इस तथ्य के कारण कि मृतक ने कोई वसीयत नहीं की है, विरासत कानून के अनुसार (बदले में) होनी चाहिए। कानून के अनुसार पहले चरण के उत्तराधिकारी वसीयतकर्ता के बच्चे, पति/पत्नी और माता-पिता हैं। एक ही क्रम के उत्तराधिकारियों को समान हिस्से विरासत में मिलते हैं।
आपकी स्थिति में, मृतक के प्रत्येक बच्चे को कुल के 1/3 का अधिकार है वंशानुगत द्रव्यमान, जिसमें कार और रियल एस्टेट दोनों शामिल हैं। घर को आधे हिस्से में "बांटने" की बहनों की इच्छा अवैध है और अन्य उत्तराधिकारियों के हितों का उल्लंघन करती है।
मृतक का बेटा पोते के पक्ष में विरासत से इनकार नहीं कर पाएगा, क्योंकि यह अनुच्छेद 1158 द्वारा निषिद्ध है। दीवानी संहिताआरएफ. हालाँकि, मृतक का पुत्र, विरासत में प्रवेश करने के बाद, इस संपत्ति को दान कर सकता है।
कला के पैराग्राफ 1 के अनुसार। रूसी संघ के नागरिक संहिता के 1164, कानून द्वारा विरासत में मिलने पर, यदि विरासत में मिली संपत्ति दो या दो से अधिक उत्तराधिकारियों को हस्तांतरित हो जाती है, तो विरासत में मिली संपत्ति उत्तराधिकार के उद्घाटन की तारीख से उत्तराधिकारियों के सामान्य साझा स्वामित्व में आ जाती है।
इस प्रकार, प्रत्येक बहन और भाई को घर का 1/3 हिस्सा विरासत में मिलने के अधिकार का नोटरी प्रमाण पत्र प्राप्त होगा। इस प्रमाणपत्र के साथ, स्वामित्व के अधिकार को पंजीकृत करने के लिए रोसेरेस्टर में आवेदन करना आवश्यक होगा, यानी, तीनों समान शेयरों में मालिक बन जाएंगे। मुख्य बात - नोटरी पर आवेदन करना न भूलें।
जैसा कि रूसी संघ के नागरिक संहिता के अनुच्छेद 246 में कहा गया है, स्थित संपत्ति का निपटान आंशिक स्वामित्व, इसके सभी प्रतिभागियों की सहमति से किया जाता है।
साझा स्वामित्व में एक भागीदार को अपने विवेक से, अपने हिस्से को बेचने, दान करने, वसीयत करने, गिरवी रखने या अन्यथा भुगतान किए गए अलगाव के मामले में इस संहिता के अनुच्छेद 250 द्वारा प्रदान किए गए नियमों के अनुपालन में इसका निपटान करने का अधिकार है।
कला के अनुसार. अधिकार में शेयर बेचते समय रूसी संघ के नागरिक संहिता के 250 सामान्य सम्पतिकिसी बाहरी व्यक्ति के लिए, साझा स्वामित्व में शेष प्रतिभागियों के पास है रिक्तिपूर्व सहीउस कीमत पर बेचे जाने वाले शेयर की खरीद जिस पर वह बेचा गया है।
शेयर के विक्रेता को सूचित करना होगा लिखनासाझा स्वामित्व में अन्य प्रतिभागियों को अपना हिस्सा किसी बाहरी व्यक्ति को बेचने के इरादे के बारे में, कीमत और अन्य शर्तों का संकेत देना होगा जिस पर वह इसे बेचता है। यदि साझा स्वामित्व में अन्य भागीदार खरीदने से इनकार करते हैं या बेचने के स्वामित्व अधिकार में हिस्सा हासिल नहीं करते हैं रियल एस्टेटएक महीने के भीतर विक्रेता को अपना हिस्सा किसी भी व्यक्ति को बेचने का अधिकार है।
