अनुशासन की अवधारणा और प्रकार। कानून और व्यवस्था, सार्वजनिक व्यवस्था, वैधता के साथ अनुशासन का संबंध। जुबानोवा एस.जी. राज्य और कानून का सिद्धांत अवधारणा और अनुशासन के प्रकार। कानून और व्यवस्था, सार्वजनिक व्यवस्था, वैधता के साथ अनुशासन का संबंध अवधारणा और

अनुशासन व्यक्ति की गतिविधि (व्यवहार) से जुड़ा होता है। यह दर्शाता है:

1) व्यक्तियों और समूहों के लिए समाज की आवश्यकताएं;

2) समाज के हितों, वैधता, कानूनी संस्कृति के अनुपालन के संदर्भ में मानव व्यवहार का सामाजिक मूल्यांकन।

"कानून और व्यवस्था के कार्यों और सिद्धांतों पर, देखें: सामान्य सिद्धांतराज्य और कानून। 2 खंडों में शैक्षणिक पाठ्यक्रम। टी। 2. कानून का सिद्धांत। एम।: ज़र्ट्सलो, 1998। एस। 547-553।

खंड IV। सिद्धांत सीधे

अनुशासन के प्रकार:

राज्य - सिविल सेवकों द्वारा राज्य द्वारा लगाई गई आवश्यकताओं की पूर्ति;

श्रम - स्थापित अनुसूची की श्रम प्रक्रिया के प्रतिभागियों द्वारा अनिवार्य पालन;

सैन्य - सैन्य कर्मियों द्वारा नियमों का पालन, वैधानिक, सैन्य चार्टर, आदेश;

संविदात्मक - संविदात्मक दायित्वों के कानून के विषयों द्वारा पालन;

वित्तीय - बजटीय, कर और अन्य वित्तीय नियमों के कानून के विषयों द्वारा पालन;

तकनीकी - उत्पादन गतिविधियों आदि की प्रक्रिया में तकनीकी आवश्यकताओं का अनुपालन।

राज्य अनुशासन - राज्य निकायों, अधिकारियों, अन्य लोगों के संबंधों में कानून के शासन का शासन अधिकृत विषयप्रत्येक विषय के लिए अपने कर्तव्यों को पूरा करने की आवश्यकताओं के आधार पर, अपनी शक्तियों से अधिक नहीं, अधिकारों का अतिक्रमण नहीं करना, अन्य विषयों के हितों का उल्लंघन नहीं करना, सौंपे गए कार्य में पहल और जिम्मेदारी दिखाना।

राज्य अनुशासन, कानून और व्यवस्था निकट से संबंधित हैं, क्योंकि राज्य अनुशासन कानूनों के पालन और निष्पादन और स्थापित कानून और व्यवस्था के प्रति सिविल सेवकों के सचेत सकारात्मक दृष्टिकोण के बिना असंभव है।

हालांकि, कानूनी विनियमन की प्रणाली में सामग्री और स्थान के संदर्भ में वैधता और अनुशासन के बीच अंतर हैं।

1. कानून की दृष्टि से, वैधता अनुशासन का आधार है, लेकिन अनुशासन केवल कानूनी ही नहीं, बल्कि एक सामाजिक घटना भी है। यह वैधता के साथ समाप्त नहीं होता है। यदि वैधता का अर्थ कानून का सटीक और सख्त पालन है, तो अनुशासन का अर्थ गतिविधि, कार्य में पहल भी है।

2. अनुशासन की अवधारणा वैधता की अवधारणा की तुलना में व्यापक है: नियामक समर्थन. राज्य अनुशासन कानूनी मानदंडों और अन्य सामाजिक मानदंडों, विशेष रूप से नैतिक मानदंडों दोनों द्वारा प्रदान किया जाता है। राज्य अनुशासन का आधार कार्यकारी अनुशासन है, अपने कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए अधिकारियों का ईमानदार रवैया।

अध्याय 24 कानून एवं व्यवस्था

3. अनुशासन और वैधता के कार्रवाई के अलग-अलग परिणाम होते हैं। वैधता का परिणाम कानून और व्यवस्था है। अनुशासन का परिणाम सामाजिक व्यवस्था है।

राज्य अनुशासन राज्य, उसके निकायों, संस्थानों, उद्यमों के कार्यों के कार्यान्वयन के क्षेत्र में लागू किया जाता है। इसके प्रकार: नियोजन, वित्तीय, सेवा अनुशासन और अन्य।

श्रम अनुशासन - प्रदर्शन के लिए नागरिक के दृष्टिकोण के रूप में एक संकेतक आधिकारिक कर्तव्यऔर प्रत्येक राज्य संरचना का कार्य। धारा में श्रम कानूनबशर्ते सामान्य आवश्यकताएँआंतरिक के नियमों के कार्यान्वयन से संबंधित अनुशासन कार्य सारिणी: काम पर समय पर पहुंचें, काम के निर्धारित घंटों का पालन करें, सभी का उपयोग करें काम का समयउत्पादक कार्यों के लिए, प्रशासन के आदेशों को समय पर और सही ढंग से पूरा करना, आदि।

ये मानदंड और आवश्यकताएं उत्पादन प्रक्रिया के सभी पहलुओं को शामिल नहीं कर सकती हैं। इसलिए, श्रम कानून तकनीकी अनुशासन के पालन से संबंधित कर्मचारियों के लिए कर्तव्यों की एक अतिरिक्त श्रेणी को परिभाषित करता है।

अनुशासन की प्रभावशीलता में सुधार करने के लिए, यह महत्वपूर्ण है:

प्रोत्साहन कारकों को विकसित करने के लिए प्रोत्साहन उपायों का उपयोग (कृतज्ञता की घोषणा, एक पुरस्कार जारी करना, एक मूल्यवान उपहार देना, डिप्लोमा, आदेश और पदक, खिताब, सामग्री पुरस्कार देने के लिए प्रस्तुति);

ओवरले उपाय कानूनी देयता(बर्खास्तगी, पदावनति, पदावनति, आदि)।

यह माना जाना चाहिए कि अनुशासन जबरदस्ती की शक्ति या अनुनय के शैक्षिक प्रभाव पर निर्भर नहीं करता है, लेकिन प्रबंधन और प्रबंधन की एक तर्कसंगत प्रणाली पर, एक नेतृत्व शैली एक ऐसे व्यक्ति पर केंद्रित है जो श्रम प्रक्रिया में खुद को महसूस करता है।

