क्या यूएसएसआर में परजीवीवाद के लिए एक निष्पादन था। परजीवी - लड़ो! आधुनिक रूस में परजीवीवाद का मुकाबला करने के प्रस्ताव

सोवियत समाज में, एक नागरिक काम करने के लिए बाध्य था, और "वैध" आय का स्रोत केवल पार्टी द्वारा अनुमोदित गतिविधि हो सकती है। बाकी सब कुछ "अनर्जित" आय की श्रेणी में आता है। उन लोगों के साथ जो विभिन्न कारणों सेसमाजवादी श्रम प्रणाली में फिट नहीं हुआ, राज्य ने अपराधियों और नैतिक पाखण्डी दोनों के साथ व्यवहार किया।

1917 के बाद, बोल्शेविकों ने सामाजिक-आर्थिक परिवर्तनों को अंजाम देना शुरू किया, जो कि शुरुआती जीत में योगदान करने वाले थे। गृहयुद्धऔर समाजवादी समाज का निर्माण। 1918 के RSFSR के संविधान ने उन नागरिकों से वंचित कर दिया जो मतदान के अधिकार की अनर्जित आय पर रहते थे।

काम करने का कर्तव्य 1936 के स्टालिनवादी संविधान में निहित था।

सोवियत संघ के देश के मुख्य कानून में, सिद्धांत "जो काम नहीं करता, वह नहीं खाता" घोषित किया गया था। 1951 में, आवारा और भिखारी, साथ ही आधिकारिक तौर पर बेरोजगार, को असामाजिक तत्वों के रूप में मान्यता दी गई थी। शहरों से निष्कासन और कारावास की छोटी शर्तों के रूप में उन पर प्रभाव के उपाय लागू किए गए थे। अगले कुछ सालों में कानून स्थापित करने वाली संस्थालगभग 450 हजार लोगों को हिरासत में लिया गया था। उनमें से कई युद्ध आक्रमणकारी थे जो वस्तुनिष्ठ कारणों से काम नहीं कर सकते थे। जोसेफ स्टालिन की मृत्यु के बाद, सामाजिक-राजनीतिक जीवन के सीमित उदारीकरण का युग शुरू होता है - "पिघलना"।

सक्षम अधिकारी एक नागरिक को आपराधिक संहिता "परजीवीवाद" के अनुच्छेद 209 के तहत जवाबदेह ठहरा सकते हैं यदि उसने चार महीने तक "समाजवादी मातृभूमि की भलाई के लिए" काम नहीं किया। अपवाद वे महिलाएं थीं जिन्होंने छोटे बच्चों की परवरिश की। यदि नागरिक को अदालत द्वारा दोषी पाया गया, तो उसे निर्वासन की धमकी दी गई। अवधि दो से पांच वर्ष है। उसी समय, दोषी की संपत्ति को "बेईमानी" के रूप में अर्जित किया जा सकता है।
इसी समय, बंद समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चला है कि अनुच्छेद 209 के तहत शामिल लोगों में से लगभग आधे यादृच्छिक लोग थे जो सुस्ती के कारण वितरण के तहत गिर गए थे। स्थानीय अधिकारी. इस प्रकार, अपने व्यवहार के कारणों और स्थितियों का वर्णन करते हुए, अधिकांश उत्तरदाताओं (21.2%) ने एक व्यावसायिक स्कूल की अनुपस्थिति का उल्लेख किया जहां वे एक पेशा हासिल कर सकते थे। सर्वेक्षण में शामिल लोगों में से 16.8% ने कहा कि वे काम के पर्याप्त दायरे की कमी के कारण कामकाज के मानदंडों को पूरा नहीं करते हैं। अधिकांश दोषियों (80%) के पास नहीं था स्थायी स्थाननिवास की और केवल 18.3 प्रतिशत शहरों के निवासी थे। आवारापन के कारणों की व्याख्या करते हुए, 50.8% उत्तरदाताओं ने अपनी सजा काटने के बाद जहां उन्हें भेजा गया था, वहां पंजीकरण करने की इच्छा की कमी का संकेत दिया।

परजीवीवाद के दोषी लोगों में से लगभग एक चौथाई (22.2%) ने निजी नौकरियों में काम किया। आधे लोग जिन्होंने कहीं भी काम करने के लिए अपनी मौलिक असहमति की घोषणा की (50.6%)।

यूएसएसआर में, परजीवीवाद के आरोपित लोगों को एक विशिष्ट व्यवसाय के बिना लोगों को बुलाया जाता था - संक्षिप्त रूप से BORZ। आपराधिक शब्दजाल में इस संक्षिप्त नाम से, "ग्रेहाउंड" शब्द दिखाई दिया, जिसने एक अभिमानी और आत्मविश्वासी प्रकार का अर्थ प्राप्त कर लिया, समाज द्वारा स्थापित मानदंडों का पालन नहीं किया, समाज के नियमों से जीने से इनकार कर दिया।

दुर्भाग्य से, अनुच्छेद 209 के दायरे में अक्सर रचनात्मक लोग आते थे जो कम्युनिस्ट पार्टी द्वारा परिभाषित ढांचे में फिट नहीं होते थे। सोवियत काल का सबसे प्रसिद्ध "परजीवी" जोसेफ ब्रोडस्की था। 1964 में, कवि के बड़े पैमाने पर उत्पीड़न का आयोजन किया गया था। उस वर्ष के वसंत में, एक परीक्षण हुआ। ब्रोडस्की को अधिकतम - पांच साल का जबरन श्रम मिला। "फिर से शिक्षित" उन्हें आर्कान्जेस्क क्षेत्र में एक दूरस्थ राज्य के खेत "नोरिनस्कॉय" में भेजा गया था।

ब्रोडस्की के दोस्त येवगेनी रीन ने याद किया कि निर्वासन में "परजीवी नंबर 1" को झोपड़ी का आधा हिस्सा दिया गया था। राजकीय फार्म पर कलंकित कवि फसल कटाई में लगा हुआ था। खेतों में काम करने के खाली समय में उन्होंने कविता लिखना जारी रखा। ब्रोडस्की ने एक बार स्वीकार किया था कि नोरिंस्की में उनका प्रवास उनके जीवन का सबसे सुखद समय था। हालांकि, वह लंबे समय तक वहां नहीं थे: डेढ़ साल बाद, विदेशी जनता के दबाव में, ब्रोडस्की का कार्यकाल कम कर दिया गया था।