इस प्रकार, यदि बहनें अपने शेयर बेचने का निर्णय लेती हैं, तो उन्हें भाई को ऐसे इरादे के बारे में लिखित रूप में सूचित करना होगा। इस मामले में, भाई के पास इन शेयरों को खरीदने का पूर्व-अधिकार होगा।
इसके अलावा, यह मत भूलिए कि उत्तराधिकारी विरासत के विभाजन पर एक समझौता कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, वे इस बात पर सहमत हो सकते हैं कि बहनों के विरासत में मिले शेयर भाई को मिलते हैं, और भाई उन्हें मुआवज़ा देता है।
मरने वाले व्यक्ति को अंतिम वसीयत निष्पादित करने का अधिकार है। नर्स, मरीज के अनुरोध पर और डॉक्टर के साथ सहमति से, एक पुजारी को अपने पास आमंत्रित कर सकती है, कोई भी व्यक्ति जो मरते हुए व्यक्ति को देखना चाहता है। यदि संभव हो तो रोगी को कोई भी भोजन, शराब मिल सकती है - संगीत सुनें। अकेले मरते मरीज़ों में...(नर्सिंग की मूल बातें)
XVIII के अंतिम तीसरे में पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के देशों की औद्योगिक क्रांति और औद्योगीकरण - प्रारंभिक XIXवी
पूंजी का प्रारंभिक संचय और विनिर्माण उद्योग का गठन पूंजीवादी संबंधों के निर्माण में प्रारंभिक चरण का प्रतिनिधित्व करता है। यह वह अवधि थी जिसके दौरान औद्योगिक अर्थव्यवस्था में परिवर्तन के लिए पूर्वापेक्षाएँ तैयार की जा रही थीं। इस परिवर्तन की शर्त औद्योगिक है...(अर्थशास्त्र का इतिहास)
मृत्यु का कथन
रोगी प्रियजनों और रिश्तेदारों की बाहों में मर सकता है, देखभाल करनाऔर एक डॉक्टर, साथ ही बिल्कुल अकेले। नैदानिक मृत्यु की शुरुआत के लक्षण, सबसे पहले, हैं सांस का रूक जाना, जिसे रिश्तेदार "अंतिम सांस" के रूप में मानते हैं। धमनी दबावगिर जाता है...(नर्सिंग की मूल बातें)
प्रत्यारोपण प्रदान करने वाली सेवाओं में विश्वास की नैतिक समस्याएं (मस्तिष्क मृत्यु के मानदंडों के अनुसार किसी व्यक्ति की मृत्यु बताना, प्राप्तकर्ताओं को अंगों और (या) ऊतकों का वितरण)
प्रत्यारोपण की नैतिक समस्याओं का दूसरा समूह इस प्रकार की चिकित्सा पद्धति में विश्वास की समस्याओं से संबंधित है। प्रत्यारोपण के सभी चरणों में दुरुपयोग के खिलाफ सुरक्षा की गारंटी की कमी के कारण विश्वास संबंधी समस्याएं उत्पन्न होती हैं। इसके बारे मेंजिस मरीज पर विचार किया जा रहा है उसे उचित सहायता न देने की संभावना के बारे में...(बायोमेडिकल एथिक्स)
कागजी कार्रवाई
किए गए कार्य के परिणामों को प्रासंगिक दस्तावेजों के रूप में प्रलेखित किया जाता है। हमारे देश में मौजूद परंपराओं के ढांचे के भीतर, ये हैं: परियोजना का व्यवहार्यता अध्ययन, संदर्भ की शर्तें, परियोजना का मसौदा संस्करण, संदर्भ की शर्तेंपरियोजना के अलग-अलग हिस्सों के लिए. यह नहीं कहा जा सकता कि मौजूदा...(सिस्टम विश्लेषण के बुनियादी सिद्धांत)