कम से कम दो कारक श्रम अनुशासन को प्रभावित करते हैं। पहला कारक वह इच्छा है जिसके साथ प्रशासन के आदेशों और आदेशों का पालन किया जाता है। अनुशासन का पालन निम्न द्वारा निर्धारित किया जाता है: क) कर्मियों का चयन - सबसे सक्षम श्रमिकों को आकर्षित करना और उनके कौशल में सुधार का ध्यान रखना; बी) एक लोकतांत्रिक नेतृत्व शैली जो एक निर्णय पर चर्चा करने में सामूहिकता को जोड़ती है (अपना अधिकार रखने का अधिकार

खंड IV। सिद्धांत सीधे

निर्णय होने तक राय) और निर्णय लेने में आदेश की एकता और उसके परिणाम के लिए जिम्मेदारी। दूसरा कारक काम पर नियमों और मानकों की धारणा है। नियम उचित और उचित होने चाहिए, तभी अनुशासन का पालन किया जाएगा। मुख्य सिद्धांत होना चाहिए: श्रमिकों और प्रशासन के हितों के संयोग के लिए प्रयास करना। अनुशासन की गुणवत्ता कानूनी शिक्षा की प्रभावशीलता पर निर्भर करती है, स्तर कानूनी संस्कृति. अनुशासन लोकतंत्र की एक अनिवार्य विशेषता है।

किसी व्यक्ति द्वारा नई तकनीकों का आविष्कार करने के तुरंत बाद मानव निर्मित आपदाएँ सामने आईं। इस तरह की घटनाएं तकनीकी प्रगति के अपरिहार्य परिणाम हैं।

वाक्यांश "तकनीकी (तकनीकी) आपदा" को समझने की जरूरत है। यदि "आपदा" शब्द स्पष्ट है, तो "तकनीकी" की परिभाषा अधिक जटिल है। जैसा कि आप जानते हैं, प्रौद्योगिकियां कारों, बिजली या इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों के उत्पादन के लिए जरूरी नहीं हैं। यदि हम विशिष्ट साहित्य में बहुतायत में बिखरी इस अवधारणा की सबसे सामान्य परिभाषाओं को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं, तो हम कह सकते हैं कि प्रौद्योगिकियां ज्ञान की स्थिति से वातानुकूलित हैं और सामाजिक दक्षतासमाज द्वारा निर्धारित और स्वीकृत लक्ष्यों को प्राप्त करने के तरीके। इस अर्थ में, मनुष्य के आगमन के साथ-साथ प्रौद्योगिकी का उदय हुआ, इसलिए यह संयोग से नहीं है कि मानवविज्ञानी पाषाण युग या कांस्य युग की तकनीकों की बात करते हैं। वास्तव में, प्रौद्योगिकी सभी जीवित चीजों की पर्यावरण पर हावी होने की स्वाभाविक इच्छा को जारी रखती है, या कम से कम विरोध करती हैउसकी अस्तित्व के संघर्ष में दबाव। नतीजतन, न केवल हमारे समय में, बल्कि बहुत दूर के अतीत में भी तकनीकी आपदाएं हो सकती हैं (और हुई हैं)।

एक तकनीकी तबाही को आमतौर पर विसंगतियों के कारण होने वाली तबाही कहा जाता है। तकनीकी प्रणाली. यह न केवल उनकी यादृच्छिक या गैर-यादृच्छिक विफलताओं, खराबी और टूटने को संदर्भित करता है, बल्कि उनके नियमित कामकाज के अप्रत्याशित और अवांछनीय परिणामों को भी संदर्भित करता है। इस तरह की परिभाषा इन प्रणालियों के संचालन में जानबूझकर और दुर्भावनापूर्ण हस्तक्षेप के कारण शत्रुता और तोड़फोड़, आतंकवादी कृत्यों और अन्य दुर्भाग्य दोनों के विनाशकारी परिणामों को तुरंत समाप्त करना संभव बनाती है।

टाइटैनिक की मौत एक मानव निर्मित आपदा है, मुख्य, लेकिन किसी भी तरह से एकमात्र कारण नहीं है, जिसकी सबसे अधिक संभावना है, जहाज निर्माण कंपनी के शिपयार्ड में जहाज के पतवार के धातु के अस्तर की खराब गुणवत्ता वाली रिवेटिंग थी। हारलैंडैंड वोल्फ . उसी समय, 11 सितंबर, 2001 की तबाही तकनीकी लोगों में से नहीं है, क्योंकि यह कामिकेज़ आतंकवादियों की कार्रवाइयों के कारण हुई थी।

तकनीकी आपदाओं की तुलना आमतौर पर प्राकृतिक आपदाओं से की जाती है, लेकिन इसे भी स्पष्ट करने की आवश्यकता है। सभी आपदाएँ अंततः किसी न किसी मानवीय क्रिया या उसके अभाव का परिणाम होती हैं। किसी भी उत्पत्ति की आपदा सामाजिक संदर्भ में एक भौतिक घटना है। तकनीकी (तकनीकी) आपदाएँ भी सामाजिक कारणों पर आधारित होती हैं, क्योंकि तकनीकी प्रणालियाँ लोगों द्वारा डिज़ाइन, निर्मित और नियंत्रित की जाती हैं और कुछ सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों की उपलब्धि सुनिश्चित करती हैं। ऊर्जा, परमाणु, बुनियादी ढांचा, परिवहन, पर्यावरण और अंतरिक्ष दुर्घटनाएं और आपदाएं अंततः जटिल प्रणालियों के तत्वों की परस्पर क्रिया में एक बेमेल के कारण होती हैं, जिसके निर्माण और संचालन में लोग और उनके द्वारा बनाई गई प्रौद्योगिकियों के कुछ तत्व शामिल होते हैं। इस प्रकार की आपदा में, जैसे-जैसे तकनीक विकसित होती है, मानव कारक एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाने लगता है, जो इंजीनियरिंग की गलत गणना, कर्मियों की त्रुटियों और बचाव सेवाओं से अप्रभावी सहायता में प्रकट होता है। आकार और शक्ति में वृद्धि तकनीकी प्रणालीमानव, सामग्री और पर्यावरणीय नुकसान के जोखिम को बढ़ाता है - यह तकनीकी प्रगति की कीमत है।

प्राकृतिक और तकनीकी आपदाओं के बीच का अंतर कम से कम अस्पष्ट है। कुछ विशेषज्ञ आम तौर पर उसे अस्तित्व के अधिकार से वंचित करते हैं, केवल प्राकृतिक या तकनीकी आपदाओं के विनाशकारी परिणामों के बारे में बात करना पसंद करते हैं। इस तर्क के अनुसार, किसी भी मूल की आपदा मुख्य रूप से "कमजोरी", भेद्यता, निष्क्रियता या यहां तक ​​कि सामाजिक संरचनाओं की पूर्ण अनुपस्थिति के कारण विकसित होती है जो लोगों को ऐसी आपदाओं से बचाती है। फिर भी, प्राकृतिक आपदाओं और तकनीकी आपदाओं के शब्दावली विभाजन को आम तौर पर स्वीकार किया जाता है। यह कई में दर्ज भी किया गया है अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजउदाहरण के लिए, रेड क्रॉस और रेड क्रिसेंट की गतिविधियों के संगठन पर समझौते में, जिस पर 1997 में सेविले में हस्ताक्षर किए गए थे।

