसीमन पर संघीय और अन्य समझौतों द्वारा। रूसी संघ के संविधान की धारा II के अनुसार, अधिकार क्षेत्र और शक्तियों के विषयों के परिसीमन पर संघीय और अन्य संधियों के प्रावधानों के रूसी संघ के संविधान के प्रावधानों के साथ असंगति के मामले में, संविधान के प्रावधान रूसी संघ के लागू होंगे।

कानून के स्रोत के रूप में एक मानक समझौते की किस्मों में श्रम कानून के क्षेत्र में नियोक्ताओं और कर्मचारियों के बीच विभिन्न सामूहिक समझौते भी शामिल हैं (पाठ्यपुस्तक के पैराग्राफ 15.2 देखें), साथ ही साथ के क्षेत्र में मानक समझौते भी शामिल हैं। सिविल कानून.

नागरिक कानून में अनुबंध की अवधारणा कला में परिभाषित की गई है। रूसी संघ के नागरिक संहिता के 420 "नागरिक अधिकारों और दायित्वों की स्थापना, परिवर्तन या समाप्ति पर दो या दो से अधिक व्यक्तियों के समझौते" के रूप में। ऐसा समझौता कानून के मौजूदा मानदंडों के कार्यान्वयन का एक कार्य है, जिसमें व्यक्तिगत चरित्रऔर केवल विशेष रूप से परिभाषित व्यक्तियों के लिए महत्वपूर्ण है, न कि कानून के नए नियम स्थापित करने का कार्य। इस तरह के अनुबंध एक व्यक्ति के कार्य हैं, न कि एक मानक (प्रामाणिक) प्रकृति, और इसलिए वे कानून के स्रोत नहीं हैं।

कानून के सामान्य सिद्धांत - ये सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त मौलिक विचार हैं जो इसके विभिन्न स्रोतों में तय किए गए हैं या स्थिर कानूनी अभ्यास में व्यक्त किए गए हैं जो कानून के सामान्य सामाजिक और विशिष्ट कानूनों के ज्ञान के स्तर को पर्याप्त रूप से प्रतिबिंबित करते हैं और कानूनी मानदंडों की आंतरिक रूप से सुसंगत और प्रभावी प्रणाली बनाने के लिए काम करते हैं, साथ ही साथ सामाजिक संबंधों को सीधे विनियमित करने के लिए जब वे अंतराल और विसंगतियां हों।

कानून के सामान्य सिद्धांतों को नैतिक और नैतिक या नैतिक और संगठनात्मक में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से पहला कानून का नैतिक आधार, इसकी आध्यात्मिक नींव बनाता है। सिद्धांतों का यह समूह सीधे मानक को प्रभावित करता है कानून की सामग्री. सामान्य सिद्धांतों का दूसरा समूह, जो पहले से निकटता से संबंधित है, कानून के संगठनात्मक और प्रक्रियात्मक आधार का गठन करता है, जो सामाजिक संबंधों के एक विशेष, राज्य नियामक के रूप में अपनी भूमिका सुनिश्चित करने पर केंद्रित है, इसके विशिष्ट कानूनी कार्यों के कानून द्वारा पूर्ति।

तदनुसार, आधुनिक रूस सहित किसी भी लोकतांत्रिक राज्य का अधिकार, ऐतिहासिक विकास के कारण सुविधाओं के साथ, राज्य-क्षेत्रीय संरचना के रूप आदि की भी विशेषता है। आम सुविधाएंअंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त, सार्वभौमिक सिद्धांतों के आधार पर किसी भी कानून में निहित।

कानून के सिद्धांत न केवल अंतरराष्ट्रीय और घरेलू घोषणाओं में परिलक्षित होते हैं, जो लोकतांत्रिक राज्यों के संविधानों और कानूनों के प्रारंभिक (प्रारंभिक, घटक) मानदंडों में तय होते हैं, बल्कि किसी विशेष कानून की सामान्य सामग्री और भावना से भी प्राप्त किए जा सकते हैं। देश।

संगठनात्मक सिद्धांतों के लिए रूसी कानूनशामिल हैं: संघवाद, वैधता, अनुनय और जबरदस्ती का संयोजन, कानून में प्रोत्साहन और प्रतिबंध।

कानून के सामान्य सिद्धांतों के साथ, जिसका अध्ययन राज्य और कानून के सिद्धांत के विषय से संबंधित है, ऐसे अंतरक्षेत्रीय और क्षेत्रीय सिद्धांत भी हैं जिनका विशेष रूप से व्यक्तिगत कानूनी विषयों द्वारा अध्ययन किया जाता है। पूर्वगामी इस तथ्य को बाहर नहीं करता है कि अंतरक्षेत्रीय सिद्धांत, जो कानून की दो या दो से अधिक शाखाओं पर लागू होते हैं, और क्षेत्रीय सिद्धांत जो एक ही शाखा के भीतर काम करते हैं, राज्य और कानून के सामान्य सिद्धांत के लिए विशेष रुचि रखते हैं।

अंतरक्षेत्रीय सिद्धांतों के उदाहरण के रूप में, कोई प्रचार और प्रतिस्पर्धात्मकता (नागरिक प्रक्रियात्मक या आपराधिक प्रक्रियात्मक कानून में), अनिवार्यता के सिद्धांतों का हवाला दे सकता है कानूनी जिम्मेदारीअपराध करने के लिए (व्यावहारिक रूप से कानून की सभी शाखाओं में), "एक कानून जो दायित्व को बढ़ाता है उसका कोई पूर्वव्यापी प्रभाव नहीं है" (आपराधिक, प्रशासनिक, नागरिक और कानून की कुछ अन्य शाखाओं में)।

क्षेत्रीय सिद्धांतों के उदाहरण पार्टियों की समानता और अनुबंध की स्वतंत्रता के सिद्धांत हैं - नागरिक कानून में, अधीनता (अधीनता) का सिद्धांत - में प्रशासनिक कानून, निर्दोषता के अनुमान का सिद्धांत - आपराधिक कानून में, आदि।

धार्मिक मानदंड (कैनन) - यह कानून के मुख्य ऐतिहासिक रूपों में से एक है, जहां धर्मनिरपेक्ष राज्य शक्ति को प्राथमिक स्रोत नहीं माना जाता है, लेकिन देवता की इच्छा, शास्त्रों या किंवदंतियों में व्यक्त की जाती है। धार्मिक मानदंड बिल्कुल अपरिवर्तनीय हैं, क्योंकि वे "उच्चतम अधिकार" का उल्लेख करते हैं।

इस तरह के मानदंड लोकतांत्रिक राज्यों में एक विशेष भूमिका निभाते हैं, जिसमें वास्तविक नियंत्रण एक धार्मिक पंथ (वेटिकन, ईरान, आदि) के सर्वोच्च मंत्रियों के हाथों में होता है। लेकिन इन देशों में भी, कानून के पहले माने जाने वाले स्रोतों (धार्मिक हठधर्मिता से सीधे संबंधित नहीं) का महत्व काफी महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, 1979 का संविधान ईरान में काम करता है, हालांकि यह इस्लाम के सिद्धांतों पर आधारित है। धार्मिक मानदंड, जैसे रीति-रिवाज, राज्य के बाहर पैदा होते हैं, जो उन्हें कानूनी मानदंडों के रूप में प्रतिबंधित करते हैं। यदि रीति-रिवाज राजनीतिक व्यवहार से उत्पन्न होते हैं, तो धार्मिक मानदंड आस्था के हठधर्मिता के अनुसार स्थापित होते हैं। पंक्ति धार्मिक मानदंड, बदले में, परंपराओं और रीति-रिवाजों से जुड़ा हुआ है। उदाहरण के लिए, मुस्लिम कानून में न केवल शरिया (कुरान, सुन्नत में निहित नुस्खे) शामिल हैं, बल्कि अदत (प्रथागत कानून जो इस्लाम की नींव का खंडन नहीं करता है, लेकिन विभिन्न मुस्लिम लोगों के बीच भिन्न है)। शरिया के मानदंडों का हिस्सा, साथ ही धार्मिक सिद्धांतों पर निर्मित अन्य प्रकार के कानून, पवित्र पुस्तकों और रीति-रिवाजों के संकलन की अवधि के दौरान मौजूद पवित्र (भगवान के अधिकार द्वारा पवित्रा, और इसलिए निर्विवाद) मानदंड हैं।

एक ईसाई देश का एक महत्वपूर्ण उदाहरण जहां सार्वजनिक कानून का स्रोत कैथोलिक धर्म पर आधारित विहित कानून है (वैटिकन और नैतिक आधार बाइबिल है) वेटिकन है। इस प्रकार, स्थायी मुख्य प्रशासनिक और न्यायिक प्राधिकारहोली सी के तहत - रोमन कुरिया (1588 में स्थापित) - वर्तमान में प्रेरित संविधान के अनुसार संचालित होता है "पिता बोनस"("द गुड शेफर्ड") जॉन पॉल II का, 28 जुलाई, 1988 को स्वीकृत।

एक स्रोत के रूप में रूढ़िवादी कैनन कानून के उपयोग के उदाहरण हैं। तो, उदाहरण के लिए, कला। 1975 के यूनानी संविधान के 105 की स्थापना विशेष दर्जाएथोस प्रायद्वीप पर पवित्र पर्वत का क्षेत्र। इस क्षेत्र की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि इसमें प्रशासनिक स्वायत्तता है और इस पर स्थित 20 रूढ़िवादी मठों द्वारा शासित है, और आध्यात्मिक रूप से विश्वव्यापी कुलपति के अधीन है, जिसका निवास इस्तांबुल है। राज्य की देखरेख में केवल एक चीज बची है, वह है का पालन करना कानूनी व्यवस्थानिर्दिष्ट क्षेत्र में।

रूसी कानून के स्रोतों का अधिक विस्तृत विवरण (जिसकी प्रणाली रूसी संघ के संविधान पर आधारित है) इस पाठ्यपुस्तक के पैराग्राफ 6.1 में और साथ ही व्यक्तिगत उद्योगों को समर्पित इसके अध्यायों में प्रस्तुत की गई है। राष्ट्रीय क़ानून.

