एक पांडुलिपि के रूप में
निकोलेव व्लादिमीर बोरिसोविच
रूसी साम्राज्य की राष्ट्रीयता:
इसकी स्थापना और समाप्ति
एक शैक्षणिक डिग्री के लिए शोध प्रबंध
कानूनी विज्ञान के उम्मीदवार
निज़नी नोवगोरोड - 2008
यह कार्य रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के निज़नी नोवगोरोड अकादमी के राज्य और कानूनी अनुशासन विभाग में किया गया था।
रक्षा नवंबर 2008 को 9 बजे रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय की निज़नी नोवगोरोड अकादमी में शोध प्रबंध परिषद डी-203.009.01 की बैठक में इस पते पर होगी: 603600, निज़नी नोवगोरोड, जीएसपी-268 , अंकुडिनोव्स्को हाईवे, 3. अकादमिक परिषद हॉल।
शोध प्रबंध रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के निज़नी नोवगोरोड अकादमी के पुस्तकालय में पाया जा सकता है।
वैज्ञानिक सचिव
शोध प्रबंध परिषद
कानूनी विज्ञान के उम्मीदवार,
एसोसिएट प्रोफेसर मिलोविदोवा एम.ए.
कार्य का सामान्य विवरण
विषय की प्रासंगिकता शोध प्रबंध अनुसंधान. सोवियत राज्य के पतन के बाद हुए परिवर्तनों ने समाज के सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक क्षेत्रों को प्रभावित किया और इसमें रहने वाले लोगों को उदासीन नहीं छोड़ा, उनमें से प्रत्येक के सामने उस राज्य को चुनने का सवाल खड़ा हो गया जिसके वे नागरिक बनेंगे। .
नागरिकता, कानून की एक महत्वपूर्ण संस्था होने के नाते, समाज और राज्य में किसी व्यक्ति की कानूनी स्थिति का आधार बनती है। विधायक नागरिकता को एक व्यक्ति और राज्य के बीच एक स्थिर राजनीतिक और कानूनी संबंध के रूप में समझते हैं, जो नागरिकों की गरिमा, मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता के लिए मान्यता और सम्मान के आधार पर उनके पारस्परिक अधिकारों, कर्तव्यों और जिम्मेदारियों की समग्रता में व्यक्त होता है।
नागरिकता की सामग्री और अर्थ का निर्धारण, इसकी मुख्य विशेषताएं जटिल और हैं महत्वपूर्ण समस्या. घरेलू कानूनी विज्ञान के इतिहास में कई लेखकों के कार्यों में राष्ट्रीयता (नागरिकता) की अवधारणा के मुद्दे पर विचार किया गया है। इन अवधारणाओं की विभिन्न परिभाषाओं के अस्तित्व को इस तथ्य से समझाया गया है कि उनकी सामग्री में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए हैं। यह किसी भी घटना के विकास की स्वाभाविक स्थिति है। राज्य और व्यक्ति के बीच कानूनी संबंध की सामग्री राज्य और उसकी सैद्धांतिक समझ दोनों के विकास की विशिष्ट ऐतिहासिक स्थितियों से निर्धारित होती है और विधायी विनियमन. इसलिए, नागरिकता के मुद्दों को हल करने के लिए एक एकीकृत दृष्टिकोण के साथ, यह सवाल विशेष महत्व का है कि वास्तविकता की समझ उनमें कितनी पर्याप्त रूप से परिलक्षित होती है।
नागरिकता का कब्ज़ा किसी व्यक्ति के पूर्ण कानूनी व्यक्तित्व के लिए एक सामान्य सार्वभौमिक शर्त है। ऐसी स्थितियों में, विधायक को एक मौलिक कार्य सौंपा जाता है - नागरिकता के मुद्दे का एक व्यापक अध्ययन, जिसका समाधान अस्पष्ट और सुव्यवस्थित परिभाषाओं और फॉर्मूलेशन, विनियमन में अंतराल नहीं होना चाहिए जो इसे कई अज्ञात के साथ समीकरण में बदल देता है और छोड़ देता है अधिकारियों द्वारा उत्पादन के लिए जगह और अधिकारियों, जिसकी योग्यता कानून को लागू करना है।
रिश्तों के मुद्दों पर काम करने की जरूरत रूसी संघनए स्वतंत्र राज्यों के साथ, संप्रभु राज्यों की नई उभरी सीमाओं के पार व्यक्तियों की आवाजाही - ये सभी समस्याग्रस्त मुद्देव्यवस्था पर असर पड़ा कानून प्रवर्तन.
आधुनिक ऐतिहासिक और कानूनी साहित्य में ऐसा कोई कार्य नहीं है जो नागरिकता प्राप्त करने और समाप्त करने की प्रक्रिया का व्यापक विश्लेषण करेगा रूसी राज्यविभिन्न ऐतिहासिक युगों में. राजनीतिक, धार्मिक या सैन्य प्रकृति के परिवर्तनों के कारण होने वाली प्रवासन प्रक्रियाओं ने उन प्रवासियों को प्रभावित किया जिन्होंने अपने स्थायी निवास के लिए रूस को चुना।
1917 की अक्टूबर क्रांति से पहले रूसी राज्य और कानून के ऐतिहासिक पूर्वव्यापी परिप्रेक्ष्य में नागरिकता के मुद्दों को हल करने का अनुभव इस दृष्टिकोण से बहुत दिलचस्प और संकेतक है। दुर्भाग्य से, इसका पूरी तरह से अध्ययन नहीं किया गया है। इस बीच, रूसी कानून प्रवर्तन एजेंसियों की गतिविधियों ने समग्र रूप से साम्राज्य के राज्य और सामाजिक ढांचे में निहित प्रक्रियाओं को प्रतिबिंबित किया। विदेशियों द्वारा नागरिकता प्राप्त करने के मामलों में संचित अनुभव में कई तत्व शामिल हैं, जिन्हें रचनात्मक दृष्टिकोण के साथ संघीय सहित कानून प्रवर्तन एजेंसियों की दक्षता बढ़ाने के लिए आधुनिक बनाया और अपनाया जा सकता है। प्रवासन सेवा.
डिग्री वैज्ञानिक विकासशोध विषय। फिर भी वी.एम. हेसन ने 1909 में कहा कि नागरिकता का सिद्धांत सबसे कम विकसित विषयों में से एक है आधुनिक विज्ञान सार्वजनिक कानून. बाद के वर्षों में भी वह ऐसी ही रहीं। यह कहना पर्याप्त है कि रूस के पूरे इतिहास में, केवल तीन मोनोग्राफ नागरिकता (राष्ट्रीयता) के लिए समर्पित थे, जिनके लेखक वी.एम. थे। हेस्से (1909), एस.एस. किश्किन (1925) और वी.एस. शेवत्सोव (1969), साथ ही कई उम्मीदवार शोध प्रबंध। बेशक, कई अन्य शोधकर्ताओं ने नागरिकता के क्षेत्र में काम किया है, जिनमें संवैधानिक और अंतर्राष्ट्रीय कानून के क्षेत्र के विशेषज्ञ भी शामिल हैं। यह, सबसे पहले, यू.आर. बॉयर्स, एस.के. कोसाकोव, एस.वी. चेर्निचेंको, जिन्होंने अपने कार्यों में उस मुद्दे के कुछ पहलुओं को छुआ है जिसे हम विकसित कर रहे हैं।
साथ ही, हम तथाकथित पुलिस कानून के इतिहास पर कई कार्यों का नाम दे सकते हैं, जो किसी न किसी हद तक उन मुद्दों को कवर करते हैं जिनका हम अध्ययन कर रहे हैं। ये हैं आई.ओ. के काम एंड्रीव्स्की, एन.वी. वरदीनोवा, ए.डी. ग्रैडोव्स्की, वी.एफ. डेरुज़िन्स्की, वी.वी. इवानोव्स्की, एफ.एफ. मार्टेन्सा, आई.टी. तारासोवा, डी.वी. स्वेतेवा और कई अन्य।
घरेलू कानूनी विज्ञान के विकास के वर्तमान चरण में, वैज्ञानिकों के बीच रूसी नागरिकता के अधिग्रहण और जनसंख्या प्रवासन से संबंधित मुद्दों का विकास काफी तेज हो गया है। ये हैं एस.ए. के काम अवक्याना, एम.वी. बगलया, ओ.ई. Kutafina। नामित वैज्ञानिकों के कार्यों के अलावा, अध्ययन के विचारों और प्रावधानों का गठन ए.वी. के सैद्धांतिक, कानूनी, पद्धति संबंधी अध्ययनों और प्रकाशनों से अधिक या कम हद तक प्रभावित था। द्रुझिनिना, ए.एम. कोरज़, ए.वी. मेशचेरीकोवा, ओ.वी. रोस्तोवशिकोवा, ई.एस. स्मिरनोवा, ई.ए. स्क्रिपिलेवा, ए.एम. टेस्लान्को और अन्य लेखक, निरंकुश रूस में एक विषय की कानूनी स्थिति और जनसंख्या प्रवासन के मुद्दों के विकास के लिए समर्पित हैं। हालाँकि, जनसंख्या प्रवासन की समस्याओं से निपटने वाले आधुनिक वैज्ञानिकों के शोध में प्रवासन, संरचना और क्षमता की संगठनात्मक और कानूनी नींव के अध्ययन पर जोर दिया गया था। सरकारी एजेंसियोंजनसंख्या की आवाजाही पर नियंत्रण रखना।
उपरोक्त के आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि अब तक घरेलू साहित्य में नागरिकता के अधिग्रहण और समाप्ति के विधायी विनियमन के विकास के अध्ययन के लिए समर्पित कोई व्यापक मोनोग्राफिक अध्ययन नहीं हुआ है। रूस का साम्राज्य.
शोध प्रबंध अनुसंधान का उद्देश्य कानून के निर्माण और विकास की प्रक्रिया है जो रूसी साम्राज्य की नागरिकता के अधिग्रहण और समाप्ति से जुड़े सामाजिक संबंधों को विनियमित करता है।
अध्ययन का विषय निरंकुश रूस और कुछ अन्य यूरोपीय राज्यों के आंदोलन की स्वतंत्रता और निवास स्थान की पसंद, रूसी साम्राज्य छोड़ने और उसके क्षेत्र में विदेशियों के प्रवेश, कानूनी स्थिति पर नियामक कानूनी कृत्यों का एक सेट है। विदेशी नागरिकनिरंकुश रूस में, नागरिकता के अधिग्रहण और समाप्ति पर।
अध्ययन का उद्देश्य घरेलू और के पूर्वव्यापी विश्लेषण पर आधारित है विदेशी विधान, ऐतिहासिक और कानूनी स्रोत, स्थापित अभ्यास, अभिलेखीय और अन्य दस्तावेजी सामग्री, रूस में नागरिकता की संस्था के गठन और विकास से संबंधित कानूनी सामग्रियों का व्यापक, कालानुक्रमिक रूप से सुसंगत विश्लेषण करते हैं।
इस संबंध में, अध्ययन के दौरान निर्धारित मुख्य उद्देश्य हैं:
समस्या के सैद्धांतिक विकास की डिग्री और स्तर निर्धारित करने के लिए विधायी दस्तावेजों, वैज्ञानिक, अभिलेखीय और अन्य स्रोतों का अध्ययन और संश्लेषण;
रूसी साम्राज्य की नागरिकता पर कानून के गठन के चरणों की परिभाषा और वैज्ञानिक रूप से तर्कसंगत औचित्य;
19वीं सदी के उत्तरार्ध के साथ-साथ 20वीं सदी की शुरुआत के बुर्जुआ सुधारों की पूर्व संध्या पर और अवधि के दौरान निरंकुश रूस की नागरिकता की संस्था की स्थिति का आकलन;
साम्राज्य में स्थित विदेशी नागरिकों के संबंध में रूसी कानून द्वारा स्थापित अधिकारों, विशेषाधिकारों और प्रतिबंधों का दायरा निर्धारित करना;
18वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी साम्राज्य और पश्चिमी यूरोपीय राज्यों में नागरिकता संस्था के विकास के सामान्य पैटर्न और राष्ट्रीय विशेषताओं की पहचान।
कार्य की कालानुक्रमिक रूपरेखा. अध्ययन के मुख्य भाग की पहली सीमा 18वीं शताब्दी है - पीटर के सुधारों की अवधि, जब नागरिकता की संस्था को लक्षित कानूनी विनियमन प्राप्त हुआ। हालाँकि, जिस संस्था का अध्ययन किया जा रहा है उसकी उत्पत्ति की पहचान करने के लिए, पहला अध्याय मस्कोवाइट रस की अवधि को भी छूता है। अध्ययन की दूसरी सीमा 1917 है, जब राजशाही की संस्था और, तदनुसार, नागरिकता की संस्था का अस्तित्व समाप्त हो जाता है।
अनुसंधान का पद्धतिगत आधार अनुभूति की सार्वभौमिक द्वंद्वात्मक पद्धति से बनता है, जो हमें उनके विकास और अंतर्संबंध में घटनाओं पर विचार करने की अनुमति देता है। कार्य अनुभूति के सामान्य वैज्ञानिक तरीकों (विश्लेषण, संश्लेषण, प्रेरण, कटौती, तुलना, आदि) का उपयोग करता है, साथ ही अनुभूति के विशेष वैज्ञानिक तरीकों - ऐतिहासिक, औपचारिक कानूनी, तुलनात्मक कानूनी और वैज्ञानिक अनुसंधान के अन्य तरीकों का उपयोग करता है।
अध्ययन का सैद्धांतिक आधार रूस की राष्ट्रीयता (नागरिकता) संस्था के कामकाज के लिए समर्पित वैज्ञानिकों का काम था, साथ ही कानून और राज्य एस.ए. के सिद्धांत और इतिहास के क्षेत्र में घरेलू विशेषज्ञों का काम भी था। अवक्याना, एम.वी. बागलाया, वी.एम. गेसेन, डब्ल्यू.एफ. डेरुज़िन्स्की, ए.ए. ज़िलिना, एस.वी. कोडन, एफ. कोकोशकिना, ओ.ई. कुटाफिना, एम.आई. सिज़िकोवा, वी.वी. सोकोल्स्की, आई.टी. तारासोवा।
अध्ययन का अनुभवजन्य आधार रूसी है कानूनी कार्यकानूनी और अधीनस्थ प्रकृति, 20वीं सदी की शुरुआत तक नागरिकता के अधिकार को विनियमित करना। कार्य के मूल स्रोत थे: 1857 और 1885 में संशोधित आपराधिक और सुधारात्मक दंड संहिता (1845), 1895 के रईसों, अधिकारियों, मानद नागरिकों और यहूदियों के लिए निवास परमिट पर विनियम, राज्य परिषद की सर्वोच्च अनुमोदित राय , 6 मार्च 1864 को विदेशियों द्वारा रूसी नागरिकता स्वीकार करने और बनाए रखने के नियमों पर, पुलिस विभाग के परिपत्र और अन्य पर प्रकाशित नियमोंअंग राज्य की शक्ति, आंतरिक मामलों के मंत्रालय की सांख्यिकीय जानकारी और रिपोर्ट। इन दस्तावेज़ों में रूसी नागरिकता की संस्था के गठन और कामकाज की विशेषता वाली समृद्ध सामग्री शामिल है।
कार्य की वैज्ञानिक नवीनता. घरेलू तौर पर पहली बार शोध प्रबंध में कानूनी विज्ञानरूसी नागरिकता संस्था के गठन की ऐतिहासिक और कानूनी प्रक्रियाओं का व्यापक अध्ययन किया गया। कार्य अनुभव का सारांश और विश्लेषण करता है कानूनी विनियमनराज्य के आर्थिक और सामाजिक विकास को सुनिश्चित करने में नागरिकता की संस्था का उपयोग करने के लिए राज्य अधिकारियों की गतिविधियाँ। हमारे राज्य के विकास में प्रत्येक ऐतिहासिक अवधि के अनुरूप नागरिकता के अधिग्रहण और समाप्ति के लिए एक कानूनी ढांचे का गठन एक दस्तावेजी आधार पर दिखाया गया है।
बचाव के लिए प्रस्तुत मुख्य प्रावधान:
1. रूस में नागरिकता संस्था के उद्भव के लिए पूर्व शर्त रूसी राज्य का केंद्रीकरण और 15वीं शताब्दी में तातार-मंगोल जुए को उखाड़ फेंकना था। उसी समय, देश में विदेशियों के प्रवेश को विनियमित करने वाला पहला कानूनी कार्य सामने आया। 15वीं शताब्दी के अंत तक, सर्वोच्च राज्य अधिकारियों ने विदेशियों के प्रवेश और आंदोलन को विनियमित या नियंत्रित नहीं किया। इस समस्या को विदेशियों के साथ उभरते सेवा-संविदात्मक और वस्तु-आर्थिक संबंधों के आधार पर विशिष्ट राजकुमारों द्वारा हल किया गया था।
2. मुसीबतों के समय के अंत में और रूस की आंतरिक राजनीति में रोमानोव राजवंश के प्रवेश के बाद महत्वपूर्ण भूमिकाएक धार्मिक कारक प्राप्त किया। 17वीं शताब्दी में, अन्य धर्मों के लोगों को कानूनी रूप से देश की स्वदेशी आबादी से अलग किया गया था। उन विदेशियों के लिए जिन्होंने रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा नहीं लिया था, ड्रेस कोड, निवास स्थान और अन्य प्रतिबंधों को कानूनी रूप से विनियमित किया गया था। रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा ने इन प्रतिबंधों को हटा दिया और वास्तव में इसका मतलब रूसी नागरिकता का अधिग्रहण था।