तकनीकी प्रक्रियाओं के लिए दस्तावेज़ीकरण
विकसित तकनीकी प्रक्रियाएं विशेष दस्तावेजों पर तैयार की जाती हैं, जिनके विवरण का प्रकार और डिग्री उत्पादन के प्रकार, संसाधित उत्पादों की सटीकता और जटिलता पर निर्भर करती है। GOST 3.1109-82 के अनुसार, वहाँ हैं निम्नलिखित प्रकारविवरण तकनीकी प्रक्रियाएं. ? मार्ग विवरण...(इंजीनियरिंग प्रौद्योगिकी के बुनियादी सिद्धांत)
कागजी कार्रवाई
डॉक्टर मृत्यु का तथ्य बताता है, चिकित्सा इतिहास में दिन, घंटा और मिनट दर्ज करता है। मृतक को नंगा किया जाता है, बिना तकिये के उसके अंगों को मोड़कर उसकी पीठ पर लिटाया जाता है, निचले जबड़े को बांध दिया जाता है, पलकें नीचे कर दी जाती हैं, चादर से ढक दिया जाता है और 2 घंटे के लिए बिस्तर पर छोड़ दिया जाता है (वार्ड से बाहर ले जाया जाता है)। नर्स स्याही से लिखती है...(नर्सिंग की मूल बातें)
कोई व्यक्ति मृत्यु के बाद शरीर के प्रति दृष्टिकोण के संबंध में मौखिक या लिखित बयान में अपनी इच्छा व्यक्त कर सकता है:
पैथोलॉजिकल और शारीरिक शव परीक्षा के अधीन सहमति या असहमति के बारे में;
उसके शरीर से अंगों और (या) ऊतकों को हटाने पर सहमति या असहमति पर;
एक या दूसरे रीति-रिवाजों या परंपराओं के अनुसार, एक या दूसरे पूर्व मृतक के बगल में दफनाया जाना;
दाह संस्कार किया जाए;
किसी व्यक्ति या किसी अन्य व्यक्ति की इच्छा पूरी करने के विश्वास के बारे में।
मृत्यु के बाद अपने शरीर और स्वयं की स्मृति के प्रति एक योग्य दृष्टिकोण की इच्छा व्यक्त करते समय, व्यक्ति को इस बात का ध्यान रखना चाहिए:
व्यक्त इच्छा के कार्यान्वयन की वास्तविकता;
उनकी इच्छा या जिन व्यक्तियों का वे प्रतिनिधित्व करते हैं उनकी इच्छा को पूरा करने के संदर्भ में अन्य नागरिकों के हितों का अनुपालन;
अंत्येष्टि मामलों के लिए विधायी आवश्यकताएँ नियामक दस्तावेज़और अंतर्राष्ट्रीय समझौते।
अंतिम वसीयत में व्यक्त पूर्व मृतक के बगल में दफनाने की इच्छा तभी पूरी हो सकती है, जब संकेतित स्थान पर जमीन का एक मुफ्त भूखंड या पहले से मृत करीबी रिश्तेदार की कब्र हो। यदि मृतक किसी अन्य स्थान पर दफन होना चाहता है, तो उसकी इच्छा पूरी करने की संभावना एक विशेष अंतिम संस्कार सेवा द्वारा निर्धारित की जाती है, जो मृत्यु के स्थान, संकेतित दफन स्थान पर भूमि के एक मुफ्त भूखंड की उपस्थिति, स्वच्छता और महामारी विज्ञान मानकों के अनुपालन, समाज और राज्य के लिए मृतक के गुणों को ध्यान में रखेगी।
विमान, अंतरिक्ष यान या समुद्र और पानी के अन्य निकायों में शरीर की बाढ़ सहित राख के बिखरने के रूप में दफन केवल दफनाने वाले व्यक्तियों और संगठनों, राज्य स्वच्छता और महामारी विज्ञान पर्यवेक्षण और पर्यावरण संरक्षण निकायों के साथ समझौते में संभव है। प्रकृतिक वातावरण. किसी भी मामले में, विशेष रूप से सुसज्जित स्थानों के बाहर दफनाने की अनुमति केवल इन निकायों के साथ समझौते पर दी जाती है, जिन्हें इस मामले पर आधिकारिक अनुरोध प्रस्तुत करने के एक दिन बाद अपना निर्णय जारी करना होगा।