कानूनी मानदंडों के समेकन (बाहरी अभिव्यक्ति) के रूप (कानून का मानदंड देखें)। I. p. के मुख्य प्रकार मानक कानूनी कार्य और कानूनी रीति-रिवाज, न्यायिक मिसालें, साथ ही अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ और घरेलू संधियाँ (प्रामाणिक सामग्री के अनुबंध) हैं।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

कानून का स्त्रोत

एक औपचारिक, कानूनी अर्थ में - कानूनी मानदंडों की अभिव्यक्ति का एक बाहरी रूप जिसे राज्य बनाता है, या अधिकृत करता है, या एक प्राथमिक बंधन के रूप में पहचानता है। आईपी कानूनी प्रथा, न्यायिक या प्रशासनिक मिसाल, न्यायिक अभ्यास, मानक कानूनी अधिनियम, मानक अनुबंध, कानून के सिद्धांत, कानूनी सिद्धांत मान्यता प्राप्त हैं। कानूनी प्रणाली के ढांचे के भीतर, आई.पी. एक साथ कानून के स्रोतों की एक प्रणाली बनाते हैं। यह निर्माण के एक पदानुक्रमित सिद्धांत द्वारा प्रतिष्ठित है, जिसमें प्रत्येक अवरोही आई.पी. केवल उस सीमा तक मान्य है जब तक कि यह उच्च स्रोतों के नुस्खे का अनुपालन करता है, और सिस्टम के सभी तत्वों को कानून के मानदंडों का पालन करना चाहिए, जिनमें उच्चतम कानूनी बल है। यह सत्ता संरचना के सभी स्तरों पर राज्य की इच्छाशक्ति की एकता सुनिश्चित करता है। सबसे पुराना आई.पी. एक प्रथा है जिसे इतिहास के विभिन्न चरणों और विभिन्न कानूनी प्रणालियों में अलग-अलग तरीके से समझा जाता है। न्यायिक या प्रशासनिक मिसाल आई.पी. जहां राज्य निकायों के प्रासंगिक निर्णयों को सार्वभौमिक रूप से बाध्यकारी महत्व दिया जाता है। इसलिए, न्यायिक मिसाल को सबसे महत्वपूर्ण आई.पी. एंग्लो-सैक्सन कानून के देशों में। यह विशेषता है कि मिसाल का सिद्धांत, या स्लेट यूसियस, आधुनिक युग में केवल उस हद तक मान्य है, जब तक कि यह उच्च न्यायालयों के निर्णयों का पालन करने के लिए अदालतों के दायित्व से संबंधित है। उच्च न्यायालयआमतौर पर वे अपने पिछले फैसलों से बंधे नहीं होते हैं। रोमानो-जर्मनिक कानून के देशों में, जहां मिसाल का नियम लागू नहीं होता है, आई.पी. अक्सर न्यायिक अभ्यास होता है जब न्यायाधीश - कानून के आवश्यक मानदंडों के अभाव में - समान मामलों में समान निर्णयों को लगातार लागू करते हैं। समान न्यायिक अभ्यास की प्रक्रिया में बनाए गए कानून के नियम को अक्सर एक प्रथा के रूप में परिभाषित किया जाता है। मानक-कानूनी कार्य - कानून के नियमों से युक्त कानून बनाने के कार्य; कानूनों और विनियमों में विभाजित। आईपी ​​प्रणाली में सर्वोच्चता रखने वाला संविधान, संवैधानिक (राज्य) कानून और संपूर्ण कानूनी प्रणाली का मुख्य स्रोत है, सभी मौजूदा कानूनों का कानूनी आधार है। संविधान की मौलिक भूमिका इसकी सामग्री से निर्धारित होती है, जो सत्ता के संगठन, राज्य की संरचना, व्यक्ति की स्थिति आदि के सिद्धांतों को तय करती है। I.P की प्रणाली में संविधान की सर्वोच्चता। स्वयं में प्रकट होता है: 1) एक नियम के रूप में, अन्य कानूनों की तुलना में इसे अपनाने, संशोधन या रद्द करने के लिए एक विशेष प्रक्रिया, और अक्सर - अपने व्यक्तिगत प्रावधानों को संशोधित करने पर प्रतिबंध में (उदाहरण के लिए, अनुच्छेद 135 के अनुच्छेद 1 देखें) 1993 के रूसी संघ का संविधान); 2) संविधान के प्रावधानों के साथ सभी कानूनों और अन्य कृत्यों के अनुपालन की आवश्यकता उनकी अशक्तता के खतरे के तहत; 3) संविधान के साथ मौजूदा कानूनों के अनुपालन को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन किए गए संवैधानिक नियंत्रण के एक विशेष संस्थान के अधिकांश देशों में उपस्थिति। रूसी संघ के संविधान के अलावा, रूसी संघ में निम्नलिखित प्रकार के कानून अपनाए गए हैं: 1) संघीय संविधान में संशोधन पर रूसी संघ के कानून; 2) संघीय संवैधानिक कानून; 3) संघीय कानून; 4) फेडरेशन के विषयों के कानून। मुद्दों पर संघीय संवैधानिक कानूनों को अपनाया जाता है संविधान द्वारा प्रदान किया गया, और संविधान और संघीय कानूनों (संविधान के अनुच्छेद 108) को अपनाने की प्रक्रिया से अलग तरीके से; वे संघीय संवैधानिक कानूनों का खंडन नहीं कर सकते। संघीय संवैधानिक कानून और संघीय कानून रूसी संघ के अधिकार क्षेत्र के साथ-साथ फेडरेशन और उसके विषयों के संयुक्त अधिकार क्षेत्र के मामलों पर अपनाए जाते हैं। रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानून और अन्य नियामक कानूनी कार्य इन मुद्दों पर अपनाए गए संघीय कानूनों का खंडन नहीं कर सकते हैं। हालांकि, संघीय कानून और रूसी संघ के एक घटक इकाई के नियामक कानूनी अधिनियम के बीच संघर्ष की स्थिति में, अपने अधिकार क्षेत्र के मामले में जारी किया गया, रूसी संघ के घटक इकाई का नियामक कानूनी अधिनियम लागू होगा। रूसी संघ में उप-नियमों में रूसी संघ के राष्ट्रपति के नियामक फरमान, रूसी संघ की सरकार के फरमान, मंत्रालयों के आदेश, निर्देश और संकल्प शामिल हैं, राज्य समितियांऔर विभाग, फेडरेशन के विषयों के प्रासंगिक कार्य, साथ ही निकाय स्थानीय सरकारतथा स्थानीय प्रशासन. कानून के सिद्धांत प्रारंभिक, प्रारंभिक, मार्गदर्शक विचार हैं जो कानून के अंतर्गत आते हैं और कानूनी चेतना, कानूनी मानदंडों और कानूनी संबंधों के स्तर पर उनके कार्यान्वयन का पता लगाते हैं। आईपी कानून के सिद्धांतों को केवल उन देशों में मान्यता प्राप्त है जहां कानूनी सिद्धांत सकारात्मक और सुप्रा- या पूर्व-सकारात्मक कानून के द्वैतवाद से आगे बढ़ता है। ये कानून की धार्मिक प्रणालियाँ (इस्लामी कानून) हैं, साथ ही प्राकृतिक कानून सिद्धांत का पालन करने वाली कानूनी प्रणालियाँ भी हैं। ये सिद्धांत न्याय हो सकते हैं, सार्वजनिक सुरक्षा, उच्चतम मूल्य के रूप में अविभाज्य मानवाधिकार, आदि। महाद्वीपीय यूरोप के कानूनी सिद्धांतों में, उन्हें पारंपरिक रूप से कानून के उच्चतम (मूल) सिद्धांतों के रूप में माना जाता है, जिसकी कानूनी शक्ति संविधान के बराबर या उससे अधिक है। अदालतें, कानून में अंतराल के मामलों में, इन सिद्धांतों के आधार पर निर्णय ले सकती हैं। 1993 में रूस में रूसी संघ के संविधान को अपनाने के साथ, पहली बार कानून के सिद्धांतों को आई.पी. कानून के सिद्धांत हैं I.p. अंतरराष्ट्रीय कानून में भी (अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय का चार्टर देखें, कला। 38)। अंतरराष्ट्रीय कानून के आम तौर पर मान्यता प्राप्त सिद्धांत रूसी संघ की कानूनी प्रणाली का एक अभिन्न अंग हैं। नियामक अनुबंध, यानी। कानून के शासन वाले एक समझौते को I.p के रूप में लागू किया जाता है। मुख्य रूप से तीन क्षेत्रों में: सार्वजनिक अंतरराष्ट्रीय कानून में, जहां राज्यों के बीच संधियां हमेशा नियामक होती हैं; संवैधानिक (राज्य) कानून में (संघीय समझौता, महासंघ और उसके विषयों के बीच शक्तियों के परिसीमन पर समझौता, आदि); में श्रम कानून, जिनके स्रोतों में ट्रेड यूनियन की स्थानीय समिति और उद्यम या संस्था के प्रशासन के बीच संपन्न सामूहिक समझौते और कर्मचारियों और उद्यमियों के ट्रेड यूनियनों के साथ-साथ पेशे, आर्थिक क्षेत्र या क्षेत्र के भीतर राज्य के प्रतिनिधियों के बीच सामूहिक समझौते शामिल हैं। . कई पश्चिमी देशों में मानक अनुबंध की विशिष्ट किस्मों में शामिल हैं, विशेष रूप से, सामान्य नियम और शर्तेंव्यवसायों की शुरुआत वाणिज्यिक संगठन, वाणिज्य मंडलों और अन्य संस्थानों द्वारा अपनाए गए निपटान और मध्यस्थता पर नियम, आचार संहिता या कई पेशेवर संघों के पेशेवर नैतिकता के कोड आदि। कानूनी सिद्धांत - आई.पी. उन कानूनी प्रणालियों में जहां कानून के मामलों पर सम्मानित विद्वानों की राय को बाध्यकारी बल दिया जाता है। इस प्रकार, अंग्रेजी वैज्ञानिकों के कार्यों के संदर्भ को कभी-कभी देशों में अदालती फैसलों द्वारा उचित ठहराया जाता है सामान्य विधि. सिद्धांत आई.पी. रोमन कानून में। कानूनी सिद्धांत इस्लामी कानून का मुख्य स्रोत है। "आईपी" की अवधारणा समाज के जीवन की भौतिक स्थितियों के रूप में भी व्याख्या की जा सकती है, राज्य एक प्रत्यक्ष बल के रूप में जो कानून बनाता है, कानूनी स्मारक कानून के बारे में जानकारी के स्रोत के रूप में, आदि। जी.आई. मुरोम्त्सेव