1980 में, उन्हें यूएसएसआर से निष्कासित कर दिया गया और नागरिकता से वंचित कर दिया गया, लेकिन 10 साल बाद भी वे अपनी मातृभूमि में लौटने में कामयाब रहे। विक्टर त्सोई भी एक समय में लेख के अधीन हो सकते थे। वितरण के तहत नहीं आने के लिए, 1986 में संगीतकार को एक बॉयलर रूम में नौकरी मिल गई - जिसे कुछ हलकों में कामचटका के रूप में जाना जाता है, जो बाद में गायक की प्रतिभा के प्रशंसकों के लिए एक पंथ स्थान बन गया। कड़ी मेहनत के लिए, उन्हें तत्कालीन दरों पर छोटे पैसे मिलते थे - 95 रूबल (तुलना के लिए: एक कार्यकर्ता का औसत वेतन 120 रूबल था)।

एंथ्रोपोलॉजिकल फोरम (2009, नंबर 14) पत्रिका में मानवविज्ञानी तात्याना लास्टोवका टॉम्स्क में परजीवियों के लिए कई वाक्यों का वर्णन करते हैं क्षेत्रीय न्यायालयऔर टॉम्स्क के किरोव्स्की जिले का दरबार:

"नागरिक एम के मामले में 10 मई, 1972 की सजा संख्या 106।
नवंबर 1968 में, एम। को टॉम्स्क कटिंग टूल्स प्लांट में नौकरी मिल गई, शराब पीना शुरू कर दिया और अगस्त 1969 में प्लांट से निकाल दिया गया क्योंकि उन्होंने बिना अनुमति के उत्पादन छोड़ दिया था। 29 अक्टूबर, 1969 तक, एम। ने काम नहीं किया, अपनी दादी की कीमत पर रहते थे, फिर तिमिर्याज़ेव्स्की वानिकी में नौकरी कर ली, जहाँ उन्होंने 14 जनवरी, 1970 तक काम किया और नौकरी छोड़ दी। मई 1971 तक, एम ने काम नहीं किया, उन्होंने शराब पी। 10 मई को, उन्हें अस्थायी रूप से भूमि प्रबंधन अभियान में नौकरी मिल गई, जहां उन्होंने 15 जून तक काम किया और बिना अनुमति के काम छोड़ दिया।

एम. को पुलिस स्टेशन लाया गया, जहां उन्हें नौकरी मिलने की आधिकारिक चेतावनी मिली। अपनी गिरफ्तारी के दिन तक, उसने काम नहीं किया, वह कुर्लेक में अपनी दादी के साथ रहता था और खाता था, जब उसके दोस्तों ने उसका इलाज किया था।

मादक द्रव्य परीक्षण के निष्कर्ष के अनुसार, एम. एक पुराना शराबी है जिसे अनिवार्य उपचार की आवश्यकता है। इसके लिए कोई विरोधाभास नहीं है, और इसलिए अदालत उसे सजा काटने के दौरान शराब के लिए अनिवार्य उपचार के लिए भेजना आवश्यक समझती है। ”

"ए के मामले में 10 जुलाई, 1975 की सजा संख्या 1-194/78, जिसे पहले आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 209 के भाग 1 के तहत दोषी ठहराया गया था, जिसे 6 महीने की जेल की सजा सुनाई गई थी, की समाप्ति के बाद रिहा किया गया था। आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 209 के भाग 2 के तहत एक पुरानी शराबी, विश्वासघाती अदालत के रूप में मादक परीक्षा द्वारा मान्यता प्राप्त सजा, नकारात्मक रूप से विशेषता।

अदालत ने सजा सुनाई: ए। आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 209 II के तहत अपराध करने का दोषी पाया गया और कारावास के अधीन कहा लेखएक वर्ष की अवधि के लिए छह महीने के लिए प्रायश्चित्त में रखरखाव के साथ सख्त शासन. पुरानी शराब के लिए ए के लिए अनिवार्य उपचार लागू करें।

आरएसएफएसआर के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 209 के तहत दोषियों की कुल संख्या में दोषियों का अनुपात अपेक्षाकृत कम था, जो पूरे गणतंत्र में 6-7% था। केवल मॉस्को और सोची में, यह आंकड़ा कई गुना अधिक था - सभी आपराधिक मामलों का 14%। परजीवीवाद के कुल मामलों में से केवल 10-12% ही वास्तविक अवधि के साथ समाप्त हुए।

अनुच्छेद 209 बना रहा एक अच्छा तरीका मेंअसंतुष्टों पर प्रभाव राजनीतिक गतिविधियों के लिए, उनमें से कई को उनकी नौकरी से निकाल दिया गया था, और उन्हें एक नया खोजने का अवसर नहीं दिया गया था। मॉस्को हेलसिंकी ग्रुप के क्रॉनिकल ने कई उदाहरण दिए कि कैसे अधिकारियों ने परजीवीवाद के लिए असंतुष्टों को सताया।

और में पिछले सालयूएसएसआर के अस्तित्व ने "रूसी संघ में रोजगार पर" कानून अपनाया, जिसके अनुसार आधिकारिक तौर पर बेरोजगारों पर अब मुकदमा नहीं चलाया गया, और अपनी नौकरी गंवाने वालों को भुगतान किया गया सामाजिक लाभ. फिर भी, "ग्रेहाउंड" शब्द को सबसे अधिक इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दजाल की आधुनिक सूची में शामिल किया गया था। हालाँकि आज कम ही लोग जानते हैं कि यह हमारी शब्दावली में कैसे आया।
समय-समय पर, के प्रतिनिधि रूसी अधिकारी. 2013 की गर्मियों में, समारा क्षेत्र की विधान सभा द्वारा इस तरह की पहल का प्रस्ताव दिया गया था, इसे सामाजिक नीति पर फेडरेशन काउंसिल कमेटी के सदस्य वेलेंटीना पेट्रेंको द्वारा समर्थित किया गया था: "यूएसएसआर में, परजीवीवाद पर एक कानून था, के अनुसार जो काम से दूर भागते थे, जिनके अधीन थे अपराधी दायित्व. मुझे लगता है कि उसे वापस करना अच्छा होगा। बहुत से लोग बस काम नहीं करना चाहते हैं: उनके लिए कल्याण पर जीना, भीख मांगकर जीवित रहना, शहर से शहर जाना, कथित तौर पर तलाश में रहना आसान है। एक बेहतर जीवन. मुझे लगता है कि कानून एक तरह का निवारक हो सकता है। कम से कम लोगों के एक हिस्से ने महसूस किया कि वे काम से बचने के लिए बेरोजगारी लाभ की प्रतीक्षा नहीं कर रहे हैं, बल्कि कड़ी सजा का इंतजार कर रहे हैं। ”