3. पीटर I के शासनकाल के दौरान, रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा के साथ, वहाँ भी प्रकट हुआ नया रास्तारूसी नागरिकता का अधिग्रहण. रूसी नागरिकता स्वीकार करने के इच्छुक विदेशी को शाश्वत नागरिकता के लिए रूसी ज़ार (1721 से - सम्राट) के प्रति निष्ठा की शपथ लेनी पड़ती थी। नागरिकता स्वीकार करने की विशुद्ध धार्मिक पद्धति से प्रस्थान पीटर I की नीति से जुड़ा था, जिसका उद्देश्य राज्य के हितों को सुनिश्चित करने के लिए योग्य विशेषज्ञों को आकर्षित करना था।
4. कानूनी स्थिति 18वीं शताब्दी में रूस में विदेशियों का शासन राज्य के आर्थिक हितों द्वारा निर्धारित होता था। रूसी सरकार, उद्योग और व्यापार के विकास में रुचि रखते हुए, तरजीही कराधान की स्थापना करके विदेशियों की उद्यमशीलता गतिविधि को प्रोत्साहित किया। 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, विदेश नीति कारकों (1789 की फ्रांस में क्रांति, नेपोलियन युद्ध) के प्रभाव में, सख्ती आई। कानूनी व्यवस्थारूस में विदेशियों का प्रवेश, पूरे देश में उनका आवागमन सीमित था। 19वीं सदी के उत्तरार्ध में, ये प्रतिबंध हटा दिए गए - 1864 के बाद से, विदेशी नागरिक, रूसी साम्राज्य के कानूनों और प्रवेश दस्तावेजों के उचित पंजीकरण के अधीन, देश में रहने की किसी भी अधिकतम अवधि तक सीमित नहीं थे और कर सकते थे। रूसी नागरिकता स्वीकार करने के लिए कहें।
5. 19वीं सदी यूरोपीय देशों के लिए नागरिकता की संस्था के विकास में एक महत्वपूर्ण मोड़ थी। यदि इस समय से पहले, नागरिकता का निर्धारण, एक नियम के रूप में, व्यक्ति के जन्म स्थान से किया जाता था, तो 19वीं शताब्दी में नागरिकता का संयुक्त सिद्धांत, क्षेत्रीय और रक्त सिद्धांतों का संयोजन, मौलिक बन गया। रूस सहित संपूर्ण यूरोपीय क्षेत्र, प्राकृतिकीकरण की संस्था के विकास, विकास की विशेषता बन गया है सामान्य नियमनागरिकता का अधिग्रहण. रूस सहित कई राज्यों में, प्राकृतिककरण के लिए एक अनिवार्य शर्त पूर्व पितृभूमि के साथ विषय के संबंध की प्रारंभिक समाप्ति थी।
6. 19वीं सदी के उत्तरार्ध में - 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी विधानप्राकृतिकीकरण की शर्तों को स्पष्ट रूप से वर्णित किया गया था, और अर्जित और प्राकृतिक रूप से जन्मे विषयों की स्थिति को बराबर कर दिया गया था। विधायक ने स्पष्ट रूप से एक विषय और एक विदेशी की स्थिति के बीच अंतर किया, निम्न नागरिकों या विशेषाधिकार प्राप्त विदेशियों की परत को खत्म करने की कोशिश की।
7. रूसी साम्राज्य में, अपने पूरे अस्तित्व में, नागरिकता की समाप्ति को विनियमित करने वाला कोई आधिकारिक रूप से अनुमोदित विधायी अधिनियम नहीं था, और 19वीं - 20वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूस एकमात्र यूरोपीय राज्य बना रहा जिसने प्रवासी की स्वतंत्रता को मान्यता नहीं दी।
अध्ययन का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि यह सैद्धांतिक प्रावधान तैयार करता है जो किसी को निरंकुश रूस की विधायी प्रणाली में नागरिकता की संस्था के कामकाज, उसके स्थान और महत्व की व्यापक समझ प्राप्त करने की अनुमति देता है। शोध सामग्री उनका उपयोग करना संभव बनाती है शैक्षिक प्रक्रियाअनुशासन पढ़ाते समय: घरेलू राज्य और कानून का इतिहास, राज्य का इतिहास और विदेशी देशों का कानून, संवैधानिक कानूनरूस, विदेशी देशों के संवैधानिक कानून, अंतर्राष्ट्रीय कानून, साथ ही इन विषयों में शिक्षण सहायता की तैयारी में।
अध्ययन का व्यावहारिक महत्व रूसी संघ की आधुनिक प्रवासन नीति बनाने और रूस की संघीय प्रवासन सेवा की गतिविधियों में सुधार की प्रक्रिया में इसके परिणामों को लागू करने की संभावना में निहित है। वैज्ञानिक अनुसंधान के संगठन के दौरान संचित सामग्री आंतरिक मामलों के मंत्रालय के शैक्षणिक संस्थानों के शिक्षकों को कानूनी विषयों को पढ़ाने के साथ-साथ छात्रों (कैडेटों) को इस विषय पर स्वतंत्र सैद्धांतिक और व्यावहारिक शोध तैयार करने में तथ्यात्मक और पद्धतिगत सहायता प्रदान कर सकती है।
शोध परिणामों का अनुमोदन. शोध प्रबंध के मुख्य प्रावधान लेखक के सात प्रकाशनों के साथ-साथ वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में रिपोर्ट और संचार में परिलक्षित होते हैं: न्यायशास्त्र के वर्तमान मुद्दे और कानूनी शिक्षाआधुनिक परिस्थितियों में (किरोव, 24 मार्च, 2006); रूस के नवीनीकरण की समस्याएं (एन. नोवगोरोड, 27 अप्रैल, 2006); रूसी राज्य के इतिहास में दंगे, क्रांतियाँ, तख्तापलट (सेंट पीटर्सबर्ग, 23 मार्च, 2007); एक संस्था के रूप में सार्वजनिक चैंबर राजनीतिक प्रणालीरूसी संघ (एन. नोवगोरोड, 19 अप्रैल, 2007); विरोधाभासों और सद्भाव में मनुष्य और समाज (एन. नोवगोरोड, 22 नवंबर, 2007); युवा वैज्ञानिकों का बारहवीं निज़नी नोवगोरोड सत्र (एन. नोवगोरोड, 21, 25 अक्टूबर, 2007)।
रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के निज़नी नोवगोरोड अकादमी के राज्य और कानूनी अनुशासन विभाग की एक बैठक में शोध प्रबंध अनुसंधान के परिणामों पर चर्चा की गई।
शोध प्रबंध की संरचना अनुसंधान के उद्देश्य और उद्देश्यों से निर्धारित होती है और इसमें एक परिचय, दो अध्याय, पांच पैराग्राफ, एक निष्कर्ष, एक ग्रंथ सूची और परिशिष्ट शामिल होते हैं। यह कार्य रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के उच्च सत्यापन आयोग की आवश्यकताओं के अनुसार किया गया था।
परिचय विषय के वैज्ञानिक विकास की प्रासंगिकता और डिग्री की पुष्टि करता है, वस्तु और विषय, उद्देश्य और उद्देश्यों को परिभाषित करता है, कार्य की कालानुक्रमिक रूपरेखा, अध्ययन की पद्धतिगत, सैद्धांतिक और अनुभवजन्य नींव, रक्षा के लिए प्रस्तुत प्रावधानों को तैयार करता है, वैज्ञानिक का खुलासा करता है कार्य की नवीनता, सैद्धांतिक, व्यावहारिक और उपदेशात्मक महत्व, अध्ययन के परिणामों के परीक्षण पर डेटा प्रदान किया गया है।
पहला अध्याय, रूस में नागरिकता संस्था का गठन और विकास, जिसमें दो पैराग्राफ शामिल हैं, नागरिकता पर कानून के गठन और विकास की प्रक्रिया के अध्ययन के लिए समर्पित है। रूसी साम्राज्य की नागरिकता के क्षेत्र में कानूनी संबंधों को विनियमित करने वाले कानून का विश्लेषण किया जा रहा है।
पहले पैराग्राफ में: 18वीं सदी में रूसी साम्राज्य में नागरिकता संस्था का गठननागरिकता संस्था के गठन एवं विकास की प्रक्रिया पर विचार किया जाता है। इस संस्था के विकास के लिए प्रारंभिक शर्त एक गतिहीन जीवन शैली में परिवर्तन थी; बाद में, नागरिकता की संस्था का गठन एक मजबूत राज्य द्वारा एक कमजोर राज्य की विजय और एक भुगतान के उद्भव के प्रभाव में हुआ। श्रद्धांजलि के रूप में सबसे बुरे परिणाम, इसलिए नाम सी विषय।
नागरिकता के उद्भव की प्रक्रिया लोगों को भूमि और सेवा से जोड़ने की प्रक्रिया से निकटता से जुड़ी हुई है, जो रूसी राज्य के इतिहास के मास्को काल में शुरू हुई थी। अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, मास्को राजकुमारों को बॉयर्स की निरंतर सेवा और करदाताओं और कर्तव्यों की नियमित सेवा की आवश्यकता थी। जैसे ही मौका मिला, राजकुमारों (इवान III के बाद से) ने सेवा के लोगों को आपराधिक सजा के दर्द के तहत जाने से रोक दिया। व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर प्रतिबंध का उद्देश्य क्षेत्रीय एकता के सिद्धांतों को मजबूत करना था और राजकुमार या संप्रभु के साथ व्यक्तिगत असंतोष की स्थिति में शासन और राज्य क्षेत्र छोड़ने के प्राचीन अधिकार के खिलाफ निर्देशित किया गया था। बॉयर प्रस्थान के खिलाफ संघर्ष का यही अर्थ था। इस प्रकार जनसंख्या को राज्य क्षेत्र के एक हिस्से के बराबर कर दिया गया, जो समय पर अधीनता के दायित्वों को पूरा करने के लिए बाध्य थी; प्रत्येक व्यक्ति को राज्य द्वारा उस पर लगाया गया कर वहन करना पड़ता था।
मस्कोवाइट रूस के दौरान, नागरिकता कानून द्वारा विनियमित नहीं थी। इस अवधि का कोई स्रोत नहीं था कानूनी मानदंड, जिसने सटीक रूप से निर्धारित किया कि वास्तव में कौन एक विषय था और कौन विदेशी था। वे इस तथ्य के कारण अस्तित्व में नहीं रह सके कि विचाराधीन युग में नागरिकता की अवधारणा का चरित्र केवल रोजमर्रा का था, कानूनी नहीं। राज्य में जनसंख्या का विभाजन वर्गों के अनुसार हुआ, और रूसियों और अन्य लोगों के बीच अंतर धर्म के अनुसार हुआ, अवधारणा रूसीऔर गैर रूढ़िवादीपर्यायवाची थे। विदेशी विशेषज्ञ रूस में सेवा करने आए और लंबे समय तक राज्य में रहे। जैसे-जैसे रूसी केंद्रीकृत राज्य मजबूत हुआ, विदेशी विषयों और केंद्र सरकार के बीच कानूनी संबंधों की संरचना में बदलाव आया, जिसे आंदोलन और समेकन की नई स्थितियों के प्रावधान की विशेषता थी। रेम में अधिकारविदेशी. विदेशियों को सरकार द्वारा निर्दिष्ट क्षेत्रों में रहना आवश्यक था, रूसी पोशाक पहनने पर प्रतिबंध था, और विदेशियों और स्वदेशी आबादी के बीच संचार सीमित था। केवल रूढ़िवादी में बपतिस्मा ने मौजूदा कानूनी प्रतिबंधों को हटा दिया।
विधायक द्वारा रूसी रूढ़िवादी चर्च से संबंधित की पहचान रूसी राज्य से संबंधित के रूप में की गई थी। किसी विदेशी के लिए रूढ़िवादी में परिवर्तित होना ही एकमात्र रास्ता था रूसी सिटिज़नशिप. इसके बाद ही विदेशियों को रूसियों के साथ संवाद करने में कोई शर्मिंदगी या प्रतिबंध का अनुभव नहीं हुआ। द्वारा सामान्य नियम, नव बपतिस्मा प्राप्त व्यक्ति को रूसी पोशाक पहनने और विदेशी बस्ती छोड़ने की अनुमति दी गई, उसका पूर्व नाम बदलकर रूढ़िवादी कर दिया गया, वह एक रूसी से शादी कर सकता था और धीरे-धीरे मॉस्को रूस की आबादी के साथ घुलमिल सकता था।
पीटर I के सरकारी सुधारों ने विदेशियों के प्रति दृष्टिकोण बदल दिया। 1721 के घोषणापत्र में शपथ लेकर रूसी नागरिकता प्राप्त करने की अनुमति दी गई - इसलिए नागरिकता प्राप्त करने का एक नया, पहले से अज्ञात तरीका घरेलू कानून में दिखाई दिया - प्राकृतिकीकरण। पूर्व सहमति या उसकी याचिका के अधीन, सरकारी प्राधिकरण के एक अधिनियम द्वारा किसी विदेशी की नागरिकता को अपनाना प्राकृतिकीकरण है। में प्रवेश के सार्वजनिक सेवाराज्य के प्रति विदेशियों की वफादारी की पुष्टि की और रूसी नागरिकता प्राप्त करने का अधिकार प्रदान किया।
रूसी नागरिकता में प्रवेश स्वैच्छिक था। हालाँकि, 18वीं शताब्दी में शपथ लेने की वास्तविक प्रक्रिया और इसकी सामग्री पर्याप्त रूप से विकसित नहीं हुई थी और व्यक्तिगत प्रकृति की थी।
रूस में नागरिकता की संस्था के विकास को क्षेत्रीय परिवर्तनों द्वारा सुगम बनाया गया था; आंतरिक संसाधनों की कमी के साथ, विदेशियों को संलग्न भूमि को विकसित करने के लिए आकर्षित किया गया था। विदेश से आमंत्रित अप्रवासियों को विशेष सुविधाएं दी गईं कानूनी स्थितिऔर स्वदेशी आबादी के संबंध में अनुकूल स्थिति में थे।
रूसी सरकार ने एक ओर अंतर्राष्ट्रीय व्यापार को विकसित करने और विदेशी विशेषज्ञों के ज्ञान और कौशल का उपयोग करने की उद्देश्यपूर्ण आवश्यकता और दूसरी ओर रूढ़िवादी आबादी को ईसाई धर्म से आकर्षित करने से बचाने के प्रयासों के बीच विरोधाभासों से निपटा। अधिकारियों ने, कई मामलों में विश्वास की रक्षा के सिद्धांतों को छोड़ने के लिए मजबूर किया, आम तौर पर रूसी समाज से विदेशियों के अधिकतम संभव अलगाव के उद्देश्य से एक नीति जारी रखी। इस काल में रूसी नागरिकता छोड़ना अपराध माना जाता था। जो व्यक्ति स्वेच्छा से विदेश जाकर रहने लगा, वह सरकार की दृष्टि में देशद्रोही हो गया।
दूसरे पैराग्राफ में कानूनी स्थितिविषय में अंतरराष्ट्रीय कानूनवीXVIII- शुरुआतXXशतक नागरिकता संस्था के गठन और विकास का विश्लेषण इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी जैसे यूरोपीय राज्यों के उदाहरण का उपयोग करके किया जाता है। अन्य यूरोपीय देशों से नागरिकता की संस्था के विकास में रूस के साथ सामान्य और विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करने की अपील है।
यूरोपीय देशों में, विधायकों ने उभरती जरूरतों के संबंध में नागरिकता के मुद्दों को टुकड़ों में निपटाया सरकार नियंत्रित. प्रथागत कानून के आधार पर उभरते हुए, नागरिकता की संस्था का गठन राज्यों में रोजमर्रा, राजनीतिक और सामाजिक स्थितियों के आधार पर अलग-अलग तरीकों से किया गया था। किसी राज्य से संबंधित होने की शर्तें, नागरिक का उपयोग और राजनीतिक अधिकारदो विरोधी सिद्धांतों के प्रभाव में अलग-अलग ऐतिहासिक युगों में अलग-अलग तरीके से निर्धारित किए गए थे, जिनमें से नागरिकता के सिद्धांत में एक को व्यक्तिगत या कहा जाता है रक्त सिद्धांत,और दूसरा - प्रादेशिक या मृदा सिद्धांत. उनमें से पहला विशेष रूप से रोमन कानून में उच्चारित किया गया था, दूसरे का विकास सामंती राज्यों की विशेषता है।
रूसी साम्राज्य के पतन के साथ-साथ, अधिकांश आबादी ने स्वतंत्र राष्ट्रीय राज्य बनाने का विकल्प चुना। उनमें से कई का संप्रभु बने रहना कभी तय नहीं था, और वे यूएसएसआर का हिस्सा बन गए। अन्य को बाद में सोवियत राज्य में शामिल किया गया। आरंभ में रूसी साम्राज्य कैसा था? XXसदियाँ?