मृतक की वसीयत उसके रिश्तेदारों को लिखित सूचना में दी जा सकती है कानूनी प्रतिनिधि, अन्य व्यक्ति जिन्होंने उसके दफ़नाने की ज़िम्मेदारी ली है। उसी समय, मृतक की इच्छा की मौखिक अभिव्यक्ति के गवाहों को अंतिम संस्कार मामलों के लिए एक विशेष सेवा के प्रतिनिधि को लिखित रूप में उसकी वसीयत की पुष्टि करनी होगी।
मृतक की अंतिम वसीयत की सटीक व्याख्या में असहमति के मामले अक्सर सामने आते हैं। इस मामले में, उसकी वसीयत प्रस्तुत करने में प्राथमिकता दी जाती है:
जीवित जीवनसाथी;
माता-पिता (यदि वे माता-पिता के अधिकार बरकरार रखते हैं);
दत्तक और दत्तक माता-पिता;
भाई-बहन (आपसी सहमति से);
पोते-पोतियां (आपसी सहमति से);
दादा और दादी;
दूसरे संबंधी;
मृतक का कानूनी प्रतिनिधि;
और उनकी अनुपस्थिति में - कोई अन्य व्यक्ति जिसने दफ़नाने का दायित्व ग्रहण किया है।
मृतक की वसीयत की गवाह अधिसूचना को रिश्तेदारों द्वारा उसकी वसीयत की प्रस्तुति पर प्राथमिकता दी जाती है। गवाहों और रिश्तेदारों की गवाही में महत्वपूर्ण विसंगति की स्थिति में, विशेष अंतिम संस्कार सेवा को शव पर आवेदन करने का अधिकार है स्थानीय सरकार, और उनके निर्देश पर - जो विरोधाभास उत्पन्न हुआ है उसके शीघ्र समाधान के लिए अदालत में। मामले पर विचार करने और प्रतिक्रिया जारी करने का समय किसी विशेष सेवा से संपर्क करने के क्षण से दो दिन से अधिक नहीं है।
दफन आयोजक को कागजी कार्रवाई से लेकर दफन स्थल की जिम्मेदारी लेने तक की पूरी प्रक्रिया पूरी करनी होगी। ऐसी स्थिति में जब किसी ने अंतिम संस्कार के आयोजन की जिम्मेदारी नहीं ली है, तो उन्हें एक विशेष अंतिम संस्कार सेवा द्वारा किया जाता है।
मृत्यु दूसरी दुनिया में संक्रमण से ज्यादा कुछ नहीं है, वह समय जब आत्मा शरीर छोड़ देती है। उसके भौतिक आवरण से अलग होने की सुविधा के लिए, अंतिम संस्कार संस्कार होते हैं। उनका उल्लंघन करना या उनका पालन न करना, हम मृतक की आत्मा को अकल्पनीय पीड़ाओं के लिए बर्बाद करते हैं। बेचैन होकर, वह स्वर्ग और पृथ्वी के बीच रहती है, अक्सर जीवित रिश्तेदारों से "मुलाकात" करती है...रास्ते में...
जब रिश्तेदार अत्यधिक शोक मनाते हैं, लगातार मृतक का शोक मनाते हैं तो एक नेक्रोटिक संबंध स्थापित किया जा सकता है। वे उसकी आत्मा को धरती पर खींच लाते हैं, उसे जाने नहीं देते, जिससे उसे बड़ी पीड़ा झेलनी पड़ती है। ऐसा तब भी हो सकता है जब मृतक की अंतिम वसीयत या किसी निश्चित स्थान पर दफनाने की उसकी इच्छा पूरी न हो। ऐसे मामले हैं जब मृतक तब तक "परेशान" रहे जब तक कि उन्होंने अपनी शाश्वत नींद का स्थान नहीं