पर अंग्रेजी भाषा"तकनीकी तबाही" शब्द व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित है। ऐसे मामलों में अमेरिकी और अंग्रेजी लेखक आमतौर पर तकनीकी आपदाओं की बात करते हैं (प्रौद्योगिकीय आपदाओं ) और तकनीकी आपदाएं ( प्रौद्योगिकीय आपदाओं ). अक्सर, इन शब्दों का प्रयोग "मानव निर्मित आपदा" जैसे भावों के साथ समान स्तर पर किया जाता है (आदमी - बनाया गया तबाही , मानव - बनाया गया तबाही ) और "मानव निर्मित आपदा" ( आदमी - बनाया गया आपदा , मानव - बनाया गया आपदा ). "मानवजनित तबाही" शब्द का प्रयोग भी इसी अर्थ में किया जाता है। ( मानवजनित तबाही ), हालांकि इसका उपयोग शायद ही कभी किया जाता है। संयुक्त राष्ट्र के दस्तावेज़ीकरण में, मानव निर्मित आपदाओं को आमतौर पर तीन मुख्य प्रकारों में विभाजित किया जाता है: औद्योगिक (रासायनिक संदूषण, विस्फोट, विकिरण संदूषण, अन्य कारणों से विनाश), परिवहन (हवा में दुर्घटनाएं, समुद्र में, रेलवेआदि) और मिश्रित (अन्य वस्तुओं पर होते हैं)।

संयुक्त राष्ट्र के आंकड़े बताते हैं कि मानव निर्मित आपदाएं मौतों की संख्या के मामले में सभी प्रकार की प्राकृतिक आपदाओं में तीसरी सबसे बड़ी हैं। पहले स्थान पर जल-मौसम संबंधी आपदाएँ हैं, जैसे कि बाढ़ और सुनामी, दूसरे स्थान पर भूवैज्ञानिक (भूकंप, कीचड़, ज्वालामुखी विस्फोट, आदि) हैं।

आपदा महामारी अनुसंधान के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र ( क्रेडिट ) कई दशकों से विभिन्न आपदाओं का डेटाबेस तैयार कर रहा है। एक घटना को आपदा माना जाता है यदि वह चार मानदंडों में से कम से कम एक को पूरा करती है: 10 या अधिक लोग मारे गए, 100 या अधिक लोग घायल हुए, स्थानीय अधिकारीआपातकाल की स्थिति घोषित कर दी गई या प्रभावित राज्य ने अंतरराष्ट्रीय सहायता के लिए आवेदन किया। आंकड़े बताते हैं कि 1970 के दशक के उत्तरार्ध से दुनिया में मानव निर्मित आपदाओं की संख्या में नाटकीय रूप से वृद्धि हुई है। परिवहन दुर्घटनाएँ, विशेष रूप से समुद्र और नदी दुर्घटनाएँ, विशेष रूप से अक्सर होती हैं। इसी समय, इस तथ्य के बावजूद कि यूरोप और उत्तरी अमेरिका के देशों में अन्य महाद्वीपों की तुलना में बहुत अधिक परिवहन और औद्योगिक बुनियादी ढांचा है, इन आपदाओं के शिकार लोगों की सबसे बड़ी संख्या अफ्रीका और एशिया में रहती है। के अनुसार क्रेडिट , औद्योगिक देशों में 1994 से 2003 की अवधि के दौरान हुई मानव निर्मित आपदाओं के परिणामस्वरूप मृत्यु दर प्रति 1 मिलियन निवासियों पर 0.9 मृत्यु है, कम से कम विकसित देशों के लिए यह तीन गुना अधिक है - प्रति 1 मिलियन में 3.1 मौतें।

यहां तक ​​​​कि पूरी तरह से प्राकृतिक आपदाएं, जैसे कि बाढ़, आंधी, सुनामी, ज्वालामुखी विस्फोट, सूखा और जंगल की आग, कुछ निश्चित परिणाम देती हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि समाज उनके लिए कैसे तैयार करता है और उनके होने के बाद क्या उपाय करता है। उदाहरण के लिए, ऐसे भवनों का निर्माण जो भूकंप प्रतिरोध मानकों को पूरा नहीं करते हैं, ऐसे क्षेत्र में जहां भूकंप की संभावना अधिक होती है, जाहिर तौर पर संभावित पीड़ितों की संख्या में वृद्धि होती है, और इस तरह दुर्भाग्य का मानवीय स्तर बढ़ जाता है। दिसंबर 1988 में आर्मेनिया में, रिक्टर पैमाने पर 6.9 तीव्रता के भूकंप में 25,000 लोग मारे गए, 31,000 से अधिक घायल हो गए और 514,000 बेघर हो गए। 26 दिसंबर, 2003 को वाम शहर के पास एक भूकंप के साथ दक्षिणपूर्वी ईरान में भूकंप ने लगभग 40,000 लोगों की जान ले ली और शहर की 85% इमारतों को नष्ट कर दिया। जबकि 17 अक्टूबर 1989 को 7.1 तीव्रता का भूकंप, जो उत्तरी कैलिफोर्निया के घनी आबादी वाले क्षेत्रों में आया था, के बहुत अधिक मामूली परिणाम थे: 62 लोग मारे गए, 3,757 घायल हुए, लगभग 3 हजार ने अपने घर खो दिए।

स्विस बीमा कंपनी के अनुसार स्विस पुनः , 1970-2004 में मानव निर्मित आपदाओं के कारण होने वाले विनाश के लिए बीमा मुआवजे का वार्षिक भुगतान आमतौर पर $ 10 बिलियन (2004 की कीमतों में) से अधिक नहीं था। यह स्तर केवल 2001 में तेजी से पार हो गया था, जब ये भुगतान लगभग 27 अरब डॉलर तक पहुंच गया था। इस तरह की एक महत्वपूर्ण छलांग इस तथ्य से समझाया गया है कि स्विस पुनः मानव निर्मित आपदाओं की संख्या और आतंकवादी कृत्यों के परिणामों को संदर्भित करता है। 2002-2004 के दौरान प्रत्येक वर्ष इस कॉलम के तहत भुगतान लगभग $ 5 बिलियन था। 2004 में प्राकृतिक आपदाओं से संपत्ति के नुकसान के लिए बीमा की राशि 44 बिलियन डॉलर थी, इन भुगतानों के शेर के हिस्से से हिंद महासागर में दिसंबर की सुनामी के कारण हुए नुकसान की भरपाई होगी; इसलिए सामान्य तौर पर बीमा कंपनी$49 बिलियन का भुगतान किया। हालांकि, कई विनाशकारी नुकसान बीमा द्वारा कवर नहीं किए जाते हैं, इसलिए वास्तविक क्षतिइस राशि से काफी अधिक है। विशेषज्ञों स्विस पुनः दावा है कि 2004 में 330 प्राकृतिक और मानव निर्मित आपदाएँ थीं, जिनमें से कुल नुकसान 123 बिलियन डॉलर था।