19वीं सदी के अंत तक रूसी साम्राज्य का क्षेत्रफल 22.4 मिलियन किमी 2 था। 1897 की जनगणना के अनुसार, जनसंख्या 128.2 मिलियन थी, जिसमें यूरोपीय रूस की जनसंख्या भी शामिल थी - 93.4 मिलियन लोग; पोलैंड साम्राज्य - 9.5 मिलियन, - 2.6 मिलियन, काकेशस क्षेत्र - 9.3 मिलियन, साइबेरिया - 5.8 मिलियन, मध्य एशिया - 7.7 मिलियन लोग। 100 से अधिक लोग रहते थे; 57% जनसंख्या गैर-रूसी लोग थे। 1914 में रूसी साम्राज्य का क्षेत्र 81 प्रांतों और 20 क्षेत्रों में विभाजित किया गया था; 931 शहर थे। कुछ प्रांतों और क्षेत्रों को गवर्नरेट-जनरल (वारसॉ, इरकुत्स्क, कीव, मॉस्को, अमूर, स्टेपनो, तुर्केस्तान और फिनलैंड) में एकजुट किया गया था।
1914 तक, रूसी साम्राज्य के क्षेत्र की लंबाई उत्तर से दक्षिण तक 4383.2 मील (4675.9 किमी) और पूर्व से पश्चिम तक 10,060 मील (10,732.3 किमी) थी। भूमि और समुद्री सीमा की कुल लंबाई 64,909.5 मील (69,245 किमी) है, जिसमें से भूमि सीमा 18,639.5 मील (19,941.5 किमी) है, और समुद्री सीमा लगभग 46,270 मील (49,360 .4 किमी) है।
पूरी आबादी को रूसी साम्राज्य का विषय माना जाता था, पुरुष आबादी (20 वर्ष से) ने सम्राट के प्रति निष्ठा की शपथ ली। रूसी साम्राज्य के विषयों को चार सम्पदाओं ("राज्यों") में विभाजित किया गया था: कुलीन वर्ग, पादरी, शहरी और ग्रामीण निवासी। कजाकिस्तान, साइबेरिया और कई अन्य क्षेत्रों की स्थानीय आबादी को एक स्वतंत्र "राज्य" (विदेशियों) में विभाजित किया गया था। रूसी साम्राज्य के हथियारों का कोट शाही राजचिह्न वाला दो सिरों वाला ईगल था; राष्ट्रीय ध्वज- सफेद, नीली और लाल क्षैतिज पट्टियों वाला कपड़ा; राष्ट्रगान- "भगवान राजा को बचाए।" राजभाषा- रूसी।
में प्रशासनिक 1914 तक, रूसी साम्राज्य 78 प्रांतों, 21 क्षेत्रों और 2 स्वतंत्र जिलों में विभाजित हो गया था। प्रांतों और क्षेत्रों को 777 काउंटियों और जिलों में और फिनलैंड में - 51 पारिशों में विभाजित किया गया था। काउंटियों, जिलों और पैरिशों को, बदले में, शिविरों, विभागों और वर्गों (कुल 2523) में विभाजित किया गया था, साथ ही फिनलैंड में 274 जमींदारी भी।
वे क्षेत्र जो सैन्य-राजनीतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण थे (महानगरीय और सीमा) वायसराय और सामान्य गवर्नरशिप में एकजुट हो गए थे। कुछ शहरों को विशेष प्रशासनिक इकाइयों - शहर सरकारों में आवंटित किया गया था।
1547 में मॉस्को के ग्रैंड डची के रूसी साम्राज्य में परिवर्तन से पहले ही, 16वीं शताब्दी की शुरुआत में, रूसी विस्तार अपने जातीय क्षेत्र की सीमाओं से परे जाना शुरू कर दिया और निम्नलिखित क्षेत्रों को अवशोषित करना शुरू कर दिया (तालिका इंगित नहीं करती है) ज़मीनें पहले खो गईं प्रारंभिक XIXशतक):
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इलाका |
रूसी साम्राज्य में शामिल होने की तिथि (वर्ष)। |
डेटा |
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पश्चिमी आर्मेनिया (एशिया माइनर) |
यह क्षेत्र 1917-1918 में सौंप दिया गया था |
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पूर्वी गैलिसिया, बुकोविना (पूर्वी यूरोप) |
1915 में सौंप दिया गया, 1916 में आंशिक रूप से पुनः कब्ज़ा कर लिया गया, 1917 में खो दिया गया |
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उरिअनखाई क्षेत्र (दक्षिणी साइबेरिया) |
वर्तमान में तुवा गणराज्य का हिस्सा है |
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फ्रांज जोसेफ लैंड, सम्राट निकोलस द्वितीय लैंड, न्यू साइबेरियन द्वीप समूह (आर्कटिक) |
विदेश मंत्रालय के एक नोट द्वारा आर्कटिक महासागर के द्वीपसमूह को रूसी क्षेत्र के रूप में नामित किया गया है |
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उत्तरी ईरान (मध्य पूर्व) |
क्रांतिकारी घटनाओं के परिणामस्वरूप खो गया और गृहयुद्धरूस में। वर्तमान में ईरान राज्य के स्वामित्व में है |
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तियानजिन में रियायत |
1920 में हार गए. वर्तमान में यह सीधे पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के अंतर्गत एक शहर है |
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क्वांटुंग प्रायद्वीप (सुदूर पूर्व) |
1904-1905 के रुसो-जापानी युद्ध में हार के परिणामस्वरूप हार गए। वर्तमान में लियाओनिंग प्रांत, चीन |
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बदख्शां (मध्य एशिया) |
वर्तमान में, ताजिकिस्तान का गोर्नो-बदख्शां स्वायत्त ऑक्रग |
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हांकौ (वुहान, पूर्वी एशिया) में रियायत |
वर्तमान में हुबेई प्रांत, चीन |
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ट्रांसकैस्पियन क्षेत्र (मध्य एशिया) |
वर्तमान में तुर्कमेनिस्तान के अंतर्गत आता है |
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एडजेरियन और कार्स-चाइल्डिर संजाक्स (ट्रांसकेशिया) |
1921 में उन्हें तुर्की को सौंप दिया गया। वर्तमान में जॉर्जिया के एडजारा ऑटोनॉमस ऑक्रग; तुर्की में कार्स और अरदाहन की सिल्ट |
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बायज़िट (डोगुबयाज़िट) संजक (ट्रांसकेशिया) |
उसी वर्ष, 1878 में, बर्लिन कांग्रेस के परिणामों के बाद इसे तुर्की को सौंप दिया गया। |
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बुल्गारिया की रियासत, पूर्वी रुमेलिया, एड्रियानोपल संजाक (बाल्कन) |
1879 में बर्लिन कांग्रेस के परिणामों के बाद समाप्त कर दिया गया। वर्तमान में बुल्गारिया, तुर्की का मरमारा क्षेत्र |
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कोकंद की खानते (मध्य एशिया) |
वर्तमान में उज्बेकिस्तान, किर्गिस्तान, ताजिकिस्तान |
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खिवा (खोरेज़म) खानते (मध्य एशिया) |
वर्तमान में उज्बेकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान |
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ऑलैंड द्वीप समूह सहित |
वर्तमान में फ़िनलैंड, करेलिया गणराज्य, मरमंस्क, लेनिनग्राद क्षेत्र |
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ऑस्ट्रिया का टार्नोपोल जिला (पूर्वी यूरोप) |
वर्तमान में, यूक्रेन का टेरनोपिल क्षेत्र |
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प्रशिया का बेलस्टॉक जिला (पूर्वी यूरोप) |
वर्तमान में पोलैंड की पोडलास्की वोइवोडीशिप |
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गांजा (1804), कराबाख (1805), शेकी (1805), शिरवन (1805), बाकू (1806), कुबा (1806), डर्बेंट (1806), तलिश का उत्तरी भाग (1809) खानटे (ट्रांसकेशिया) |
फारस के जागीरदार खानटे, कब्ज़ा और स्वैच्छिक प्रवेश। युद्ध के बाद फारस के साथ एक संधि द्वारा 1813 में सुरक्षित किया गया। 1840 के दशक तक सीमित स्वायत्तता। वर्तमान में अज़रबैजान, नागोर्नो-काराबाख गणराज्य |
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इमेरेटियन साम्राज्य (1810), मेग्रेलियन (1803) और गुरियन (1804) रियासतें (ट्रांसकेशिया) |
पश्चिमी जॉर्जिया का साम्राज्य और रियासतें (1774 से तुर्की से स्वतंत्र)। संरक्षक और स्वैच्छिक प्रविष्टियाँ। 1812 में तुर्की के साथ एक संधि द्वारा और 1813 में फारस के साथ एक संधि द्वारा सुरक्षित किया गया। 1860 के दशक के अंत तक स्वशासन। वर्तमान में जॉर्जिया, सेमग्रेलो-अपर स्वनेती, गुरिया, इमेरेटी, समत्सखे-जावाखेती |
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पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल (पूर्वी यूरोप) के मिन्स्क, कीव, ब्रात्स्लाव, विल्ना के पूर्वी भाग, नोवोग्रुडोक, बेरेस्टी, वोलिन और पोडॉल्स्क वॉयवोडशिप |
वर्तमान में, बेलारूस के विटेबस्क, मिन्स्क, गोमेल क्षेत्र; यूक्रेन के रिव्ने, खमेलनित्सकी, ज़ाइटॉमिर, विन्नित्सा, कीव, चर्कासी, किरोवोग्राड क्षेत्र |
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क्रीमिया, एडिसन, दज़मबायलुक, येदिशकुल, लिटिल नोगाई होर्डे (क्यूबन, तमन) (उत्तरी काला सागर क्षेत्र) |
खानते (1772 से तुर्की से स्वतंत्र) और खानाबदोश नोगाई आदिवासी संघ। युद्ध के परिणामस्वरूप 1792 में संधि द्वारा सुरक्षित किया गया विलय। वर्तमान में रोस्तोव क्षेत्र, क्रास्नोडार क्षेत्र, क्रीमिया गणराज्य और सेवस्तोपोल; यूक्रेन के ज़ापोरोज़े, खेरसॉन, निकोलेव, ओडेसा क्षेत्र |
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कुरील द्वीप समूह (सुदूर पूर्व) |
ऐनू के जनजातीय संघों ने अंततः 1782 तक रूसी नागरिकता ला दी। 1855 की संधि के तहत जापान में दक्षिण कुरील द्वीप, 1875 की संधि के तहत सभी द्वीप। वर्तमान में, सखालिन क्षेत्र के उत्तरी कुरील, कुरील और दक्षिण कुरील शहरी जिले |
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चुकोटका (सुदूर पूर्व) |
वर्तमान में चुकोटका स्वायत्त ऑक्रग |
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टारकोव शम्खलाते (उत्तरी काकेशस) |
वर्तमान में दागिस्तान गणराज्य |
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ओस्सेटिया (काकेशस) |
वर्तमान में उत्तरी ओसेशिया गणराज्य - अलानिया, दक्षिण ओसेशिया गणराज्य |
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बड़ा और छोटा कबरदा |
रियासतें 1552-1570 में, रूसी राज्य के साथ एक सैन्य गठबंधन, बाद में तुर्की के जागीरदार। 1739-1774 में समझौते के अनुसार यह एक बफर रियासत थी। 1774 से रूसी नागरिकता. वर्तमान में स्टावरोपोल क्षेत्र, काबर्डिनो-बाल्केरियन गणराज्य, चेचन गणराज्य |
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पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल (पूर्वी यूरोप) के इन्फ्लायंटस्को, मस्टीस्लावस्को, पोलोत्स्क के बड़े हिस्से, विटेबस्क वोइवोडीशिप |
वर्तमान में, बेलारूस के विटेबस्क, मोगिलेव, गोमेल क्षेत्र, लातविया के डौगावपिल्स क्षेत्र, रूस के प्सकोव, स्मोलेंस्क क्षेत्र |
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केर्च, येनिकेल, किनबर्न (उत्तरी काला सागर क्षेत्र) |
किले, सहमति से क्रीमिया खानटे से। युद्ध के परिणामस्वरूप 1774 में संधि द्वारा तुर्की द्वारा मान्यता प्राप्त। क्रीमिया खानटे ने रूस के संरक्षण में ऑटोमन साम्राज्य से स्वतंत्रता प्राप्त की। वर्तमान में, रूस के क्रीमिया गणराज्य के केर्च का शहरी जिला, यूक्रेन के निकोलेव क्षेत्र का ओचकोवस्की जिला |
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इंगुशेटिया (उत्तरी काकेशस) |
वर्तमान में इंगुशेटिया गणराज्य |
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अल्ताई (दक्षिणी साइबेरिया) |
वर्तमान में, अल्ताई क्षेत्र, अल्ताई गणराज्य, रूस के नोवोसिबिर्स्क, केमेरोवो और टॉम्स्क क्षेत्र, कजाकिस्तान का पूर्वी कजाकिस्तान क्षेत्र |
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किमेनीगार्ड और नेश्लॉट जागीरें - नेश्लॉट, विल्मनस्ट्रैंड और फ्रेडरिकस्गाम (बाल्टिक्स) |
युद्ध के परिणामस्वरूप संधि द्वारा स्वीडन से फ्लैक्स। 1809 से फ़िनलैंड के रूसी ग्रैंड डची में। वर्तमान में लेनिनग्राद क्षेत्ररूस, फिनलैंड (दक्षिण करेलिया क्षेत्र) |
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जूनियर ज़ुज़ (मध्य एशिया) |
वर्तमान में, कजाकिस्तान का पश्चिम कजाकिस्तान क्षेत्र |
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(किर्गिज़ भूमि, आदि) (दक्षिणी साइबेरिया) |
वर्तमान में खाकासिया गणराज्य |
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नोवाया ज़ेमल्या, तैमिर, कामचटका, कमांडर द्वीप (आर्कटिक, सुदूर पूर्व) |
वर्तमान में आर्कान्जेस्क क्षेत्र, कामचटका, क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र |