बदल लिया। जब कोई व्यक्ति अंतिम सांस लेता है, तो खिड़की पर पवित्र जल का एक कटोरा और कुटिया (शहद के साथ पकाया हुआ अनाज) का एक कटोरा रखने की प्रथा है। मृतक को गर्म पानी से धोने के बाद, उसे साफ-सुथरे, हल्के रंगों के नए कपड़े पहनाए जाते हैं। ऐसे समय होते हैं जब मृत व्यक्ति पुराने या अनुपयुक्त कपड़े पहने हुए होते हैं (अधिक बार सपने में)। अक्सर वे एक विशिष्ट पते पर एक नया भेजने के लिए "पूछते हैं"। हैरानी की बात यह है कि जब मृतक के रिश्तेदार उसके नवीनीकरण के लिए संकेतित निर्देशांक पर आते हैं, तो उन्हें अंतिम संस्कार के लिए मिलता है। इस मामले में, चीजों को मृतक के ताबूत में रखा जाना चाहिए, इस प्रकार उसके साथ उसके मृत रिश्तेदार को एक संदेश दिया जाना चाहिए।
मृतक को कफन या घूंघट में लपेटा जाता है। रूढ़िवादी एक क्रूस का चित्रण करने वाली चादर से ढके होते हैं (वे चर्च में बेचे जाते हैं)। इससे पता चलता है कि मृतक ईसा मसीह के संरक्षण में है।
रूढ़िवादी में, मृतक को पश्चाताप, साम्य और एकता के संस्कारों के साथ चेतावनी देने की प्रथा है (यह आत्मा को दूसरी दुनिया में स्थानांतरित करने की सुविधा भी देता है)। शरीर से आत्मा के अलग होने के क्षणों में, एक प्रार्थना पढ़ी जाती है - आत्मा के पलायन के लिए कैनन। शरीर छोड़ने के बाद, वह बपतिस्मा के समय उसे दिए गए अभिभावक देवदूत से मिलती है (वह उसके "नए" जीवन में आत्मा का समर्थन करता है)। रूढ़िवादी में, मृतक के सिर के नीचे रूई या सूखी घास से बना एक तकिया लगाने की प्रथा है (इसे पाम संडे के दिन चर्च में पवित्र की गई विलो शाखाओं या ट्रिनिटी के दिन चर्च में लिए गए बर्च के पत्तों से भरना सबसे अच्छा है)। अंतिम संस्कार तक, ताबूत के ऊपर दिन-रात एक स्तोत्र पढ़ा जाता है (कोई भी धर्मपरायण व्यक्ति ऐसा कर सकता है, खड़े रहना बेहतर है)। स्तोत्र आत्मा की विभिन्न गतिविधियों को पुन: प्रस्तुत करता है, उसे सांत्वना देता है (पहले 2 दिन वह जमीन पर है - शरीर के बगल में)।
ताबूत को कपड़े से ढका जाता है या रंगा जाता है: बुजुर्गों के लिए - काली किनारी के साथ लाल रंग में, बच्चों के लिए - काली किनारी के साथ गुलाबी रंग में, युवा लोगों के लिए - काली किनारी के साथ सफेद रंग में। उन्होंने इसे कमरे के बीच में रख दिया, इसके चारों ओर चार मोमबत्तियाँ हैं (सिर में, पैरों में और किनारों पर), जो क्रॉस और मृतक के सच्चे दियासलाई बनाने वाले के राज्य में संक्रमण का प्रतीक है।
जब घर में कोई मृत व्यक्ति हो तो हंसना नहीं चाहिए, जोर से और उत्तेजना में नहीं बोलना चाहिए, ताकि मृतक की आत्मा को परेशानी न हो। बिल्ली को हटाने की जरूरत है. एक राय है कि मृत लोग सब कुछ सुनते और महसूस करते हैं, इसलिए वे उनके बारे में बुरी बातें नहीं करते।
दर्पण क्यों बंद होते हैं?