अंग्रेजी के प्रोफेसरों बैरी टर्नर और निक पिजन ने मानव निर्मित आपदाओं के कारणों का विश्लेषण किया पिछला दशकऔर उनके निष्कर्षों को मानव निर्मित आपदा पुस्तक में प्रकाशित किया। उनके निष्कर्ष के अनुसार, ऐसी तबाही लगभग कहीं भी हो सकती है और इसे रोकने में सक्षम कोई अचूक हथियार नहीं है। हालांकि, ऐसे कई कारक हैं जो आपको ऐसी घटना में देरी करने और इसके परिणामों को कम करने की अनुमति देते हैं। सबसे पहले, यह जनसंख्या का उच्च शैक्षिक स्तर और इसकी सक्रिय नागरिक स्थिति है। किसी विशेष देश के निवासी जितने अधिक जिम्मेदार और पेशेवर होते हैं, अपने कार्य कर्तव्यों को पूरा करते हैं और बेहतर समाज उन्हें नियंत्रित करता है, मानव निर्मित आपदा की संभावना उतनी ही कम होती है। इसके अलावा, निजी कंपनियों और सरकारी एजेंसियों की चरम स्थितियों में कार्य करने की तत्परता एक बड़ी भूमिका निभाती है।

बड़े पैमाने के अध्ययन "तकनीकी जोखिम" के लेखक, अमेरिकी भौतिकी के प्रोफेसर हेरोल्ड लुईस का तर्क है कि पूरे मानव इतिहास में, आपदाओं ने मुख्य रूप से ध्यान आकर्षित किया है और "पर्दे के पीछे" एक छोटे से बहुत अधिक और अक्सर अधिक खतरनाक आपदाएं निकलीं पैमाना। वह लिखते हैं कि डर और जोखिम अलग-अलग चीजें हैं। उनकी राय में, छोटी दुर्घटनाएँ वस्तुतः हर सेकंड होती हैं, और अक्सर केवल एक सुखद संयोग से वे आपदाओं में नहीं बदल जाती हैं।

प्रसिद्ध ब्रिटिश खगोलशास्त्री सर मार्टिन रीज़, सर्वनाश पुस्तक अवर लास्ट ऑवर के लेखक, विशेष रूप से, मानते हैं कि मानवता अपनी कब्र खोद रही है, क्योंकि तकनीकी प्रगति अनिवार्य रूप से नए तकनीकी जोखिमों के निर्माण की ओर ले जाती है, जिससे पहले समाज जल्दी या बाद में पूरी तरह से रक्षाहीन हो। रीज़ लिखते हैं: "जितनी जल्दी या बाद में, हमने जो तकनीक बनाई है, वह ब्रह्मांड और हमें इसके साथ नष्ट कर देगी।"

कम निराशावादी किताब द एंड ऑफ द वर्ल्ड के लेखक अमेरिकी शोधकर्ता जॉन लेस्ली ने कई आपदा परिदृश्यों का विश्लेषण किया और निष्कर्ष निकाला कि मानवता के पास अगले 500 वर्षों में पूरी तरह से नष्ट होने की 30 प्रतिशत संभावना है। सबसे पहले, प्रौद्योगिकी पर नियंत्रण के नुकसान के कारण, उदाहरण के लिए, दुनिया एक परमाणु युद्ध के परिणामस्वरूप गायब हो सकती है, परमाणु आपदाओं की एक श्रृंखला, अनियंत्रित मशीनों और तंत्रों का उदय, कृत्रिम रूप से उत्पादित जहरीले रसायन पर नियंत्रण का नुकसान या जैविक पदार्थ, आदि।

प्रत्येक मानव निर्मित आपदा अपने तरीके से अद्वितीय है। हालांकि, ऐसे सामान्य कारण भी हैं जो इस तरह के दुर्भाग्य के पीछे हैं। अमेरिकी शोधकर्ता ली डेविस, हैंडबुक "मैन-मेड कैटास्ट्रोफ्स" के लेखक, उन्हें इस क्रम में सूचीबद्ध करते हैं: मूर्खता, लापरवाही और स्वार्थ। डेविस के अनुसार, मानव निर्मित आपदाओं का तथाकथित मानव कारक लगभग पूरी तरह से इन परिस्थितियों में आता है।

ऐसे मामले हैं जब मानव निर्मित आपदाओं ने पूरी सभ्यताओं की मृत्यु का कारण बना दिया। ग्रीनलैंड के नॉर्स उपनिवेशीकरण की कहानी इस तरह के सबसे दुखद उदाहरणों में से एक है।

986 में, नार्वे मूल के कई सौ आइसलैंडिक वाइकिंग्स एरिक द रेड के नेतृत्व में द्वीप पर उतरे। वाइकिंग्स ने तट पर दो उपनिवेशों की स्थापना की - पूर्व और पश्चिम की बस्तियाँ (एस्टरबीगेन और वेस्टरबीगेन)। उनमें से पहला द्वीप के दक्षिणी सिरे पर 61 वें समानांतर पर स्थित था, और दूसरा - उत्तर में 500 किमी। ग्रीनलैंड में नॉर्स समुदाय लगभग 500 वर्षों तक चला। समृद्ध XIII सदी में। ढाई सौ किसान परिवार थे, और कुल जनसंख्या कम से कम पाँच हज़ार थी (पश्चिमी बस्ती में एक हज़ार लोग, पूर्व में चार)। हालाँकि, XIV सदी के मध्य में। पश्चिमी उपनिवेश पूरी तरह से त्याग दिया गया था, और कहीं 15 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में। Esterbyggen भी सुनसान था। नॉर्वेजियन विदेश मंत्रालय की आधिकारिक वेबसाइट पर आप पढ़ सकते हैं कि इस विलुप्त होने का कारण अभी तक स्पष्ट नहीं किया गया है। हालांकि, यूसीएलए के प्रोफेसर जेरेड मेसन डायमंड, एक प्रसिद्ध जीवविज्ञानी, भूगोलवेत्ता और पारिस्थितिकीविद्, ने निष्कर्ष निकाला कि वाइकिंग समुदाय अपने आवास के विनाशकारी विनाश के कारण एक सर्वव्यापी आपदा के शिकार थे।