निकोलस शेंक को उनके अमेरिकी व्यापारिक साझेदारों ने "जनरल" उपनाम दिया था। सबसे दिलचस्प बात यह है कि आज भी रूसी स्थानीय इतिहासकार वोल्गा प्रांतीय रायबिंस्क में वह घर दिखा सकते हैं, जहां दो प्रमुख हॉलीवुड फिल्म स्टूडियो के संस्थापक का जन्म हुआ था। 1893 में, लड़का अपने माता-पिता के साथ संयुक्त राज्य अमेरिका चला गया, और पहले से ही 1909 में, अपने स्वयं के श्रम से अर्जित धन से, उसने पैलिसेड्स मनोरंजन पार्क और इसके अलावा कई सिनेमाघर खरीदे। 1917 तक, निकोलस शेंक और उनके भाई जोसेफ ने पूरे अमेरिका में 500 से अधिक मूवी थिएटर संचालित किए। जल्द ही जोसेफ शेंक चार्ली चैपलिन द्वारा बनाई गई यूनाइटेड आर्टिस्ट्स फिल्म कंपनी के प्रबंधन में शामिल हो गए। इसके बाद, डैरिल ज़ैनक के साथ मिलकर, जोसेफ शेंक ने 20वीं सेंचुरी पिक्चर्स की स्थापना की, जो फॉक्स फिल्म कॉर्पोरेशन को अवशोषित करके, विश्व फिल्म उद्योग में सबसे बड़ी दिग्गज कंपनी बन गई, जो अभी भी 20वीं सेंचुरी फॉक्स ब्रांड के तहत मौजूद है। निकोलाई शेंक, बदले में, लुई बार्थ मेयर के साथ, मेट्रो-गोल्डविन-मेयर के सह-मालिक और निदेशक बन गए। 1925 से 1942 तक उनके शासनकाल के दौरान, फिल्म कंपनी लगातार हॉलीवुड फिल्म उद्योग में अग्रणी बनी रही। रूसी साम्राज्य के मूल निवासियों के स्टूडियो ने उन वर्षों की सबसे महान फिल्में बनाईं, जो विश्व क्लासिक्स बन गईं: "गॉन विद द विंड", "द विजार्ड ऑफ ओज़" और निश्चित रूप से, "एमजीएम" का कॉलिंग कार्ड - कार्टून " टॉम एन्ड जैरी"।
वस्तुनिष्ठ पैटर्न ऐतिहासिक विकासरूस ने सामाजिक जीवन के लगभग सभी क्षेत्रों - राजनीतिक, आर्थिक और वैचारिक - में राज्य की प्रमुख भूमिका निर्धारित की है। इस कार्य में हम सिंहासन की धारणा में विषयों की छवि और उस शब्दावली के बारे में बात करेंगे जिसकी मदद से 18वीं शताब्दी में रूस में सत्ता और व्यक्तित्व के बीच संबंध बनाए गए और कार्य किए गए।
17वीं शताब्दी के अंत तक, समाज का सामाजिक पदानुक्रम उच्चतम नाम को संबोधित याचिकाओं के अत्यधिक परिभाषित "वैचारिक तंत्र" में निम्नलिखित तरीके से परिलक्षित होता था: कर-भुगतान करने वाली आबादी के प्रतिनिधियों को "तेरा अनाथ" पर हस्ताक्षर करना पड़ता था। पादरी - "तेरा तीर्थयात्री", और सेवा के लोगों को खुद को "तेरा दास" कहना पड़ता था। 1 मार्च, 1702 को, सम्राट को संदेशों का रूप पीटर के व्यक्तिगत डिक्री द्वारा "सर्वोच्च नाम को प्रस्तुत याचिकाओं के रूप में" बदल दिया गया था: "मास्को में और रूसी साम्राज्य के सभी शहरों में, सभी रैंकों के लोगों को लिखना चाहिए" याचिकाओं में सबसे निचला गुलाम» . सर्वोच्च शासक के संबंध में "गुलाम" नाम के साथ देश की आबादी के एकीकरण का मतलब निरंकुश शक्ति के विकास का एक शब्दावली निर्धारण, सिंहासन और विषयों के बीच की दूरी में वृद्धि और सम्राट के व्यक्तित्व के पवित्रीकरण को प्रेरित करना था। रूसी सार्वजनिक चेतना में। इस संदर्भ में, "दास" की अवधारणा का वस्तुतः कोई अपमानजनक अर्थ नहीं था। 18वीं सदी में रूस में, जहां सम्राट की सेवा को सबसे महत्वपूर्ण वैचारिक मूल्य के स्तर तक ऊंचा किया गया था, "राजा के सेवक" की भूमिका ने विषय को उतना ही ऊपर उठाया जितना कि "भगवान के सेवक" की विनम्रता। धर्मी को सुशोभित किया. 1702 के बाद उच्चतम नाम को संबोधित याचिकाओं के विश्लेषण से पता चलता है कि नया रूप और, विशेष रूप से, हस्ताक्षर "महामहिम का सबसे निचला दास" याचिकाकर्ताओं द्वारा आसानी से अपनाया गया था और जल्दी से स्वचालित रूप से पुनरुत्पादित क्लिच बन गया।
विषयों के आधिकारिक तौर पर दिए गए नाम को 1786 तक संरक्षित और बार-बार पुष्टि की गई, यानी। कैथरीन द्वितीय के डिक्री से पहले "सर्वोच्च नाम और सार्वजनिक स्थानों पर प्रस्तुत याचिकाओं में शब्दों और कथनों के उपयोग के उन्मूलन पर।" डिक्री के अनुसार, सर्वोच्च नाम को संबोधित संदेशों में हस्ताक्षरित "वफादार दास" को "वफादार विषय" की अवधारणा में बदल दिया गया था। अधिकारियों द्वारा इस तरह की शब्दावली का विकल्प सिंहासन और व्यक्ति के बीच संबंधों की आधिकारिक अवधारणा में घोषित और वैध परिवर्तन की एक संक्षिप्त अभिव्यक्ति बन गई, साथ ही रूसी समाज में नागरिकता की संस्था के विकास और आगे की समझ के लिए एक प्रेरणा बन गई। इस अवधारणा का.
"विषय" की अवधारणा पोलिश प्रभाव (पोड्डनी, पोड्डैन्स्टो) के माध्यम से लैटिन (सबडिटस) से रूसी भाषा में आई। XV-XVI सदियों में। राजा और विदेशी देशों की आबादी के बीच संबंधों का वर्णन करते समय इस शब्द का प्रयोग अक्सर "अधीनस्थ, आश्रित, अधीन" के अर्थ में किया जाता था। केवल 17वीं शताब्दी से ही "विषय" शब्द का प्रयोग मॉस्को रूस के निवासियों की tsar की शक्ति के प्रति "संवेदनशीलता" को दर्शाने के लिए सक्रिय रूप से किया जाने लगा और इसने एक अलग अर्थ अर्थ प्राप्त कर लिया, जिसे "समर्पित, वफादार" की अवधारणाओं में व्यक्त किया गया। , आज्ञाकारी। 18वीं शताब्दी का कानून, विशेष रूप से इसके उत्तरार्ध में, नागरिकता की संस्था की आधिकारिक व्याख्या की जटिलता और अधिकारियों द्वारा सामाजिक नियंत्रण के एक उपकरण के रूप में इस अवधारणा के तेजी से गहन उपयोग की गवाही दी गई। सिंहासन से निकलने वाले दस्तावेजों के एक शब्दावली विश्लेषण से साम्राज्य के विषयों के प्रति एक अलग दृष्टिकोण का पता चला: कैथरीन के शासनकाल की निरपेक्षता ने "पुराने", "प्राकृतिक" और "नए" विषयों के बीच अंतर किया, इसके अलावा - "अस्थायी" और "स्थायी" विषय; आधिकारिक ग्रंथों में भी "उपयोगी", "प्रबुद्ध", "सच्चे" वफादार विषयों का उल्लेख है, और अंततः, "महान" और "नीच" विषयों के अस्तित्व को मान्यता दी गई है। अधिकारियों के लिए मुख्य संदर्भ समूह, निश्चित रूप से, "महान विषय" थे, जो विशेष रूप से, "गैर-धार्मिक लोगों" के छोटे अभिजात वर्ग और संलग्न क्षेत्रों की आबादी, तथाकथित "नए विषयों" तक विस्तारित थे। .
18वीं शताब्दी की रूसी भाषा में, एक और शब्द था - "नागरिक", जो राज्य और व्यक्ति के बीच संबंध को व्यक्त करता था और कानून, पत्रकारिता, साथ ही कथा और अनुवादित साहित्य में भी पाया जाता था। यह अवधारणा, शायद, सबसे बहुअर्थी में से एक थी, जैसा कि अर्थ में विरोध करने वाले शब्दों की एंटोनिमिक श्रृंखला से प्रमाणित होता है और "नागरिक" शब्द के अर्थ के विकास को एक विशेष विवादास्पद तनाव देता है। संघर्ष की सामग्री केवल "नागरिक - चर्च", "नागरिक - सैन्य" द्वंद्वों में अनुपस्थित थी। सदी के अंत तक, कानून और स्वतंत्र पत्रकारिता दोनों में, धर्मनिरपेक्ष क्षेत्र और आध्यात्मिक सिद्धांत अलग नहीं हुए, बल्कि, इसके विपरीत, अक्सर एकजुट हो गए, जिसने एक या किसी अन्य वर्णित घटना की सार्वभौमिकता पर जोर दिया। इस प्रकार, एन.आई. नोविकोव ने, ट्रुटना में अपने भतीजे के लिए नैतिक संदेश प्रकाशित करते हुए, "मानवीय कमजोरी" और "पापों" की निंदा की, "पैगंबर मूसा के माध्यम से हमें दी गई सभी आज्ञाओं के खिलाफ, और नागरिक कानूनों के खिलाफ।" लगभग उसी वर्ष, निकिता पैनिन ने इंपीरियल काउंसिल के मसौदे में मुख्य विशेषताओं को रेखांकित किया सरकार, जिसमें विशेष रूप से, "आध्यात्मिक कानून और नागरिक नैतिकता शामिल है, जिसे आंतरिक राजनीति कहा जाता है।" "सज़ा पर वाक्य" में मृत्यु दंडधोखेबाज पुगाचेव और उसके सहयोगियों", "सोलोमन की बुद्धि की पुस्तक" और 1649 की संहिता को एक साथ उद्धृत किया गया था, क्योंकि "लोगों को परेशान करने वाले" और "अंधों की भीड़" की सजा दोनों के आधार पर पारित की गई थी। दैवीय" और "नागरिक" कानून। वैधानिक आयोग के "आदेश" में यह भी कहा गया है कि "वस्तु में, संप्रभु ही सभी राज्य और नागरिक शक्ति का स्रोत है।" इसके अलावा, परंपरागत रूप से रूसी भाषा में शक्ति को "नागरिक, धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक" के बीच प्रतिष्ठित किया गया था। 18वीं शताब्दी में, इन मतभेदों को "सिविल और सैन्य रैंक", "सिविल और चर्च प्रेस" आदि जैसी अवधारणाओं से समृद्ध किया गया था।
18वीं शताब्दी की रूसी भाषा के शब्दकोशों के आधार पर, कोई यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि "नागरिक" शब्द का मूल अर्थ, जिसका अर्थ किसी शहर (शहर) का निवासी है, उस समय प्रासंगिक बना रहा। हालाँकि, में इस मामले मेंशब्दकोश पहले की भाषाई परंपरा को दर्शाते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि 1785 के "रूसी साम्राज्य के शहरों के अधिकारों और लाभों पर चार्टर" में, शहर के निवासियों को न केवल "नागरिक" कहा जाता है, बल्कि "हमारे शहरों के वफादार नागरिक" भी कहा जाता है, जो कि शब्दावली के अनुसार है। कैथरीन के शासनकाल के आधिकारिक दस्तावेजों को एक अनिश्चित समूह में एकजुट किया गया था सामाजिक रचनासमूह "शहर में रहने वाला", जिसमें "रईस", "व्यापारी", "प्रसिद्ध नागरिक", "मध्यम वर्ग के लोग", "शहरी निवासी", "परोपकारी", "नगरवासी" आदि शामिल हैं। यह महत्वपूर्ण है कि पॉल I, "नागरिक" की अवधारणा से उन सभी अर्थों को हटाने के लिए, जो एक डिग्री या किसी अन्य तक, निरंकुशता के लिए खतरनाक थे, इस शब्द की सामग्री को वापस करने के लिए शाही डिक्री की इच्छा से मजबूर किया गया था। इसके मूल अर्थ के लिए. अप्रैल 1800 में, सर्वोच्च नाम को संबोधित रिपोर्टों में "नागरिक" और "प्रख्यात नागरिक" शब्दों का उपयोग नहीं करने का आदेश दिया गया था, बल्कि "व्यापारी या बनिया" और, तदनुसार, "प्रख्यात व्यापारी या बनिया" लिखने का आदेश दिया गया था।
आधुनिक समय में, "नागरिक" शब्द, ऐतिहासिक रूप से रोमानो-जर्मनिक समूह की सभी भाषाओं में "शहर निवासी" की अवधारणा से जुड़ा हुआ है ( बीü rger, Stadtbü rger, नागरिक, सिटोयेन, सिट्टाडिनो, स्यूडेड्स), ने अपना मूल अर्थ भी खो दिया। हालाँकि, तथ्य यह है कि राजशाही राज्यों में सरकार, समाज और व्यक्ति के बीच संबंधों की नई समझ "नागरिक" की अवधारणा के माध्यम से सटीक रूप से व्यक्त की गई थी, इसका अपना ऐतिहासिक पैटर्न था। पूरे यूरोप में, शहरवासी आबादी का सबसे स्वतंत्र हिस्सा थे। एस.एम. कश्तानोव ने ठीक ही लिखा है कि रूस में, “16वीं-17वीं शताब्दी में विषयों का एक स्वतंत्र वर्ग गठित हुआ था। शहरों में" ।
मेरी राय में, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की रूसी भाषा में "नागरिक" की अवधारणा के अर्थपूर्ण अर्थ को गहरा करने में सबसे महत्वपूर्ण चरण वैधानिक आयोग का "आदेश" था, जिसमें केवल इस शब्द का उपयोग किया जाता है, "जैसे भावों को ध्यान में रखे बिना सिविल सेवा», « नागरिक स्वतंत्रता", आदि, 100 से अधिक बार आते हैं, जबकि "विषय" शब्द का उल्लेख केवल 10 बार होता है। तुलना के लिए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि में विधायी कार्य 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, यह अनुपात लगभग 1 से 100 दिखता है और "नागरिक" अवधारणा के दुर्लभ उपयोग को इंगित करता है। आधिकारिक दस्तावेज़समीक्षाधीन अवधि. "नाकाज़" में, सख्त नियामक कार्यों से रहित और मोंटेस्क्यू, बेकरिया, बीलफेल्ड और अन्य यूरोपीय विचारकों के कार्यों के आधार पर, एक "नागरिक" की एक अमूर्त छवि उभरी, जो "उत्साही" के विपरीत थी। रूसी नागरिक”, न केवल कर्तव्य, बल्कि अधिकार भी। एक निश्चित "अच्छी तरह से स्थापित संयमित राज्य" में रहने वाले इस अमूर्त सामाजिक विषय की "संपत्ति, सम्मान और सुरक्षा" सभी "साथी नागरिकों" के लिए समान कानूनों द्वारा संरक्षित थी। हालाँकि, "नकाज़" के सामाजिक आदर्शलोक और वास्तविकता के बीच की विशाल दूरी, शिक्षित अभिजात वर्ग के सोचने के तरीके पर साम्राज्ञी के कानूनी अध्ययन के मौलिक प्रभाव को कम नहीं करती है। "नागरिक स्वतंत्रता", "सभी नागरिकों की समानता", "नागरिकों की शांति", "नागरिक समाज" आदि के बारे में लंबी चर्चाओं के सिंहासन से निकलने वाले दस्तावेजों में उपस्थिति के तथ्य ने, गुप्त रूप से शब्दार्थ की जटिलता को प्रेरित किया। समकालीनों की भाषा और चेतना में इन अवधारणाओं की सामग्री।