टी.ए. वासिलीव

कानून के स्रोत की अवधारणा और महत्व

कानून के स्रोत की धारणा और भावना

कीवर्ड: कानून का स्रोत, समस्याएं कानून प्रवर्तन अभ्यास, कानून का रूप, सामग्री, कानून के वैचारिक और औपचारिक कानूनी स्रोत।

मुख्य शब्द: कानून का स्रोत, प्रवर्तन अभ्यास की समस्याएं, कानून का रूप, सामग्री, वैचारिक और विशेषण कानून का स्रोत।

टिप्पणी

लेख कानून के स्रोत की अवधारणा और अर्थ पर सवाल उठाता है, कानूनी श्रेणी को व्यापक और संकीर्ण अर्थों में माना जाता है, "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" की अवधारणाएं सहसंबद्ध हैं, कानूनी की शब्दार्थ सामग्री परिभाषा का विश्लेषण किया है।

लेख कानून के स्रोत की अवधारणा और भावना के मुद्दों को उठाता है। कानूनी श्रेणी को व्यापक और संकीर्ण अर्थों में माना जाता है। कानून के स्रोत की धारणा कानून के रूप से संबंधित है और कानूनी परिभाषा की शब्दार्थ सामग्री का विश्लेषण किया जाता है।

न्यायशास्त्र की प्रमुख श्रेणी, "कानून का स्रोत", पारंपरिक रूप से सबसे विवादास्पद में से एक है। साहित्य कानून के स्रोतों से संबंधित मुद्दों पर शोध करने के महत्व पर जोर देता है, क्योंकि उनका विचार ज्ञान का प्रारंभिक बिंदु है।

कानून। प्रसिद्ध रूसी वैज्ञानिक एन.एम. 19 वीं शताब्दी के अंत में कोरकुनोव। नोट किया कि बिना

कानून के स्रोत के साथ-साथ उनकी विशिष्ट विशेषताओं के बारे में मुख्य प्रश्नों का अध्ययन

या कानून के अन्य प्रकार के स्रोतों में, सामान्य रूप से कानून की प्रकृति और चरित्र का न्याय करना असंभव है।

कानून के स्रोत के रूप में न्यायिक मिसाल में निहित समस्याओं को कानून के स्रोत से संबंधित मुद्दों के अध्ययन से अलग करके शायद ही हल किया जा सकता है। कानून के स्रोत, इसकी अवधारणा और अर्थ के स्पष्ट विचार के बिना, न्यायिक मिसाल की अवधारणा का विश्लेषण करना, इसके सार को प्रकट करना, विशेषताओं का नाम देना, कानून के स्रोतों की प्रणाली की सामग्री और भूमिका का निर्धारण करना काफी मुश्किल है। कानून के एक विशिष्ट स्रोत का।

शब्द "कानून का स्रोत" प्राचीन रोमन विचारक टाइटस लिवियस द्वारा वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया था, जिन्होंने बारहवीं टेबल्स के कानूनों को सार्वजनिक और निजी सब कुछ का स्रोत कहा था।

कानून (फोन्स ओम्नीस पब्लिक प्राइवेट ज्यूरिस)। तब से, न्यायशास्त्र की एक बुनियादी श्रेणी के रूप में कानून के स्रोत के सार की एक समान समझ की समस्या प्रासंगिक हो गई है।

कानूनी परिभाषा की अनिश्चितता और पारंपरिकता के कारणों को मुख्य रूप से "स्रोत" शब्द की अर्थपूर्ण अस्पष्टता में पाया जा सकता है।

रोजमर्रा के भाषण में, स्रोत को उस स्थान के रूप में समझा जाता है जहां से पानी आता है। लैटिन में, शब्द "शौकीन", जिसने कानून के स्रोतों के बारे में आधुनिक विचारों की नींव रखी, के दो अर्थ हैं: "पहला वसंत के अर्थ में एक स्रोत है, एक कुंजी (इसलिए "फव्वारा" शब्द की उत्पत्ति "रूसी में प्रयुक्त); दूसरा अर्थ है शुरुआत, मूल कारण, अपराधी ”90। आधुनिक रूसी भाषा, यह इंगित करती है कि स्रोत सब कुछ है "जो है"

87 देखें: ज़िव्स एस.एल. कानून का स्त्रोत। - एम।, 1981; माल्टसेव जी.वी. कानून को समझना। दृष्टिकोण और समस्याएं। -एम।, 1999; वोपलेंको एन.एन. कानून के स्रोत और रूप। - वोल्गोग्राड, 2004; लाज़रेव वी.वी. कानून के लिए खोजें // रूसी कानून के जर्नल। 2004. नंबर 7; रोडियोनोवा ओ.एम. कानून के स्रोतों के बारे में वैज्ञानिक विचारों का विकास (नागरिक कानून के स्रोतों के उदाहरण पर) // न्यायशास्त्र। - 2005. - नंबर 3; बोगदानोव्सना आई.यू. "सामान्य कानून" // कानून और राजनीति के देशों के कानूनी सिद्धांत में कानून के स्रोत की अवधारणा। - 2007. - नंबर 1, आदि।

88 देखें: कोरकुनोव एन.एम. कानून के सामान्य सिद्धांत पर व्याख्यान। - सेंट पीटर्सबर्ग, 2003. - एस 62।

89 देखें: दोजदेव डी.वी. रोमन निजी कानून: विश्वविद्यालयों के लिए एक पाठ्यपुस्तक। - एम।, 2004। - एस। 17।

90 ड्वोरेत्स्की आई.के.एच. लैटिन-रूसी शब्दकोश। तीसरा संस्करण। - एम .: रूसी भाषा, 1986. - एस। 332।

कुछ की शुरुआत होती है, जहां से कुछ आता है", उन्होंने इस शब्द के तीसरे अर्थ की ओर भी इशारा किया - "एक लिखित स्मारक, एक दस्तावेज जिसके आधार पर वैज्ञानिक अनुसंधान बनाया गया है"91। वी. डाहल का शब्दकोश स्रोत को "हर शुरुआत या नींव, मूल या कारण, आउटगोइंग" कहता है

वह बिंदु, स्टॉक या बल जिससे कोई चीज प्रवाहित होती है, उत्पन्न होती है, घटित होती है।

शब्दकोशों में प्रस्तुत शब्द की परिभाषा के आधार पर, दो पहलुओं में "कानून के स्रोत" की कानूनी परिभाषा पर विचार करना उचित है: एक कानूनी घटना को निर्धारित करने वाले एक कारण के रूप में, और एक विशिष्ट दस्तावेज़ जिसमें एक कानूनी मानदंड शामिल है।

यह स्थिति ओ.ए. द्वारा समर्थित है। इवान्युक। लेखक इस बात पर जोर देता है कि "स्रोत" शब्द के अर्थ का उपयोग करते समय, "कानून के स्रोत" की वास्तविक कानूनी परिभाषा को समझा जा सकता है "और एक या दूसरे के उद्भव के कारण के रूप में" कानूनी घटना, और एक विशिष्ट दस्तावेज़ के रूप में, एक कानूनी अधिनियम जिसमें कानून के नियम शामिल हैं या के उपयोग को अधिकृत करते हैं

कानून के अलिखित मानदंडों का खंडन"।

पूर्व-क्रांतिकारी रूस में भी कानूनी शब्द के अध्ययन ने बहुत विवाद पैदा किया। विशेष रूप से, आई.वी. मिखाइलोव्स्की ने लिखा है कि "कानून का स्रोत" शब्द "अभी भी अलग तरह से समझा जाता है और इसके बारे में विवाद हैं ... वह विज्ञान अक्सर उपयोग करता है "। वैज्ञानिक लिखते हैं: "… कारक"94, जिसके लिए कानून एक वास्तविकता बन जाता है, और सामाजिक संबंधों के नियमन को कुछ रूपरेखाएँ प्राप्त होती हैं जो कानून लागू करने वालों के लिए काफी समझ में आती हैं। यह स्थिति ई.एन. द्वारा साझा की गई थी। ट्रुबेट्सकोय, जिन्होंने नोट किया कि कानून के स्रोत को "ऐसी परिस्थितियों के रूप में समझा जाना चाहिए जो कानूनी मानदंडों के उद्भव को प्रभावित करते हैं जो आचरण के स्थापित नियमों की अनिवार्य प्रकृति को निर्धारित करते हैं"95।

कानूनी अवधारणा पर विवादों के बारे में बोलते हुए, आई.वी. मिखाइलोव्स्की का मानना ​​​​था कि उन्हें बहुत जल्द सफलतापूर्वक हल किया जाएगा। हालांकि, लेखक गलत था, क्योंकि इतिहास ने अन्यथा फैसला किया।

