वैध व्यवहार की अवधारणा और मुख्य प्रकार
एक अधिनियम को व्यवहार के एक स्वैच्छिक कार्य के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिसे क्रिया या निष्क्रियता में व्यक्त किया जाता है, जिसमें व्यक्ति अपने कार्य के सामाजिक महत्व से अवगत होता है।
इस तरह, व्यक्ति के कार्य का व्यवहार का एक उद्देश्य और व्यक्तिपरक पक्ष होता है।
उद्देश्य पक्षकार्रवाई (निष्क्रियता) और इन कार्यों के परिणामों में व्यक्त किया गया, और व्यक्तिपरक पक्षअधिनियम अधिनियम के उद्देश्य और लक्ष्य हैं, अर्थात् आंतरिक मानसिक रुझानव्यक्तिगत अपने कार्यों और इन कार्यों के संभावित परिणामों के लिए।
सामाजिक रूप से उपयोगी और सामाजिक रूप से हानिकारक कार्यों के बीच भेद।
कानून के दृष्टिकोण से, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों को वैध, और सामाजिक रूप से हानिकारक कार्यों - गैरकानूनी के रूप में वर्णित किया जा सकता है।
लोगों का सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार, जो कानून के नियमों द्वारा प्रदान किया जाता है और कानूनी परिणाम देता है, कानूनी व्यवहार है।
कानूनी व्यवहार के विषय व्यक्ति (नागरिक, विदेशी, स्टेटलेस व्यक्ति) दोनों हो सकते हैं, और कानूनी संस्थाएं(संस्थान, संगठन, उद्यम)।
कानूनी संबंधों में प्रतिभागियों का कानूनी व्यवहार किसी व्यक्ति, टीम या समाज के हितों के अनुरूप हो भी सकता है और नहीं भी।
कानूनी मानदंड कानून के विषयों के लिए कुछ प्रकार के व्यवहार को निर्धारित, प्रतिबंधित या अनुमति देते हैं। कानून के दृष्टिकोण से, कानूनी रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार वैध या गैरकानूनी हो सकता है।
कानून के विषयों का व्यवहार जो आवश्यकताओं को पूरा करता है कानूनी नियमों, वैध है, और इन मानदंडों द्वारा निर्धारित नियमों का उल्लंघन करना गैरकानूनी है।
वैध आचरणके आधार पर परिभाषित किया जा सकता है कानूनी सिद्धांतऔर कानूनी संबंधों के विषयों द्वारा उनके व्यक्तिपरक अधिकारों के उपयोग, निष्पादन के रूप में किए गए कानून प्रवर्तन गतिविधियों के मानदंड कानूनी दायित्वऔर कानूनी प्रतिबंधों का अनुपालन।
घरेलू कानूनी विज्ञान में, हाल ही में, पारंपरिक रूप से व्यक्तियों के गैरकानूनी कृत्यों (अपराधों) से संबंधित समस्याओं पर मुख्य ध्यान दिया गया है, और इस समस्या के बाद से कानूनी मानदंडों के नुस्खों का अनुपालन करने वाले व्यक्तियों के व्यवहार पर लगभग कोई ध्यान नहीं दिया गया है। महत्वहीन माना जाता था, हालांकि एक विज्ञान के रूप में न्यायशास्त्र को सबसे पहले व्यक्ति के सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण व्यवहार पर ध्यान देना चाहिए। कानूनी क्षेत्र, क्योंकि समाज में उत्पन्न होने वाले और अस्तित्व में आने वाले अधिकांश कानूनी संबंध वैध व्यवहार पर आधारित होते हैं।
वैध व्यवहार सार्वजनिक जीवन के सामान्य कामकाज के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्तों में से एक है, जो व्यक्ति के अधिकारों और स्वतंत्रता के प्रयोग को सुनिश्चित करता है, कानून और व्यवस्था की सुरक्षा, अर्थात यह हमेशा सार्वजनिक और व्यक्तिगत हितों को संतुष्ट करता है, जिसके लिए कानूनी नुस्खे स्थापित हैं।
वैध व्यवहार के लिए प्रेरणा काफी हद तक व्यक्ति के आंतरिक मानसिक गुणों और बाहरी सामाजिक-सांस्कृतिक कारकों पर निर्भर करती है जो मानव व्यवहार को प्रभावित करते हैं।
चूंकि व्यक्तित्व का निर्माण सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण में होता है, इसलिए सभ्यता का स्तर और समाज का लोकतंत्र काफी हद तक व्यक्ति की आंतरिक दुनिया को निर्धारित करता है। जहाँ तक एक समाज में कानूनी परंपराओं का विकास होता है, कानून और कानून के लिए एक व्यक्ति का सम्मान इतना विकसित होता है। तदनुसार, प्रत्येक व्यक्ति कानूनी स्थान के ढांचे के भीतर अपने व्यवहार का निर्माण करने का प्रयास करता है। एक राज्य-संगठित समाज की सभ्यता का स्तर ठीक विकास द्वारा निर्धारित होता है कानूनी संस्थानऔर उनके कार्यान्वयन के लिए तंत्र।
कानून के विषय आम तौर पर कानूनी मानदंडों में निहित निर्देशों के अनुसार अपने व्यवहार का निर्माण करते हैं। यह किसी व्यक्ति का यह व्यवहार है जो कानूनी नुस्खों का खंडन नहीं करता है जिसे वैध कहा जाता है। प्रत्येक सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य वैध नहीं होता है। वैध एक ऐसा सामाजिक रूप से उपयोगी कार्य (कार्रवाई या निष्क्रियता) है, जो कानूनी अधिकारों और दायित्वों का कार्यान्वयन है।
वैध व्यवहार, किसी भी मानव व्यवहार की तरह, किसी व्यक्ति के बाहरी व्यवहार (गतिविधि) और अधिनियम के समय उसकी आंतरिक मानसिक स्थिति की एक जैविक एकता है।
एक वैध कार्य सचेत व्यवहार का एक कार्य है, लेकिन इसके व्यक्तिपरक पक्ष को केवल कानूनी संबंधों में भागीदार के बाहरी व्यवहार की सामग्री और रूप से ही आंका जा सकता है। इसलिए, वैध व्यवहार मुख्य रूप से बाहरी व्यवहार (उद्देश्य पक्ष) के रूप में अवैध कृत्यों से भिन्न होता है।
वैध व्यवहार के विषय हो सकते हैं:
- व्यक्ति (नागरिक, विदेशी, स्टेटलेस व्यक्ति);
- कानूनी संस्थाएं (उद्यम, संस्थान, संगठन);
- अधिकारी;
- राज्य निकाय;
- अंग स्थानीय सरकार;
- महासंघ के विषय;
- पूरे राज्य।
उनके व्यवहार के लिए कानून के विषय के दृष्टिकोण के आधार पर, उनकी प्रेरणाओं को प्रतिष्ठित किया जाता है निम्नलिखित प्रकारवैध आचरण:
- सामाजिक रूप से सक्रिय वैध व्यवहार;
- कानून का पालन करने वाला व्यवहार;
- निष्क्रिय वैध व्यवहार;
- सीमांत व्यवहार।
सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार के साथविषय सक्रिय रूप से, उद्देश्यपूर्ण रूप से, अपने व्यक्तिपरक अधिकारों और कानूनी दायित्वों का प्रभावी ढंग से प्रयोग करता है।
कानूनी गतिविधिव्यक्तित्व में व्यक्त किया जा सकता है विभिन्न क्षेत्रसार्वजनिक जीवन - औद्योगिक, राजनीतिक, आदि। यह उनकी कर्तव्यनिष्ठा की पूर्ति है आधिकारिक कर्तव्यसामाजिक और में सक्रिय भागीदारी राजनीतिक जीवनदेश, आदि