जब घर में कोई मृत व्यक्ति हो तो सभी शीशे बंद करना जरूरी होता है। दर्पण को दूसरी दुनिया का प्रवेश द्वार माना जाता है, और इस पर पर्दा डाला जाता है ताकि मृतक की आत्मा गलती से वहां न भटके जहां उसे नहीं भटकना चाहिए, बल्कि स्वर्ग में चढ़ जाए।
अंतिम संस्कार
शोक की निशानी के रूप में काले कपड़े की आवश्यकता होती है। वे अंतिम संस्कार में पुष्पमालाएं या फूल (सम संख्या में) लेकर आते हैं, जिन्हें ताबूत के चारों ओर रखा जाता है। बिदाई के दौरान, रिश्तेदार और दोस्त हेडबोर्ड के दाईं ओर होते हैं, और बाकी बाईं ओर होते हैं। ताकि मृतक अपने रिश्तेदारों के पास "चलकर" न जाए, आप चादर से ढके उसके पैरों को छू सकते हैं और कह सकते हैं: "क्षमा करें, अलविदा।" जो लोग रात को मृतक के साथ रुकते हैं उन्हें रात के खाने में नूडल्स खाना चाहिए: तब सब कुछ बिना किसी घटना के हो जाएगा।
अंतिम संस्कार के जुलूस में शामिल लोग मोमबत्तियाँ लिए हुए थे। महिलाओं के सिर को स्कार्फ से ढंकना चाहिए, पुरुषों के सिर को नग्न होना चाहिए (यदि बहुत ठंड है, तो ताबूत को नीचे करने से पहले ही टोपी हटा दी जाती है)।
रूढ़िवादी के अनुसार, चर्च में एक स्मारक सेवा का आदेश दिया जाता है। ताबूत और ढक्कन ले जाने वाले लोगों की बांहों पर काली पट्टियां बांधी जाती हैं। शोक संगीत की आवाज़ के लिए, वे एक चित्र, पुष्पांजलि, कुशन पर पुरस्कार (यदि कोई हो), एक ढक्कन, फिर एक ताबूत निकालते हैं। (इसमें मृतक की पसंदीदा चीज़ डालना अच्छा रहेगा)
ताकि मृतक "आ न जाए", अंतिम संस्कार के दौरान, उसके परिवार के सदस्यों में से एक को उस सड़क पर पड़ी किसी भी शाखा को उठाना चाहिए जिसके साथ जुलूस गुजरता है, और इसे तीन भागों में तोड़कर, उस दहलीज पर फेंक देना चाहिए जहां से वे मृतक को ले गए थे। उसी समय, यह कहा जाना चाहिए: "जैसे मृतक ने आखिरी बार इस शाखा को पार किया था, वैसे ही आप (नाम) ने आखिरी बार इस दहलीज को पार किया।"
अपने घर में मौत न लाने के लिए, अंतिम संस्कार के दौरान वे फुसफुसाते हुए कहते हैं: “भगवान, ऐसा दुःख मत दो। आमीन! ”, और दफनाने के बाद वे स्टोव (या ओवन के पास) पर अपने हाथ गर्म करते हैं।
यदि घर में चूल्हा है, तो कब्रिस्तान से लौटने पर, जिस व्यक्ति ने प्रियजन को दफनाया है, उसे उसके सामने घुटने टेकने और ब्लोअर की ओर देखने के लिए मनाएं। उसी समय, तीन बार कहें: "शोक मत करो, शोक मत करो।" चूल्हा गर्म हुआ या नहीं - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता।
स्मरणोत्सव
मृतकों का स्मरणोत्सव न केवल मृतक के लिए, बल्कि उसके रिश्तेदारों और दोस्तों के लिए भी आत्मा बचाने वाला होता है। आप बिना निमंत्रण के अंतिम संस्कार में नहीं आ सकते। गहरे रंग के कपड़ों की आवश्यकता है. मेज पर, एक जगह खाली छोड़ दी जाती है (मृतक के लिए) और एक मुफ्त उपकरण (कांटा एक प्लेट पर रखा जाता है)। मृतक के लिए एक गिलास वोदका और रोटी का एक टुकड़ा छोड़ने की प्रथा एक अवशेष है और इसकी जड़ें बुतपरस्ती में हैं।
आप जागते समय नहीं पी सकते, क्योंकि शराब सांसारिक आनंद का प्रतीक है। मेज पर मुख्य पकवान कुटिया है जिसे पवित्र जल (उबला हुआ अनाज, चावल, शहद के साथ बाजरा) के साथ छिड़का जाता है। मृतक की आत्मा की मुक्ति के लिए अनिवार्य प्रार्थनाएँ, उसकी यादें (वे केवल अच्छी बातें कहते हैं)।
तीसरे, नौवें, चालीसवें दिन और मृत्यु की सालगिरह पर स्मरणोत्सव आयोजित किए जाते हैं। यह महत्वपूर्ण बिंदुमृतक की आत्मा के जीवन में. तीसरे दिन, एक देवदूत उसे पूजा के लिए भगवान के पास लाता है। इस क्षण से नौवें दिन तक, आत्मा स्वर्गदूत के साथ स्वर्ग की यात्रा करती है। नौवें दिन - भगवान के सामने उनकी दूसरी पूजा। फिर आत्मा, देवदूत के साथ, नरक में उतरती है, पृथ्वी पर अपने मूल स्थानों का दौरा करती है, जहां उसके अस्तित्व के मुख्य क्षण हुए, पूरी तरह से घटनाओं को याद करती है - सभी अच्छे और बुरे जो किए गए थे। और चालीसवें दिन, वह फिर से न्याय के लिए भगवान के सामने आती है, जहां उसे उसकी योग्यता के अनुसार दूसरी दुनिया में एक नए जीवन के लिए जगह दी जाती है।