स्रोत:

सोवियत नेताओं ने सक्षम नागरिकों की आलोचना करना शुरू कर दिया, जो "ईमानदारी से काम" नहीं करना चाहते थे, "सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम से बचते थे" और चल और से अनर्जित आय प्राप्त करते थे। रियल एस्टेट(रहने की जगह, कारों का शोषण, भूमि भूखंड) यदि किसी व्यक्ति ने लगातार चार महीनों तक साम्यवाद के निर्माण के लिए काम नहीं किया (छोटे बच्चों की परवरिश करने वाली महिलाओं के अपवाद के साथ) और उसके अपराध को अदालत ने साबित कर दिया, तो "अपराधी" को दो से पांच की अवधि के लिए विशेष स्थानों पर भेजा गया था। साल, और "परजीवी" की संपत्ति पूरी तरह से जब्त कर ली गई, बेईमानी से हासिल कर ली गई।

यह महत्वपूर्ण है कि यह डिक्री "कुख्यात आवारा" और काम करने वाले सभी नागरिकों की बराबरी करे, लेकिन रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधियों सहित अनर्जित आय प्राप्त करें।

उसी समय, परजीवीवाद के आरोपी नागरिकों को BORZ कहा जाता था, अर्थात "बिना किसी व्यवसाय के।" शब्द "बोरज़ोई" आपराधिक शब्दजाल में दिखाई दिया, अर्थात एक व्यक्ति जो काम नहीं करना चाहता।

"मैंने कविता लिखी, मैं इसे काम मानता हूं"

20वीं सदी के विश्व प्रसिद्ध कवि, साहित्य के नोबेल पुरस्कार विजेता जोसेफ ब्रोडस्की ने 17 साल की उम्र से कविता लिखी थी, लेकिन कुछ ही कामों को पाठक के लिए एक आउटलेट मिल सका। किसी तरह खुद को खिलाने के लिए, ब्रोडस्की को पोलिश, अंग्रेजी और अन्य भाषाओं से अनुवाद करने के लिए मजबूर होना पड़ा।

एम। मेदवेदेव, वाई। लर्नर और ए। इओनिन द्वारा वेचेर्नी लेनिनग्राद अखबार "ए नियर-लिटरी ड्रोन" में एक लेख लिखने के बाद अधिकारियों ने कवि की गतिविधियों पर ध्यान आकर्षित किया, जिसमें उन्होंने ब्रोडस्की को एक ड्रॉपआउट कहा जो स्नातक नहीं था उच्च विद्यालय, परजीवीवाद और अत्यधिक आत्मविश्वास का आरोप लगाया और बताया कि कवि राजद्रोह की योजना बना रहा था।

"ब्रोडस्की ने नौसिखिए लेखकों के एक साहित्यिक संघ में भाग लिया ... लेकिन कॉरडरॉय पैंट में कवि ने फैसला किया कि एक साहित्यिक संघ में कक्षाएं उनके व्यापक स्वभाव के लिए नहीं थीं," लेख में लिखा गया है। - उन्होंने युवा लेखकों को भी प्रेरित करना शुरू कर दिया कि इस तरह के संघ में अध्ययन करने से रचनात्मकता आती है, और इसलिए वह, जोसेफ ब्रोडस्की, अकेले पारनासस पर चढ़ेंगे ... एक स्वस्थ 26 वर्षीय व्यक्ति लगभग सार्वजनिक कार्य में नहीं लगा है चार साल उपयोगी श्रम. वह अजीब नौकरियों से रहता है ... "

पाठकों ने तुरंत प्रतिक्रिया दी। कई छात्रों और शिक्षकों ने ब्रोडस्की को एक परजीवी कहा और मांग की कि कवि को कड़ी से कड़ी सजा दी जाए: "यह शर्म की बात है कि हमारे बीच अभी भी ब्रोडस्की और उसके आसपास दुष्टों के दयनीय झुंड हैं।" इस तरह के हमलों और निष्पक्ष बयानों ने इस तथ्य को जन्म दिया कि 13 जनवरी, 1964 को कवि को गिरफ्तार कर लिया गया। ब्रोडस्की के जीवन का सबसे कठिन चरण शुरू हुआ: अदालत की सुनवाई, मनोरोग अस्पताल। फ्रीडा विगडोरोवा, एक सोवियत लेखक, मानवाधिकार कार्यकर्ता, एक "बड़े दिल" वाली महिला (जैसा कि कोर्नी चुकोवस्की ने स्वीकार किया), मदद नहीं कर सकती थी, लेकिन उस अपमान की ओर ध्यान आकर्षित कर सकती थी जो कवि ने परीक्षणों के दौरान झेला था। कई लोगों ने उनके इस साहसिक कार्य को याद किया।

उसने बैठक के दौरान बोले गए हर शब्द को लिखा, किसी व्यक्ति ने अदालत को इसकी सूचना दी, और न्यायाधीश ने कहा: "उसके नोट्स ले लो।"

फ्रिडा विगडोरोडा सीधा हो गया (उसकी ऊंचाई 150 सेंटीमीटर थी) और साहसपूर्वक उत्तर दिया: "कोशिश करो।" बाद में, रिकॉर्डिंग कई विदेशी प्रकाशनों में प्रकाशित हुई: एनकाउंटर, फिगारो लिटरेयर, न्यू लीडर और अन्य। नीचे अदालत के प्रतिलेख का एक अंश है:

रेफरी: बेहतर है, ब्रोडस्की, अदालत को समझाएं कि आपने नौकरियों के बीच काम क्यों नहीं किया?