वैध व्यवहार- यह ऐसा वैध व्यवहार है, जो कानूनी मानदंडों की आवश्यकताओं के प्रति सचेत आज्ञाकारिता की विशेषता है।
निष्क्रिय वैध व्यवहारउस मामले में प्रकट होता है जब कोई व्यक्ति जानबूझकर अपने अधिकारों और स्वतंत्रता का उपयोग नहीं करता है।
व्यवहार का तथाकथित सीमांत रूप(लैटिन सीमांत से अनुवादित - कगार पर) एक कानूनी और अवैध राज्य के बीच की कगार पर है, जो व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विकृति और एक निश्चित (स्वैच्छिक या अनैच्छिक) उत्तेजना दोनों के कारण है। राज्य के कानूनी संस्थानों और समग्र रूप से समाज की ओर से
समाज में सामाजिक-राजनीतिक स्थिति की अस्थिरता ऐसी स्थिति की ओर ले जाती है कि आबादी का हिस्सा भविष्य के बारे में असंतोष और अनिश्चितता दिखाता है। इस वजह से ऐसा व्यक्ति अस्तित्व की सामान्य परिस्थितियों को खोकर किसी भी क्षण दुर्व्यवहार का रास्ता अपना सकता है, लेकिन अभी तक सजा के डर से ऐसा नहीं करता है।
वैध व्यवहार को कई विशेषताओं और आधारों के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है, जैसे विषय, व्यक्तिपरक और उद्देश्य पक्ष, कानूनी परिणाम, आदि। वैध व्यवहार का सबसे सामान्य वर्गीकरण गतिविधि की डिग्री और उसके उद्देश्यों के आधार पर किया जाता है, जो व्यक्तिपरक पक्ष को दर्शाता है। वैध व्यवहार का।
द्वारा गतिविधि की डिग्री तीन प्रकार के वैध व्यवहार में भेद करें।
1. सक्रिय वैध व्यवहार।यह नागरिकों की एक उद्देश्यपूर्ण पहल वैध गतिविधि है, अधिकारियोंसमय, ऊर्जा और कभी-कभी भौतिक संसाधनों की अतिरिक्त लागतों से जुड़ा होता है। सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार विषय की उच्च स्तर की जिम्मेदारी में व्यक्त किया जाता है। वह बेहद सक्रिय रूप से कार्य करता है, कानूनी नुस्खे को यथासंभव सर्वोत्तम, अधिक कुशलता से लागू करने का प्रयास करता है, ताकि समाज को अधिकतम लाभ मिल सके, अपनी क्षमताओं का एहसास हो सके। सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में कानूनी गतिविधि प्रकट हो सकती है। सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार पहल और अनुशासन द्वारा प्रतिष्ठित है। इस मामले में, विषय प्रोत्साहन या सजा के डर से नहीं, बल्कि न्याय की अत्यधिक विकसित भावना के आधार पर कार्य करता है और कानूनी संस्कृति.
अपने आप को बचाने के लिए, अस्तित्व और विकास के लिए सामान्य परिस्थितियों को सुनिश्चित करने के लिए, कानूनी सीमाओं के भीतर मुक्त होना, विकास और कानूनों को अपनाने को प्रभावित करना, राज्य के व्यक्ति में एक रक्षक होना चाहिए, एक व्यक्ति को आर्थिक, राजनीतिक, कानूनी में सक्रिय होना चाहिए। नैतिक और अन्य सम्मान। व्यक्ति की कानूनी गतिविधि समय की आवश्यकता है। कानूनी गतिविधि की अभिव्यक्ति के रूप बहुत विविध हैं। इसमें कर्तव्यनिष्ठ सेवा गतिविधियाँ, और पार्टियों, सार्वजनिक संघों के गठन और कार्य में भागीदारी, और मसौदा कानूनों की वास्तविक चर्चा, और विभिन्न सरकारी एजेंसियों के साथ सहयोग आदि शामिल हैं।
सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार में निम्नलिखित सामान्यीकरण घटक शामिल हैं:
कानून बनाने और कानून प्रवर्तन के क्षेत्र में गतिविधि के राज्य-संगठित रूपों में गतिविधि;
स्वैच्छिक संगठनों की गतिविधियों में गतिविधि;
सार्वजनिक और सार्वजनिक-राज्य संरचनाओं के निर्माण और संचालन में गतिविधि;
कानून के क्षेत्र में व्यक्ति की स्वतंत्र गतिविधि।
2. सामान्य कानूनी व्यवहार।सक्रिय के विपरीत, यह अतिरिक्त लागतों और प्रयासों से जुड़ा नहीं है। यह कानूनी मानदंडों के अनुसार किसी व्यक्ति का दैनिक कार्यालय, गृहस्थी और अन्य जीवन है। इस प्रकार के व्यवहार के भाग के रूप में, नागरिक अपना प्रदर्शन करते हैं कानूनी दायित्वकुछ कानूनी रूप से महत्वपूर्ण कार्य करना। लेकिन यहां उनकी गतिविधि कानूनी आवश्यकताओं के स्तर से अधिक नहीं है। यह एक परिवार, राज्य, समाज में व्यक्ति के सामान्य जीवन के लिए सामान्य और आवश्यक है। बार-बार दोहराए जाने से वैध कर्म आदत में बदल जाते हैं। कानून के मानदंडों का अनुपालन एक आंतरिक मानवीय आवश्यकता बन जाती है। एक व्यक्ति अपने सामाजिक या कानूनी अर्थ को दिमाग में नहीं रखता है, इसके बारे में नहीं सोचता है। यह, हालांकि आदतन, लेकिन अचेतन व्यवहार नहीं। इस प्रकार व्यक्ति की भौतिक, आध्यात्मिक तथा अन्य आवश्यकताओं की पूर्ति होती है।
3. निष्क्रिय वैध व्यवहार।यह उस मामले में प्रकट होता है जब नागरिक जानबूझकर अपने अधिकारों और स्वतंत्रता का उपयोग नहीं करते हैं। निष्क्रिय, उदाहरण के लिए, एक नागरिक का व्यवहार करता है जो शादी नहीं करता है, संपत्ति का अधिग्रहण नहीं करता है, चुनाव में भाग नहीं लेता है। इस मामले में नुकसान स्वयं नागरिक के लिए होता है, जिसने अपने हितों को पूरा करने के अधिकार का उपयोग नहीं किया। हालाँकि, समग्र रूप से समाज को भी नुकसान होता है, क्योंकि राजनीतिक और कानूनी क्षेत्र में नागरिकों की निष्क्रिय स्थिति में स्वैच्छिकता का द्वार खुल जाता है। सार्वजनिक मामलों, राज्य संरचनाओं को लोगों के प्रभाव और नियंत्रण से हटा देता है।
सामाजिक महत्व की डिग्री के अनुसारकानूनी व्यवहार में विभाजित है:
1. वस्तुनिष्ठ रूप से आवश्यकमातृभूमि की रक्षा है, पूर्ति नौकरी के कर्तव्य, आंतरिक के नियमों का अनुपालन कार्य सारिणी, नियम ट्रैफ़िकआदि। इस तरह के व्यवहार के विकल्प कर्तव्यों के रूप में अनिवार्य कानूनी मानदंडों में निहित हैं। उनका कार्यान्वयन सुनिश्चित किया जाता है (इसके अलावा संगठनात्मक गतिविधियाँराज्य) राज्य के जबरदस्ती के खतरे से।
2. समाज के लिए वांछनीय- (चुनावों में भागीदारी, विवाह, अपील दुराचारअधिकारी, आदि)। यह व्यवहार एक कर्तव्य के रूप में नहीं, बल्कि एक अधिकार के रूप में तय किया गया है, जिसके कार्यान्वयन की प्रकृति काफी हद तक अधिकृत व्यक्ति की इच्छा और हितों पर निर्भर करती है। इनमें से कई व्यवहारों में निहित हैं निपटान मानदंड.
3. सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार- जैसे, उदाहरण के लिए, तलाक, नौकरी में बार-बार बदलाव, हड़ताल। राज्य को उनके प्रसार में कोई दिलचस्पी नहीं है। हालाँकि, ये कार्य वैध हैं, कानून द्वारा अनुमत हैं, और इसलिए उनके कमीशन की संभावना राज्य द्वारा प्रदान की जाती है।
4. सामाजिक रूप से हानिकारक, समाज के लिए अवांछनीय व्यवहार मानक रूप से निषेध के रूप में तय होता है।
पर आधारित 4 प्रकार के वैध व्यवहार हैं:
इस या उस प्रकार के वैध व्यवहार का उद्देश्य पसंद का कारण है (सार्थक या अचेतन, सामाजिक वैध व्यवहार के विषयों की मनोवैज्ञानिक, नैतिक, शारीरिक और अन्य विशेषताओं के कारण)।
1. अनुरूप व्यवहार- सामाजिक गतिविधि की निम्न डिग्री। एक व्यक्ति निष्क्रिय रूप से कानूनी आवश्यकताओं का पालन करता है, दूसरों के अनुकूल होने की कोशिश करता है, न कि बाहर खड़े होने के लिए, "हर किसी की तरह करने के लिए।"
इस प्रकार का वैध व्यवहार काफी हद तक दूसरों से प्रभावित होता है, "दूसरों की राय" पर निर्भर करता है और इसलिए, एक नियम के रूप में, अवसरवादी, आश्रित, अवसरवादी हो जाता है। लैटिन में "अनुरूपता" शब्द का अर्थ समानता, अनुरूपता, एकरूपता की इच्छा, समान विचारधारा है। मैं "हर किसी की तरह" कार्य करता हूं - यह अनुरूपतावादी व्यवहार का सार है। यह मूल रूप से एक स्पष्ट नागरिक स्थिति को छोड़कर कार्रवाई का एक स्थितिजन्य पाठ्यक्रम है, जो शायद, विषय अभी तक नहीं बना है। प्रेरणा सरल है: ऐसा करने के लिए "काली भेड़" के रूप में जाने की अनिच्छा "दूसरे इसे कैसे करते हैं"।रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों का विश्वास खोने का डर या, इसके विपरीत, उनकी स्वीकृति, प्रशंसा अर्जित करने की इच्छा। अनुकरण का कारक भी उतना ही महत्वपूर्ण है।
2. सीमांत व्यवहार- कम जिम्मेदारी के कारण, विषय, जैसा कि था, असामाजिक, गैरकानूनी के कगार पर है।
बहिष्कृत वे लोग हैं जो जीवन की सामान्य लय से बाहर निकल गए हैं, खुद को किनारे पर या यहां तक कि सबसे नीचे (बेघर लोग, बेघर आवारा, भिखारी, पुरानी शराब और नशीली दवाओं के नशेड़ी; पूर्व कैदी जिन्हें धूप में जगह नहीं मिली है) ; शरणार्थी, मजबूर प्रवासी, विस्थापित व्यक्ति, आदि जिन्हें "जोखिम समूह" और जनसंख्या के अन्य खंड कहा जाता है)। उनका व्यवहार अक्सर वैध और गैरकानूनी के कगार पर होता है। लैटिन से अनुवादित सीमांतता का अर्थ है किनारा, सीमा, मध्यवर्ती। इस प्रकार का वैध व्यवहार, जिम्मेदारी के डर, व्यक्तिगत गणना, दूसरों से निंदा के डर के उद्देश्यों पर बनाया गया है, जो उस व्यक्ति की विशेष "सीमा रेखा" स्थिति से तय होता है जो अनुमति और निषिद्ध की सीमाओं को पार नहीं करता है, लेकिन अवैध कार्य करने की प्रवृत्ति है।
सजा के डर से या किसी स्वार्थ के कारण ऐसा व्यवहार अवैध नहीं हो जाता। विषय कानून का पालन करते हैं, लेकिन पहचानते नहीं हैं, इसका सम्मान नहीं करते हैं। एक सीमांत व्यक्ति, अस्तित्व की सामान्य परिस्थितियों को खो चुका है, तुरंत एक नए सामाजिक वातावरण के अनुकूल नहीं हो सकता है और इस संबंध में, भविष्य के बारे में असंतोष, आक्रामकता, उदासीनता और अनिश्चितता दिखाता है। सामाजिक जड़ों से कटे हुए, टूटे हुए भाग्य के साथ, ये लोग कुछ भी करने के लिए तैयार हैं। जीवित रहने के लिए, वे विभिन्न अपराधों और अपराधों में जाने में सक्षम हैं। संभावित आपराधिक वातावरण ही कानून, नैतिकता और अन्य मूल्यों के प्रति उनके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है; उनकी दुनिया अपने आप में ही बंद है।
3. शून्यवादी व्यवहार।शून्यवाद का अर्थ है कुछ नियमों, मानदंडों, सिद्धांतों, विचारों, कानूनों, जीवन के तरीकों के प्रति नकारात्मक रवैया। यह व्यक्ति के दृष्टिकोण और सामाजिक व्यवहार के रूपों में से एक है। शून्यवादी लोगों के व्यवहार की अपनी विशेषताएं हैं (संदेहवाद, संदेह, विरोध, उग्रवाद, कट्टरवाद)। इसी समय, स्वयं शून्यवादी, एक नियम के रूप में, उनके कार्यान्वयन के लिए कोई सकारात्मक कार्यक्रम और तरीके सामने नहीं रखते हैं। उनके कार्यों में अक्सर इस बात पर संतुलन होता है कि क्या अनुमति है और क्या नहीं। अक्सर वे मानते हैं कि कानून का सम्मान और पालन करना "पुराने जमाने" है, वे अतिवाद, अत्यधिक मांगों के लिए प्रवृत्त हैं। हालांकि, उनके व्यवहार से कानून के साथ टकराव नहीं होता, अपराध होता है।
4. वैध व्यवहार- जिम्मेदार वैध व्यवहार, कानून की आवश्यकताओं के लिए लोगों के सचेत रूप से प्रस्तुत करने की विशेषता। उचित कानूनी जागरूकता के आधार पर वैध नुस्खे स्वेच्छा से उपयोग किए जाते हैं। यह व्यवहार समाज में सबसे आम है। राज्य द्वारा वैध व्यवहार का समर्थन किया जाता है क्योंकि यह उसके लिए सबसे अच्छा है।
राज्य का उद्देश्य नागरिकों को उनकी रचनात्मक शक्तियों, क्षमताओं और प्रतिभाओं का उपयोग करने के लिए वास्तविक अवसरों का विस्तार करना है।
व्यवहार को वैध मानने का अर्थ है राज्य निकायों द्वारा इसके संरक्षण की संभावना। उनमें से कुछ विषयों के अधिकारों की रक्षा करने में विशेषज्ञ हैं और इसलिए उन्हें कानून प्रवर्तन कहा जाता है। अन्य अपने प्रबंधकीय कार्यों और उत्पादन कार्यों को करने की प्रक्रिया में नागरिकों के अधिकारों की रक्षा करते हैं।
व्यवहार के अन्य वैध रूपों को अलग करना संभव है, हालांकि, एक आवश्यक शर्त वैध व्यवहार की प्रेरणा होनी चाहिए, अर्थात, व्यक्ति के प्रेरक कारकों की प्रणाली, उसकी मान्यताएं, मूल्य अभिविन्यास, और अन्य आंतरिक विशेषताएं. केवल लोगों की गतिविधियाँ, उनके सक्रिय कानूनी कार्य ही इसका उत्तर दे सकते हैं कि उन्होंने समाज को कितना गहराई से प्रभावित किया है।
निषिद्ध, बाध्य या सशक्त बनाना, कानून के मानदंड लोगों के व्यवहार को सामाजिक रूप से उपयोगी गतिविधि की दिशा में निर्देशित करते हैं। कानून के नियमों का ज्ञान और समझ, जनसंख्या द्वारा उनके लक्ष्य और उद्देश्य लोगों के व्यवहार पर कानून को प्रभावित करने के साधनों में से एक है। किसी व्यक्ति की कानूनी जागरूकता लक्ष्यों और उन्हें प्राप्त करने के साधनों की सही पसंद सुनिश्चित करती है, सामाजिक रूप से उपयोगी कार्यों पर ध्यान केंद्रित करती है, संभव के बारे में सही विचार देती है कानूनीपरिणामउनका कमीशन। कानून का ज्ञान और समझ, कानूनी चेतना का गठन समाज के एक सदस्य की सामान्य और कानूनी संस्कृति के आवश्यक घटक हैं, जो कानून के प्रति उसके सम्मानजनक रवैये, सचेत वैध व्यवहार की इच्छा, उसके सामाजिक के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त निर्धारित करते हैं। नागरिक गतिविधि।
वैध व्यवहार नागरिकों के कार्यों और कार्यों का मुख्य, सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा है। कानून का शासन.