इस संदर्भ में, "नागरिक" शब्द का उपयोग "नागरिकता" शब्द के अर्थ के करीब किया गया था, जिसे रूसी भाषा में "नागरिक" की वास्तविक अवधारणा की तुलना में निश्चित रूप से संपन्न समाज के सदस्य के अर्थ में बहुत पहले अपनाया गया था। कानून द्वारा गारंटीकृत अधिकार। कई शब्दकोषों से संकेत मिलता है कि "नागरिकता" की अवधारणा, एक निश्चित संरचना वाले समाज के साथ-साथ कानूनों, सामाजिक जीवन और नैतिकता को दर्शाती है, 13वीं-14वीं शताब्दी के अनुवादित स्मारकों में पहले से ही दिखाई देती है। हालाँकि, इस "समाज" के प्रतिनिधियों को अलग-अलग व्यक्तियों के रूप में नहीं, बल्कि एक समूह के रूप में माना जाता था, जिसे एक ही शब्द "नागरिकता" कहा जाता था, लेकिन सामूहिक अर्थ में: "सभी नागरिकता ने दुश्मन के खिलाफ हथियार उठाए।" 18वीं शताब्दी में इस भाषाई परंपरा को संरक्षित रखा गया। वी.एन. तातिश्चेव के लिए, "नागरिकता" शब्द का अर्थ भी "समाज" शब्द के समान था। और आर्टेमी वोलिंस्की की परियोजना "नागरिकता पर" में, जो कि बिरोनोव्सचिना के दौरान कुचले गए कुलीनों के अधिकारों का बचाव करती है, "नागरिक" की अवधारणा का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया जाता है। इस प्रकार, व्यक्ति और राज्य के बीच संबंधों को दर्शाने के लिए "नागरिक" शब्द को 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही राजनीतिक शब्दावली में अद्यतन किया गया था, जिसे रूसी साम्राज्ञी की शैक्षिक अवधारणाओं के साथ काम करने वाली पत्रकारिता द्वारा बहुत सुविधा प्रदान की गई थी। इस काल के यूरोपीय सामाजिक चिंतन का एक अभिन्न अंग। "नकाज़" ने सीधे तौर पर "नागरिक और राज्य के बीच संघ" के अस्तित्व को बताया, और "मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर" पुस्तक में, एक पूरा अध्याय "नागरिक संघ" को समर्पित था।
हालाँकि, सिंहासन से निकलने वाले दस्तावेजों में "नागरिक" की अवधारणा के उपयोग के संदर्भ से 18 वीं शताब्दी की रूसी राजनीतिक भाषा में इसकी शब्दार्थ सामग्री की सभी बारीकियों का पता चलता है। उल्लेखनीय बात यह है कि "नागरिक" और "विषय" शब्दों के बीच परस्पर विरोधी विरोध का पूर्ण अभाव है। "मनुष्य और नागरिक के कर्तव्य" पुस्तक में, यह हर किसी का कर्तव्य था कि "दृढ़ता से भरोसा करें कि जो लोग कमान संभाल रहे हैं वे जानते हैं कि राज्य, विषयों और सामान्य तौर पर पूरे नागरिक समाज के लिए क्या अच्छा है।" कानून में, "नागरिक" का उल्लेख, एक नियम के रूप में, केवल तभी किया गया था जब महारानी के व्यक्तिगत फरमानों में "नाकाज़" का हवाला दिया गया था या जब "पोलिश गणराज्य के नागरिकों की स्थिति" की बात आई थी, अराजकता से दूर कर दिया गया था और कब्जे में स्थानांतरित कर दिया गया था। महामहिम” “प्राचीन विषयों के अधिकारों” के साथ। सार्वजनिक पत्रकारिता में, अक्सर "नागरिक" और "विषय" की अवधारणाओं की प्रत्यक्ष पहचान के मामले सामने आते थे। इस प्रकार, नोविकोव का मानना था कि रोसिक्रुशियन्स की शिक्षाओं में "ईसाई सिद्धांत के खिलाफ कुछ भी नहीं था," और आदेश "अपने सदस्यों से मांग करता है कि वे सबसे अच्छे विषय, सबसे अच्छे नागरिक हों।"
इस तरह के शब्द उपयोग ने, सबसे पहले, इस तथ्य की गवाही दी कि 18 वीं शताब्दी के मध्य में, अधिकारियों और अधिकांश समकालीनों दोनों के लिए, "नागरिक" की अवधारणा निरपेक्षता के विरोध का प्रतीक नहीं थी। इस शब्द का प्रयोग अक्सर न केवल सिंहासन पर विषयों की सार्वभौमिक निर्भरता के अस्तित्व पर जोर देने के लिए किया जाता था, बल्कि साम्राज्य के निवासियों के बीच तथाकथित क्षैतिज संबंधों के अस्तित्व पर भी जोर देने के लिए किया जाता था, जिन्हें इस मामले में "साथी नागरिक" कहा जाता था। ”
इस समय, यूरोप के विपरीत भाग में मौलिक रूप से भिन्न प्रक्रियाएँ हो रही थीं, जो भाषा में भी परिलक्षित हो रही थीं। जोसेफ चेनियर और बेंजामिन कॉन्स्टेंट की उपयुक्त अभिव्यक्ति में, "पांच मिलियन फ्रांसीसी लोग प्रजा न बनने के लिए मर गए।" 1797 में, इतिहासकार और प्रचारक जोसेफ डी मैस्त्रे, जो स्पष्ट रूप से विद्रोही पेरिस में नाटकीय घटनाओं के प्रति सहानुभूति नहीं रखते थे, ने लिखा: "शब्द नागरिकमें मौजूद था फ़्रेंचइससे पहले भी क्रांति ने उसे बेइज्जत करने के लिए उस पर कब्ज़ा कर लिया था।" साथ ही, लेखक फ्रेंच में इस शब्द के अर्थ के बारे में रूसो की "बेतुकी टिप्पणी" की निंदा करता है। वास्तव में, प्रसिद्ध दार्शनिक ने अपने 1752 के ग्रंथ "ऑन द सोशल कॉन्ट्रैक्ट" में "नागरिक" की अवधारणा का एक अद्वितीय अर्थ विश्लेषण किया और इसकी सामग्री के विकास की मुख्य दिशा को सूक्ष्मता से समझा। रूसो लिखते हैं, "आधुनिक समय के लोगों के लिए इस शब्द का वास्तविक अर्थ लगभग पूरी तरह से गायब हो गया है," बहुसंख्यक शहर को एक नागरिक समुदाय मानते हैं, और शहरवासी को एक नागरिक मानते हैं।<…>मैंने यह नहीं पढ़ा कि किसी संप्रभु की प्रजा को कोई उपाधि दी जाती है सिविस. <…>कुछ फ़्रांसीसी लोग बड़ी आसानी से स्वयं को कॉल करते हैं नागरिकों, क्योंकि उन्हें, जैसा कि उनके शब्दकोशों से देखा जा सकता है, इस शब्द के वास्तविक अर्थ का कोई अंदाज़ा नहीं है; यदि ऐसा नहीं होता, तो वे अवैध रूप से इस नाम को अपने लिए ग्रहण करके, लेसे-मैजेस्टे के दोषी होते। उनके लिए इस शब्द का मतलब सद्गुण है, सही नहीं।” इस प्रकार, रूसो ने "शहरवासी" और "नागरिक" अवधारणाओं की एक ही अर्थपूर्ण जड़ की ओर इशारा किया। फिर दार्शनिक ने नई सामग्री के साथ अंतिम शब्द के क्रमिक भरने का खुलासा किया, जो 18 वीं शताब्दी में शक्ति और व्यक्तित्व के बीच संबंधों की जटिलता को दर्शाता है, और अंत में, "नागरिक" शब्द की उनकी समकालीन समझ में दो अर्थों की उपस्थिति को नोट किया। - सदाचार और कानून. बाद में, दौरान फ्रेंच क्रांति, "कानूनी घटक" पूरी तरह से विजयी होगा, "गुण" को विस्थापित करेगा और अंततः क्रांतिकारी पेरिस की राजनीतिक भाषा में "विषय" की अवधारणा को नष्ट कर देगा। समान, यद्यपि इतनी मौलिक नहीं, शाब्दिक प्रक्रियाएं घटित हुईं जर्मन. पहले से ही शुरुआती आधुनिक समय में, "बर्गर" अवधारणा का दोहरा अर्थ एक ही मूल आधार के साथ दो शब्दों में दर्ज किया गया था - "स्टैडबर्गर", जिसका वास्तव में अर्थ "नागरिक" था, और "स्टैट्सबर्गर", दूसरे शब्दों में, "सदस्य" राज्य" या "स्टैट्सेंजेहोरिगे"। "स्टैट्सबर्गर" और "स्टैट्सेंजेहोरिगे" की अवधारणाओं के साथ-साथ जर्मन भूमि के निवासियों के नाम उनकी राष्ट्रीयताओं (बैडेन, बवेरियन, प्रशिया, आदि) के अनुसार धीरे-धीरे "अनटरटन" ("विषय") की अवधारणा को बदल दिया गया। ).
मौलिक अंतर 18वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे भाग की रूसी आधिकारिक राजनीतिक शब्दावली में न केवल व्यक्ति और निरंकुश सत्ता के बीच वास्तविक संबंध को परिभाषित करने के लिए "विषय" शब्द का बिना शर्त एकाधिकार शामिल था। रूसी समाज की सामाजिक संरचना की विशिष्टता, व्यावहारिक रूप से इसकी यूरोपीय समझ में "तीसरी संपत्ति" से रहित, "नागरिक" की अवधारणा के विकास में भी परिलक्षित हुई, जो "शहर निवासी" के अपने मूल अर्थ को खो रही थी। विशेष रूप से राज्य-कानूनी या नैतिक-नैतिक अर्थ से भरा हुआ था और "बुर्जुआ" वर्ग के नाम के साथ व्युत्पत्ति संबंधी संबंध का बोझ नहीं था। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में, "बुर्जुआ" शब्द का व्यावहारिक रूप से उपयोग नहीं किया गया था, और "नागरिक" की अवधारणा का उपयोग स्वयं "प्रबुद्ध साम्राज्ञी" द्वारा सबसे अधिक सक्रिय रूप से किया गया था, जो एक निश्चित अमूर्त विषय के अधिकारों से जुड़ा था। "अच्छी तरह से स्थापित राज्य" "नकाज़" और इसका एक शिक्षाप्रद अर्थ था। सर्वोच्च पत्रकारिता के पन्नों पर घोषित "नागरिक" के अधिकार राजनीति के क्षेत्र को प्रभावित किए बिना, केवल संपत्ति और सुरक्षा के क्षेत्र तक ही सीमित थे। साथ ही, अधिकारों के अलावा, "सच्चे नागरिक" के कर्तव्यों का भी उल्लेख किया गया, जो "सच्चे विषय" के कर्तव्यों से अलग नहीं थे।
"मॉस्को अनाथालय की सामान्य योजना" जैसे दस्तावेजों में, साथ ही आई.आई. बेट्स्की की सर्वोच्च अनुमोदित रिपोर्ट "युवाओं की शिक्षा पर", जिसके मुख्य विचारों को "निर्देश" के XIV अध्याय में लगभग शब्दशः पुन: प्रस्तुत किया गया था। "शिक्षा पर", यह कहा गया था कि "पीटर महान ने रूस में लोगों का निर्माण किया:<императрица Екатерина II>उनमें आत्मा डाल देता है. दूसरे शब्दों में, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के सिंहासन ने "वांछनीय नागरिक" या "पितृभूमि के प्रत्यक्ष विषय" बनने के लिए "तैयारी करने वाले नियम" विकसित किए, जिन्हें पूरी तरह से पहचाना गया था। पदनाम "नए नागरिक" और "सच्चे विषय" का अर्थ अधिकारियों की अपेक्षाओं की एक उच्च सीमा है, जिसका अर्थ है "पितृभूमि के लिए प्यार", "स्थापित के लिए सम्मान"। नागरिक कानून”, “कड़ी मेहनत”, “शिष्टाचार”, “सभी उद्दंडता से विमुखता”, “स्वच्छता और स्वच्छता की प्रवृत्ति”। कर्तव्य "समाज के उपयोगी सदस्यों" पर "अगस्त वसीयत को पूरा करने के लिए अन्य विषयों से अधिक" लगाया गया था। एक निश्चित राजनीतिक परिपक्वता और "सामान्य भलाई" के प्रति प्रतिबद्धता को "नागरिक" में मजबूत निरंकुश शासन की आवश्यकता या "संप्रभु होने की आवश्यकता" की स्पष्ट समझ में प्रकट किया जाना था। इस प्रकार, राज्य सत्ता की अग्रणी भूमिका के लिए रूस की वस्तुनिष्ठ आर्थिक आवश्यकता और इसे समझने की क्षमता आधिकारिक विचारधारा में "नागरिक" और "विषय" के सर्वोच्च गुण में बदल गई। मॉस्को अनाथालय के भविष्य के "फिट नागरिकों" के "विद्यार्थियों के लिए लघु नैतिक पुस्तक" के मुख्य प्रावधानों में, निम्नलिखित थीसिस को मुख्य के रूप में सामने रखा गया था: "एक संप्रभु होने की आवश्यकता सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण है।" उनके कानूनों के बिना, उनकी देखभाल के बिना, उनकी अर्थव्यवस्था के बिना, उनके न्याय के बिना, हमारे दुश्मन हमें नष्ट कर देते, न तो हमारे पास मुफ्त सड़कें होतीं, न ही कृषि, मानव जीवन के लिए आवश्यक अन्य कलाओं से कम होती।”
सामंती रूस में, अधिकारियों द्वारा निर्धारित "सच्चे नागरिक" के मानक लक्षण, सबसे पहले, कुलीन वर्ग के पास थे। कर-भुगतान करने वाली आबादी को "होमिनेस पॉलिटिक्स" की श्रेणी से बाहर रखा गया था और इसे "नागरिक" के रूप में वर्गीकृत नहीं किया गया था। 1741 में, महारानी एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के सिंहासन पर बैठने पर, "कृषि योग्य किसानों" को सम्राट को शपथ लेने के लिए बाध्य व्यक्तियों की सूची से बाहर रखा गया था। उस क्षण से, वे, जैसे थे, राज्य के नहीं, बल्कि अपनी आत्मा के मालिकों के विषय के रूप में पहचाने गए। 2 जुलाई, 1742 के डिक्री द्वारा, किसानों को अपनी मर्जी से श्रम बाजार में प्रवेश करने के अधिकार से वंचित कर दिया गया। सैन्य सेवा, और साथ ही दासता से बाहर निकलने का एकमात्र अवसर। इसके बाद, भूस्वामियों को अपने लोगों को सैनिकों के रूप में बेचने की अनुमति दी गई, साथ ही आपूर्ति की भर्ती के श्रेय के साथ दोषी लोगों को साइबेरिया में निर्वासित करने की अनुमति दी गई। 1761 के एक डिक्री ने भूदासों को मालिक की अनुमति के बिना बिल देने और गारंटी स्वीकार करने से रोक दिया। अधिकारियों ने इसे सिंहासन के प्रति उच्च वर्ग के कर्तव्य के रूप में देखते हुए, समग्र रूप से कुलीन व्यक्ति को अपने किसानों के लिए जिम्मेदार बना दिया।
कानून द्वारा समर्थित आधिकारिक रायसर्फ़ों की राजनीतिक अक्षमता के बारे में रईसों के बीच प्रमुखता थी, जो मुख्य रूप से किसानों को मानते थे श्रम, आय का स्रोत, रहने योग्य संपत्ति। और अगर सिंहासन के वैचारिक रूप से उन्मुख घोषणापत्र में अभी भी सामान्यीकृत शब्द "लोग", "राष्ट्र", "विषय", "नागरिक" थे, जिसके पीछे साम्राज्य की पूरी आबादी की आदर्श छवि देखी गई थी, तो ऐसे में पत्राचार के रूप में रोजमर्रा के दस्तावेज़ में किसानों का नाम सीमित था निम्नलिखित अवधारणाएँ: "आत्माएं", "नीच वर्ग", "आम लोग", "भीड़", "ग्रामीण", "पुरुष", "मेरे लोग"। किसानों की अदला-बदली की गई, उन्हें सैनिकों के रूप में छोड़ दिया गया, उन्हें फिर से बसाया गया, उनके परिवारों से अलग कर दिया गया, और लकड़ी या घोड़ों की तरह "अच्छे और सस्ते कोचमैन और माली" खरीदे और बेचे गए। "वे यहां के लोगों के लिए बहुत अच्छा भुगतान करते हैं," छोटे रूसी जमींदार जी.ए. पोलेटिको ने अपनी पत्नी को लिखे अपने एक पत्र में बताया, "एक सैनिक बनने के लिए उपयुक्त व्यक्ति के लिए, वे 300 और 400 रूबल देते हैं।"