ब्रोडस्की: मैंने काम किया। मैंने कविता लिखी।

रेफरी: लेकिन इसने आपको काम करने से नहीं रोका।

ब्रोडस्की: और मैंने काम किया। मैंने कविता लिखी।

रेफरी: लेकिन ऐसे लोग हैं जो कारखाने में काम करते हैं और कविता लिखते हैं। आपको ऐसा करने से किसने रोका?

ब्रोडस्की: लेकिन लोग एक जैसे नहीं होते। यहां तक कि बालों का रंग, चेहरे के भाव भी।

रेफरी: यह तुम्हारी खोज नहीं है। यह तो सभी जानते हैं। और बेहतर ढंग से समझाएं कि साम्यवाद की ओर हमारे महान अग्रगामी आंदोलन में आपकी भागीदारी को कैसे माना जाए?

ब्रोडस्की: साम्यवाद का निर्माण केवल बेंच पर खड़े होकर जमीन जोतने के बारे में नहीं है। यह एक बुद्धिमान कार्य है, जो...

रेफरी: उच्च वाक्यांश छोड़ो! बेहतर उत्तर दें कि आप अपना निर्माण करने के बारे में कैसे सोचते हैं श्रम गतिविधिभविष्य के लिए।

ब्रोडस्की: मैं कविता लिखना और अनुवाद करना चाहता था। लेकिन अगर यह कुछ आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों के विपरीत है, तो मैं एक स्थायी नौकरी लूंगा और फिर भी कविता लिखूंगा।

निर्धारक त्यागी: हर व्यक्ति हमारे लिए काम करता है। आप इतने लंबे समय से बेकार कैसे हैं?

ब्रोडस्की: तुम मेरे काम को काम नहीं समझते। मैंने कविता लिखी, मैं इसे काम मानता हूं।

इसके अलावा, प्रसिद्ध नाटककार और लेखक विक्टर लेवाशोव ने जोसेफ ब्रोडस्की के जन्म की 65 वीं वर्षगांठ के अवसर पर "दो में एक वृत्तचित्र त्रासदी" प्रकाशित की। अदालती सुनवाईलेनिनग्राद में आयोजित किया गया। लेखक के अनुसार अपनी युवावस्था में उन्होंने इन बातों पर ध्यान नहीं दिया परीक्षण, और केवल 1989 में ओगनीओक में मैंने बैठकों का प्रकाशित प्रतिलेख पढ़ा:

“मैंने सुबह दो बजे पढ़ना समाप्त किया। ऐसा महसूस हो रहा था कि मेरे चेहरे पर बदबूदार रसोई के कपड़े से वार किया गया है। उन्होंने जिस अपमान का अनुभव किया था, उसने एक रास्ता निकालने की मांग की। और मैंने यह नाटक लिखा है।"

ब्रोडस्की, "परजीवीवाद" पर डिक्री के अनुसार, एक दूरदराज के इलाके में - आर्कान्जेस्क क्षेत्र के कोनोशा जिले में पांच साल के जबरन श्रम की सजा सुनाई गई थी। सोलोमन वोल्कोव के साथ एक साक्षात्कार में, कवि ने कहा कि उन्होंने कोनोशा में एक खेत मजदूर के रूप में काम किया, लेकिन उन्हें शर्तें पसंद थीं: "... यह शुद्ध रॉबर्ट फ्रॉस्ट या हमारा क्लाइव था: उत्तर, ठंड, गांव, भूमि।" डेढ़ साल बाद, जनता के दबाव में, कवि को रिहा कर दिया गया। इसके बाद, जो हुआ उसके बारे में वह यह कहेगा: “मैं हर तरह से भाग्यशाली था। अन्य लोगों को बहुत अधिक मिला, यह मुझसे कहीं अधिक कठिन था।

लेखक और गद्य लेखक व्लादिमीर वोइनोविच कई कहानियों और उपन्यासों के लेखक हैं, और उन्होंने लोकप्रिय गीत "चौदह मिनट बिफोर द स्टार्ट" के लिए भी शब्द लिखे हैं। 1962 में, वोइनोविच राइटर्स यूनियन के सदस्य बने, सार्वजनिक मान्यता प्राप्त की और कई विशेषाधिकार प्राप्त किए। हालाँकि, 1966 से उन्होंने असंतुष्टों के अधिकारों के लिए सक्रिय रूप से वकालत करना शुरू कर दिया। सक्षम अधिकारियों का ध्यान उपन्यास द लाइफ एंड एक्स्ट्राऑर्डिनरी एडवेंचर्स ऑफ ए सोल्जर इवान चोंकिन के प्रकाशन से भी आकर्षित हुआ, जिसमें सोवियत वास्तविकता के नकारात्मक पहलुओं का उपहास किया गया था।

काम, जो पहले "समिज़दत" में प्रकाशित हुआ था, जल्द ही विदेश में प्रकाशित हुआ था, और इस कारण से वोइनोविच को राइटर्स यूनियन से निष्कासित कर दिया गया था और परिणामस्वरूप, परजीवीवाद का आरोप लगाया गया था, लेकिन दोषी नहीं ठहराया गया था।

जैसा कि वोइनोविच ने 1978 में इन घटनाओं के बाद लिखा था, जिला पुलिस अधिकारी इवान स्ट्रेलनिकोव उनके पास आए। कार्य के स्थान और उसकी गतिविधि की प्रकृति के बारे में जिला पुलिस अधिकारी के सवाल पर, लेखक ने विडंबना से उत्तर दिया कि वह अपने कमरे में एक लेखक के रूप में काम करता है:

"लेकिन मैंने आपको सुना, व्लादिमीर निकोलायेविच, आपको निष्कासित कर दिया गया था, मैं राइटर्स यूनियन से क्षमा चाहता हूं।

"हाँ, हाँ, हाँ," मैं कहता हूँ, "इवान सर्गेइविच। टॉल्स्टॉय को चर्च से निकाल दिया गया था, मुझे राइटर्स यूनियन से निकाल दिया गया था, लेकिन मुझे यूनियन से निकाल दिया गया था, और मुझे लेखकों से निकालना असंभव है।