बाद के सभी वर्षों में "कानून के स्रोत" की परिभाषा के बारे में समय-समय पर चर्चा हुई। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए, यह ध्यान दिया जा सकता है कि यह अवधारणाकानून के सिद्धांत में सबसे अस्पष्ट में से एक है। न केवल अवधारणा की कोई आम तौर पर स्वीकृत परिभाषा नहीं है, बल्कि "कानून का स्रोत" अभिव्यक्ति का अर्थ भी विवादास्पद प्रतीत होता है।

XX सदी के 40 के दशक में। कानून के स्रोत का मतलब उस तरीके से समझा जाता था जिसमें राज्य सत्ता के माध्यम से आचरण के नियम को बाध्यकारी बल दिया जाता था, या जब कानून के स्रोत को व्यापक रूप से "मजदूर वर्ग की तानाशाही, यानी। सोवियत सत्ता", और एक विशेष अर्थ में - "विधायी मानदंड"96। नतीजतन, सोवियत राज्य में, शब्द की परिभाषा कानून और वर्तमान कानून की पहचान की अवधारणा पर आधारित थी।

50 के दशक के अंत से, "संकीर्ण मानदंड" के विपरीत, शब्द की एक "व्यापक" समझ आकार लेने लगी। जैसा कि वी.ए. मुराव्स्की, "अध्ययन इस तरह के संदर्भ में आयोजित किया गया था" कानूनी श्रेणियांकानूनी संबंध, कानूनी चेतना, व्यक्तिपरक अधिकार के रूप में ”97।

वर्तमान में, कानून के स्रोत की अनिश्चितता और विवाद के विचार का पता लगाया जा सकता है

घरेलू और विदेशी दोनों लेखकों के कार्यों में पाया गया। इस बात पर जोर दिया जाता है कि कानून का स्रोत वह शब्द है जो किसी चीज की अवधारणा देने के बजाय समझने में मदद करता है।

91 ओज़ेगोव एस.आई., श्वेदोवा एन.यू. रूसी भाषा का व्याख्यात्मक शब्दकोश। चौथा संस्करण। - एम .: अज़बुकोवनिक, 1997. - एस। 255।

92 दल वी. व्याख्यात्मक डिक्शनरी ऑफ़ द लिविंग ग्रेट रशियन लैंग्वेज: 4 खंडों में टी. 2. - एम., 2000. - पी. 59.

93 इवानुक ओ.ए. कानून का स्रोत: परिभाषा की समस्या // रूसी कानून की पत्रिका। - 2007. - नंबर 9. - एस। 147।

94 मिखाइलोव्स्की आई.वी. कानून के दर्शन पर निबंध। टी.1 - टॉम्स्क, 1914. - एस। 237।

95 ट्रुबेट्सकोय ई.एन. कानून का विश्वकोश। - एसपीबी।, 1998। - एस। 75।

96 गोलुन्स्की एस.ए., स्ट्रोगोविच एम.एस. सरकार और अधिकारों का सिद्धांत। - एम।, 1940। - एस। 173।

97 मुराव्स्की वी.ए. कानूनी समझ का वास्तविक-कानूनी पहलू // राज्य और कानून। - 2005। - नंबर 2। एस। 13।

98 देखें: गुरोवा टी.वी. रूसी कानून के स्रोत: Avtoref। जिला ... कैंडी। कानूनी विज्ञान। - सेराटोव, 1998; बर्गेल जे.-एल. सामान्य सिद्धांतअधिकार। - एम।, 2000; ज़गैनोवा एस.के. न्यायिक मिसाल का इतिहास और अभ्यास // रूसी कानूनी पत्रिका। - 1998. - नंबर 3. - एस। 100-109 और अन्य।

वें, जो इस अभिव्यक्ति द्वारा इंगित किया गया है। उदाहरण के लिए, ए.ए. रुबानोव इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करते हैं कि "कानून के स्रोत" की अवधारणा "कानूनी परिभाषाओं के एक समूह से संबंधित है, जो उनके

सार रूपक हैं। बी.एन. टोपोर्निन अवधारणा की आलंकारिक प्रकृति को नोट करता है और

"एक प्रकार के पारंपरिक सम्मेलन के रूप में" शब्द पर विचार करने का प्रस्ताव है।

आधुनिक कानूनी विज्ञान में, "कानून के स्रोत" की अवधारणा को दो पहलुओं में माना जाता है: व्यापक अर्थों में - कानून के उद्भव और सामग्री को निर्धारित करने वाले कारणों और पैटर्न के रूप में; और संकीर्ण अर्थ में - सकारात्मक नुस्खे में कानून के मानदंडों के निर्धारण और अस्तित्व के तरीके के रूप में, कानून की अभिव्यक्ति के बाहरी रूप के रूप में, इसे आधिकारिक कानूनी मानदंडों 101 का चरित्र देते हुए।

साथ ही, शोधकर्ता व्यापक समझ के दो प्रकारों में अंतर करते हैं:

कानून का स्रोत - सामग्री और वैचारिक।

भौतिक अर्थ में एक स्रोत समाज की आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक और अन्य स्थितियों को संदर्भित करता है। यह दृष्टिकोण एक अधिरचना और आधार के रूप में कानून और समाज की आर्थिक स्थितियों के बीच संबंधों की मार्क्सवादी परिभाषा से उत्पन्न होता है। भौतिक अर्थों में कानून का स्रोत समग्र रूप से कानून के उद्भव के कारणों को प्रकट करता है। ईआई के अनुसार कोज़लोवा और ओ.ई. कुटाफिन, "भौतिक अर्थ में, कानून का स्रोत उन कारकों को संदर्भित करता है जो निर्धारित करते हैं ... कानून की सामग्री। यह उन्हें समाज के जीवन की भौतिक स्थितियों, इसकी अंतर्निहित आर्थिक स्थिति का उल्लेख करने के लिए प्रथागत है

संबंधों" । एफ.एम. रेयानोव बताते हैं कि यह "सामाजिक-आर्थिक संबंधों की निरंतर विकासशील और पुनरुत्पादन प्रणाली", "सामाजिक (मुख्य रूप से आर्थिक) स्थितियां हैं जो कानूनी मानदंडों की सामग्री पर निर्णायक प्रभाव डालती हैं, सामान्य रूप से कानून की सामाजिक स्थिति" 104। यह यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि कानून के भौतिक स्रोत कानूनी मानदंडों की सामग्री को निर्धारित करते हैं। सामग्री के बाद से कानूनी मानदंडसामाजिक संबंध हैं, सामाजिक संबंधों के उभरते रूपों के लिए नए कानूनी मानदंडों की आवश्यकता है।

कानूनी साहित्य में, वैचारिक या आदर्श अर्थ में कानून के स्रोत को कानूनी चेतना, कानूनी विचारधारा के रूप में समझा जाता है। तो, एन.ए. प्यानोव का तर्क है कि वैचारिक अर्थों में "कानून के स्रोत" की अवधारणा "कानून के विचार में, कानून पर कानूनी विचारों और विचारों में प्रकट होती है, जो सकारात्मक कानून के गठन की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है"105। शोधकर्ता बताते हैं कि वैचारिक में "कानून के स्रोत" की अवधारणा के तहत

एक अर्थ में, कानूनी सिद्धांत और शिक्षाएं भीतर आती हैं, जो बदले में, स्वयंसिद्ध पहलू से निर्धारित होती हैं, अर्थात। समाज के लिए सबसे मूल्यवान हैं।

भौतिक और वैचारिक अर्थों में कानून के स्रोत प्राथमिक स्रोत कहलाते हैं।

कानून के स्रोतों को समझने का संकीर्ण पहलू आमतौर पर औपचारिक कानूनी या विशेष कानूनी दृष्टिकोण से जुड़ा होता है, जो "कानून के स्रोत" की अवधारणा के कानूनी घटक को प्रकट करता है।

औपचारिक कानूनी अर्थों में कानून के स्रोत को विशेष समझा जाता है कानूनी निर्माण, जिसकी सहायता से कानूनी मानदंडों को न केवल उनकी अंतर्निहित विशेषताओं के रूप में माना जाता है, बल्कि सटीक रूप से कार्य भी किया जाता है

99 रुबानोव ए.ए. कानूनी चेतना की रूपक प्रकृति की अभिव्यक्ति के रूप में कानून के स्रोत की अवधारणा // मध्यस्थता अभ्यासकानून के स्रोत के रूप में। - एम।, 1997। - एस। 45-46।

100 टोपोर्निन बी.एन. कानून के स्रोतों की प्रणाली: विकास के रुझान // कानून के स्रोत के रूप में न्यायिक अभ्यास। - एम।, 2000। - एस। 16।

101 देखें: नर्सियंट्स वी.एस. दाईं ओर हमारा रास्ता। समाजवाद से सभ्यता तक। - एम।, 1992। एस. 286; बैटिन एम.आई. कानून का सार (दो शताब्दियों के कगार पर आधुनिक मानक कानूनी समझ)। - एम।, 2005। - एस। 44।

102 देखें: मुरोमत्सेव जी.आई. कानून का स्त्रोत: सैद्धांतिक पहलूसमस्याएं // न्यायशास्त्र। - 1992. - नंबर 2. -एस। 23; अनार एन.एल. कानून के स्रोत // वकील। - 1998. - नंबर 9. - एस। 6-12।

103 कोज़लोवा ई.आई., कुताफिन ओ.ई. संवैधानिक कानूनरूस। - एम।: वकील, 1999। - एस। 18।

104 रायानोव एफ.एम. न्यायशास्र: व्याख्यान का पाठ्यक्रम। - ऊफ़ा, 2001. - एस। 324।

105 प्यानोव एन.ए. राज्य और कानून के सिद्धांत पर परामर्श। कानून के प्रपत्र (स्रोत) // http://www.lawinstitut.ru/ru/science/vestnik/20034/pyanov.html।