वैध व्यवहार सामाजिक रूप से उपयोगी व्यवहार है जो राज्य द्वारा गारंटीकृत और संरक्षित कानूनी आवश्यकताओं का अनुपालन करता है।
कानूनी व्यवहार के संकेत हैं:
- 1) सामाजिक महत्व;
- 2) चेतना की नियंत्रणीयता और व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा;
- 3) कानूनी क्षेत्र में प्रवेश;
- 4) राज्य के प्रति जवाबदेही;
- 5) पीढ़ी कानूनीपरिणाम. 1
वैध व्यवहार में, मानव संचार की स्वतंत्रता का एहसास होता है, व्यक्ति के विभिन्न हितों की संतुष्टि। नागरिकों, अधिकारियों, राज्य, सार्वजनिक और निजी संगठनों के कार्य - कानून के सभी विषय वैध होंगे जब वे कानून के नियमों में स्थापित अनुमतियों या बंधनों का पालन करते हैं ( व्यक्तिपरक अधिकारऔर जिम्मेदारियां)।
वैध व्यवहार एक सामाजिक रूप से आवश्यक और सामाजिक रूप से उपयोगी घटना है, इसे सामान्य कामकाज के लिए एक उद्देश्य पूर्वापेक्षा माना जाता है नागरिक समाजइसके कल्याण और विकास में योगदान देता है। कानूनी नुस्खों के अनुरूप व्यवहार न केवल स्वतंत्रता सुनिश्चित करता है, बल्कि इसके अनुरूप सामाजिक संबंधों का संगठन, कानून द्वारा निर्धारित आदेश के अधीन उनकी अधीनता भी सुनिश्चित करता है।
सामाजिक-राजनीतिक दृष्टिकोण से, वैध व्यवहार हमेशा वांछनीय और अनुमेय होता है, और इसलिए राज्य द्वारा गारंटीकृत और संरक्षित किया जाता है। कानूनी व्यवहार का अधिकांश हिस्सा वैध कार्यों के हिस्से पर पड़ता है। कर्तव्यनिष्ठ कार्य, शिक्षा, राज्य के मामलों को सुलझाने में भागीदारी और सामाजिक गतिविधि के कई अन्य रूपों को वैध व्यवहार के कृत्यों में महसूस किया जाता है। सभी विविध कानूनी परिणाम कानूनी व्यवहार से जुड़े हैं, प्रतिकूल लोगों को छोड़कर (जिम्मेदारी थोपना, अन्य जबरदस्ती के उपायों को लागू करना)।
पहल, कर्तव्यनिष्ठा, समय, ऊर्जा और अन्य का अतिरिक्त व्यय वैध व्यवहार को उच्चतम गुणवत्ता देता है, जिससे किसी व्यक्ति की कानूनी गतिविधि के बारे में बात करना संभव हो जाता है।
वैध व्यवहार के निम्नलिखित प्रकार (पैटर्न) को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:
- - सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार;
- - सकारात्मक (आदतन);
- - बाहरी परिस्थितियों और अन्य के लिए व्यक्ति के अनुकूलन के परिणामस्वरूप अनुरूपतावादी (निष्क्रिय);
- - सीमांत, भय और व्यक्तिगत गणना के उद्देश्यों पर निर्मित। एक
वैध कार्यों में निहित उद्देश्य बहुत विषम हैं।
वे सार्वजनिक कर्तव्य की समझ, और जनता के लिए व्यक्तिगत हितों की अधीनता, और देशभक्ति और अंतरराष्ट्रीय उद्देश्यों, और प्रियजनों के लिए चिंता आदि हो सकते हैं। लेकिन साथ ही, जिम्मेदारी के खतरे के तहत वैध कार्यों को किया जा सकता है, सजा के डर से, स्वार्थी आकांक्षाओं से, कैरियरवादी विचारों आदि से।
व्यक्तिगत, सार्वजनिक, राज्य, राष्ट्रीय और अन्य हित हैं।
पर व्यक्तियोंरुचि हमेशा कुछ व्यक्तिगत दृष्टिकोण बनाती है - पूर्वाग्रह, क्लिच, मूल्य स्थलचिह्न, लक्ष्य, उन्हें प्राप्त करने के तरीकेऔर व्यवहार के अन्य जागरूक और भावनात्मक पहलू, जो कानून प्रवर्तन में जानने और ध्यान में रखने के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं।
ये दृष्टिकोण व्यक्तित्व व्यवहार के विभिन्न रूढ़ियों का निर्माण कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, व्यावहारिक, जब कानून के विषय के सभी व्यवहारों का मूल्यांकन किया जाता है, तो "स्वयं के लिए" लाभप्रदता या हानिकारकता के चश्मे से "पारित" होता है। इस तरह के व्यवहार के मनोवैज्ञानिक रूपों में से एक अहंकार है और इसकी चरम अभिव्यक्तियाँ अहंकारवाद के रूप में हैं। साथ ही, स्वार्थ उद्यमिता, दक्षता, करियरवाद (और न केवल करियरवाद) के उद्देश्यों को बना सकता है, जो सामान्य रूप से हमेशा नकारात्मक मूल्यांकन के लायक नहीं होता है।
बदले में, अन्य दृष्टिकोण ऐसे उद्देश्यों का निर्माण कर सकते हैं जो व्यवहार को निर्धारित करते हैं जो "पड़ोसी" के लिए उपयोगी है, समाज के लिए, तथाकथित परोपकारी उद्देश्यों के लिए। परोपकारिता, अहंकार की तरह, अभिव्यक्ति के विभिन्न स्तर और रूप हैं और अंततः सचेत या "भावना" हितों द्वारा भी निर्धारित किया जाता है। प्राचीन परोपकारी रूपों में से एक सामाजिक आदर्शों और लक्ष्यों के नाम पर उन लोगों की मदद करने के लिए आत्म-बलिदान के प्रति दृष्टिकोण है, जिन्हें इसकी आवश्यकता है।
ऐसा परोपकारी रूप, जिसे धर्मशास्त्र के रूप में नामित किया गया है, इतिहास में भी बहुत आम है। थियोडिसी भविष्य में "आनंद" के लिए भलाई के लिए वर्तमान में दुखों को सहन करना है।
वी.वी. द्वारा संपादित पाठ्यपुस्तक में। लाज़रेवा ने ध्यान दिया कि वैध व्यवहार कई बाहरी और आंतरिक निर्धारकों पर निर्भर करता है:
- 1) भौतिक वस्तुओं के उत्पादन और विनियोग के बीच विसंगतियों को समाप्त करने के साथ ही वैध व्यवहार की मात्रा और गुणवत्ता बढ़ जाती है;
- 2) नागरिकों और अधिकारियों की सामान्य, राजनीतिक और कानूनी संस्कृति में वृद्धि के साथ वैध व्यवहार की मात्रा और गुणवत्ता में वृद्धि;
- 3) वैध व्यवहार की मात्रा और गुणवत्ता में वृद्धि होती है
कैसे कानूनी आवश्यकताएंउन्नत सामाजिक वर्गों, समूहों और आबादी के वर्गों के नैतिक विचारों और नैतिक मूल्यों के साथ मेल खाना शुरू करें;
- 4) गुणवत्ता विशेषताओंकानूनी व्यवहार में सुधार होता है क्योंकि राज्य की नीति सामान्य आबादी के हितों के साथ मिलती है, क्योंकि यह नीति स्थिर होती है;
- 5) कानून में सुधार, कानून में अंतराल को खत्म करने और अत्यधिक विनियमन, सक्षम मानदंडों के विकास और निषेध के दायरे को कम करने के साथ सकारात्मक विशेषताओं में वृद्धि होती है;