बातचीत के बाद, स्ट्रेलनिकोव फिर से लेखक के पास आया और उससे बात करना चाहता था, जिस पर वोइनोविच ने उत्तर दिया:

वोइनोविच को कुछ समय के लिए सताया गया था: मई 1975 में, मेट्रोपोल होटल में, केजीबी अधिकारियों द्वारा उन्हें एक मनोदैहिक पदार्थ के साथ जहर दिया गया था। लेखक ने इस कहानी को सार्वजनिक किया।

दिसंबर 1980 में, उन्हें यूएसएसआर से निष्कासित कर दिया गया और बाद में सोवियत नागरिकता से वंचित कर दिया गया (जो उन्हें केवल 1990 में वापस कर दिया गया था)।

बारह साल तक लेखक विदेश (जर्मनी और यूएसए में) रहा।

भौतिक विज्ञानी-लिफ्टर और भाषाविद्-बढ़ई

संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रवास करने वाले भौतिक विज्ञानी यूरी मन्युख ने लंबे समय तक एक लिफ्ट ऑपरेटर के रूप में काम किया, और एक प्रसिद्ध भाषाविद्, कॉन्स्टेंटिन बाबिट्स्की, जेल से रिहा होने के बाद (उन्होंने चेकोस्लोवाकिया में सोवियत सैनिकों के प्रवेश के विरोध में भाग लिया) ) को अपनी विशेषता में नौकरी नहीं मिली, इसलिए उन्होंने कुछ समय के लिए कोस्त्रोमा क्षेत्र में बढ़ई का काम किया। भौतिक और गणितीय विज्ञान के उम्मीदवार व्लादिमीर किसलिक ने कीव इंस्टीट्यूट फॉर न्यूक्लियर रिसर्च में काम किया, लेकिन इज़राइल (1974) में प्रवास करने के लिए एक याचिका शुरू करने के बाद, उन्हें अपनी विशेषता में अपनी नौकरी छोड़ने के लिए मजबूर किया गया। नतीजतन, वह खार्कोव में एक बुकबाइंडर के रूप में नौकरी पाने में कामयाब रहे। एक इंजीनियर, Iosif Beilin, एक लिफ्ट ऑपरेटर के रूप में काम करता था और बाद में इज़राइल चला गया।

वैसे, सोवियत काल में, जैसा कि आप जानते हैं, पोस्टर वितरित किए गए थे, जिनकी मदद से राज्य ने समाजवादी जीवन के मूल्यों का प्रचार किया। परजीवीवाद के खिलाफ ऐसे प्रचार पोस्टर यूएसएसआर में देखे जा सकते हैं:

"श्रम का त्याग करने वाला प्रतिक्रांति का सहयोगी है।"

"वह एक सिम्युलेटर है। वह स्वस्थ है, लेकिन वह बीमार होने का दिखावा करता है, बीमा राशि पर चलने के लिए बीमारी का नाटक करता है। वह वास्तव में बीमारों को लूटता है और उल्लंघन करता है श्रम अनुशासन».

"समाजवाद के लिए आलस्य की आवश्यकता नहीं है, लेकिन यह कि सभी लोग ईमानदारी से काम करें, दूसरों के लिए नहीं, अमीरों और शोषकों के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए, समाज के लिए काम करें" (स्टालिन)।

"ब्लैक बोर्ड ऑफ ट्रुअन्ट्स, व्हिनर्स और अल्प विश्वास वालों पर।"

"टाइटस, गो थ्रेश!" "पेट दर्द करता है!"

"कान में झुमके, एक धनुषाकार भौहें - दूसरे को काम करने दें। क्या तुम लोग उस तरह की चीज़ में हो?" (एक गैर-कामकाजी महिला के बारे में।)

"उसकी तरह मत बनो! मैंने एक दिन छोड़ दिया ... मैंने फसल खो दी।

“परजीवी हमारे दुश्मन हैं। उनसे मजदूर की रोटी बचाओ! उसने कैसे काम किया, इसलिए उसने कमाया।

"समाज की भलाई के लिए कर्तव्यनिष्ठा से काम: जो काम नहीं करता वह खाता नहीं है।"

"आपको एक और अंशकालिक नौकरी लेनी होगी: बच्चा बड़ा हो गया है, उसे और ज़रूरतें हैं ..."

"पृथ्वी को परजीवियों के पैरों के नीचे जलने दो!"

कैसे उन्होंने यूएसएसआर में परजीवीवाद का मुकाबला किया

बोर्ज़ - कोई विशिष्ट व्यवसाय नहीं

सोवियत नेताओं ने सक्षम नागरिकों की आलोचना करना शुरू कर दिया जो "ईमानदारी से काम नहीं करना चाहते थे", "सामाजिक रूप से उपयोगी श्रम से बचते थे" और चल और अचल संपत्ति (रहने की जगह, कारों, भूमि भूखंडों का शोषण) से अनर्जित आय प्राप्त करते थे। यदि किसी व्यक्ति ने लगातार चार महीनों तक साम्यवाद के निर्माण के लिए काम नहीं किया (छोटे बच्चों की परवरिश करने वाली महिलाओं के अपवाद के साथ) और उसके अपराध को अदालत ने साबित कर दिया, तो "अपराधी" को दो से पांच की अवधि के लिए विशेष स्थानों पर भेजा गया था। साल, और "परजीवी" की संपत्ति पूरी तरह से जब्त कर ली गई, बेईमानी से हासिल कर ली गई।

उसी समय, परजीवीवाद के आरोपी नागरिकों को BORZ कहा जाता था, अर्थात "बिना किसी व्यवसाय के।" शब्द "बोरज़ोई" आपराधिक शब्दजाल में दिखाई दिया, अर्थात एक व्यक्ति जो काम नहीं करना चाहता।

"मैंने कविता लिखी, मैं इसे काम मानता हूं"

एम। मेदवेदेव, वाई। लर्नर और ए। इओनिन ने वेचेर्नी लेनिनग्राद अखबार में "निकट-साहित्यिक ड्रोन" शीर्षक से एक लेख लिखा, जिसमें उन्होंने ब्रोडस्की को एक ड्रॉपआउट कहा, जिसने स्नातक नहीं किया था, के बाद अधिकारियों ने कवि की गतिविधियों पर ध्यान आकर्षित किया। हाई स्कूल, परजीवीवाद और अत्यधिक आत्मविश्वास का आरोप लगाया और बताया कि कवि राजद्रोह की योजना बना रहा था।