अंतिम संस्कार के बाद, रिश्तेदारों ने मृतक की याद में शोक मनाया। गहरा शोक (वस्त्र पूरी तरह से काला है) एक विधवा (एक वर्ष तक), एक विधुर (छह महीने तक), बच्चों (छह महीने तक), दादा-दादी, भाइयों और बहनों (तीन महीने तक) द्वारा पहना जाता है। फिर सामान्य शोक आता है (काला केवल शीर्ष पर पहना जाता है): इसे तीन महीने तक रखा जाता है, और फिर अगले तीन महीनों के लिए - अर्ध-शोक (कपड़ों में काले, सफेद और भूरे रंग के तत्वों की अनुमति है)। यदि इस शोकपूर्ण समय में किसी रिश्तेदार की शादी होती है, तो उत्सव के लिए शोक हटा दिया जाता है, और अगले दिन वे फिर से पूरे काले कपड़े पहन लेते हैं। गर्मियों में, आधे शोक के दौरान, काले रिबन के साथ हल्के रंग के सूट की अनुमति होती है।
शोक मृतक की स्मृति का सम्मान है, एक व्यक्ति को अपने आप में गहराई से सोचने और जीवन के अर्थ के बारे में सोचने का समय है।
मुख्य स्मारक दिन (रूढ़िवादी रिवाज के अनुसार) ईस्टर दिवस, ट्रिनिटी, दिमित्रोव और इंटरसेशन शनिवार, मांस-किराया सप्ताह से पहले का शनिवार (मास्लेनित्सा से पहले), ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे और चौथे सप्ताह से पहले का शनिवार, सेंट के सिर काटने का दिन है। जॉन द बैपटिस्ट, थॉमस वीक के मंगलवार और सोमवार। इस समय, मृतकों के लिए प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ भिक्षा वितरित की जाती है। यह सलाह दी जाती है कि चर्च में मृतक के नाम के साथ स्मरण के लिए (पूजा-पाठ के लिए) एक नोट जमा करें, मोमबत्तियाँ लगाएं, मृतकों के लिए एक सेवा का आदेश दें। यह सब दिवंगत को दूसरी दुनिया में मदद करता है। लेखक: एम.मोरोज़ोवा
यह कहानी सोवियत काल में घटित हुई, जब मुख्य चरित्रउसका, जिसका नाम सर्गेई था, एक विश्वविद्यालय की छात्रा थी और उसे एक जरूरतमंद के रूप में छात्रवृत्ति मिली थी: उसकी बड़ा परिवारउसने अपने कमाने वाले पिता को खो दिया, जिनकी एक लॉगिंग साइट पर मृत्यु हो गई, और वह बहुत गरीबी में रहते थे। विश्वविद्यालय से स्नातक होने के बाद, सर्गेई, जैसा कि वे कहते हैं, एक मंदी के कोने में चला गया था, जहाँ उसे अपनी छात्रवृत्ति पर काम करना था।
जब सर्गेई को एक टेलीग्राम मिला जिसमें कहा गया था कि उसकी माँ बहुत बीमार है और मर रही है, तो युवा विशेषज्ञ को काम से नहीं निकाला गया, क्योंकि उसकी जगह लेने वाला कोई नहीं था। मरने के साथ उनकी बेटी तान्या भी थी, जो उस समय पहले से ही दुल्हन थी। यह वह थी जिसकी माँ ने अपना अंतिम अनुरोध किया था। महिला चाहती थी कि उसे उसकी शादी की पोशाक में दफनाया जाए, जिसमें वह कई साल पहले वेदी के सामने खड़ी थी। बेशक, तान्या ने अपनी माँ की इच्छा पूरी करने का वादा किया और कुछ दिनों बाद मरीज की मृत्यु हो गई।
उसका बेटा सर्गेई कुछ महीनों के बाद ही अपने पिता के घर आ सका, और उसकी वापसी एक चमत्कार से चिह्नित हुई। वह आदमी समर गार्डन से होते हुए घर की ओर चला और अचानक रास्ते में अपनी माँ को अपनी ओर आते देखा। वह जीवित लग रही थी और उसने अपने बेटे से बात भी की। महिला ने शिकायत की कि तान्या ने उसके मरने के अनुरोध को पूरा नहीं किया और इस तरह वह अपने लिए एक बड़ा दुर्भाग्य लेकर आई। हालाँकि, फिर भी त्रासदी से बचा जा सकता है, इसके लिए आज ही शादी का जोड़ा भिखारी को दे देना चाहिए। इतना कहकर माँ ने प्यार से सर्गेई की ओर देखा और उसे पार करते हुए मानो हवा में पिघल गई हो। वह घर की ओर भागा...