साथ ही, "नीच वर्ग" और "रैबल" की परिभाषाएँ हमेशा तीव्र नकारात्मक अपमानजनक प्रकृति की नहीं थीं; वे अक्सर "काली बस्ती", "सरल", "कर-भुगतान" और की अवधारणाओं के साथ व्युत्पत्ति संबंधी रूप से जुड़ी हुई थीं। सामाजिक पदानुक्रम प्रणाली में प्रत्येक व्यक्ति की प्रारंभिक रूप से निर्धारित स्थिति के विकसित होते विचार को सदियों से प्रतिबिंबित किया गया है। "पतले गाँव, जहाँ किसानों के अलावा कोई नहीं रहता", "सर्फ़ों की कठिनाइयाँ" ज़मींदार के लिए बचपन से परिचित लोगों के जीवन की तस्वीरें थीं जिनके लिए ऐसा हिस्सा "उनकी स्थिति से निर्धारित होता था"। इस तरह से अस्तित्व की वस्तुगत अनिवार्यता और यहां तक कि अपने सबसे क्रूर "कोरवी गांव के अस्तित्व शासन" के साथ दास प्रथा को मजबूत करना, रईस की चेतना में विचित्र रूप से बदल गया था।
रूसी शिक्षित कुलीन वर्ग, यूरोपीय अभिजात वर्ग का एक अभिन्न अंग, और स्वयं "प्रबुद्ध" साम्राज्ञी के मन में, 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के मानवतावादी विचारों और कठोर वास्तविकता के बीच किसी तरह सामंजस्य स्थापित करने की आंतरिक आवश्यकता थी। देश की 90% आबादी "निम्न कर योग्य वर्ग" से संबंधित थी। ग्रैंड डचेस रहते हुए कैथरीन ने लिखा: “लोगों को गुलाम बनाना (वे सभी स्वतंत्र पैदा हुए हैं) ईसाई आस्था और न्याय के विपरीत है। एक परिषद ने जर्मनी, फ्रांस, स्पेन आदि में सभी किसानों (पूर्व सर्फ़ों) को मुक्त कर दिया। इस तरह के निर्णायक उपाय को लागू करने से, निश्चित रूप से, हठ और पूर्वाग्रहों से भरे ज़मींदारों का प्यार अर्जित करना संभव नहीं होगा। बाद में, महारानी समझ जाएंगी कि यह बुरी इच्छा के बारे में नहीं था, उत्पीड़न की पैथोलॉजिकल प्रवृत्ति के बारे में नहीं था, और रूसी जमींदारों के "जिद्दीपन और पूर्वाग्रहों" के बारे में नहीं था। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में दास प्रथा का उन्मूलन वस्तुतः आर्थिक रूप से असंभव था।
"स्वतंत्र नागरिकों की उपाधि" प्राप्त करने के लिए सर्फ़ों की पूर्ण मनोवैज्ञानिक और बौद्धिक तैयारी में विश्वास के कारण रईस के मन में यह परिस्थिति तीव्र हो गई थी। तो, मॉस्को अनाथालय के दस्तावेजों में, यह सीधे तौर पर कहा गया था कि "गुलामी में पैदा हुए लोगों में एक पराजित भावना होती है", "अज्ञानी" और "आम लोगों में गहराई से जड़ें जमा चुकी दो बुरी बुराइयों - शराबीपन और आलस्य" से ग्रस्त होते हैं। विशेषाधिकार प्राप्त तबके के दृष्टिकोण से, "निचला वर्ग" केवल ज़मींदार के सख्त और बुद्धिमान संरक्षण के तहत मौजूद हो सकता है, और इस "बिना सोचे-समझे भीड़" को मुक्त करने का मतलब "जंगली जानवरों को रिहा करना" है। रईस ईमानदारी से आश्वस्त था कि विनाश सार्वजनिक व्यवस्थाऔर समाज को जोड़ने वाली जंजीरें स्वयं किसान की चेतना को बदले बिना असंभव थीं। "क्या तुम आज़ाद हो?<быть>दास? - ए.पी. सुमारोकोव ने तर्क दिया, - और सबसे पहले हमें पूछना चाहिए: क्या सर्फ़ों की सामान्य भलाई के लिए स्वतंत्रता आवश्यक है? . गुमनाम लेख "पितृभूमि के पुत्र के अस्तित्व के बारे में बातचीत" में, जिसका श्रेय काफी लंबे समय तक ए.एन. रेडिशचेव को दिया गया था, पूरी तरह से प्रमाणित नहीं था, "पितृभूमि के पुत्र" की छवि की पहचान एक की छवि के साथ की गई थी। "देशभक्त" जो "अपने साथी नागरिकों की भलाई को दूषित करने से डरता है।"<и>अपने हमवतन लोगों की अखंडता और शांति के लिए सबसे कोमल प्रेम से जगमगाता है। ये ऊंचे पदवी किसी भी तरह से मानव अधिकारों से जुड़े नहीं थे, विशेष रूप से नैतिक अर्थ से भरे हुए थे और विशिष्ट नैतिक गुणों के अनुरूप "पितृभूमि के पुत्र," "देशभक्त," और "नागरिक" की जिम्मेदारियों के दायरे को सीमित कर दिया था। रूसो के दृष्टिकोण से, 18वीं शताब्दी के मध्य में फ्रांसीसियों द्वारा जो गलती की गई थी, वह "नागरिक" की अवधारणा को राजनीतिक स्वतंत्रता का दावा नहीं, बल्कि सद्गुण के रूप में देखना, रूसी ऊपरी लोगों की चेतना की विशेषता थी। वर्ग, और, शायद, सामान्य रूप से ज्ञानोदय के युग के विश्वदृष्टिकोण के लिए। लेख के लेखक का ईमानदारी से मानना था कि "पितृभूमि का पुत्र" भी "राजशाही का पुत्र" है, "कानूनों और उनके अभिभावकों, धारक अधिकारियों का पालन करता है और<…>संप्रभु", जो "लोगों का पिता है"। "यह सच्चा नागरिक" "बुद्धि और सद्गुण के साथ समाज में चमकता है", "वासना, लोलुपता, नशे, बांका विज्ञान" से बचता है और "अपने सिर को आटे का भंडार नहीं बनाता है, अपनी भौंहों को कालिख का पात्र नहीं बनाता है, अपने गालों को सफेदी के डिब्बे से नहीं बनाता है" और लाल सीसा। "निम्न वर्ग" पर अधिकारियों के दृष्टिकोण और "उनकी बपतिस्मा प्राप्त संपत्ति" के प्रति जमींदारों के रवैये के साथ पूर्ण सर्वसम्मति व्यक्त करते हुए, लेख के लेखक को इसमें कोई संदेह नहीं था कि "जिनकी तुलना मवेशियों को ढोने से की जाती है"<…>राज्य के सदस्य नहीं हैं।"
इस प्रकार, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूसी भाषा की राजनीतिक शब्दावली के विकास में, एक और विरोधाभास अंकित हुआ - "नागरिक", "पितृभूमि के पुत्र", "राज्य के सदस्य" की अवधारणाएँ नैतिक बन गईं दास प्रथा के अस्तित्व का औचित्य. साम्राज्ञी द्वारा सबसे अधिक संशोधित और पश्चिमी यूरोपीय स्रोतों से हटकर, "नाकाज़" के अध्याय XI में कहा गया है: "नागरिक समाज को एक निश्चित आदेश की आवश्यकता होती है। कुछ ऐसे होने चाहिए जो शासन करते हैं और आदेश देते हैं, और कुछ ऐसे होने चाहिए जो आज्ञापालन करते हैं। और यह हर प्रकार की आज्ञाकारिता की शुरुआत है। एक "सच्चा नागरिक" "बर्बरता, क्रूरता और गुलामी के अंधेरे में डूबे" दुर्भाग्यशाली लोगों के लिए जो कुछ कर सकता था, वह था "उन्हें हिंसा, उत्पीड़न, उत्पीड़न से पीड़ा न देना।"
इस प्रकार, यह विचार धीरे-धीरे "सरल, अज्ञानी लोगों" के खुशहाल वर्ग में उभरा, जिनके लिए स्वतंत्रता हानिकारक है और जिन्हें "सच्चे नागरिकों" के उच्च "प्रबुद्ध" वर्ग के संरक्षण की आवश्यकता है। "नाकाज़" में, कैथरीन ने यह स्पष्ट किया कि राज्य की तुलना में एक मालिक का गुलाम बनना बेहतर था: "लेसेडेमन में, दास अदालत में किसी भी खुशी की मांग नहीं कर सकते थे; और उनका दुर्भाग्य इस तथ्य से कई गुना बढ़ गया कि वे न केवल एक नागरिक के गुलाम थे, बल्कि पूरे समाज के भी गुलाम थे।” डेनिस फोनविज़िन ने 1777-1778 में अपनी दूसरी विदेश यात्रा के दौरान, रूस में कर योग्य संपत्ति की निर्भरता की तुलना फ्रांस में व्यक्तिगत स्वतंत्रता के साथ की, आम तौर पर दासता को प्राथमिकता दी: "मैंने देखा लैंगेडोक, प्रोवेंस, डुफ़िनेट, ल्योन, बौर्गोगेन, शैम्पेन. पहले दो प्रांत पूरे स्थानीय राज्य में सबसे उपजाऊ और प्रचुर माने जाते हैं। सबसे अच्छे स्थानों में हमारे किसानों की वहां के किसानों से तुलना करने पर, निष्पक्ष रूप से निर्णय लेने पर, मैं पाता हूं कि हमारी स्थिति अतुलनीय रूप से सबसे खुशहाल है। मुझे अपने पिछले पत्रों में महामहिम को इसके कुछ कारणों का वर्णन करने का सम्मान प्राप्त हुआ था; लेकिन मुख्य बात जो मैंने कही वह यह है कि राजकोष में असीमित कर का भुगतान किया जाता है और परिणामस्वरूप, संपत्ति की संपत्ति केवल किसी की कल्पना में होती है।
इसलिए, आधिकारिक और व्यक्तिगत स्रोतों के वैचारिक विश्लेषण से 18 वीं शताब्दी में रूस में शक्ति और व्यक्तित्व के बीच संबंधों के छिपे हुए रूपांतरों का पता चला, जो शब्दावली में कैद थे, जो पाठ विश्लेषण के अन्य तरीकों का उपयोग करते समय हमेशा इतनी स्पष्टता के साथ दिखाई नहीं देते हैं। 1703 में 17वीं शताब्दी के "दास", "अनाथ" और "पगान", पीटर I की इच्छा से, बिना किसी अपवाद के सभी "निम्नतम दास" बन गए, और 1786 में, महारानी कैथरीन द्वितीय के आदेश के अनुसार, वे थे "वफादार प्रजा" कहलाती है। इस नए नाम का उपयोग निरंकुशता द्वारा साम्राज्य के ऐतिहासिक केंद्र की आबादी और कब्जे वाले क्षेत्रों के निवासियों की चेतना को प्रभावित करने के लिए एक उपकरण के रूप में किया गया था, जो सिंहासन के लिए "नए विषयों" में बदल गए, और "प्राचीन" के लिए। पुराने विषय'' को ''प्रिय साथी नागरिकों'' में बदल दें। वास्तविक राजनीतिक व्यवहार में, अधिकारियों ने किसी को भी "नागरिक" नाम से सम्मानित नहीं किया, इस अवधारणा का उपयोग केवल "आदेश" और पुस्तक "मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर" की एक अमूर्त छवि बनाने के लिए किया। लेकिन सर्वोच्च पत्रकारिता के पन्नों पर भी, एक निश्चित सट्टा "नागरिक" अधिकारों से नहीं, बल्कि कर्तव्यों और गुणों से संपन्न था जो प्रकृति में शिक्षाप्रद थे और "वफादार विषय" के कर्तव्यों और गुणों से अलग नहीं थे। सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप के साथ "नागरिक" की अवधारणा के जुड़ाव ने अधिकारियों को बहुत अधिक चिंतित नहीं किया जब यह पुरातन की बात आई। प्राचीन ग्रीसऔर रिपब्लिकन रोम, साथ ही "पोलिश गणराज्य के नागरिकों" के बारे में, जिन्हें महारानी के बहादुर सैनिकों ने अराजकता से बचाया। लेकिन विद्रोही पेरिस के "पागल" "नागरिकों" ने निरंकुश सिंहासन को गहराई से नाराज कर दिया, और पॉल I को आपत्तिजनक शब्द को उसके पिछले अर्थ चैनल में पेश करने के लिए एक विशेष डिक्री की आवश्यकता थी - 1800 में, "नागरिकों" द्वारा इसका अर्थ "नागरिक" करने का आदेश दिया गया था। पुराने दिनों की तरह। इस बीच, 18वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में रूस में, न केवल "नागरिक" की अवधारणा, बल्कि "विषय" की अवधारणा भी काफी अमूर्त और सामूहिक थी। "नए विषयों" को, जिन्हें "प्राचीन विषयों" के अधिकारों और लाभों का वादा किया गया था, बहुत जल्द ही उन्हें प्राप्त हो गया, हालाँकि, वास्तव में ये अधिकार बहुसंख्यकों के लिए एक बढ़ी हुई निर्भरता साबित हुए, और 90% "प्राचीन विषयों" के लिए व्यवहार में स्वयं को आमतौर पर "विषय" नहीं, बल्कि "आत्मा" और "निम्न वर्ग" कहा जाता था।
1786 के डिक्री के अनुसार, हस्ताक्षर के रूप में "विषय" शब्द केवल महारानी को संबोधित एक निश्चित प्रकार के संदेशों के लिए अनिवार्य हो जाता है, अर्थात् संबंधों, रिपोर्टों, पत्रों, साथ ही शपथ पत्र और पेटेंट के लिए। शिकायतों या याचिकाओं का रूप, "दास" शब्द को छोड़कर, एक ही समय में "विषय", "वफादार विषय" के शिष्टाचार रूप को नहीं मानता था और तटस्थ अंत तक सीमित था "शिकायत लाता है या नाम पूछता है"। और यह देखते हुए कि 18वीं शताब्दी के दौरान क्या हुआ था। विशेषाधिकार प्राप्त तबके का तेजी से संकुचन, जिनके प्रतिनिधियों को अपने संदेशों को सीधे साम्राज्ञी को संबोधित करने का वास्तविक अधिकार था, यह स्पष्ट हो जाएगा कि अधिकारियों ने वास्तव में लोगों के एक बहुत ही चुनिंदा समूह को "विषयों" के रूप में मान्यता दी थी। 1765 में, संबंधित सार्वजनिक स्थानों को दरकिनार करते हुए, व्यक्तिगत रूप से महारानी को याचिकाएँ प्रस्तुत करने पर रोक लगाने वाला एक डिक्री प्रकाशित किया गया था। सज़ाएं "सुंदर" याचिकाकर्ताओं की रैंक और स्थिति के आधार पर भिन्न होती थीं: रैंक वाले लोगों को वार्षिक वेतन का एक तिहाई जुर्माना के रूप में दिया जाता था, और किसानों को नेरचिन्स्क में जीवन भर के लिए निर्वासन में भेज दिया जाता था। नतीजतन, केवल निकटतम सर्कल, जो कैथरीन को याचिकाएं नहीं, बल्कि पत्र भेज रहा था, "तत्काल" पर भरोसा कर सकता था, जैसा कि उन्होंने 18 वीं शताब्दी में कहा था, महारानी को शिकायतें या याचिकाएं दाखिल करना।
यह पता चला है कि विधायी परिवर्तनसर्वोच्च नाम को संबोधित याचिकाओं के रूप और संदेशों की शब्दावली न केवल प्रबुद्ध यूरोपीय राय को संबोधित थी, बल्कि उच्च वर्ग और सबसे ऊपर, इसके राजनीतिक रूप से सक्रिय अभिजात वर्ग को भी संबोधित थी। एक ओर, लेखक और सम्राट के बीच संबंधों की अभिव्यक्ति के किसी भी रूप की याचिकाओं के मानक हस्ताक्षर से बहिष्कार, और दूसरी ओर, सिंहासन को भेजे गए व्यक्तिगत और व्यावसायिक संदेशों में "वफादार विषय" को आधिकारिक तौर पर दिया गया अंत , साम्राज्ञी की अपने आंतरिक दायरे के साथ एक अलग स्तर के संपर्क की इच्छा की गवाही दी, जिसमें वह याचिकाकर्ताओं को नहीं, बल्कि भागीदारों को देखना चाहती थी।