कई लेखकों का मानना ​​है कि असाधारण रूप से खराब मौसम ने नॉर्वेजियन बसने वालों को बर्बाद कर दिया। यह परिकल्पना स्थापित तथ्य द्वारा समर्थित है कि 800-1300 वर्षों के दौरान। उत्तरी अटलांटिक में जलवायु काफी हल्की थी (यही वजह है कि इस समय को अब मध्यकालीन गर्म अवधि कहा जाता है)। 1300 के बाद, इस क्षेत्र में एक लंबी शीतलन अवधि शुरू हुई, लिटिल आइस एज, जो तक चली प्रारंभिक XIXमें। वाइकिंग्स डेयरी उत्पादों के शौकीन थे और गायों, भेड़ों और बकरियों को पालते थे, जिनके पास बुरे वर्षों में हमेशा पर्याप्त भोजन नहीं होता था। बेशक, वे शिकार, हिरन-कारिबू और समुद्री जानवरों के शिकार में भी लगे हुए थे। हालांकि, एक सील को पकड़ना बहुत मुश्किल हो जाता है अगर फ़िओर्ड (एक संकीर्ण, घुमावदार खाड़ी जिसमें चट्टानी खड़ी किनारों के साथ मुख्य भूमि में गहराई से फैला हुआ है) एक बर्फ की चादर से ढका हुआ था, यह एक बहुत मुश्किल काम बन गया, और हिरणों के झुंड को नुकसान हुआ ठंड के वर्षों में भुखमरी। इस प्रकार, इसमें कोई संदेह नहीं है कि प्रतिकूल जलवायु परिवर्तन के कारण नॉर्वेजियन लोगों के भोजन के आधार में कमी आई है। हालाँकि, कोल्ड स्नैप किसी भी तरह से तात्कालिक नहीं था; गंभीर सर्दियाँ हल्के लोगों के साथ बारी-बारी से होती हैं, इसलिए बसने वालों के पास प्रकृति की अनियमितताओं के अनुकूल होने का समय होता है। और अगर उन्होंने नहीं किया, तो क्यों नहीं?

यहां कारणों में से एक है, यदि सबसे महत्वपूर्ण नहीं है, तो सबसे अप्रत्याशित है। ग्रीनलैंड वाइकिंग्स, अपने आइसलैंडिक और यूरोपीय समकक्षों के विपरीत, शायद ही कभी मछली को छुआ हो। सबसे अधिक संभावना है, पहले बसने वालों के समय में लगाए गए कुछ पुराने वर्जनाओं को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया गया था, जिन्हें बासी मछली ने जहर दिया था, लेकिन तथ्य यह है। यही कारण है कि वाइकिंग्स ने खुद को भोजन के लगातार उपलब्ध सबसे अमीर स्रोत से वंचित कर दिया जो मुश्किल समय में उनकी मदद कर सकता था। मछली के भोजन से इनकार करना बसने वालों की असाधारण रूढ़िवादिता, नवाचार के प्रति उनकी शत्रुता और पितृसत्तात्मक नींव के प्रति वफादारी की अभिव्यक्तियों में से एक है। ग्रीनलैंडिक वाइकिंग समाज को भी मजबूत ज़ेनोफोबिया की विशेषता थी। यूरोप के नवागंतुकों ने आर्कटिक के स्वदेशी निवासियों एस्किमो (वे इनुइट हैं) के साथ किसी भी संपर्क से इनकार कर दिया, जो कुशल समुद्री शिकारी थे जो गंभीर ठंड और तूफानी लहरों से डरते नहीं थे। वाइकिंग्स उनसे बहुत कुछ सीख सकते थे, लेकिन उन्होंने कभी इसकी आकांक्षा नहीं की। बसने वाले हमेशा खुद को केवल और विशेष रूप से यूरोपीय महसूस करते थे। उन्होंने उत्साह से चर्चों का निर्माण और सजाया, उनमें से सबसे महान यूरोपीय विलासिता के लिए एक कमजोरी थी, और इसके लिए काफी धन की आवश्यकता थी। वाइकिंग्स के पास निर्यात के लिए इतने सामान नहीं थे - ईडर डाउन, वालरस हाथीदांत और खाल, नरवाल टस्क (एक सिटासियन स्तनपायी), घने जलरोधक कपड़ा, ध्रुवीय भालू (दोनों जीवित और भरवां), साथ ही साथ प्रसिद्ध ग्रीनलैंड गिर्फाल्कन्स, शिकार पक्षी कि यूरोप और अरब पूर्व दोनों में पागल पैसा खर्च हुआ। और इसके बदले में उन्होंने सोने के गहने, चर्च की घंटियाँ, पीतल की मोमबत्ती, शराब, रेशम और अन्य बहुत जरूरी चीजें नहीं खरीदीं। यूरोग्रीनलैंडर्स, आवश्यकता के अनुसार, लोहे के उत्पादों, लकड़ी और जहाज की लकड़ी और अनाज का भी आयात करते थे, लेकिन बहुत कम मात्रा में। लिटिल आइस एज की शुरुआत के बावजूद, ग्रीनलैंडिक अभिजात वर्ग ने अपनी विनाशकारी आदतों को नहीं छोड़ा।

फिर भी, प्रोफेसर डायमंड का तर्क है कि नॉर्वेजियन उपनिवेशों की मृत्यु का मुख्य कारण तकनीकी उत्पत्ति का पारिस्थितिक संकट था। द्वीप पर पहुंचकर, वाइकिंग्स ने चरागाहों के लिए भूमि को साफ करना शुरू कर दिया और जंगलों को काट दिया। उन्हें घरों का निर्माण, प्रकाश और गर्मी की आवश्यकता थी, जिसके लिए बहुत अधिक लकड़ी की आवश्यकता होती थी। बसने वालों ने तथाकथित दलदली लोहा (निम्न गुणवत्ता, लेकिन उनके पास कोई विकल्प नहीं था) को सूंघा और इसलिए लकड़ी का कोयला की जरूरत थी। उत्तरी वनस्पति बहुत नाजुक है, इसके अलावा, यह बहुत धीरे-धीरे ठीक हो जाती है, और जल्द ही सन्टी और विलो गायब होने लगे। पेड़ और झाड़ी के कवर के क्षेत्र में कमी के बाद, घास के मैदान भी खराब होने लगे - मवेशी खा गए और घास को रौंद डाला। मिट्टी की उपजाऊ परत पतली हो गई और अंतर्निहित रेत उजागर हो गई, जो बारिश से धुल गई और हवा से उड़ गई। संभवतः, पहले तो बसने वालों ने चरागाहों की स्थिति पर ध्यान नहीं दिया, यह विश्वास करते हुए कि सब कुछ अपने आप हो जाएगा। ऐसा विश्वास उनके पूर्वजों के अनुभव पर आधारित था और इसलिए काफी तर्कसंगत लग रहा था। नॉर्वे के दक्षिण में, जहां से वाइकिंग्स ने दुनिया को जीतने के लिए प्रस्थान किया, मिट्टी चिकनी, भारी है, वे वनस्पति के पूर्ण विनाश के बाद भी कहीं नहीं जा सकते। ग्रीनलैंड की रेतीली मिट्टी, इसके विपरीत, हवा के कटाव के खिलाफ लगभग रक्षाहीन है, लेकिन वाइकिंग्स इसे समझ नहीं पाए। समय के साथ, बस्तियों के पास की मिट्टी की परत व्यावहारिक रूप से गायब हो गई, लेकिन उनके निवासियों ने इन विनाशों को रोकने के लिए कुछ नहीं किया।