106 देखें: अलेक्सेव एन.एन. कानून के दर्शन की मूल बातें। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1998।

कानूनी मानदंड। यह दृष्टिकोण निर्धारित करता है कि कानूनी मानदंडों के गठन और समेकन की प्रक्रिया कैसे आगे बढ़ती है, इसे किस रूप में समाज में प्रस्तुत किया जाता है और कानून के संभावित विषयों द्वारा कानूनी मानदंड व्यावहारिक रूप से कैसे लागू किया जाता है, कानूनी मानदंडों के बाहरी पैरामीटर क्या हैं जो विनियमित (रक्षा) करते हैं। एक निश्चित प्रकार के सामाजिक संबंध। एस.एस. अलेक्सेव बताते हैं कि यह "जनता की आवश्यकताओं के अनुवाद के लिए एक तंत्र है"

उचित कानूनी मानदंडों में प्रवृत्ति। उसी समय, कानून के स्रोत को "राज्य से आने या आधिकारिक तौर पर इसके द्वारा मान्यता प्राप्त (औपचारिक रूप से) व्यक्त करने और कानून के शासन को ठीक करने के तरीके के रूप में समझा जाता है, एक उद्देश्य में उचित या अनुमेय के विचार के रूप में। विवेक।

ले", "जहां कानून का शासन निहित है", "उद्देश्य समेकन और राज्य निकायों के कुछ कृत्यों में कानून की सामग्री की अभिव्यक्ति" के रूप में 110। इसलिए, कानून के स्रोतों को वस्तुओं के रूप में मानने पर जोर दिया जाता है, जो एक निश्चित स्वतंत्रता प्राप्त करते हुए, कानून को व्यक्त करने और प्रयोग करने में सक्षम हो जाते हैं।

औपचारिक कानूनी अर्थों में कानून के स्रोत (संकीर्ण समझ) को द्वितीयक स्रोत कहा जाता है।

"कानून के स्रोत" की अवधारणा के अलावा, "कानून के रूप" की अवधारणा का अक्सर उपयोग किया जाता है। "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" की श्रेणियां निकटता से संबंधित हैं, जिन्हें अक्सर या तो समान या स्पष्ट रूप से सीमांकित के रूप में मान्यता दी जाती है।

आधुनिक वैज्ञानिक साहित्य में, इस बात पर काफी जोर दिया गया है कि, हालांकि वर्तमान में "कानून का रूप" और "कानून का स्रोत" शब्दों को "पारंपरिक रूप से अच्छी तरह से स्थापित माना जाता है, लेकिन विरोधाभासों को दूर कर लिया गया है। कानून के रूपों और स्रोतों की समस्या प्रासंगिक बनी हुई है, क्योंकि इसमें न केवल एक शब्दावली, शब्दार्थ पक्ष है, बल्कि एक सामग्री भी है"112.

प्रारंभ में, घरेलू न्यायशास्त्र में, एक प्रस्ताव रखा गया था कि "कानून के स्रोत" शब्द का इस्तेमाल आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले भाषाविज्ञान के अर्थ में किया जाना चाहिए, और कानूनी अर्थ में "कानून के स्रोत" शब्द में निहित अवधारणा का प्रस्ताव किया गया था। "कानून के रूप" 113 के रूप में परिभाषित किया जाना है।

वर्तमान में, "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" की अवधारणाओं के बीच संबंधों के मुद्दे को हल करने के लिए तीन दृष्टिकोण हैं।

पहला कानून के रूप के साथ कानून के स्रोत की पूर्ण पहचान है। "कानून का रूप" शब्द लिखने के बाद भी, एक नियम के रूप में, कोष्ठक में, अवधारणाओं की पहचान और समानता को बताने के लिए, "कानून का स्रोत" शब्द इस प्रकार है। इस दृष्टिकोण के प्रतिनिधि एम.आई. बैटिन लिखते हैं कि "कानून के रूप (स्रोत) को समाज की राज्य इच्छा को व्यक्त करने के कुछ निश्चित तरीकों (तकनीकों, साधनों) के रूप में समझा जाता है।" शोधकर्ता बताते हैं कि "कानून की अभिव्यक्ति के रूप की ऐतिहासिक रूप से स्थापित किस्मों (कानून के स्रोत) में एक कानूनी प्रथा, एक न्यायिक मिसाल, एक मानक सामग्री के साथ एक समझौता, एक नियामक अधिनियम" शामिल है।

दूसरे दृष्टिकोण के समर्थक "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" की अवधारणाओं को एक दूसरे से पूरी तरह से अलग मानते हैं, और उन्हें प्रतिबिंबित करने वाले शब्द एक दूसरे के समकक्ष होने से बहुत दूर हैं। इस संदर्भ में वी.ओ. लुचिन और ए.वी. माजुरोव इस बात पर जोर देते हैं कि यदि "कानून का रूप" इंगित करता है कि "कानून की सामग्री कैसे व्यवस्थित और बाहरी रूप से व्यक्त की जाती है",

107 अलेक्सेव एस.एस. कानून: वर्णमाला - सिद्धांत - दर्शन। व्यापक शोध अनुभव। - एम .: क़ानून, 1999। एस। 250।

108 अलेक्सेव एस.एस. हुक्मनामा। सेशन। एस 76.

109 डेनिसोव एस.ए., स्मिरनोव पी.पी. राज्य और कानून का सिद्धांत: लेखक के व्याख्यान का सारांश। - टूमेन, 2000।

110 वेंगरोव ए.बी. राज्य और कानून का सिद्धांत: पाठ्यपुस्तक के लिए कानून स्कूल. तीसरा संस्करण। - एम .: न्यायशास्त्र, 2000. - एस। 402।

111 देखें: अलेक्सेव एन.एन. हुक्मनामा। सेशन। पीपी 143-168; वासिलेंको ओ.एन., रयाबको ए.आई. वास्तविक समस्याएंकानून के रूपों का ऑन्कोलॉजी // कानून का दर्शन। - 2000. - नंबर 2. - एस 63-64।

112 वासिलेंको ओ.एन., रयाबको ए.आई. हुक्मनामा। सेशन। एस 63.

113 शेबानोव ए.एफ. सोवियत कानून का रूप। - एम।, 1968। - एस 64।

114 बैटिन एम.आई. हुक्मनामा। सेशन। एस 67.

तब "कानून के स्रोत" की अवधारणा में "कानून के गठन की उत्पत्ति, कारकों की एक प्रणाली शामिल है जो इसकी सामग्री और अभिव्यक्ति के रूप को निर्धारित करती है"115।

तीसरे दृष्टिकोण के अनुसार, कुछ मामलों में कानून का रूप और स्रोत एक दूसरे के साथ मेल खा सकते हैं और समान माने जा सकते हैं, अन्य में वे एक दूसरे से काफी भिन्न हो सकते हैं और इसलिए, उन्हें समान नहीं माना जा सकता है। कानून के रूप और स्रोत का संयोग तब होता है जब हम बात कर रहे हेकानून के औपचारिक कानूनी (माध्यमिक) स्रोतों के बारे में, जो कि टी.वी. गुरोवा को "कानून के औपचारिक स्रोत" 116 कहा जाता है। जब शब्द के व्यापक अर्थों में कानून के स्रोतों की बात आती है तो शब्दों के किसी भी संयोग को बाहर रखा जाता है। एम.एन. मार्चेंको को यकीन है कि "फॉर्म इंगित करता है कि कैसे, कैसे कानूनी (प्रामाणिक) सामग्री को बाहर व्यवस्थित और व्यक्त किया जाता है, और स्रोत इंगित करता है कि वे कानूनी और अन्य स्रोत क्या हैं, कारक जो पूर्व निर्धारित दौड़ हैं।

कानून और उसकी सामग्री का देखा रूप। कानून के स्रोत का कानून के रूप के साथ कोई संयोग नहीं है और कानून के प्राथमिक स्रोतों के विश्लेषण में नहीं हो सकता है, जो सामग्री, वैचारिक, सामाजिक और अन्य कारकों के चश्मे के माध्यम से माना जाता है जो निरंतर प्रभाव रखते हैं और प्रक्रियाओं को पूर्व निर्धारित करते हैं। कानून बनाने और कानून लागू करने की।

हमारी राय में, तीसरा दृष्टिकोण स्वतंत्र नहीं है, क्योंकि वास्तव में, यह पेशकश नहीं करता है नया रास्ताकानूनी शर्तों "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" के सहसंबंध के साथ समस्या को हल करना। सबसे अधिक संभावना है, यह केवल पहले दो दृष्टिकोणों का एक संयोजन है।

इसलिए, "कानून के स्रोत" और "कानून के रूप" की अवधारणाओं के बीच संबंध को समझना कानूनी श्रेणी "कानून के स्रोत" की परिभाषा के व्यापक और संकीर्ण दृष्टिकोण के भीतर महत्वपूर्ण कुछ भी भिन्न नहीं है। कानूनी परिभाषाओं का परिसीमन करते समय, वे "कानून के स्रोत" शब्द की व्यापक (भौतिक या वैचारिक) व्याख्या के विचार से निर्देशित होते हैं, जबकि कानून के रूप और स्रोत की पहचान करते समय, एक संकीर्ण (औपचारिक कानूनी) दृष्टिकोण का उपयोग किया जाता है। कानून के स्रोत का निर्धारण। पहले मामले में, कानून के स्रोत की प्रस्तुति के कारण अवधारणाओं को एक कारक के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है जो कानून के शासन को पूर्व निर्धारित करता है, दूसरे मामले में उन्हें इस तथ्य के कारण समान माना जाता है कि दोनों परिभाषाएं कानूनी अभिव्यक्ति का एक तरीका हैं। आदर्श हालाँकि, यह कानूनी विचार कानूनी मानदंड को लागू करने के अभ्यास में उत्पन्न होने वाले मुद्दे को हल करने में महत्वपूर्ण नहीं लगता है।