"ब्रोडस्की ने नौसिखिए लेखकों के एक साहित्यिक संघ में भाग लिया ... लेकिन कॉरडरॉय पैंट में कवि ने फैसला किया कि एक साहित्यिक संघ में कक्षाएं उनके व्यापक स्वभाव के लिए नहीं थीं," लेख में लिखा गया है। - उन्होंने युवा लेखकों को भी प्रेरित करना शुरू कर दिया कि इस तरह के संघ में अध्ययन करने से रचनात्मकता आती है, और इसलिए वह, जोसेफ ब्रोडस्की, अकेले पारनासस पर चढ़ेंगे ... एक स्वस्थ 26 वर्षीय व्यक्ति सामाजिक रूप से उपयोगी काम में नहीं लगा है लगभग चार साल। वह अजीब नौकरियों से रहता है ... "

जोसेफ ब्रोडस्की

रेफरी: बेहतर है, ब्रोडस्की, अदालत को समझाएं कि आपने नौकरियों के बीच काम क्यों नहीं किया?

ब्रोडस्की: मैंने काम किया। मैंने कविता लिखी।

रेफरी: लेकिन इसने आपको काम करने से नहीं रोका।

ब्रोडस्की: और मैंने काम किया। मैंने कविता लिखी।

रेफरी: उच्च वाक्यांश छोड़ो! बेहतर जवाब दें कि आप भविष्य के लिए अपनी कार्य गतिविधि का निर्माण करने के बारे में क्या सोचते हैं।

इसके अलावा, प्रसिद्ध नाटककार और लेखक विक्टर लेवाशोव ने जोसेफ ब्रोडस्की के जन्म की 65 वीं वर्षगांठ के अवसर पर "लेनिनग्राद में आयोजित दो अदालती सुनवाई में एक वृत्तचित्र त्रासदी" प्रकाशित की। लेखक के अनुसार, अपनी युवावस्था में उन्होंने मुकदमे पर ध्यान नहीं दिया और केवल 1989 में ओगनीओक में उन्होंने बैठकों का प्रकाशित प्रतिलेख पढ़ा:

“मैंने सुबह दो बजे पढ़ना समाप्त किया। ऐसा महसूस हो रहा था कि मेरे चेहरे पर बदबूदार रसोई के कपड़े से वार किया गया है। उन्होंने जिस अपमान का अनुभव किया था, उसने एक रास्ता निकालने की मांग की। और मैंने यह नाटक लिखा है।"

- लेकिन आप, व्लादिमीर निकोलाइविच, मैंने सुना, निष्कासित कर दिया गया, मुझे खेद है, राइटर्स यूनियन से।

हाँ, हाँ, हाँ, - मैं कहता हूँ, - इवान सर्गेइविच। टॉल्स्टॉय को चर्च से निकाल दिया गया था, मुझे राइटर्स यूनियन से निकाल दिया गया था, लेकिन मुझे यूनियन से निकाल दिया गया था, और मुझे लेखकों से निकालना असंभव है।

बारह साल तक लेखक विदेश (जर्मनी और यूएसए में) रहा।

भौतिक विज्ञानी-लिफ्टर और भाषाविद्-बढ़ई

"श्रम का त्याग करने वाला प्रतिक्रांति का सहयोगी है।"

"वह एक सिम्युलेटर है। वह स्वस्थ है, लेकिन वह बीमार होने का दिखावा करता है, बीमा राशि पर चलने के लिए बीमारी का नाटक करता है। वह वास्तव में बीमारों को लूटता है और श्रम अनुशासन का उल्लंघन करता है।"

"ब्लैक बोर्ड ऑफ ट्रुअन्ट्स, व्हिनर्स और अल्प विश्वास वालों पर।"

"टाइटस, गो थ्रेश!" - "पेट दर्द करता है!"

"उसकी तरह मत बनो! मैंने एक दिन छोड़ दिया ... मैंने फसल खो दी।

"समाज की भलाई के लिए कर्तव्यनिष्ठा से काम: जो काम नहीं करता वह खाता नहीं है।"

"पृथ्वी को परजीवियों के पैरों के नीचे जलने दो!"

फीडर पर वे चिल्लाते हैं: "अतु दे, अटू परजीवी!" लेकिन यह एक बहुत ही विवादास्पद मुद्दा है। यदि सोवियत काल में, सभी के लिए समान अवसर और लगभग समान वेतन के साथ, एक परजीवी वह है जो सिद्धांत पर काम नहीं करना चाहता है। हमारे "छद्म बाजार" समय में, यह अस्पष्ट है। जो लोग परजीवीवाद कानून के अंतर्गत आते हैं उनमें से अधिकांश बेवकूफ नहीं हैं। उन्हें या तो "ग्रे" (लिफाफा) वेतन के तहत काम करने के लिए मजबूर किया जाता है (और छोटे में दूसरी नौकरी खोजने की कोशिश करते हैं) बस्तियोंऔर इतने बड़े शहर नहीं! या वे कहाँ बसते नहीं हैं वेतनअल्प। वेतन भी नहीं, बल्कि एक मजाक))) किसी व्यक्ति को "परजीवी" के रूप में लेबल करने से पहले, अधिकारियों को उसके (व्यक्ति) के लिए काम करने के लिए सभी शर्तें बनाने के लिए बाध्य किया जाता है। और वैसे, "चाचा" और " आंटी" ओखोटी रियाद से! आप पहले से ही तय करते हैं कि हमारे यार्ड में क्या है - समाजवाद (जहां "परजीवीवाद" की अवधारणा मौजूद है), या बाजार अर्थव्यवस्था के साथ पूंजीवाद, जहां "परजीवीवाद" जैसी अवधारणा प्राथमिकता मौजूद नहीं है। इसलिए इस स्थिति में यह अंधाधुंध है चिल्लाओ "उन्हें कुचल दो" - बस अपराधी।लेकिन अब प्रागितिहास पर वापस आते हैं।सोवियत काल में।
मूल से लिया गया ओचेंडाजे पृथ्वी को परजीवियों के पैरों तले जलने दो!