शायद सब कुछ इतना भयानक नहीं होगा यदि वाइकिंग्स ने केवल पशुधन खाया और मछली के आहार में बदल दिया, लेकिन उन्होंने इस निकास को अपने लिए बंद कर दिया। इसके अलावा, स्थानीय अमीर लोगों को ऊन के निर्यात से अच्छी आय प्राप्त होती थी और वे इस पैसे को छोड़ना नहीं चाहते थे। बसने वालों ने पीट को भी समाप्त कर दिया, जिसका उपयोग वे ईंधन और दोनों के रूप में करते थे निर्माण सामग्री. अंत में, उन्हें वह मिला जो उन्हें मिलना चाहिए था - भयानक मिट्टी का कटाव, ईंधन और निर्माण सामग्री की कमी के साथ मिलकर।

जब तक वाइकिंग समुदाय काफी कमजोर हो गए, तब तक उनका एक बाहरी दुश्मन भी था - इनुइट। 800 साल पहले, ये जनजातियाँ कनाडा से उत्तर-पश्चिमी ग्रीनलैंड में दाखिल हुईं और धीरे-धीरे द्वीप के दक्षिणी भाग की ओर बढ़ने लगीं। लगभग 1300 में, इनुइट पश्चिमी बस्ती के क्षेत्र में दिखाई दिए, और सौ साल बाद वे पूर्वी के पास पहुंचे। वाइकिंग्स, जिन्होंने एस्किमो का तिरस्कार किया, उन्हें स्क्रेलिंग्स (बदमाशों और गैर-संस्थाओं के बीच कुछ) कहा। यह काफी स्वाभाविक है कि वाइकिंग्स को इनुइट से अपना बचाव करना पड़ा, लेकिन XIV सदी की शुरुआत तक। उनके पास लगभग कोई स्टील तलवार या धातु कवच नहीं बचा था। हालांकि इस स्कोर पर बहुत कम दस्तावेजी सबूत हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि एस्किमो ने वाइकिंग्स को मार डाला और उनके बच्चों और पत्नियों को गुलाम बना लिया।

वहीं इस बीच ठंड भी तेज हो गई है. XV सदी की शुरुआत में। बर्फ ने समुद्री मार्गों को अवरुद्ध कर दिया और नॉर्वे, ग्रीनलैंड के एकमात्र व्यापारिक भागीदार के साथ संवाद करना असंभव बना दिया। अंतिम नॉर्वेजियन जहाज ने 1406 में द्वीप का दौरा किया, और फिर 170 वर्षों तक एक यूरोपीय ने वहां पैर नहीं रखा। जब इस जहाज के कप्तान ने ग्रीनलैंड तट को देखा, तो वेस्टरबीगेन लंबे समय से मर चुका था, लेकिन अधिक से अधिक ओस्टरबीगेन जीवन के लिए लड़ते रहे। हालाँकि, 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, पूर्वी बंदोबस्त के संसाधन पूरी तरह से समाप्त हो गए थे। निवासी बीमार और मर रहे थे, एक भी पुजारी जीवित नहीं रहा, लोगों को सांत्वना देने और प्रोत्साहित करने और उन्हें अनुचित कार्यों से दूर रखने वाला कोई नहीं था। प्रोफ़ेसर

डायमंड का मानना ​​​​है कि सबसे भीषण सर्दियों में से एक में, छोटे खेतों के भूखे किसानों ने पूर्वी बस्ती के सबसे अमीर सम्पदा को बल से जब्त कर लिया। वसंत तक उन्होंने आखिरी मवेशियों और अन्य सभी स्टॉक को नष्ट कर दिया था, जिसके बाद वे एक-एक करके भूख और ठंड से मर गए।

इस प्रकार, नॉर्वेजियन उपनिवेशों की मृत्यु मुख्य रूप से पूरी तरह से अनुत्तरदायी पर निर्भरता के कारण पारिस्थितिक संकट के कारण हुई थी स्वाभाविक परिस्थितियांकृषि प्रौद्योगिकियां, और समाज और उसके अभिजात वर्ग की समय पर आसन्न खतरे को नोटिस करने और उनके व्यवहार को बदलने में असमर्थता। यह एक क्लासिक मानव निर्मित आपदा थी। यह ली डेविस द्वारा नोट की गई ऐसी आपदाओं के सभी तीन प्रमुख कारणों के प्रभाव में हुआ - मूर्खता, लापरवाही और स्वार्थ।

यूके में, स्कूल से निष्कासित करने का निर्णय लिया गया था दिखावट. ब्रिटिश अधिकारियों का निर्णय प्रधान मंत्री टोनी ब्लेयर की पहल पर बनाई गई लंदन में ट्रिनिटी अकादमी में हुई एक घटना से जुड़ा है।

अकादमी ने कई छात्रों को घर भेज दिया, जिसमें एक 12 वर्षीय लड़की जो झूठे नाखूनों के साथ स्कूल आई थी, और उसका 15 वर्षीय भाई, जिसने खुद को एक असाधारण बाल कटवा लिया था। किशोरों के माता-पिता की शिकायत के जवाब मेंशिक्षा मंत्रालय प्रबंधन ने स्कूल को पत्र भेजा है शैक्षिक संस्थाबच्चों को घर भेजने का अधिकार नहीं था।

ऐसे मामलों में जहां स्कूल को लगता है कि स्थानीय स्तर पर स्थिति का समाधान नहीं किया जा सकता है, स्कूल से निष्कासन ही एकमात्र समाधान है। कई अधिकारियों का कहना है कि किसी बच्चे को स्कूल से बाहर रखने के लिए अनौपचारिक रूप से स्कूल छोड़ने, समय समाप्त करने या किसी अन्य तरीके से ऐसी कोई बात नहीं है।