हम मानते हैं कि दृष्टिकोण की विशाल श्रृंखला के बावजूद, एक विशेष कानूनी शब्द के रूप में कानून का स्रोत जिसका अर्थ है एक निश्चित कानूनी अवधारणा, अन्य कानूनी परिभाषाओं से अलग, अस्तित्व का अधिकार है, क्योंकि यह काफी क्षमतापूर्ण, जटिल और अन्य संबंधित अवधारणाओं से स्वतंत्र है। शब्द की व्याख्या की अनिश्चितता, न्यायशास्त्र की एक मौलिक श्रेणी के रूप में, वैज्ञानिकों को सबसे सामान्य, सार्वभौमिक परिभाषा की खोज से छूट नहीं देती है जो दोनों को संतुष्ट करेगी वैज्ञानिक सिद्धांतऔर कानून प्रवर्तन अभ्यास।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, "कानून के स्रोत" शब्द की स्थापित समझ के रूप में

"कानूनी मानदंड की अभिव्यक्ति का बाहरी आधिकारिक रूप", संकीर्ण और व्यापक अर्थों में अवधारणा का विश्लेषण, शब्द की व्याख्या के लिए विभिन्न दृष्टिकोण और अन्य संबंधित अवधारणाओं के साथ इसके संबंध अक्सर कानून लागू करने वाले के सामने आने वाले मुद्दों को हल नहीं करते हैं। . मौजूदा विचार, विशेष रूप से कानून के स्रोत को समझने के लिए एक व्यापक दृष्टिकोण, केवल कानूनी सामग्री को धुंधला करते हैं, इसे कभी-कभी अनावश्यक अर्थ से भर देते हैं जो न्यायशास्त्र से संबंधित नहीं है। कानून के स्रोतों के तहत गैर-कानूनी अवधारणाओं सहित, एक कारण संबंध के दृष्टिकोण से कानूनी मानदंड से संबंधित हर चीज को समझा जाता है।

115 लुचिन वी.ओ., माज़ुरोव ए.वी. रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमान (मुख्य सामाजिक और कानूनी विशेषताएं)।

एम।, 2000। - एस। 11।

116 गुरोवा टी.वी. हुक्मनामा। सेशन। एस 23.

117 मार्चेंको एम.एन. सरकार और अधिकारों का सिद्धांत। - एम।, 2001. - एस। 349-350।

118 वेंगरोव ए.बी. हुक्मनामा। सेशन। एस. 337.

उदाहरण के लिए, एक व्यापक दृष्टिकोण के अनुसार, कानून के स्रोत की सामग्री में "समाज के जीवन की भौतिक स्थितियां, इसकी विशेषता" भी शामिल है। आर्थिक संबंध»119, और कानूनी चेतना, विचारधारा, साथ ही कानूनी विचार और वैज्ञानिक सिद्धांत। हालांकि, ये स्वतंत्र परिभाषाएं हैं, अलग-अलग शब्द जो कानून के स्रोत के रूप में ऐसी कानूनी श्रेणी को केवल अप्रत्यक्ष रूप से प्रभावित कर सकते हैं। आखिरकार, जी केल्सन के अनुसार, "जानने के लिए। ऑब्जेक्ट", किसी को इस प्रश्न का उत्तर देने की आवश्यकता नहीं है कि "यह क्या होना चाहिए या इसे कैसे बनाया जाना चाहिए", आपको बस यह प्रश्न पूछने की आवश्यकता है "यह वास्तव में क्या है और यह कैसा है" 120। दूसरे शब्दों में, इस या उस विषय का अध्ययन करते समय, किसी को विषय के लिए विदेशी तत्वों से स्वयं को मुक्त करने का प्रयास करना चाहिए।

पर कानूनी शब्दकोशशब्द "कानून के स्रोत" को "कानून के नियमों के समेकन (बाहरी अभिव्यक्ति) का एक रूप" 121 के रूप में समझाया गया है। लेकिन उसका स्वरूप कैसा होना चाहिए? कानून के शासन को ठीक करने के दो प्रकार हैं: लिखित और अलिखित (मौखिक)। न्यायशास्त्र का कोई अन्य रूप विकसित नहीं किया गया है। प्रति लिख रहे हैंमुख्य रूप से कानून, न्यायिक मिसाल का संदर्भ लें, कानूनी सिद्धांत, मानक सामग्री के साथ एक अनुबंध; अलिखित करने के लिए - रिवाज। क्या उपरोक्त का यह अर्थ है कि ये कानूनी परिभाषाएं कानून के स्रोत हैं? और क्या "कानून के स्रोत" शब्द की सामग्री को समझाया गया है? कानून, न्यायिक मिसाल, कानूनी सिद्धांत, प्रथा और मानक सामग्री के साथ अनुबंध कानून के स्रोत हैं, यही कानून का स्रोत हो सकता है, न कि यह वास्तव में क्या है। कानूनी मानदंडों को तय करने के बाहरी रूप के रूप में कानून के स्रोत की प्रस्तुति, हमारी राय में, अध्ययन के तहत शब्द को परिभाषित करने के लिए एक आवश्यक लेकिन अपर्याप्त आधार है।

यह प्रासंगिक है कि ये दृष्टिकोण कानून प्रवर्तन के अभ्यास में कानून के एक या दूसरे स्रोत की पसंद को उचित नहीं ठहराते हैं, वे यह नहीं बताते हैं कि निर्णय लेने के दौरान न्यायाधीश को कानून, प्रथा या न्यायिक मिसाल का उल्लेख करने की आवश्यकता क्यों है। समस्या यह है कि कानून के स्रोत का निर्धारण करते समय, सवाल यह है कि आदर्श क्यों मिलता है कानूनी बल, अर्थात। कानून का राज बन जाता है। हमारे लिए महत्वपूर्ण

देखें, आर. क्रॉस का निष्कर्ष, कि "यह कानूनी श्रेणी है (कानून का स्रोत। - टी.वी.)

कानूनी मानदंड की सामग्री को शामिल करता है। "कानून के स्रोत" की परिभाषा देता है मौजूदा नियमकानूनी प्रकृति का व्यवहार। कानून का स्रोत, और कोई अन्य कानूनी श्रेणी नहीं, मौजूदा कानूनी मानदंडों की पूरी श्रृंखला का नाम है, निर्णय लेने में उनके आवेदन की आवश्यकता है विवादास्पद मुद्दे. साथ ही, यह प्रासंगिक नहीं है कि इस की सामग्री कैसे है कानूनी दर्जा, लेकिन यह निष्कर्ष क्यों निकाला जाता है कि कुछ मानदंडकानून के नियम हैं। यह कानून का स्रोत है, जो कानूनी मानदंडों को तय करता है, जो कानून प्रवर्तन अधिकारी के निर्णय का आधार हो सकता है। यह दृष्टिकोण कानून के स्रोतों के बारे में चर्चा की प्रकृति की व्याख्या करता है, कानून के विभिन्न स्रोतों को लागू करने के अभ्यास की मुख्य समस्याओं को हल करता है और प्रश्नों के महत्व पर जोर देता है: "कानून के कई स्रोत या एक?", "क्या प्रथा का स्रोत है कानून?", "कानून एक कानून है या केवल कानून का एक स्रोत है?", "निर्णय लेते समय न्यायाधीश क्या संदर्भित कर सकता है?", "निर्णय का आधार क्या हो सकता है?"।

इस संदर्भ में, प्रसिद्ध अंग्रेजी वकील सर जॉन सैमोंड द्वारा औपचारिक और भौतिक स्रोतों में कानून के स्रोतों का वर्गीकरण रुचि का है। औपचारिक रूप से, उनका अर्थ है "अदालतों द्वारा प्रदर्शित राज्य की इच्छा और शक्ति", ये कानून के मान्यता प्राप्त स्रोत हैं जिन पर कानून लागू करने वाला निर्णय को आधार बनाने के लिए बाध्य है। भौतिक स्रोत, वैज्ञानिक के अनुसार, "वे हैं जिनसे सामग्री, न कि कानून की कानूनी शक्ति प्राप्त की जाती है", ये ऐसे स्रोत हैं जिन्हें आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त नहीं है, कानूनी समेकन की आवश्यकता है, लेकिन उनके महत्व और महत्व में व्यावहारिक जीवन उनके अनुप्रयोगों की आवश्यकता है। सामग्री स्रोत

119 रायानोव एफ.एम. हुक्मनामा। सेशन। एस 32.