हालाँकि, सर्वोच्च नाम के लिए अभिलेखागार और पांडुलिपि विभागों में संरक्षित कुलीन अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों के कई संदेशों के मूल से संकेत मिलता है कि वे सभी आसानी से स्टैंसिल हस्ताक्षर "दास" को सहन कर लेते थे, फॉर्म में बदलाव की आवश्यकता नहीं होती थी और कैथरीन के शब्दावली नवाचारों को नजरअंदाज कर दिया था। साम्राज्ञी को भेजे गए संदेशों के विधायी रूप से बदले गए अंत को चुपचाप नजरअंदाज कर दिया गया, और यहां तक कि राजनयिक संचार और राजनीतिक परियोजनाएं भी "सबसे निचले, सबसे वफादार दास" द्वारा हस्ताक्षरित होती रहीं।
कुलीन वर्ग के शीर्ष, जिन्हें वास्तव में "प्रजा" कहलाने का अधिकार दिया गया था, उन्हें इस अधिकार का उपयोग करने की कोई जल्दी नहीं थी। शिक्षित अभिजात वर्ग के कुछ प्रतिनिधियों ने "विषय" की अवधारणा को "नागरिक" की अवधारणा से अलग करने और इस विरोध को राजनीतिक प्रवचन के एक उपकरण में बदलने का साहस भी किया। उच्चतम नाम को संबोधित संदेशों में "दास" शब्द का उल्लेख करने और एन.आई. पैनिन के प्रोजेक्ट "ऑन फंडामेंटल लॉज़" में "विषय" शब्द के साथ इसके अनिवार्य प्रतिस्थापन पर कैथरीन के फैसले से कई साल पहले, जिसे संरक्षित किया गया था। उनके मित्र और समान विचारधारा वाले डेनिस फोंविज़िन की रिकॉर्डिंग में कहा गया था: “जहाँ किसी की मनमानी सर्वोच्च कानून है, वहाँ एक मजबूत सामान्य संबंध मौजूद नहीं हो सकता है; एक राज्य है, लेकिन कोई पितृभूमि नहीं; प्रजा तो है, लेकिन नागरिक नहीं है, कोई राजनीतिक संस्था नहीं है जिसके सदस्य आपसी अधिकारों और पदों की गांठ से एकजुट हों » . चांसलर पैनिन और लेखक फॉनविज़िन के उद्धृत शब्द प्रत्यक्ष प्रतिपक्षी "विषय" - "नागरिक" का उपयोग करने के पहले मामलों में से एक हैं। इस राजनीतिक ग्रंथ में, "नागरिक" शब्द की शब्दार्थ सामग्री "मजबूत का अधिकार," "गुलाम," "निरंकुश," "पक्षपाती संरक्षण," "सत्ता का दुरुपयोग," "सनक" जैसे समानार्थक शब्दों से टकराती है। "पसंदीदा", और "कानून", "महान जिज्ञासा", "राष्ट्र की प्रत्यक्ष राजनीतिक स्वतंत्रता", "स्वतंत्र व्यक्ति" की अवधारणाओं सहित एक पर्यायवाची श्रृंखला की मदद से भी गहरा हुआ। इस प्रकार, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की सार्वजनिक चेतना में, "नागरिक" शब्द की आधिकारिक व्याख्या का एक अलग, विकल्प धीरे-धीरे आकार लेने लगा, जिसमें कुलीन वर्ग के सर्वोच्च राजनीतिक अभिजात वर्ग ने एक व्यक्ति को संरक्षित देखना शुरू कर दिया। निरंकुश की इच्छाशक्ति और उसके व्यक्तिगत उच्चतम जुनून से कानून। पैनिन-फ़ॉनविज़िन की परियोजनाओं की उपस्थिति के कुछ साल बाद, नए चांसलर ए.ए. बेज़बोरोडको लिखेंगे: "<…>सभी छुपे तरीकों को नष्ट कर दिया जाए और जहां कानून के विपरीत मनुष्य और नागरिक के खून पर अत्याचार किया जाता है।''
साथ ही, "नागरिक" न केवल विशुद्ध रूप से नैतिक गुणों से संपन्न था, जो विशेष रूप से उसकी स्वच्छता या शुद्धता की गवाही देता था। एक विचारशील महानुभाव एक "सच्चे नागरिक" से, जिसे वह स्वयं मानता था, एक निश्चित राजनीतिक परिपक्वता और पितृभूमि के लिए व्यक्तिगत जिम्मेदारी की भावना की अपेक्षा करता था, लेकिन एक निरंकुश राज्य के लिए नहीं। यह कोई संयोग नहीं है कि पैनिन-फ़ॉन्विज़न परियोजना में यह राय स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई थी कि "पितृभूमि" की अवधारणा कैथरीन की पूर्ण राजशाही की छवि तक सीमित नहीं है। साम्राज्ञी और निजी प्रकाशक, विचारक और रोसिक्रुसियन नोविकोव के बीच संघर्ष को याद करते हुए, एन.एम. करमज़िन ने लिखा: “नोविकोव, एक नागरिक के रूप में, अपनी गतिविधियों के माध्यम से उपयोगी, सार्वजनिक आभार के पात्र थे; नोविकोव, एक थियोसोफिकल स्वप्नद्रष्टा के रूप में, कम से कम जेल में रहने के लायक नहीं थे। अंत में, कुलीन अभिजात वर्ग के कुछ प्रतिनिधियों के ग्रंथों में, "नागरिक" की अवधारणा की तुलना "मनुष्य" की अवधारणा से की गई। रूसो के विचारों के बाद "प्राकृतिक राज्य से नागरिक राज्य में संक्रमण पर", मूलीशेव का मानना था कि "एक व्यक्ति दुनिया में हर चीज में समान रूप से पैदा होता है," तदनुसार, "एक ऐसा राज्य जहां दो-तिहाई नागरिक नागरिक पद से वंचित हैं , और कानून का एक हिस्सा मर चुका है" को "धन्य" नहीं कहा जा सकता - "हमारे बीच किसान और गुलाम; हम उन्हें अपने बराबर के साथी नागरिकों के रूप में नहीं पहचानते, हम उनमें मौजूद लोगों को भूल गए हैं।”
सामान्य तौर पर, "नागरिक" की अवधारणा का प्रयोग बहुत ही कम किया जाता था कला का काम करता हैऔर 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की पत्रकारिता, और निजी पत्राचार में इसका लगभग कभी सामना नहीं हुआ। अजीब बात है, यह शब्द "प्रबुद्ध साम्राज्ञी" के बीच सबसे लोकप्रिय था। "नागरिक" की अवधारणा का उपयोग छिटपुट रूप से नहीं किया गया था, बल्कि केवल पैनिन-फोनविज़िन की परियोजनाओं और रेडिशचेव की "सेंट पीटर्सबर्ग से मॉस्को तक की यात्रा" में व्यक्ति और राज्य के बीच संबंधों को उद्देश्यपूर्ण ढंग से चित्रित करने के लिए किया गया था। पहले मामले में, "नागरिक" राजशाही का प्रतीक बन गया, जहां सिंहासन पसंदीदा लोगों से नहीं, बल्कि कानून द्वारा संरक्षित राज्य अभिजात वर्ग से घिरा हुआ था; दूसरे में, राजनीतिक क्षमता के अधिकार को सर्फ़ों के लिए मान्यता दी गई थी, जो "स्वभाव से एक ही निर्माण है।" इन विचारों को अद्वितीय नहीं माना जा सकता है और ये केवल उल्लिखित लेखकों के दिमाग में मौजूद हैं - ऐसे विचार विपक्षी विचारधारा वाले कुलीन वर्ग की बहुत विशेषता थे, लेकिन हमेशा "नागरिक" शब्द का उपयोग करके व्यक्त नहीं किए गए थे। तो एमएन मुरावियोव ने किसान के व्यक्तित्व के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करते हुए, "सरल" - "महान" के विपरीत का उपयोग किया: "उसी दिन, साधारण किसान ने मेरे अंदर सम्मान जगाया जब मैंने उसके योग्य, अयोग्य को तिरस्कार की दृष्टि से देखा। नस्ल। मुझे सारी शक्ति महसूस हुई व्यक्तिगत गरिमा. यह अकेले ही मनुष्य का है और हर राज्य को ऊपर उठाता है।
वास्तव में, कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान रूसी फ्रोंडे अपने स्वयं के किसानों के साथ मिलकर "नागरिक कहलाने" के लिए गणतंत्र, संविधान और अधिकार के लिए मरने वाले नहीं थे: स्व-निर्धारित महान संस्कृति के प्रतिनिधियों ने भी उनके साथ व्यवहार किया महारानी कोल्ड को संदेशों में "विषय" पर हस्ताक्षर करने का विशेषाधिकार दिया गया, न कि "दास" पर। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में रूस में निरंकुशता कानून द्वारा गारंटीकृत अधिकारों की मांग करने वाले "नागरिक" तक सीमित नहीं होगी, बल्कि एक स्वतंत्र आध्यात्मिक जीवन वाले व्यक्ति तक, और राजनीति के क्षेत्र में नहीं, बल्कि राजनीति के क्षेत्र में होगी। असहमत रईस की आंतरिक दुनिया। इस अवधि के संबंध में शिक्षित अभिजात वर्ग और राज्य के संघ की शुरुआत कमजोर पड़ने से मूल्यांकनात्मक प्रतिक्रियाओं और शब्दावली प्राथमिकताओं के स्तर पर खुद को प्रकट किया जाएगा। निरंकुश शासन के निर्विवाद अधिकार पर काबू पाने में व्यक्तिगत पूर्ति के अन्य क्षेत्रों की खोज शामिल होगी, जो शाही तंत्र, सिंहासन और धर्मनिरपेक्ष जनता से अपेक्षाकृत स्वतंत्र होंगे। बुद्धिजीवियों का सबसे विचारशील और संवेदनशील हिस्सा सर्वोच्च शक्ति से दूर चला जाएगा और अधिक से अधिक दृढ़ता से आधिकारिक मूल्यों की कार्रवाई के केंद्र से दूर, सामाजिक परिधि पर खुद को महसूस करने का प्रयास करेगा। यह प्रक्रिया, यूरोपीय इतिहास के लिए अपने तरीके से अद्वितीय है, जिसने अपनी अभिव्यक्तियों की अस्पष्टता के कारण, साहित्य में नामों का एक पूरा भंडार हासिल कर लिया है - जनमत का उद्भव, बौद्धिक अभिजात वर्ग का आत्मनिर्णय, की मुक्ति संस्कृति, बुद्धिजीवियों का गठन - एलिजाबेथ के शासनकाल में ही शुरू हो जाएगा और 19वीं सदी के पूर्वार्ध में समाप्त हो जाएगा। इसका सार लोमोनोसोव द्वारा विरोधाभासी रूप से तैयार किया गया था और कई दशकों बाद पुश्किन द्वारा पुन: प्रस्तुत किया गया था। 1761 में, वैज्ञानिक ने प्रतिभाशाली रईस आई.आई. शुवालोव से कहा: “मैं न केवल महान सज्जनों की मेज पर या किसी भी सांसारिक शासकों के सामने मूर्ख बनना चाहता हूँ; परन्तु स्वयं प्रभु परमेश्वर से कम, जिसने मुझे अर्थ दिया, जब तक कि वह उसे दूर न कर दे।” 1833-1835 की डायरी में। कवि लिखेगा: "लेकिन मैं एक प्रजा बन सकता हूं, यहां तक कि एक गुलाम भी, लेकिन मैं स्वर्ग के राजा के लिए भी गुलाम और विदूषक नहीं बनूंगा।"
टिप्पणियाँ
1. 1649 से रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह। बैठक 1. सेंट पीटर्सबर्ग 1830. (इसके बाद पीएसजेड के रूप में संदर्भित)। टी.आई.वी. 1702. क्रमांक 1899. पृ.189.
2. पीएसजेड। टी.XXII. 1786. क्रमांक 16329. पृ.534.
3. वासमेर एम.रूसी भाषा का व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश। एम. 1971. टी.III. पृ.296.
4. उदाहरण के लिए देखें: XI-XVII सदियों की रूसी भाषा का शब्दकोश। एम. 1995. अंक 20. पृ.248; 18वीं सदी की रूसी भाषा का शब्दकोश। एल. 1988. अंक 4. पृ.147-148.
5. उदाहरण के लिए देखें: स्थापना पर उपराष्ट्रपति पोटेमकिन के सैन्य कॉलेजियम की सर्वोच्च अनुमोदित रिपोर्ट नागरिक सरकारडॉन आर्मी के भीतर (PSZ. T.XX. नंबर 14251. 14 फरवरी, 1775. P.53.)
6. नोविकोव एन.आई. चुने हुए काम। एम.-एल. 1952. पृ.47.
7. शनि. रियो. 1871.टी.7. पी.202.
8. पीएसजेड। टी.XX. क्रमांक 14233. जनवरी 10, 1775. पृ.5-11.
9. महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश, एक नई संहिता के प्रारूपण पर आयोग को दिया गया। ईडी। एन.डी. चेचुलिना। सेंट पीटर्सबर्ग 1907. पृ.5.
10. उदाहरण के लिए देखें: नाममात्र डिक्री "सैन्य और नागरिक, और पादरी दोनों, प्रत्येक रैंक पर शपथ लेने पर" (पीएसजेड. टी.वी.आई. संख्या 3846. 10 नवंबर, 1721. पी. 452); रूसी अकादमी का शब्दकोश। सेंट पीटर्सबर्ग 1806. भाग IV. अनुच्छेद 1234.
11. देखें: स्रेज़नेव्स्की आई.आई.पुरानी रूसी भाषा का शब्दकोश। एम. 1989. टी.1. भाग ---- पहला। अनुच्छेद 577; पुरानी रूसी भाषा का शब्दकोश (XI-XIV सदियों) एम. 1989. टी.II. पी.380-381; XI-XVII सदियों की रूसी भाषा का शब्दकोश। एम. 1977. अंक 4. पृ.117-118; रूसी अकादमी का शब्दकोश। भाग I कला.1234.
12. यह भी देखें: पीएसजेड। टी.XX. क्रमांक 14490. 4 अगस्त 1776. पृ.403; टी.XXXIII. क्रमांक 17006.
13. रूसी पुरातनता। 1872. वि.6. नंबर 7. पृ.98.
14. कश्तानोव एस.एम. XIV-XVI सदियों में रूस में संप्रभु और प्रजा। // मैं स्मृति चिन्ह हूँ। या.एस. लुरी की स्मृति में संग्रह। सेंट पीटर्सबर्ग 1997. एस.217-218. पृ.228.
15. महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश। पी.1-2,7-9,14-15,24,27-28,102.
16. इसके बारे में भी देखें: खोरोशकेविच ए.एल.पीटर द ग्रेट के सुधारों के लिए रूसियों की मनोवैज्ञानिक तत्परता (प्रश्न उठाने के लिए) // रूसी निरंकुशता और नौकरशाही। एम., नोवोसिबिर्स्क। 2000. एस.167-168; कश्तानोव एस.एम. XIV-XVI सदियों में रूस में संप्रभु और प्रजा। पृ.217-218.
17. रूसी अकादमी का शब्दकोश। भाग I कला.1235.
18. महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश। पृ.34; मनुष्य और नागरिक की स्थिति पर // रूसी पुरालेख। 1907. क्रमांक 3. पृ. 346.
19. एक व्यक्ति और एक नागरिक की स्थिति के बारे में। पृ.347. इस संदर्भ में, पुफेंडोर्फ के काम के इस मुक्त रूपांतरण के पाठ और जर्मन विचारक के मूल दार्शनिक ग्रंथ की तुलना करना सांकेतिक है। विशेष रूप से, अध्याय "नागरिकों की ज़िम्मेदारियाँ" में, पुफेंडोर्फ निरंकुशता के लिए विषयों की पूर्ण अधीनता के बारे में नहीं लिखता है, जिसके पास सार के विशेष ज्ञान तक पहुंच है। नागरिक समाज”, लेकिन राज्य और उसके शासकों के प्रति एक नागरिक या “नागरिक शक्ति के विषय” के कर्तव्यों के बारे में, और अन्य “साथी नागरिकों” के संबंध में ( पुफेंडोर्फ़ एस.डी ऑफिसियो होमिनिस एट सिविस जक्स्टा लेगेन नेचुरलम लिब्री डुओ। एनवाई. 1927. पृ.144-146).