- 6) कानूनी व्यवहार की गुणवत्ता कानून के अभिभाषकों की जरूरतों, रुचियों, दृष्टिकोणों, विश्वासों और ज्ञान के बेमेल होने से प्रतिकूल रूप से प्रभावित होती है;
- 7) वैध व्यवहार अधिक सक्रिय और बेहतर होता है यदि व्यक्ति के हित और विधायक के लक्ष्य मेल खाते हैं, यदि मानदंडों के अभिभाषक का मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण और उसकी विश्वदृष्टि आधिकारिक तौर पर कानून में व्यक्त राज्य की स्थिति के करीब है, उनके के लिए व्यावहारिक गतिविधियाँस्थापित नियमों को लागू करने के लिए। एक
समाज में, किसी न किसी कारण से, एक और परत होती है, जो कानून के सिद्धांत का वैश्विक हित भी है। यह एक अपराध है।
कानून के नियमों द्वारा विनियमित कानून के विषयों का व्यवहार कानूनी रूप से महत्वपूर्ण हो जाता है। यह कानूनी या अवैध हो सकता है।
वैध व्यवहार वह व्यवहार है जो कानून से मेल खाता है, अर्थात। क़ानूनी अधिकारऔर जिम्मेदारियां। वैध व्यवहार प्रगति, सामाजिक संबंधों में सुधार, राज्य के सामने आने वाले कार्यों के सफल समाधान में योगदान देता है। इसलिए, राज्य स्वयं नागरिकों और कानून के अन्य विषयों के वैध व्यवहार को प्रोत्साहित करने में रुचि रखता है। यह हासिल किया है
आर्थिक, राजनीतिक और प्रभाव के अन्य उपायों के माध्यम से।
जनसंपर्क में भाग लेने वाले अधिकांश भाग वैध रूप से व्यवहार करते हैं, अर्थात। आम तौर पर, बिना किसी उल्लंघन के, देश के कानूनों का पालन करना, अपने अधिकारों, स्वतंत्रता का उपयोग करना और अपने कर्तव्यों को पूरा करना। यह विषयों के व्यवहार का मुख्य और प्रमुख रूप है - व्यक्तिगत और सामूहिक।
वैध व्यवहार मुख्य रूप से आबादी के सबसे जागरूक हिस्से को कवर करता है, दूसरे शब्दों में, कानून का पालन करने वाले या कानून का पालन करने वाले नागरिक। और कानून के प्रति सम्मान कानून के शासन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है, इसकी उच्च संस्कृति - सामान्य, राजनीतिक, कानूनी, नैतिक, आध्यात्मिक। ऐसा व्यवहार - आवश्यक शर्तसंगठित मानव छात्रावास, पारस्परिक रूप से स्वीकार्य, सभ्य संबंध। यहाँ तक कि रोमियों ने भी कहा: "जो व्यवस्था के अनुसार जीवन व्यतीत करता है, वह किसी को हानि नहीं पहुँचाता।"
इसलिए, वैध व्यवहार ऐसा व्यवहार है जो कानूनी मानदंडों की आवश्यकताओं का अनुपालन करता है। साथ ही, कानूनी अनिवार्यताओं का पालन करना ज्यादातर मामलों में विशुद्ध रूप से यांत्रिक (प्रतिवर्त) नहीं है, बल्कि व्यक्ति के सभी जीवन के अनुभव, उसके सांस्कृतिक, नैतिक और कानूनी विचारों से निर्धारित होता है। प्रसिद्ध सिद्धांत के आधार पर वैध व्यवहार की एक धारणा है "जो कानून द्वारा निषिद्ध नहीं है उसकी अनुमति है।"
peculiaritiesवैध व्यवहार इस तथ्य में निहित है कि यह: सबसे पहले, एक नियम के रूप में, सामाजिक रूप से उपयोगी है; दूसरे, यह किसी व्यक्ति की स्वतंत्र इच्छा को व्यक्त और महसूस करता है; तीसरा, यह व्यक्ति और राज्य दोनों के हितों और जरूरतों को पूरा करता है; चौथा, यह समाज में आवश्यक कानूनी व्यवस्था प्रदान करता है; पांचवां, यह व्यक्ति की सकारात्मक जिम्मेदारी से जुड़ा है।
यहां, एक आरक्षण की आवश्यकता है कि कुछ मामलों में विषय का व्यवहार वैध हो, लेकिन अवांछनीय हो, और इसलिए हानिकारक (दोषपूर्ण) हो। उदाहरण के लिए, जब कोई व्यक्ति बिना किसी स्पष्ट कारण के बार-बार शादी करता है और तलाक देता है, तो यह औपचारिक रूप से कानून का खंडन नहीं करता है, जो यह स्थापित नहीं करता है कि कोई कितनी बार शादी कर सकता है, लेकिन परिवार को मजबूत करने के लिए राज्य और समाज की इच्छा के खिलाफ जाता है। वैसे ही चुनाव में वोट देने से इंकार करना कोई अवैध कार्य नहीं है, हालांकि सामाजिक-राजनीतिक दृष्टिकोण से विषय के इस तरह के व्यवहार को शायद ही उपयोगी कहा जा सकता है, क्योंकि राज्य, समाज फिर से सभी मतदाताओं को पूरा करने में रुचि रखता है। उनके नागरिक कर्तव्य, एक तरह से या किसी अन्य ने अपनी इच्छा व्यक्त की।
इन स्थितियों में कोई सीधा नुकसान नहीं है, लेकिन कोई फायदा भी नहीं है। ऐसे कई उदाहरण हैं, क्योंकि, अधिक सामान्यतः, विषय का व्यवहार, नहीं ग़ैरक़ानूनीनैतिक रूप से निंदनीय, निंदनीय हो सकता है। सामान्य तौर पर, अधिकांश मामलों में वैध व्यवहार न केवल वांछनीय है, बल्कि उपयोगी भी है। और यह ठीक इसी तरह का व्यवहार है जो समाज में किए गए वैध कार्यों और कर्मों के विशाल जनसमूह पर अविभाज्य रूप से हावी है।
वैज्ञानिक साहित्य में वैध आचरणराज्य के हितों, नागरिकों और सामूहिकों के व्यवहार, पालन (निष्पादन), कानून के नियमों के कार्यान्वयन (वी.एन. कुद्रियात्सेव) के दृष्टिकोण से सामाजिक रूप से आवश्यक, वांछनीय या अनुमेय के रूप में परिभाषित किया गया है।
कानून के क्षेत्र में, मानव व्यवहार या तो वैध, या अवैध, या कानूनी रूप से उदासीन (उदासीन) हो सकता है। पहले दो मामलों में, व्यवहार कानूनी है, क्योंकि यह कानूनी मानदंडों द्वारा मध्यस्थता है और इसलिए, विषय को अपने कार्यों को उनके नुस्खे के साथ सहसंबंधित करना चाहिए। तीसरे मामले में, व्यवहार कानूनी नहीं है, क्योंकि यह कानूनी क्षेत्र से परे है और इसलिए, कानून द्वारा मध्यस्थता नहीं की जाती है। अन्य नियामक हैं - नैतिकता, रीति-रिवाज, परंपराएं आदि। हालांकि, बाद वाले के पास कानूनी क्षेत्र में "परिसंचरण" होता है, लेकिन वे अपने स्वयं के मानदंडों के माध्यम से व्यवहार का मूल्यांकन करते हैं - अच्छाई, बुराई, विवेक, सम्मान, बड़प्पन, अज्ञानता और अन्य गैर-कानूनी अवधारणाएं।