120 केल्सन जी। कानून का शुद्ध सिद्धांत। मुद्दा। 1. - एम .: एक एसएसएसआर इनियन, 1987. - पी। 4।

121 बारिखिन ए.बी. बड़ा कानूनी विश्वकोश शब्दकोश। - एम .: निज़नी मीर, 2005. - एस। 222।

122 क्रॉस आर। अंग्रेजी कानून में मिसाल / सामान्य के तहत। ईडी। एफ.एम. रेशेतनिकोव। - एम।, 1985। - एस। 158।

के आधार पर निर्णय लेने के लिए बाध्य किया। इस विचार को जारी रखते हुए, आर क्रॉस बताते हैं कि "कानून के बाध्यकारी स्रोत और प्रेरक मूल्य के स्रोत" 124 हैं।

कानून के स्रोतों को समझने के लिए ऐसा दृष्टिकोण दूसरों पर कुछ स्रोतों की विशेष प्राथमिकता की बात नहीं करता है, उन मूल और कारकों को इंगित नहीं करता है जो कानून के शासन के अस्तित्व को पूर्व निर्धारित करते हैं, और निर्धारण की विधि का उल्लेख करने तक सीमित नहीं है . कानून लागू करने वाले के सामने जो समस्या उत्पन्न होती है, विशेष रूप से, इस सवाल का जवाब दिया जाता है कि न्यायाधीश द्वारा किए गए निर्णय का आधार क्या हो सकता है - कानून, प्रथा या न्यायिक मिसाल, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह है या नहीं राज्य द्वारा आधिकारिक स्रोत के रूप में मान्यता प्राप्त है या नहीं। साथ ही, कानून के एक या दूसरे स्रोत के न्यायाधीश की पसंद मानदंडों के प्रवर्तक या कानून निर्माता के रूप में स्थिति निर्धारित करती है, जो इसे एक निश्चित कानूनी परिवार के लिए विशेषता देना संभव बनाता है।

हमारी राय में, बताई गई स्थिति की पुष्टि इंटरनेशनल कोर्ट ऑफ जस्टिस 125 के क़ानून के अनुच्छेद 38 द्वारा की जाती है, जो न्यायालय को निर्णय लेते समय, संदर्भित करने के लिए बाध्य करता है। निम्नलिखित स्रोतअधिकार (लागू): " अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन. अंतरराष्ट्रीय रिवाज। कानून के सामान्य सिद्धांत। निर्णय और सार्वजनिक कानून विशेषज्ञों के सिद्धांत। ”126। दस्तावेज़, जो दुनिया के अधिकांश देशों के राष्ट्रीय कानून का एक अभिन्न अंग है, न केवल कानून के स्रोतों के प्रकारों को सूचीबद्ध करता है, बल्कि निर्णय लेते समय उन्हें संदर्भित करने का अधिकार भी सुरक्षित करता है। इस प्रकार, कानून का स्रोत, अन्य कानूनी परिभाषाओं के विपरीत, न्यायालय द्वारा लागू होने की संभावना से निर्धारित होता है, जिसकी विशेषता है महत्वपूर्ण गुणवत्ता, जिसके साथ न्यायालय अपनी स्थिति पर बहस कर सकता है और कानूनी निर्णय ले सकता है।

जर्मनी के संघीय गणराज्य के मूल कानून में निर्धारित स्थिति दिलचस्प है। विशेष रूप से, कला। कला। 20 (3) और 20 ए इंगित करते हैं कि न्यायिक शाखाकानून और अधिकार का उल्लेख करने के लिए बाध्य है127. अर्थात्, जर्मन संविधान के अनुसार, अदालतें न केवल कानून के आधार पर, बल्कि सामान्य रूप से कानून के आधार पर भी निर्णय ले सकती हैं। दूसरे शब्दों में, जर्मन कानून के स्रोत कानून द्वारा सीमित नहीं हैं न्यायाधीश कानूनी मानदंडों पर निर्णय को आधार बना सकते हैं जो कानून द्वारा निर्धारित अन्य स्रोतों में पाए जाते हैं।

ध्यान दें कि यह दृष्टिकोण कानून के किसी विशेष स्रोत के महत्व और प्राथमिकता को प्रकट नहीं करता है, राज्य द्वारा इसकी मान्यता का संकेत नहीं देता है। यह दृष्टिकोण कानूनी परिवारों के परिसीमन के लिए एक आधार का नाम देता है। यदि न्यायाधीश अपने निर्णयों में न्यायिक मिसालों का उपयोग करता है, तो यह सामान्य कानून प्रणाली को संदर्भित करता है, यदि आपके द्वारा किया गया निर्णय एक विधायी मानदंड पर आधारित है, तो हम कानून की रोमानो-जर्मनिक प्रणाली के बारे में बात कर रहे हैं, यदि कानून लागू करने वाला उपयोग करता है कुरान, सुन्नत, क़ियास या इज्मा (कानून के मुस्लिम स्रोत), तो हम एक धार्मिक कानूनी परिवार के बारे में बात कर सकते हैं।

तो, "कानून के स्रोत" शब्द का अर्थपूर्ण अर्थ इस तथ्य की विशेषता है कि कानूनी परिभाषा समाज में चल रहे मानदंडों के पूरे सेट को देती है। कानूनी दर्जाऔर कानूनी बल। कानून का स्रोत, और कोई अन्य कानूनी श्रेणी नहीं, कानून लागू करने वालों के लिए कानूनी मानदंड खोलता है, सामाजिक संबंधों के नियमन में उनके आवेदन की आवश्यकता होती है। कानून के स्रोत से, कानून लागू करने वाला कानूनी मानदंड की सामग्री प्राप्त करता है, चाहे वह राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त हो, चाहे कानून के स्रोत बाध्यकारी हों या केवल प्रेरक हों। यह कानून का स्रोत है जिसे कानून लागू करने वाले के निर्णय के आधार के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है।

123 देखें: क्रॉस आर डिक्री। सेशन। पीपी. 157-158.

124 इबिड। एस. 158.

अंतर्राष्ट्रीय न्यायालय के क़ानून के अनुच्छेद 38 का 125 भाग 1: "न्यायालय, जो अंतरराष्ट्रीय कानून के आधार पर इसे प्रस्तुत किए गए विवादों को तय करने के लिए बाध्य है, लागू होता है: ए) अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन, दोनों सामान्य और विशेष, स्थापित करना विवादित राज्यों द्वारा स्पष्ट रूप से मान्यता प्राप्त नियम; बी) कानून के रूप में स्वीकृत एक सामान्य प्रथा के साक्ष्य के रूप में अंतर्राष्ट्रीय प्रथा; ग) सभ्य राष्ट्रों द्वारा मान्यता प्राप्त कानून के सामान्य सिद्धांत; डी) आरक्षण के साथ। कानूनी मानदंडों के निर्धारण में सहायता के रूप में विभिन्न राष्ट्रों के सबसे योग्य प्रचारकों के निर्णय और सिद्धांत।

126 बेक्याशेव के.ए. , खोडाकोव ए.जी. अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक कानून: बैठा। दस्तावेज। टी। 1. - एम।, 1996. - एस। 14।

127 देखें: डबरोविन वी.एन. संवैधानिक कानून विदेशों. - एम .: यूरलिटिनफॉर्म, 2003। - एस। 134।

हमारी राय में, यह दृष्टिकोण उस समस्या को हल करता है जो कानूनी मानदंडों को लागू करते समय उत्पन्न होती है, कानून के एक विशिष्ट स्रोत (कानून, प्रथा या न्यायिक मिसाल) का नाम है जो कानून लागू करने वाले द्वारा निर्णय लेते समय उपयोग किया जाता है। यह स्पष्ट है कि जब इस पहलू में विश्लेषण किया जाता है, तो "कानून के स्रोत" शब्द की परिभाषा वह सब कुछ है जिसका एक कानून प्रवर्तन अधिकारी उल्लेख कर सकता है, वह अपने निर्णय को किस आधार पर निर्धारित कर सकता है और उसके कार्यों को किस आधार पर निर्धारित किया जा सकता है। सफल। इस तरह की अवधारणा का उपयोग, सबसे पहले, आधुनिक कानूनी वास्तविकता की वास्तविकताओं और आवश्यकताओं को पूरा करता है।

आधुनिक समाज में, लोगों के जीवन, उनके अधिकार और स्वतंत्रता कानून द्वारा संरक्षित हैं। लेकिन कानून अमूर्त में मौजूद नहीं है, इसकी अभिव्यक्ति के विशिष्ट रूप हैं - स्रोत। कानून के स्रोतों की अवधारणा और प्रकारों पर विचार करें।

कानून के स्रोतों की अवधारणा

कानून के स्रोत कानूनी मानदंडों की अभिव्यक्ति के बाहरी रूप हैं, आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त, आम तौर पर बाध्यकारी चरित्र वाले।

कानून के मुख्य प्रकार

कानून बहुत समय पहले उत्पन्न हुआ था, और अपने लंबे इतिहास में यह लगातार बदल गया है, नई विशेषताओं को प्राप्त कर रहा है और परंपराओं और कानूनी कृत्यों के रूप में आकार ले रहा है। वर्तमान समय में मौजूद कानून के स्रोतों के प्रकारों पर विचार करें।

• कानूनी प्रथा;

कानून के इस स्रोत को प्राचीन इतिहास की अवधि में उत्पन्न होने वाली पहली प्रजाति माना जाता है।

कानूनी रिवाज का सार आधिकारिक समेकन, उस आदर्श की राज्य मान्यता है जो समाज में लागू है और इसके अधिकांश सदस्यों द्वारा मान्यता प्राप्त है। राज्य उस रिवाज को लिखित रूप में वैध बनाता है, जो अब से सभी नागरिकों के लिए अनिवार्य हो गया है।

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• न्यायिक मिसाल;

यह स्रोत एक विशेष मामले में अदालत का निर्णय है, जो इसकी नवीनता के कारण, कानून में संबंधित मानदंड की अनुपस्थिति, अनुपालन अंतरराष्ट्रीय मानक, मानवतावाद के सिद्धांतों को सही माना जाता है, अन्य समान मामलों के लिए उपयुक्त है और कानून के रूप में निहित हैं।

न्यायिक मिसाल अंग्रेजी बोलने वाले देशों - यूएसए, यूके, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया में व्यापक है। कुछ समय पहले तक, इसका उपयोग रूसी कानूनी प्रणाली में नहीं किया गया था, हालाँकि अब इसे धीरे-धीरे कानून के स्रोत के रूप में मान्यता दी जा रही है।

• कानूनी कार्य;

यह स्रोत लिखित रूप में तैयार किया गया एक दस्तावेज है और इसमें कानून के नियम शामिल हैं।

मानक कानूनी कार्य कानून के स्रोत तभी हो सकते हैं जब उन्हें सक्षम द्वारा अपनाया जाता है (जारी करने का हकदार .) आधिकारिक दस्तावेज़) सरकारी संसथानअधिकारियों।

कानूनी कृत्यों की कई किस्में हैं:

• कानून;
• विनियम।

उन सभी को एक स्पष्ट पदानुक्रम में बनाया गया है, अर्थात उनमें से कुछ दूसरों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण हैं।

रूस में, कानूनों का पदानुक्रम इस प्रकार है:

• रूसी संघ का संविधान;
• संघीय संवैधानिक कानून;
• संघीय कानून;
• रूसी संघ के विषयों के कानून।

• प्राकृतिक कानून के मानदंड;

प्राकृतिक कानून अधिकारों के एक अलग समूह के रूप में सामने आता है। इसमें विश्व समुदाय द्वारा अविभाज्य के रूप में मान्यता प्राप्त मानवाधिकार शामिल हैं (कोई भी उन्हें वंचित नहीं कर सकता, उन्हें ले जा सकता है, उन्हें खरीद सकता है, और इसी तरह) और जन्म से प्रत्येक व्यक्ति से संबंधित है: जीवन का अधिकार, व्यक्तिगत प्रतिरक्षा, विचार की स्वतंत्रता, भाषण , और इसी तरह।

हमने क्या सीखा?