बड़ी बहन से बातचीत में मृतक द्वारा कही गई सभी बातों की पुष्टि हो गई। पहले तो तान्या पीली पड़ गई, फिर फूट-फूट कर रोने लगी और बताया कि कैसे उसने अपनी मां की बात नहीं मानी। लड़की को रेशम की शादी की पोशाक पर पछतावा हुआ और उसने इसे अपनी शादी में पहनने का फैसला किया, और उसकी माँ को उसकी सामान्य साटन पोशाक में दफनाया गया, क्योंकि तान्या के अलावा किसी को भी मरने वाले की अंतिम इच्छा के बारे में नहीं पता था।
अब बहन को बहुत पछतावा हुआ, वह रोने लगी और सोचने लगी कि कोई एक भिखारी को माँ की पोशाक कैसे दे सकता है, अगर हर कोई जानता है कि वे खुद भिखारी हैं और कोई भी उनके पास भिक्षा के लिए नहीं आएगा ...
सर्गेई ने अपनी बहन को आश्वस्त करना शुरू किया: अगर मेरी मां ने ऐसा कहा, तो इसका मतलब है कि आज वे भिक्षा के लिए हमारे पास जरूर आएंगे। अभी भी सिसकते हुए और अपने आँसू पोंछते हुए, तान्या ने अपनी माँ की शादी की पोशाक संदूक से निकाली।
और दो घंटे भी नहीं बीते थे कि उनके बगीचे के गेट पर दस्तक हुई। देवतुल्य बूढ़े व्यक्ति ने झुककर विनम्रतापूर्वक पूछा:
- मसीह की खातिर, गरीब दुल्हन को कम से कम कुछ कपड़े दान करें। मेरे पास अपनी परपोती को पहनने के लिए कुछ नहीं है, अच्छे लोग!..
खुशी और अवर्णनीय राहत के साथ, भाई और बहन ने बूढ़े व्यक्ति को उसकी माँ की शादी की पोशाक दी। और वह अचानक गायब हो गया, जैसे उसका कभी अस्तित्व ही न हो...
उस समय से, तात्याना का जीवन नाटकीय रूप से बदलना शुरू हो गया बेहतर पक्ष: उसे एक अच्छा पति मिला, घर में समृद्धि आई, जिसकी बदौलत वह अपनी छोटी बहनों और भाइयों को अपने पैरों पर खड़ा करने में सफल रही। भगवान ने अपने बच्चों को...
और सर्गेई, कुछ हफ़्ते तक अपने पिता के घर में रहकर, फिर से अपने जंगल में चला गया। एक बार उसने अपनी मृत मां का सपना देखा - एक बर्फ-सफेद रेशम की पोशाक में, युवा, सुंदर और खुश। वह अपने बेटे के पास आई और प्यार भरी मुस्कान देते हुए धीरे से बोली:
- खुश हो जाइए, जल्द ही आपको मास्को में आमंत्रित किया जाएगा।
और बाद में ऐसा ही हुआ.