नेक व्यवहार सबसे महत्वपूर्ण है सामाजिक विशेषताव्यक्तित्व, जिसका सार, जैसा कि ज्ञात है, व्यावहारिक गतिविधि में प्रकट होता है, न कि अपने स्वयं के अनुभवों और आत्म-चेतना की बंद दुनिया में। हेगेल ने एक व्यक्ति को "उसके कार्यों की एक श्रृंखला" के रूप में परिभाषित किया। गहरी सच्ची सोच। कोई व्यक्ति अपने बारे में क्या सोचता है, उसके अमूर्त गुणों से, उसके सुंदर शब्दों से किसी व्यक्ति का न्याय नहीं कर सकता। हमें विशिष्ट कार्यों, कर्मों, कर्मों, स्थिति और अक्सर संघर्ष की आवश्यकता होती है। कानून का कड़ाई से पालन, इसके निर्देश व्यक्ति के न्याय की स्वस्थ भावना के संकेतकों में से एक है।
पर मिश्रणवैध व्यवहार में निम्नलिखित तत्व शामिल हैं: 1) विषय (कानूनी व्यक्ति); 2) वस्तु (सामाजिक रूप से उपयोगी परिणाम); 3) उद्देश्य पक्ष (कार्रवाई या निष्क्रियता जो कानून का खंडन नहीं करती है); 4) व्यक्तिपरक पक्ष (सकारात्मक लक्ष्य, उद्देश्य, दृष्टिकोण)।
कानून के सिद्धांत में, वैध व्यवहार के विभिन्न पहलुओं, उसके संकेतों, विशेषताओं और विशेषताओं को पर्याप्त विवरण में शामिल किया गया है। बेशक, वकील मुख्य रूप से लोगों के अवैध कार्यों से निपटते हैं, लेकिन उन्हें यह भी जानने की जरूरत है कि कानूनों का पालन करने वालों द्वारा क्या उद्देश्य निर्देशित किए जाते हैं, सामान्य व्यवहार का मानक क्या है, इससे विचलन क्या माना जाता है। वैध और गैरकानूनी व्यवहार दोनों के मनोविज्ञान और प्रौद्योगिकी, उनके तंत्र और उद्देश्यों, आंतरिक और बाहरी कारकों को समझना महत्वपूर्ण है।
विशिष्ट साहित्य में, निम्नलिखित प्रकार और मकसदवैध व्यवहार।
सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार. यह कानूनी मानदंडों को लागू करने, कानून और व्यवस्था, वैधता, स्थिरता बनाए रखने, राज्य, समाज और अन्य नागरिकों के हितों की रक्षा करने के उद्देश्य से एक गहन सचेत, उद्देश्यपूर्ण पहल व्यवहार है। विषय अक्सर अपराधों को दबाने के लिए निर्णायक कार्रवाई करता है, बढ़ावा देता है कानून स्थापित करने वाली संस्थाअपराध के खिलाफ उनकी लड़ाई में। कानून के मानदंडों को व्यक्ति द्वारा अपने स्वयं के विचारों, जरूरतों, आकांक्षाओं को व्यक्त करते हुए, निष्पक्ष रूप से आवश्यक, समीचीन माना जाता है। हमारे सामने व्यक्ति की आत्म-जागरूकता की बढ़ी हुई डिग्री, उसकी सकारात्मक जिम्मेदारी की विकसित भावना है।
सामाजिक रूप से निष्क्रिय व्यवहार. विषय आमतौर पर अवैध कार्य करने से बचते हैं; अधिक गतिविधि के बिना, वे उदासीनता से कानूनों का पालन करते हैं, हालांकि वे अक्सर आंतरिक रूप से उनसे असहमत होते हैं। वास्तव में, यह मजबूर या मजबूर व्यवहार है। वैज्ञानिक अध्ययनों से पता चलता है कि लगभग 20% रूसी अनुकूल परिस्थितियों में आपराधिक कृत्य नहीं करते हैं, दूसरे शब्दों में, वे आपराधिक प्रलोभन, सजा के खतरे के कारण प्रलोभन, जोखिम को दूर करते हैं। यह पता चला है कि नागरिकों का यह हिस्सा विवेक से नहीं, बल्कि डर से कानून का पालन करता है। केवल यही, अर्थात्। जिम्मेदारी का डर उन्हें घातक कदम उठाने से रोकता है। सच पुराना है। यहां तक कि हेगेल ने अपने "क्रिटिक ऑफ द फिलॉसफी ऑफ लॉ" में उल्लेख किया है: "अक्सर अधिकार का उल्लंघन केवल दंड या अन्य परेशानियों के डर से नहीं किया जाता है, उदाहरण के लिए, किसी को खोने के लिए शुभ नामसम्मान, प्रतिष्ठा, दोस्तों, परिचितों, रिश्तेदारों की नजर में खुद को बदनाम करने के लिए। ” लेकिन यह अभी भी वैध व्यवहार है, चाहे यह कैसे भी सुनिश्चित किया जाए - कानून का पालन स्पष्ट है, विधायक के लक्ष्यों को प्राप्त किया जाता है।
आदतन व्यवहार. जनमत सर्वेक्षणों के अनुसार, लगभग एक तिहाई रूसी नागरिकआदत से बाहर कानूनी मानदंडों का पालन करें, बिना यह सोचे कि वे ऐसा क्यों करते हैं। उन्हें आमतौर पर कानून का पालन करने के अपने उद्देश्यों को स्पष्ट रूप से समझाने में भी मुश्किल होती है। एक नियम के रूप में, वे जवाब देते हैं: "यह ऐसा ही होना चाहिए", "इस तरह वे आदी हैं", "इस तरह उन्हें लाया गया", "अन्यथा यह असंभव है"। उनके लिए, वैध व्यवहार जीवन का एक स्वाभाविक, स्व-स्पष्ट तरीका है।
ऐसा व्यवहार कई कारकों के प्रभाव में बनता है - परंपराएं, परिवार और अन्य शिक्षा, स्वस्थ रूढ़िवाद, स्थापित नींव, नियम, रूढ़ियाँ; व्यवस्था, शांति और न्याय के लिए प्रयास करना; यह समझना कि यह लाभदायक, सुविधाजनक, आरामदायक है, केवल इस तरह से आप अपने लक्ष्यों, इच्छाओं, सफलता को प्राप्त कर सकते हैं। यह प्रसिद्ध कहावत है कि आदत दूसरी प्रकृति है, उचित है। यह सब सामान्य भलाई, व्यक्ति, समाज और राज्य के हितों से मेल खाता है।
अनुरूप व्यवहार. इस प्रकार का वैध व्यवहार ऊपर वर्णित की तुलना में कम मूल्यवान है, क्योंकि यह काफी हद तक दूसरों से प्रभावित होता है, "अन्य लोगों की राय" पर निर्भर करता है और इसलिए, एक नियम के रूप में, अवसरवादी, आश्रित, अवसरवादी हो जाता है। लैटिन में "अनुरूपता" शब्द का अर्थ है समानता, अनुरूपता, एकरूपता के लिए प्रयास, एकमत। मैं "हर किसी की तरह", "बहुतों की तरह", "दूसरों की तरह" या यहां तक कि "उसकी तरह" कार्य करता हूं - यह अनुरूपवादी व्यवहार का सार है। यह मूल रूप से एक स्पष्ट नागरिक स्थिति को छोड़कर कार्रवाई का एक स्थितिजन्य पाठ्यक्रम है, जो शायद, विषय अभी तक नहीं बना है।