कानून के स्रोतों की अवधारणा और प्रकारों पर विचार करने के बाद, हमने पाया कि कानून का स्रोत कानून हासिल करने का एक बाहरी रूप है। स्रोतों के चार मुख्य समूह हैं: रीति-रिवाज, न्यायिक मिसालें, नियमोंऔर प्राकृतिक कानून के मानदंड। पर अभियोगइन स्रोतों का अलग से उपयोग नहीं किया जाता है, वे एक दूसरे के पूरक के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

विषय प्रश्नोत्तरी

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कानून का स्रोत (प्रपत्र)- अभिव्यक्ति का बाहरी रूप और कानून के नियमों का समेकन। कानून के नियमों का गठन (कानून निर्माण) राज्य द्वारा नियामक कानूनी कृत्यों को अपनाकर किया जा सकता है, अन्य मामलों में, राज्य नियम को मंजूरी देकर कानूनी मानदंड का चरित्र देता है। चार मुख्य हैं कानून के स्रोतों (मानदंडों) के प्रकार:

1. कानूनी रिवाज।

2. न्यायिक मिसाल।

3. मानक कानूनी अधिनियम।

4. मानक अनुबंध।

कुछ हद तक पारंपरिकता के साथ, कानूनी सिद्धांत को कानून के स्रोतों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, कुछ कानूनी प्रणालियों में कानून का स्रोत धार्मिक कार्य या यहां तक ​​​​कि "क्रांतिकारी कानूनी चेतना" है, प्राचीन रोम में वकीलों के उत्तर और लेखन कानून का स्रोत थे। .

2. कानूनी प्रथा।

रिवाज सबसे पुराने प्रकार के सामाजिक नामों में से एक है। सामान्यतया रीति- आचरण का एक नियम जो कई पीढ़ियों से विकसित हुआ है और बार-बार दोहराव, आदत के कारण अनिवार्य हो गया है। कानूनी प्रथाराज्य द्वारा स्वीकृत एक प्रथा कहा जाता है, गैर-अनुपालन के लिए कानूनी मंजूरी की स्थापना के बाद, एक साधारण प्रथा कानूनी हो जाती है। कानून के स्रोत के रूप में, पुरातनता और मध्य युग में रीति-रिवाज व्यापक थे, लेकिन अब भी कुछ देशों में उनका महत्व नहीं खोया है। रूस में, कानूनी रिवाज व्यापक नहीं है, लेकिन इसके आवेदन को बाहर नहीं किया गया है। अनुच्छेद 5 सिविल संहितारूसी संघ व्यापार सीमा शुल्क के आवेदन के लिए प्रदान करता है ( व्यापार व्यवहार- आचरण का एक नियम जो किसी भी क्षेत्र में विकसित और व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, कानून द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है, चाहे वह किसी भी दस्तावेज़ में दर्ज हो)।

3. न्यायिक मिसाल।

न्यायिक मिसाल- एक विशिष्ट मामले में एक अदालत का फैसला, जिसे बाध्यकारी बल दिया जाता है (कुछ शोधकर्ता कानून के स्रोत के रूप में कानूनी मिसाल भी बताते हैं)। अदालत कानून बनाने वाली संस्था के रूप में कार्य करती है, उसका निर्णय भविष्य में इसी तरह के मामलों पर विचार करने के लिए एक मॉडल बन जाता है। इसी तरह के मामलों पर बाद में अदालतों द्वारा विचार किया जाता है (एक नियम के रूप में, निचली अदालतों) को उसी तरह से तय किया जाना चाहिए। न्यायिक मिसाल अब ग्रेट ब्रिटेन और एंग्लो-सैक्सन कानूनी परिवार से संबंधित कुछ अन्य देशों में व्यापक रूप से लागू होती है। रूस और रोमानो-जर्मनिक कानूनी परिवार से संबंधित अन्य देशों में, न्यायिक मिसाल को कानून का स्रोत नहीं माना जाता है।

4. नियामक कानूनी अधिनियम।

नियामक अधिनियम- एक अधिकृत राज्य निकाय द्वारा अपनाया गया एक दस्तावेज जो कानून के नियमों को स्थापित, बदलता या रद्द करता है। रूस में मानक कानूनी अधिनियम (साथ ही रोमानो-जर्मनिक परिवार से संबंधित कई अन्य कानूनी प्रणालियों में) कानून का मुख्य, प्रमुख स्रोत है। नियामक कानूनी कृत्यों (कानून के अन्य स्रोतों के विपरीत) को केवल अधिकृत राज्य निकायों द्वारा उनकी क्षमता के भीतर अपनाया जाता है, एक निश्चित रूप होता है और उन्हें दस्तावेजी रूप में रखा जाता है (इसके अलावा, वे कानूनी तकनीक के नियमों के अनुसार तैयार किए जाते हैं)। देश के रूप में लागू नियामक कानूनी कार्य एकल प्रणाली. गोद लेने और कानूनी बल के आदेश के अनुसार, मानक कानूनी कृत्यों को विभाजित किया गया है कानूनतथा नियमों. क्योंकि रूस है संघीय राज्य, रूसी संघ और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के नियामक कानूनी कार्य इसमें लागू होते हैं।

5. कानून और नियम।

कानून- राज्य सत्ता के सर्वोच्च प्रतिनिधि (विधायी) निकाय द्वारा या सीधे लोगों द्वारा एक विशेष तरीके से अपनाया गया एक नियामक कानूनी अधिनियम। कानून सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक संबंधों को विनियमित करते हैं और सबसे बड़ी कानूनी ताकत रखते हैं। कानूनों में से हैं:

· मुख्य- सर्वोच्च कानूनी बल वाले संविधान और समान कानून;

· संवैधानिक- संवैधानिक महत्व के कुछ मुद्दों पर अपनाया गया;

· संहिताबद्ध- सामाजिक संबंधों के परिसर को विनियमित करने वाले जटिल व्यवस्थित कार्य;

· वर्तमान- समाज के जीवन के अन्य मुद्दों के निपटारे के लिए स्वीकृत।

रूसी संघ में रूसी संघ के घटक संस्थाओं के संघीय कानून और कानून हैं। वर्तमान कानूनकानून की एक प्रणाली बनाएं, और सभी कानूनों को संविधान, संघीय कानूनों - संघीय संवैधानिक कानूनों और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के कानूनों - रूसी संघ के अधिकार क्षेत्र या संयुक्त अधिकार क्षेत्र के मामलों पर अपनाए गए संघीय कानूनों का पालन करना चाहिए।

उपनियम (अन्य सभी) नियामक कानूनी कृत्यों को राज्य निकायों द्वारा उनकी क्षमता के भीतर और, एक नियम के रूप में, कानून के आधार पर अपनाया जाता है। द्वारा सामान्य नियमउपनियमों को कानूनों का पालन करना चाहिए। रूसी संघ के उपनियमों में रूसी संघ के राष्ट्रपति के नियामक कार्य (अर्थात कानून के नियमों से युक्त फरमान), कक्षों के नियामक संकल्प शामिल हैं संघीय विधानसभा(उनके अधिकार क्षेत्र में मामलों पर अपनाया गया), रूसी संघ की सरकार के नियामक संकल्प, संघीय मंत्रालयों के विभिन्न नियामक अधिनियम (आदेश, निर्देश, नियम, आदि), अन्य संघीय निकाय कार्यकारिणी शक्तिऔर अन्य संघीय सरकारी एजेंसियों।

6. नियामक अनुबंध।

सामान्य संधियाँ भी रूस में कानून का एक स्रोत हैं। सबसे आम प्रकार की नियामक संधियाँ अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ हैं; विभिन्न कानूनी प्रणालियों में, अन्य नियामक संधियाँ हैं। रूसी संघ के संविधान के अनुच्छेद 15 के अनुसार, रूसी संघ की अंतर्राष्ट्रीय संधियाँ इसकी कानूनी प्रणाली का एक अभिन्न अंग हैं, और यदि रूसी संघ की एक अंतरराष्ट्रीय संधि अन्य नियमों (मानदंडों) को स्थापित करती है वैधानिक, तब अंतरराष्ट्रीय संधि के नियम (मानदंड) लागू होते हैं। अंतर्राष्ट्रीय संधियों के समापन, अनुसमर्थन और लागू करने की प्रक्रिया रूसी संघ के संविधान द्वारा स्थापित की गई है और संघीय कानून"रूसी संघ की अंतर्राष्ट्रीय संधियों पर" (1995)। कानून के स्रोत संघीय संधि, अन्य संधियाँ और रूसी संघ के राज्य अधिकारियों और रूसी संघ के घटक संस्थाओं के राज्य अधिकारियों के बीच अधिकार क्षेत्र और शक्तियों के परिसीमन पर समझौते भी हैं (अंतर-संघीय समझौते और समझौते नहीं होने चाहिए भ्रमित होना अंतर्राष्ट्रीय अनुबंधआरएफ), सामूहिक श्रम समझौते।