« स्कूल की पोशाक- स्कूल के प्रधानाध्यापकों के पेशेवर निर्णय का क्षेत्र है। शिक्षा विभाग का काम शिक्षकों के बजाय स्कूल अनुशासन के मुद्दों से निपटना नहीं है, ”रूढ़िवादी शिक्षा सचिव डेविड विलेट्स ने कहा। वर्तमान में ब्रिटेन में शिक्षा मंत्रालय, सह- के नियमों का एक समूह है। जिसमें कहा गया है कि एक छात्र द्वारा नियमों को तोड़ने के कारणों पर शिक्षकों को "विचार करना और नाजुक ढंग से पता लगाने का प्रयास" करना चाहिए। यदि उल्लंघन दुर्भावनापूर्ण हो जाता है, तो छात्रों को, दस्तावेज़ के अनुसार, स्कूल से निष्कासित कर दिया जाना चाहिए।

1. 1. चिल्लाना न केवल कठिनाइयों पर काबू पाने के उद्देश्य से किसी व्यक्ति की गतिविधि को उत्तेजित करता है, बल्कि लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक होने पर इसकी अभिव्यक्ति को भी रोकता है। प्रोत्साहन और निरोधात्मक कार्यों के लिए धन्यवाद, वसीयत एक व्यक्ति को सबसे कठिन परिस्थितियों में अपनी गतिविधि और व्यवहार को विनियमित करने में सक्षम बनाती है। वसीयत के इन कार्यों का उद्देश्य बाहरी और आंतरिक बाधाओं पर काबू पाना है और इसके लिए किसी व्यक्ति से सभी मानसिक और शारीरिक ताकतों की आवश्यकता होती है। जब इच्छा के उत्तेजक और निरोधात्मक कार्यों के कार्यान्वयन के उद्देश्य से तनाव की स्थिति हर जगह प्रकट होती है, तो यह स्थिर हो जाती है और व्यक्तित्व की एक अस्थिर संपत्ति या गुण बन जाती है।

      इनमें से कुछ गुण वसीयत के प्रोत्साहन कार्य से जुड़े हैं, अन्य निरोधात्मक कार्य के साथ। एक व्यक्ति में ऐसे बहुत सारे गुण होते हैं। इसके अलावा, वे सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकते हैं। सकारात्मक गुण आंतरिक और बाहरी बाधाओं को दूर करने में योगदान करते हैं, नकारात्मक गुण बाधा डालते हैं।

      एक मजबूत इरादों वाले व्यक्तित्व में निहित गुणों में, उनमें से सबसे महत्वपूर्ण स्वतंत्रता, दृढ़ संकल्प, दृढ़ता, दृढ़ता, धीरज और आत्म-नियंत्रण के रूप में प्रतिष्ठित हैं।

      आजादी - अस्थिर गुण, जो किसी व्यक्ति की अपनी पहल पर लक्ष्य निर्धारित करने और बाधाओं पर काबू पाने की क्षमता में प्रकट होता है। एक स्वतंत्र व्यक्ति लक्ष्य की शुद्धता में विश्वास रखता है और इसे प्राप्त करने के लिए अपनी पूरी ताकत से संघर्ष करेगा। इसी समय, स्वतंत्रता सेट श्रृंखला को प्राप्त करने की संभावना का आकलन करने के उद्देश्य से अन्य लोगों से सलाह और सुझावों के उपयोग को बाहर नहीं करती है।

      स्वतंत्रता के विपरीत गुण सुझाव और नकारात्मकता हैं। सुझाव सभी कमजोर-इच्छाशक्ति वाले लोगों के अधीन है जो वर्तमान स्थिति में कार्य करना नहीं जानते हैं और जो हमेशा अन्य लोगों से सलाह या निर्देश की प्रतीक्षा कर रहे हैं। वे अक्सर अपने कार्यों की शुद्धता और समीचीनता पर संदेह करते हैं और आसानी से स्वार्थी अनैतिक लोगों के प्रभाव में आ जाते हैं। इसके बाद, इन लोगों के प्रभाव में किए गए अपने कार्यों की गलतता के बारे में आश्वस्त होने के बाद, उन्हें इस बात का गहरा अफसोस है कि उन्होंने उन पर भरोसा किया।

      वास्तविकता का इनकार - एक नकारात्मक अस्थिर गुण, जिसके प्रभाव में एक व्यक्ति ऐसे कार्य करता है जो अन्य लोगों द्वारा उसे दी गई सही और समीचीन सलाह के विपरीत होते हैं। किशोरों में नकारात्मकता सबसे अधिक बार प्रकट होती है जो वयस्कों से अपनी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता दिखाना चाहते हैं।

      दृढ़ निश्चय - किसी व्यक्ति के महत्वपूर्ण वाष्पशील गुणों में से एक, जो कि व्यवहारिक व्यवहार के प्रारंभिक चरण में प्रकट होता है, जब किसी व्यक्ति को किसी कार्य का लक्ष्य चुनते समय प्रयास करना चाहिए। एक निर्णायक व्यक्ति सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य को जल्दी से चुनने में सक्षम होता है, ध्यान से सोचता है कि इसे कैसे प्राप्त किया जाए और अपने व्यवहार के संभावित परिणामों की भविष्यवाणी की जाए।

      अनिश्चितता - एक नकारात्मक अस्थिर गुण जो किसी व्यक्ति को सही निर्णय लेने और एक स्वैच्छिक कार्रवाई करने से रोकता है। एक अनिर्णायक व्यक्ति एक लक्ष्य चुनने में झिझक दिखाता है, यह नहीं जानता कि उसे कौन सा लक्ष्य पसंद करना है, चुने हुए लक्ष्य की शुद्धता के बारे में संदेह है, डरता है संभावित परिणामउनकी गतिविधियां। कभी-कभी अनिर्णायक लोग, अपने लिए अप्रिय तनाव से बचने के प्रयास में, अपने दिमाग में आने वाले किसी भी लक्ष्य को जल्दी से निर्धारित करने के लिए दौड़ पड़ते हैं और यह विचार किए बिना कि यह प्राप्त करने योग्य है या नहीं, वे कार्य करना शुरू कर देते हैं।