प्रेरणा सरल है: "काली भेड़" के रूप में जाने की अनिच्छा, "सामान्य पंक्ति" से बाहर खड़े होने के लिए, रिश्तेदारों, दोस्तों, परिचितों का विश्वास खोने का डर, या इसके विपरीत, उनकी स्वीकृति अर्जित करने की इच्छा और स्तुति करो। अनुकरण का कारक भी उतना ही महत्वपूर्ण है। "यह माना जाना चाहिए कि अनुरूपतावादी व्यवहार, जबकि आम तौर पर समाज के लिए स्वीकार्य है, इसके लिए अभी तक वांछनीय नहीं है, क्योंकि यह बिना शर्त आज्ञाकारिता का प्रतिनिधित्व करता है, अपने स्वयं के आकलन के आधार पर इसके प्रति सक्रिय दृष्टिकोण के बिना कानून का अंधा पालन" (वी.वी. ओक्सामिट्नी)।
सीमांत व्यवहार. बहिष्कृत वे लोग हैं जो जीवन की सामान्य दिनचर्या से बाहर निकल गए हैं, खुद को किनारे पर या यहां तक कि सबसे नीचे (बेघर लोग, बेघर आवारा, भिखारी, पुरानी शराब और नशीली दवाओं के नशेड़ी; पूर्व कैदी जिन्हें धूप में जगह नहीं मिली है) ; शरणार्थी, मजबूर प्रवासी, विस्थापित व्यक्ति, आदि जिन्हें "जोखिम समूह" और जनसंख्या के अन्य वर्ग कहा जाता है)। उनका व्यवहार अक्सर वैध और गैरकानूनी के कगार पर होता है। लैटिन से अनुवाद में सीमांतता का अर्थ है किनारा, सीमा, मध्यवर्ती।
निर्दिष्ट "विशेष दल" का मानस अस्थिर है (चिंता, भविष्य के बारे में अनिश्चितता, निराशा, अत्यधिक संवेदनशीलता, आक्रामकता)। सामाजिक जड़ों से कटे हुए, टूटे हुए भाग्य के साथ, ये लोग कुछ भी करने के लिए तैयार हैं। जीवित रहने के लिए, वे आसानी से विभिन्न अपराध और अपराध करते हैं। संभावित आपराधिक वातावरण ही कानून, नैतिकता और अन्य मूल्यों के प्रति उनके दृष्टिकोण को निर्धारित करता है; उनकी दुनिया अपने आप में ही बंद है। दुर्भाग्य से, में आधुनिक रूससीमांतों की सेना बढ़ रही है, और राज्य और समाज निकट भविष्य में इस समस्या को मौलिक रूप से हल करने में सक्षम नहीं हैं।
शून्यवादी व्यवहार. शून्यवाद का अर्थ है कुछ नियमों, मानदंडों, सिद्धांतों, विचारों, कानूनों, जीवन के तरीकों के प्रति नकारात्मक रवैया। यह व्यक्ति के दृष्टिकोण और सामाजिक व्यवहार के रूपों में से एक है। शून्यवाद के कई चेहरे हैं, यह नैतिक, कानूनी, राजनीतिक, वैचारिक, धार्मिक और अन्य हो सकता है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि किन मूल्यों को नकारा जाता है, ज्ञान और सामाजिक अभ्यास के किस क्षेत्र के बारे में प्रश्न में- संस्कृति, विज्ञान, नैतिकता, राजनीति, कानून।
शून्यवादी लोगों के व्यवहार की अपनी विशेषताएं हैं (संदेहवाद, संदेह, विरोध, उग्रवाद, कट्टरवाद)। इसी समय, स्वयं शून्यवादी, एक नियम के रूप में, उनके कार्यान्वयन के लिए कोई सकारात्मक कार्यक्रम और तरीके सामने नहीं रखते हैं। उनके कार्यों में अक्सर इस बात पर संतुलन होता है कि क्या अनुमति है और क्या नहीं। अक्सर वे मानते हैं कि कानून का सम्मान करना और उसका पालन करना "पुराने जमाने" है, वे अतिवाद, अत्यधिक मांगों के लिए प्रवृत्त हैं। कानूनी विज्ञानइस प्रकार के व्यवहार को ध्यान में रखना चाहिए।
वी.एन. कुद्रियात्सेव अपने कुछ सम्मेलनों पर जोर देते हुए, वैध व्यवहार का थोड़ा अलग वर्गीकरण देता है: 1) भौतिक क्रियाएं (अधिकारों का अभ्यास, कर्तव्यों का प्रदर्शन); 2) वाद्य क्रियाएं (अधिकारों और दायित्वों का अधिग्रहण, अधिकारों की सुरक्षा और वैध हित) वह एक नागरिक, एक सामूहिक और एक अधिकारी के वैध व्यवहार पर भी जोर देता है, जो बिना कहे चला जाता है।
वैध व्यवहार - कानून के माप (आदर्श) के अनुरूप व्यवहार, कानून के शासन का उल्लंघन नहीं करना। यह, एक नियम के रूप में, व्यवहार सामाजिक रूप से उपयोगी, स्वीकृत है। हालांकि, वैधता और सामाजिक उपयोगिता हमेशा मेल नहीं खाती।
चुनावों में भाग न लेना, बार-बार विवाह और तलाक वैध व्यवहार हैं, लेकिन सामाजिक रूप से उपयोगी नहीं हैं।
वैध व्यवहार का मूल्य इस तथ्य में निहित है कि यह कानून के नियमों को लागू करता है। अधिकार मुख्य रूप से वैध व्यवहार का नियमन करता है। वैध व्यवहार कानून और व्यवस्था के अस्तित्व के लिए एक शर्त है। कानून और व्यवस्था वैध व्यवहार का परिणाम है।
विषयपरक पक्षवैध व्यवहार (उद्देश्य, व्यवहार के लक्ष्य) अलग है। कानून के नियमों का पालन किया जा सकता है, सबसे पहले, सजा के दर्द, जबरदस्ती के तहत। दूसरे, ठंड की गणना के परिणामस्वरूप (अनुपालन करना लाभदायक है - हम अनुपालन करते हैं, यह लाभहीन है - हम अनुपालन नहीं करते हैं, हम उल्लंघन करते हैं)।
इसके अलावा, "वैधता" और "अनुरूपता" जैसी अवधारणाएं हैं। विधिवाद कानूनों का पालन इस कारण से है कि यह कानून है, और कानूनों का सम्मान किया जाना चाहिए। अनुरूपता - अनुकरण के आधार पर मानदंडों का अनुपालन, दूसरों के व्यवहार का पालन करना।
कानूनी कार्रवाई करने का मकसद भी व्यक्तिगत हित है। प्रासंगिक विषयों की कुछ जरूरतों और हितों को पूरा करने के लिए कई वैध कार्रवाई की जाती है। उदाहरण के लिए, लेनदेन और अनुबंध इन उद्देश्यों के लिए संपन्न होते हैं।
और अंत में, एक संपूर्ण और व्यक्तिगत कानूनों के रूप में कानून के सकारात्मक मूल्यांकन, इसकी स्वीकृति, इसे एक आवश्यक नियामक के रूप में मान्यता के कारण सचेत, उद्देश्यपूर्ण वैध व्यवहार किया जाता है।
वैध व्यवहार निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है:
· वैध व्यवहार कानूनी मानदंडों की आवश्यकताओं का अनुपालन करता है। एक व्यक्ति कानूनी रूप से कार्य करता है यदि वह सख्ती से कानूनी नुस्खे का पालन करता है।
वैध व्यवहार आमतौर पर सामाजिक रूप से फायदेमंद होता है। ये ऐसे कार्य हैं जो जीवन के तरीके के लिए पर्याप्त हैं, उपयोगी (वांछनीय) हैं, और कभी-कभी समाज के सामान्य कामकाज के लिए आवश्यक होते हैं।