20. उदाहरण के लिए देखें: पीएसजेड। टी.XXIII. क्रमांक 17090. पृ.390. 8 दिसंबर 1792.
21. उदाहरण के लिए, 18 सितंबर, 1773 के पथ के परिणामस्वरूप पोलैंड साम्राज्य के साथ किए गए कृत्य देखें (ibid. T.XX. No. 14271. P. 74. 15 मार्च, 1775)।
22. नोविकोव एन.आई.चयनित रचनाएँ. एम., एल. 1954. पृ.616-617.
23. देखें: लेबल ई.बेंजामिन कॉन्स्टेंट के राजनीतिक विचार. एम. 1905. पी.70-77.
24. मैस्त्रे जे.फ्रांस के बारे में चर्चा. एम. 1997. पी.105-106.
25. रूसो जे.-जे.ग्रंथ. एम. 1969. पी.161-162.
26. इसके बारे में और देखें: बर्गर, स्टैट्सबर्गर, बर्गर्टम // गेस्चिचट्लिचे ग्रंडबेग्रिफ़। डॉयचलैंड में हिस्टोरिसचेस लेक्सिकॉन ज़ूर पोलिटिश-सोज़ियालेन स्प्रेचे। स्टटगार्ट. 1972. बी.डी.आई. एस.672-725; बर्गर, बर्गर्टम // लेक्सिकॉन डेर औफक्लरुंग। डॉयचेलैंड और यूरोपा. म्यूनिख. 1995. एस.70-72.
27. "मॉस्को अनाथालय की सामान्य योजना" ने रूसी समाज में केवल दो सामाजिक समूहों - "रईस" और "सर्फ़" के अस्तित्व को मान्यता दी, और "तीसरी रैंक" के लोगों को शिक्षित करने का कार्य निर्धारित किया, जो "पहुंच गए" वाणिज्य से संबंधित विभिन्न संस्थानों को कला, आज के व्यापारियों, कलाकारों, व्यापारियों और निर्माताओं के साथ समुदाय में प्रवेश करेगी। यह विशेषता है कि इस नई "तीसरी संपत्ति" का नाम किसी भी तरह से "शहरवासी" और "बुर्जुआ" (PSZ. T.XVIII. नंबर 12957. P.290-325. 11 अगस्त) की अवधारणाओं से जुड़ा नहीं है। 1767).
28. देखें: महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश। पी.103-105; पीएसजेड. टी.XVI. क्रमांक 11908. पीपी.346,348,350; 1 सितम्बर 1763; क्रमांक 12103. पृ.670. 22 मार्च 1764; टी.XVIII. क्रमांक 12957. पी.290-325. 11 अगस्त, 1767.
29. पीएसजेड। टी.XVIII. क्रमांक 12957. पृ.316. 11 अगस्त, 1767.
30. इसके बारे में उदाहरण के लिए देखें: खोरोशकेविच ए.एल.पीटर द ग्रेट के सुधारों के लिए रूसियों की मनोवैज्ञानिक तत्परता। पृ.175.
31. पीएसजेड। टी. XI. क्रमांक 8474. पृ.538-541. 25 नवम्बर 1741; क्रमांक 8577. पृ.624-625. 2 जुलाई 1742; क्रमांक 8655. पी.708-709. 1 नवम्बर 1742; टी.XV. क्रमांक 10855. पृ.236-237. 2 मई, 1758; क्रमांक 11166. पृ.582-584. 13 दिसम्बर 1760; क्रमांक 11204. पी.649-650, आदि।
32. उदाहरण के लिए देखें: जी.ए. का पत्र। पत्नी के लिए पोलेटिको. 1777, सितंबर // कीव पुरातनता। 1893. टी.41. पाँच नंबर। पृ.211. उदाहरण के लिए, यह भी देखें: ई.आर. का पत्र दशकोवा आर.आई.वोरोत्सोव। 1782, दिसंबर // प्रिंस वोरोत्सोव का पुरालेख। एम. 1880. पुस्तक 24. पृ.141.
33. जी.ए. का पत्र. पत्नी के लिए पोलेटिको. 1777, सितम्बर। // कीव पुरातनता। 1893. टी.41. पाँच नंबर। पृ.211.
34. उदाहरण के लिए देखें: ए.एस. शिशकोव का पत्र। 1776, अगस्त // रूसी पुरातनता। 1897. टी.90. मई। पी.410; वी.वी. कप्निस्ट का अपनी पत्नी को पत्र। 1788, फरवरी // कपनिस्ट वी.वी.एकत्रित कार्य एम.;एल. 1960. टी.2. पृ.314.
35. इसके बारे में देखें: मिलोव एल.वी.रूसी सामंतवाद की सामान्य एवं विशेष विशेषताएँ। (समस्या का विवरण) // यूएसएसआर का इतिहास। 1989. नंबर 2. पृ.42,50,62; उर्फ: महान रूसी प्लोमैन और रूसी ऐतिहासिक प्रक्रिया की विशेषताएं। पी.425-429,430-433,549-550,563-564, आदि।
36. ग्रैंड डचेस एकातेरिना अलेक्सेवना के हस्तलिखित नोट्स। पी.84, यह भी देखें: महारानी कैथरीन द्वितीय के नोट्स। पृ.626-627.
37. आई.आई. बेट्स्की का न्यासी बोर्ड को पत्र। 1784, अक्टूबर // रूसी पुरातनता। 1873. क्रमांक 11. पृ.714).
38. देखें: पीएसजेड। टी.XVIII. क्रमांक 12957. पी.290-325. 11 अगस्त 1767; आई.आई. बेट्स्की का न्यासी बोर्ड को पत्र। 1784, अक्टूबर // रूसी पुरातनता। 1873. क्रमांक 11. पृ.714-715.
39. उद्धरण. द्वारा: सोलोविएव एस.एम. प्राचीन काल से रूस का इतिहास। एम. 1965. पुस्तक XIV. टी.27-28. पृ.102.
40. कई साहित्यिक विद्वानों का मानना था कि लेख ए.एन. रेडिशचेव द्वारा लिखा गया था। हालाँकि, मेरी राय में, लेख के लेखक को मेसोनिक हलकों के करीबी लेखक का समकालीन माना जाना चाहिए। (इसके बारे में देखें: जैपाडोव वी.ए.क्या मूलीशेव "कन्वर्सेशन अबाउट द सन ऑफ द फादरलैंड" के लेखक थे? // XVIII सदी: लेखों का संग्रह। सेंट पीटर्सबर्ग 1993. पृ. 131-155).
41. रूसो जे.-जे.ग्रंथ. पृ.161-162.
42. देखें: मूलीशेव ए.एन.सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा // वही। भरा हुआ संग्रह ऑप. एम.-एल. 1938. टी.1. पी.215-223.
43. महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश। पृ.74.
44. देखें: मूलीशेव ए.एन.सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा। पृ.218-219.
45. महारानी कैथरीन द्वितीय का आदेश। पृ.75.
46. डी.आई. फोनविज़िन से पी.आई. पैनिन को पत्र। 1778, मार्च // फॉनविज़िन डी.आई.एकत्रित कार्य दो खंडों में. एम., एल. 1959. टी.2. पृ.465-466.
47. पीएसजेड। 1765. टी.XVII. क्रमांक 12316. पृ.12-13.
48. संप्रभु सम्राट पावेल पेत्रोविच // सम्राट पॉल प्रथम को धन्य स्मृति के काउंट निकिता और प्योत्र इवानोविच पैनिन के संलग्नक वाले पत्र। जीवन और शासनकाल (ई.एस. शुमिगोर्स्की द्वारा संकलित)। सेंट पीटर्सबर्ग 1907. पृ.4; यह भी देखें: काउंट्स एन. और पी. पैनिन के कागजात (नोट्स, प्रोजेक्ट, ग्रैंड ड्यूक पावेल पेट्रोविच को पत्र) 1784-1786। //रगाडा. एफ.1. ऑप.1. भंडारण इकाई 17. एल.6ओबी., 13,14.
49. रूसी साम्राज्य की जरूरतों पर प्रिंस बेज़बोरोडको का नोट // रूसी पुरालेख। 1877. पुस्तक I. नंबर 3। पृ.297-300.
50. एन.एम. करमज़िन। एन.आई. नोविकोव // हे के बारे में नोट। दो खंडों में चयनित कार्य। एम., एल. 1964. टी.2. पृ.232.
51. रूसो जे.-जे.ग्रंथ. पृ.164.
52. मूलीशेव ए.एन.सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा। पीपी. 227,248,279,293,313-315,323 आदि।
53. मूलीशेव ए.एन.सेंट पीटर्सबर्ग से मास्को तक यात्रा। पृ.314.
54. मुरावियोव एम.एन.उपनगरों के निवासी // अका। भरा हुआ संग्रह ऑप. सेंट पीटर्सबर्ग 1819. टी.1. पृ.101.
55. उद्धरण. द्वारा: पुश्किन ए.एस.डायरी, नोट्स. सेंट पीटर्सबर्ग 1995. पी.40,238.
सत्य कल्पना से अधिक अविश्वसनीय है, क्योंकि कल्पना को प्रशंसनीयता की सीमा के भीतर रहना चाहिए, लेकिन सत्य ऐसा नहीं करता। (मार्क ट्वेन)
रूसी साम्राज्य एक संघीय संवैधानिक राजतंत्र है, पीटर I महान द्वारा स्थापित राज्य का एकमात्र उत्तराधिकारी। पुनर्निर्मित रूसी साम्राज्य के हथियारों का कोट एक दो सिरों वाला चील है जिसके पंजे में हथौड़ा और दरांती है।
आधिकारिक ध्वज सेंट एंड्रयूज है।
पुनर्निर्मित साम्राज्य वास्तव में 5 वर्षों से अस्तित्व में है। और तुम्हें पता नहीं था? रूसी साम्राज्य की नागरिकता स्वीकार करने के लिए जल्दी करें। यह अभी तक निकोलस द्वितीय के पूर्व रूसी साम्राज्य की सीमाओं के भीतर नहीं है। और स्टालिन के लाल साम्राज्य - यूएसएसआर की सीमाओं के भीतर नहीं, और पुतिन के वर्तमान रूसी संघ की सीमाओं के भीतर भी नहीं। अभी के लिए... इंगुशेटिया गणराज्य के मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष एंटोन बकोव का दावा है कि रूसी साम्राज्य के कानूनी उत्तराधिकारी के रूप में पुनर्निर्मित राज्य को उन निर्जन क्षेत्रों का अधिकार है जो रूसी साम्राज्य द्वारा खोजे गए थे, लेकिन नहीं थे इससे अलग हुए राज्यों में शामिल हैं।
यह अंटार्कटिका की मुख्य भूमि और 15 अन्य द्वीप हैं, जो अब संयुक्त राज्य अमेरिका, ग्रेट ब्रिटेन, जापान और अन्य देशों के अधिकार क्षेत्र में हैं। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, वर्तमान में 1 हजार से अधिक लोग साम्राज्य की प्रजा हैं। येकातेरिनबर्ग और नोवोसिबिर्स्क में "रूसी साम्राज्य" के दूतावास खुले हैं।
यह साम्राज्य कहां है? प्रशांत महासागर में, सुवोरोव एटोल पर, यूराल कुलीन एंटोन बकोव द्वारा कुक द्वीप समूह की सरकार से खरीदा गया।
एटोल का क्षेत्रफल राजधानी के गोर्की पार्क से थोड़ा बड़ा है - और इसमें 40 छोटे मूंगा द्वीप शामिल हैं। एंटोन बकोव ने पहले सुझाव दिया था कि भ्रातृ रूसी संघ के नागरिक एक राजशाहीवादी पार्टी बनाएं। और इसे 25 जून 2012 को रूस में राजशाही बहाल करने के उद्देश्य से बनाया गया था।
राजनीतिक राजशाही पार्टी के संस्थापकों का मानना है कि केवल राजशाही ही सर्वोच्च शक्ति है जो रूस के लोगों, वर्गों और पार्टियों से ऊपर है, जो नैतिकता का एक उदाहरण है, राजनीतिक व्यवस्था के संतुलन और भागीदारी की गारंटी है। राज्य के मामलों में राष्ट्र, सामाजिक शांति सुनिश्चित करने और अत्याचार और अराजकता के खतरे को हमेशा के लिए दूर करने के लिए देश को विकास और समृद्धि के पथ पर ले जाने में सक्षम है।
रूसी संघ को महान रूसी साम्राज्य में बदलने का स्प्रिंगबोर्ड पहले से ही मौजूद है। मोनार्किस्ट पार्टी के संस्थापक और नेता, एंटोन बकोव ने पहले से उपलब्ध पुस्तकों के अलावा एक नई पुस्तक प्रकाशित की है, जिसका नाम है "रूसी में लोकतंत्र।"
गपशप स्तंभ
गाला डिनर
13 अक्टूबर 2016 को, बकोव के राजकुमारों ने किरिबाती गणराज्य के उपराष्ट्रपति महामहिम कुराबी नेनेमा और उनकी पत्नी जॉयस, नी प्रिंसेस लिवेन के लिए एक भव्य रात्रिभोज की मेजबानी की।
गवर्निंग सीनेट की औपचारिक बैठक
2 नवंबर 2016 को, गवर्निंग सीनेट की एक गंभीर बैठक आयोजित की गई, जो पीटर द ग्रेट द्वारा सभी रूस के सम्राट की उपाधि को अपनाने की 295 वीं वर्षगांठ को समर्पित थी। बैठक में निम्नलिखित कानून अपनाए गए: "इंपीरियल हाउस पर", "मौलिक के अनुबंध I में संशोधन पर" राज्य के कानूनरूसी साम्राज्य", "रोमानोव साम्राज्य के कानूनों की संख्या पर"। कानूनों को एच.आई.एच. द्वारा संप्रभु सम्राट निकोलस III को हस्ताक्षर के लिए भेजा जाएगा।
मुझे अभी तक निकोलस तृतीय के बारे में कोई जानकारी नहीं मिली है। लेकिन जो बात मुझे बिल्कुल पसंद नहीं आई वह यह थी कि यूराल राजतंत्रवादी एंटोन बकोव जोसेफ स्टालिन पर मुकदमा चलाने का इरादा रखते थे। क्या वह नहीं जानता कि जोसेफ स्टालिन वास्तव में लाल साम्राज्य का सम्राट, रूसी साम्राज्य का उत्तराधिकारी था?
क्या आप बड़प्पन पाना चाहते हैं? 1 मिलियन रूबल का भुगतान करें। इसके अलावा, जिन लोगों ने पार्टी को 100 हजार से अधिक रूबल का दान दिया, उन्हें शाही डिप्लोमा "रोमानोव राजशाही के सहयोगी" से सम्मानित किया जाएगा।
नई किताब में एंटोन बकोव के कुछ चौंकाने वाले बयान।
“...मैं इस निराशाजनक निष्कर्ष पर पहुंचा कि सामाजिक लोकतंत्र की किसी भी तरह से आवश्यकता नहीं है रूसी समाज. और मैंने वैकल्पिक विकल्पों की तलाश शुरू कर दी। लेकिन हमारे समाज में जो चीज़ निश्चित रूप से वर्जित है वह है समानता। मैं इस बात से आश्वस्त हूं।”
"अब मुझे यकीन हो गया है कि यह मतदाता नहीं, बल्कि निर्वाचित लोग हैं, जो देश की संरचना की प्रकृति का निर्धारण करते हैं।"
“मुझे दुनिया की इष्टतम संरचना एक प्रकार का आधुनिक पवित्र रोमन साम्राज्य प्रतीत होती है। राज्य और निजी व्यवसाय के हितों के संश्लेषण में जो शामिल होगा एकीकृत प्रणाली, जब देशों के बजट कम से कम समृद्ध बड़े निगमों के बजट के बराबर हो जाएंगे, जो कभी-कभी "एक राज्य के भीतर एक राज्य" बन जाते हैं। भविष्य केवल उसी दुनिया का है जहां सत्तावादी और लोकतांत्रिक संरचनाएं प्रभावी ढंग से बातचीत करना सीखें।''
खैर, मेरे पाठकों, सज्जनों और साथियों, आप इस सब को कैसे देखते हैं?