इन असामान्य रूप से आश्वस्त सोवियत प्रचार पोस्टरों को देखने के बाद, छुट्टी का सपना देखना किसी तरह शर्मनाक हो गया!

दूसरे दिन, सेंट पीटर्सबर्ग विधायिका के एक डिप्टी, एंड्री अनोखिन, परजीवीवाद के लिए आपराधिक दायित्व शुरू करने की पहल के साथ आए। वह उन वयस्क रूसियों को दंडित करने का प्रस्ताव करता है जो छह महीने से अधिक समय तक रोजगार से बचते हैं या सुधारक के साथ बंधुआ मज़दूरीएक साल तक।

लोफर्स और लोफर्स का उपहास और रेत किया गया। कार्टून में भी गाली गलौज। जब तक उन्होंने एक परजीवी की छवि को एक उपाख्यान में नहीं बदल दिया। कम से कम आलसी अंतोश्का के बारे में गीत याद रखें, जो आलू खोदना नहीं चाहते थे, या वाक्यांश "नागरिक शराबी, गुंडे, परजीवी" गैदाई के "ऑपरेशन वाई और शूरिक के अन्य कारनामों" से थे, जो पंखों वाला हो गया था।

साल में चार महीने काम नहीं करने वाले सभी पैरासाइट अपने आप हो गए। और वह दंडनीय था ...

औद्योगिक वित्तीय योजना को बर्बाद करने वालों को कलंकित किया गया। 1931

"समाजवाद आलस्य की मांग नहीं करता है, लेकिन सभी लोग ईमानदारी से काम करते हैं, दूसरों के लिए नहीं, अमीरों और शोषकों के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए, समाज के लिए काम करते हैं।" (स्टालिन।) 1933

मूर्खों, कानाफूसी करने वालों और अविश्वासियों के ब्लैकबोर्ड पर। वर्ष अज्ञात।

"टाइटस, गो थ्रेश!" - "पेट दर्द करता है!" 1953

कानों में झुमके, धनुषाकार भौं - दूसरे को काम करने दें। क्या आप लोग इसमें हैं? 1954

उसकी तरह मत बनो! मैंने एक दिन छोड़ दिया ... मैंने फसल खो दी। 1954

परजीवी हमारे दुश्मन हैं। उनसे मजदूर की रोटी बचाओ! 1960 के दशक

जैसे उसने काम किया, वैसे ही उसने कमाया। 1964

समाज के हित के लिए कर्तव्यनिष्ठ कार्य: जो काम नहीं करता वह खाता नहीं है। 1965

अस्तित्व के लिए एक मॉडल के रूप में यूएसएसआर की विशिष्ट विशेषताओं में से एक, यदि पूरी दुनिया का नहीं, बल्कि इसके ठोस हिस्से में, कानूनों द्वारा घटना की पीढ़ी है, न कि घटना द्वारा कानून। इन घटनाओं में से एक परजीवीवाद है। अपने आप में, परजीवीवाद के खिलाफ लड़ाई को तेज करने का फरमान तीन-कोपेक टुकड़ों के एक जोड़े के रूप में सरल था, लेकिन इसने थोड़ी और संस्कृति को जन्म दिया: एक परजीवी को बुलाकर कोई भी अपमान कर सकता है, और यह नींव है।

परजीवी मौजूद थे, मौजूद हैं और हमेशा मौजूद रहेंगे, कोई फर्क नहीं पड़ता कि व्यवस्था क्या है: यहां तक कि एक खूनी शासन, यहां तक कि अराजकता, यहां तक कि एक दर्द-द-दिल लोकतंत्र, यहां तक कि एक गणतंत्र, यहां तक कि एक तांडव भी। दास व्यवस्था के तहत भी, 100% दास और ओवरसियर दोनों थे, जो सहपाठियों के साथ हल जोतने के बजाय बेंच के नीचे लेटना पसंद करते थे। लेकिन यूएसएसआर में लगाम खींची गई: कानूनी मशीन का तंत्र शायद ही कभी लॉन्च किया गया था, बिंदुवार, लेकिन प्रचार के माध्यम से उन्होंने एक फुलाया प्रभाव हासिल किया, और परिणाम आने में लंबे समय तक नहीं थे।

ये सब कैसे शुरू हुआ

ग्रह के पैमाने पर उपयोगी समाज के प्रत्येक सदस्य को इस समाज के पैमाने पर उपयोगी श्रम में लगाया जाना था। "अविवाहित गृहिणी" की अवधारणा पूरी तरह से गायब हो गई, केवल कभी-कभी "पहाड़ी से परे" के बारे में बातचीत में एक बीकन की निषिद्ध धुंध के साथ: महिलाओं को सभी 8 घंटे के कार्य दिवस में काम करना आवश्यक था; अपवाद गर्भवती था, स्तनपान कराने वाली, अधिकतम 3 वर्ष तक की वृद्धि (इसके अलावा, पालन-पोषण का कार्य किसके द्वारा लिया गया था) उपयोगी समाज) और जो आधिकारिक तौर पर बहुत व्यस्त पतियों वाली गृहिणियां हैं।

एक व्यक्ति जिसने साम्यवाद के निर्माण के लिए लगातार 4 महीने से अधिक या एक पूरे वर्ष में काम नहीं किया, उसे एक परजीवी के रूप में मान्यता दी गई थी। चूंकि ग्रह कार्य के ढांचे के भीतर हर काम फायदेमंद नहीं था, इसलिए "ग्रेहाउंड" दिखाई दिए। उन्हें कहा जाता था कि ग्रेहाउंड की बढ़ी हुई डिग्री के कारण नहीं, बल्कि संक्षेप में बोर्ज़ को समझने की अनिच्छा के कारण - एक निश्चित व्यवसाय के बिना (बेघर की तरह - निवास के एक निश्चित स्थान के बिना)।