वैध व्यवहार में एक संकेत होता है जो इसके व्यक्तिपरक पक्ष को दर्शाता है, जिसमें किसी भी अन्य क्रिया की तरह, उद्देश्यों और लक्ष्यों, जागरूकता की डिग्री शामिल होती है। संभावित परिणामकार्य और उनके प्रति व्यक्ति का दृष्टिकोण।
वैध व्यवहार की सामाजिक भूमिका अत्यंत उच्च है। यह कानून के सबसे प्रभावी कार्यान्वयन का प्रतिनिधित्व करता है, जो राज्य द्वारा संरक्षित है। समाज के सामान्य विकास के लिए कुछ प्रकार के वैध कार्य वस्तुनिष्ठ रूप से आवश्यक हैं। (मातृभूमि की रक्षा, श्रम कर्तव्यों का प्रदर्शन, आंतरिक श्रम नियमों का अनुपालन, यातायात नियम)। इस तरह के व्यवहार के विकल्प कर्तव्यों के रूप में अनिवार्य कानूनी मानदंडों में निहित हैं। उनकी पूर्ति राज्य की जबरदस्ती की धमकी से सुनिश्चित होती है।
व्यवहार के अन्य विकल्प, जबकि इतना आवश्यक नहीं है, समाज के लिए वांछनीय हैं (चुनावों में भाग लेना, विवाह, अधिकारियों के अवैध कार्यों के खिलाफ अपील करना)। यह व्यवहार एक कर्तव्य के रूप में नहीं, बल्कि एक अधिकार के रूप में तय किया गया है, जिसके कार्यान्वयन की प्रकृति काफी हद तक अधिकृत व्यक्ति की इच्छा और हितों पर निर्भर करती है। इस तरह के व्यवहार के कई रूप व्यवहारिक मानदंडों में निहित हैं।
संभव वैध सामाजिक रूप से स्वीकार्य व्यवहार। ये हैं, उदाहरण के लिए, तलाक, नौकरी में बार-बार बदलाव, हड़ताल। राज्य को उनके प्रसार में कोई दिलचस्पी नहीं है। हालाँकि, ये कार्य वैध हैं, कानून द्वारा अनुमत हैं, और इसलिए उनके कमीशन की संभावना राज्य द्वारा प्रदान की जाती है।
समाज के लिए सामाजिक रूप से हानिकारक, अवांछनीय व्यवहार को निषेध के रूप में मानक रूप से तय किया जाता है। इस मामले में वैध व्यवहार निषिद्ध कार्यों से बचना है।
वैध कार्यों को विभिन्न आधारों पर वर्गीकृत किया जा सकता है: विषय, उद्देश्य और व्यक्तिपरक पक्ष, कानूनी परिणाम:
1. इसलिए, कानूनी कार्रवाई करने वाले कानून के विषयों के आधार पर, बाद वाले को वैध व्यक्ति और समूह व्यवहार में विभाजित किया जाता है। समूह के तहत एक विशेष समूह के सदस्यों के कार्यों के एकीकरण को संदर्भित करता है, जो कि हितों, लक्ष्यों और कार्रवाई की एकता की एक निश्चित डिग्री की विशेषता है। इसमें कानून द्वारा निर्धारित श्रम सामूहिक की गतिविधियाँ शामिल हैं, सरकारी विभाग, संगठन - कानूनी इकाई।
2. बाहर से, उद्देश्य पक्षवैध व्यवहार को सक्रिय क्रियाओं या निष्क्रियता के रूप में व्यक्त किया जा सकता है। इसके करीब कानूनी मानदंडों के कार्यान्वयन के रूपों के अनुसार वैध व्यवहार का विभाजन है, जिसमें उनका पालन, निष्पादन और उपयोग शामिल है। कानूनी परिणामों के आधार पर जो कार्यान्वयन का विषय प्राप्त करना चाहता है, वहाँ हैं कानूनी कार्य, कानूनी कार्रवाइयां और कार्रवाइयां जो एक वस्तुनिष्ठ परिणाम बनाती हैं।
3. व्यक्तिपरक पक्ष के अनुसार वैध क्रियाओं का वर्गीकरण बहुत महत्वपूर्ण है। वैध कार्यों का व्यक्तिपरक पक्ष उन विषयों की जिम्मेदारी के स्तर की विशेषता है जो उच्च जिम्मेदारी या गैर-जिम्मेदारी की भावना के साथ कानून के कार्यान्वयन से संबंधित हो सकते हैं। जिम्मेदारी की डिग्री के आधार पर, उसके व्यवहार के प्रति विषय का रवैया, उसकी प्रेरणाएँ, कई प्रकार के वैध कार्य हैं।
सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार विषय की उच्च स्तर की जिम्मेदारी को इंगित करता है। कानूनी मानदंडों को लागू करते समय, वह बेहद सक्रिय रूप से कार्य करता है, कानूनी नुस्खे को यथासंभव सर्वोत्तम, अधिक कुशलता से लागू करने का प्रयास करता है, ताकि समाज को अधिकतम लाभ मिल सके, अपनी क्षमताओं का एहसास हो सके। कानूनी गतिविधि सार्वजनिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट हो सकती है - औद्योगिक, राजनीतिक। तो, उत्पादन क्षेत्र में, यह काम करने के लिए एक रचनात्मक रवैया है, इसकी उत्पादकता में निरंतर वृद्धि, काम में पहल और अनुशासन।
कानून का पालन करने वाला व्यवहार जिम्मेदार वैध व्यवहार है, जो कानून की आवश्यकताओं के प्रति लोगों की सचेत आज्ञाकारिता की विशेषता है। इस मामले में, उचित कानूनी जागरूकता के आधार पर, स्वेच्छा से वैध नुस्खे का उपयोग किया जाता है। वैध व्यवहार की संरचना में ऐसा व्यवहार प्रबल होता है।
अनुरूपतावादी व्यवहार को सामाजिक गतिविधि की निम्न डिग्री की विशेषता है। एक व्यक्ति निष्क्रिय रूप से कानूनी आवश्यकताओं का पालन करता है, दूसरों के अनुकूल होने का प्रयास करता है, न कि बाहर खड़े होने के लिए, "हर किसी की तरह करने के लिए"।
सीमांत व्यवहार, हालांकि यह वैध है, विषय की कम जिम्मेदारी के कारण, असामाजिक, अवैध के कगार पर है। यह सजा के डर से या कुछ स्वार्थी उद्देश्यों के कारण अवैध नहीं हो जाता है। इन मामलों में, विषय केवल कानून का पालन करते हैं (यात्री केवल किराए के लिए भुगतान करता है क्योंकि बस में एक निरीक्षक होता है जो स्टोववे के लिए जुर्माना लगा सकता है), लेकिन वे इसे नहीं पहचानते हैं, इसका सम्मान नहीं करते हैं।
आदतन व्यवहार वह व्यवहार है जिसमें बार-बार दोहराव के कारण वैध कार्य आदत में बदल जाते हैं। आदतन व्यवहार एक आंतरिक मानवीय आवश्यकता बन जाता है। अभ्यस्त व्यवहार की एक विशेषता यह है कि कोई व्यक्ति अपने सामाजिक या कानूनी अर्थ को दिमाग में नहीं रखता है, इसके बारे में नहीं सोचता है (एक अनुभवी चालक स्वचालित रूप से लाल ट्रैफिक लाइट पर रुक जाता है, सिग्नल की सामग्री के बारे में सोचे बिना, परिणाम इसके उल्लंघन का)। हालांकि, आदत अपनी कार्रवाई के वास्तविक तत्वों की समझ को नकारती नहीं है, हालांकि इसके परिणामों का कोई उचित सामाजिक मूल्यांकन नहीं है। यह आदतन है लेकिन अचेतन व्यवहार नहीं है।