मुक्त रचनात्मक व्यवसायों के प्रतिनिधि भी रिंक के नीचे गिर गए: कवि, लेखक जो राइटर्स यूनियन के सदस्य नहीं हैं, कलाकार, अभिनेता, आर्किटेक्ट (ये सभी सपने देखने वाले) और किसी भी तरह की गतिविधि के फ्रीलांसर हैं। यूएसएसआर में, योजना इस प्रकार थी: उद्यम के लाभ का 96% राज्य की आय में चला गया, शेष 4% आपूर्ति द्वारा समान शेयरों में आपस में विभाजित किए गए, पेंशन निधि, वेतन, उत्पादन का आधुनिकीकरण। जिस किसी ने भी इन 96% में अपना हिस्सा देने की हिम्मत नहीं की, वह स्वतः ही परजीवियों में बदल गया, और अक्सर कवियों को यार्ड से बदला लेना पड़ता था ताकि अप्रत्याशित "छुट्टी" पर न जा सकें।

शेष रचनात्मक बुद्धिजीवियों का एक ठोस हिस्सा जंगल काटने में चला गया। हालांकि, एक पवित्र स्थान खाली नहीं होता है, और बुद्धिजीवियों के बजाय, एक और स्तर आया: यह कहने के लिए नहीं कि यह बुद्धिमान था, लेकिन निश्चित रूप से रचनात्मक था। परजीवीवाद के खिलाफ लड़ाई को समृद्ध किया गया है: प्रचार के प्रकोप ने सुपरनोवा की तरह गति प्राप्त की, लोगों को प्रभावित किया गया, और परजीवियों ने एक अनौपचारिक, लेकिन वर्गीकरण हासिल कर लिया।

आप कौन हैं, परजीवी?

सभी कानूनी मानदंडों को दरकिनार करते हुए परजीवियों के कबीले की संख्या में वृद्धि होने लगी। क्या महिला अपने पति की पीठ के पीछे रहती है? परजीवी! यहां एक स्पष्ट पूर्वाग्रह पहले ही शुरू हो चुका है, घटना स्वतंत्र हो गई है (एस्पन पेड़ पर एक नारंगी पैदा हुआ था): कानून ने महिला को परजीवी नहीं माना, लेकिन लोगों ने इसे माना, और कार्टूनिस्टों ने इसका समर्थन किया। एक अच्छी तरह से तैयार युवती दोपहर में उठ सकती थी, फिर अपने बाल, नाखून, शौचालय तीन घंटे तक कर सकती थी, लेकिन राज्य की नजर में वह अपने अधिकार में थी। और एक ईंट कारखाने में कहीं कड़ी मेहनत के बाद वॉशबोर्ड और चूल्हे तक उठने के लिए मजबूर ज़ात्युकनिह महिलाओं की नज़र में, इस अधिकार को महिला ने बेशर्मी से हड़प लिया।

यदि zatyukannye महिलाओं ने बिना किसी अपवाद के परजीवी होने के लिए चतुर "कुतिया" को सरलता से माना, तो कार्टूनिस्ट और सामंतों के लेखकों ने उन्हें दो प्रकारों में विभाजित किया: एक प्रमाणित अवसरवादी, बिना डिप्लोमा के सिर्फ एक मूर्ख। बिना डिप्लोमा के सिर्फ एक मूर्ख का एक एनालॉग वर्तमान ग्लैमरस धर्मनिरपेक्ष "शेरनी" है जो खुद को, फैशन, खुद को उचित रूप में प्रकाश में "लाने" के लिए खुद का ख्याल रखती है। स्नातक की उपाधि प्राप्त अवसरवादी छद्म वैज्ञानिक युवा महिलाएं हैं, जो एक पुराने प्रोफेसर के पंख के नीचे खुद को गर्म करना पसंद करती हैं, बजाय इसके कि एक गाँव के क्लब में कहीं न कहीं रूसी शब्द की शक्ति के बारे में व्याख्यान दिया जाए, जो थकान से सो गई हों।

एक बल्कि दिलचस्प, और सबसे महत्वपूर्ण बात, परजीवीवाद का अनुचित रूप से अलग नहीं किया गया रूप अध्ययन था, और खींचे गए उपहास करने वाले केवल इस तरह से छात्र होंगे। 1970 और 1980 के दशक में, कॉलेज जाने की आवश्यकता मानी जाती थी; "पेटुशनिक" को सामान्य शिक्षा के 8 वीं कक्षा के पूरा होने का प्रमाण पत्र प्राप्त करने के तुरंत बाद स्वचालित रूप से हारे हुए के रूप में पंजीकृत किया गया था। "भाग्यशाली" ने कहीं भी काम किया और जिस तरह से वे चाहते थे, उन्होंने अपने व्यवसाय के अनुसार संस्थानों को नहीं चुना, लेकिन पासिंग स्कोर के अनुसार, उन्होंने वैसे भी कुछ पढ़ा। इस तरह का अध्ययन व्यंग्यकारों के लिए परजीवीवाद के रूपों में से एक बन गया है, और वे "छात्रों" को व्यर्थ में खींचते हुए पूरी तरह से खिलखिलाते हैं।

खैर, वास्तव में, जिनके लिए सब कुछ शुरू किया गया था: मुख्य परजीवी स्वतंत्र कलाकार हैं, जो सर्वसम्मति से असंतुष्टों की श्रेणी में आते हैं, जो अनर्गल "सोवियत-विरोधी" भाषणों और एक टेम्पलेट के अनुसार बनाने की अनिच्छा के लिए धन्यवाद। जैसे ही बेचारे ने लाइन पार की, वह तुरंत शुरू हो गया कानूनी मशीन, और दुर्भाग्यपूर्ण क्रांतिकारी को अनुच्छेद 209 द्वारा कुचल दिया गया था। सार्वभौमिक कानूनी नियम: बुलडोजर प्रदर्शनियों में तल्लीन करने का कोई मतलब नहीं था, समिज़दत की उत्पत्ति और वितरण की जाँच करना - यह सभी को परजीवीवाद के लिए दोषी ठहराने के लिए पर्याप्त था। यह अधिकांश बुद्धिमान मुक्त कलाकारों द्वारा समझा गया था, जिसकी बदौलत एक वास्तविक स्थिति विकसित हुई, जिसने बाद में उपहास करना संभव बना दिया। लोक शिक्षाइतना उच्च स्तर कि यूएसएसआर में अग्रणी उदार कला विश्वविद्यालयों में से एक से डिप्लोमा के बिना एक चौकीदार या स्टोकर से मिलना दुर्लभ था।

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