      अटलता - लक्ष्य प्राप्त करने के रास्ते में आने वाली सभी कठिनाइयों को धैर्यपूर्वक दूर करने के लिए किसी व्यक्ति की क्षमता में प्रकट होने वाला सबसे महत्वपूर्ण अस्थिर गुण। यह गुण उन लोगों में निहित है जो समस्या को यथासंभव सर्वोत्तम रूप से हल करने और उच्चतम परिणाम प्राप्त करने के लिए लंबे समय तक दृढ़-इच्छाशक्ति वाले प्रयास दिखा सकते हैं। एक निरंतर व्यक्ति अपने रास्ते में आने वाली सभी बाधाओं की परवाह किए बिना व्यवस्थित और लगातार इच्छित लक्ष्य की ओर बढ़ता है। वह कड़ी मेहनत से कदम दर कदम इच्छित मार्ग का अनुसरण कर सकता है, विफलता के मामले में नहीं रुकता है और अन्य लोगों के किसी भी संदेह और विरोध के आगे नहीं झुकता है। यह व्यक्ति अपने आप पर जोर दे सकता है, दूसरों को अपनी बेगुनाही के बारे में समझा सकता है और समस्या को हल करने के लिए उन्हें लामबंद कर सकता है। जिन लोगों में दृढ़ता नहीं होती है वे अपने कार्यों में अधीरता और जल्दबाजी दिखाते हैं, जितनी जल्दी हो सके इच्छित लक्ष्य तक पहुंचने का प्रयास करते हैं, हालांकि वे हमेशा सफल नहीं होते हैं।

      दृढ़ता - एक दृढ़ इच्छाशक्ति वाला गुण जो सभी बाधाओं और विरोधों के बावजूद व्यक्ति को लक्ष्य प्राप्त करने में मदद करता है। एक जिद्दी व्यक्ति चुने हुए रास्ते की शुद्धता के प्रति आश्वस्त होता है, अपने कार्यों की समीचीनता और प्राप्त करने की आवश्यकता को समझता है वांछित परिणाम. यदि, परिस्थितियों में, लक्ष्य की उपलब्धि अनुपयोगी निकली, तो एक व्यक्ति जो पहले से हठपूर्वक इसकी ओर बढ़ रहा है, वह इसे छोड़ सकता है या अधिक उपयुक्त समय तक अपनी उपलब्धि को स्थगित कर सकता है।

      हठ - एक नकारात्मक अस्थिर गुण, दृढ़ता के विपरीत। एक जिद्दी व्यक्ति लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए लापरवाही से प्रयास करता है, हालांकि यह उसके लिए बहुत महत्वपूर्ण नहीं है और इस समय इसे महसूस नहीं किया जा सकता है। हालाँकि, इसके बावजूद, वह किसी और की परवाह किए बिना, अपनी संकीर्ण स्वार्थी इच्छाओं और विचारों से निर्देशित होकर, हठपूर्वक कार्य करना जारी रखता है। एक नियम के रूप में, एक जिद्दी व्यक्ति न केवल अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में विफल रहता है, बल्कि अक्सर उसकी अपेक्षा के विपरीत हो जाता है।

      अंश - एक निरोधात्मक कार्य करने वाले अस्थिर गुणों में से एक। यह एक व्यक्ति को इच्छा के महान प्रयास दिखाने और लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए आवश्यक अत्यधिक मानसिक और शारीरिक तनाव का सामना करने में सक्षम बनाता है। सहनशक्ति किसी व्यक्ति के लचीलेपन में, प्रतिकूल कारकों का सामना करने की उसकी क्षमता में और चरम स्थिति में भी चीजों को समाप्त करने की क्षमता में प्रकट हो सकती है। एक आरक्षित व्यक्ति बिना सोचे समझे कार्य नहीं करेगा। वह समझदारी से स्थिति और अपनी क्षमताओं का आकलन करेगा, अपने कार्यों की सावधानीपूर्वक योजना बनाएगा और अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए सबसे उपयुक्त क्षण का चयन करेगा। यदि आवश्यक हो, तो वह अपने कार्यों को रोक सकता है, अपने द्वारा शुरू किए गए कार्य को उस समय तक के लिए स्थगित कर सकता है जब तक कि सबसे अनुकूल परिस्थितियां न बन जाएं।

      आत्म - संयम - एक अस्थिर संपत्ति जो किसी व्यक्ति को अस्तित्व की सबसे कठिन, चरम स्थितियों में आत्म-नियमन करने की क्षमता प्रदान करती है, जो उसके सभी मानसिक कार्यों को जुटाती हैतथा भौतिक संसाधन। न केवल रोजमर्रा की जिंदगी में, बल्कि खतरे की स्थिति में भी व्यक्ति को अक्सर आत्म-नियंत्रण दिखाना चाहिए। यह एक व्यक्ति को भय, घबराहट और कायरता को दूर करने में मदद करता है। एक व्यक्ति जो खुद को नियंत्रित करता है, अपनी क्षमताओं में विश्वास रखता है, किसी भी स्थिति में तेजी से कार्य करने में सक्षम होता है और अपनी गतिविधियों में उच्च परिणाम प्राप्त करता है।

      ये सभी गुण किसी व्यक्ति में समाप्त रूप में नहीं होते, बल्कि जीवन की प्रक्रिया में बनते और विकसित होते हैं। बचपन में, उनका गठन शिक्षा और खेल गतिविधियों के प्रभाव में होता है। माता-पिता अपने बच्चों को मजबूत, निपुण, कठोर, साहसी, लगातार, कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम और उनके व्यवहार को सचेत रूप से नियंत्रित करने का प्रयास करते हैं।

      वाष्पशील गुणों के विकास में खेल का विशेष महत्व है। भूमिका निभाने वाले खेल और नियमों के साथ खेल बच्चों को खेल में अन्य प्रतिभागियों की तुलना में नियमों का पालन करते हुए अपनी भूमिका को सर्वोत्तम रूप से पूरा करने और उच्च परिणाम प्राप्त करने के लिए दृढ़-इच्छाशक्ति वाले प्रयास दिखाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

      पर विद्यालय युगहाउल का विकास प्रभावित होता है शिक्षण गतिविधियां, जो अनिवार्य है और छात्रों को अपने व्यवहार को वैसा नहीं करना चाहिए जैसा वे चाहते हैं, लेकिन जैसा उन्हें करना चाहिए। ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को सफलतापूर्वक आत्मसात करने के लिए, छात्रों को अपनी मानसिक और शारीरिक शक्ति को लगातार मजबूत करना चाहिए, आने वाली कठिनाइयों को दूर करने के लिए दृढ़ता और दृढ़ता दिखानी चाहिए।

      सशर्त गुणों के विकास में बहुत महत्व हैआत्म-शिक्षा। मानसिक गतिविधि के किसी अन्य क्षेत्र में स्व-शिक्षा इतनी भूमिका नहीं निभाती है जितनी कि इच्छाशक्ति के विकास में। केवल स्व-शिक्षा ही किसी व्यक्ति को खुद को प्रबंधित करने, दृढ़-इच्छाशक्ति के प्रयास दिखाने, कठिनाइयों को दूर करने के लिए अपने सभी संसाधनों को जुटाने, नकारात्मक व्यक्तित्व लक्षणों और बुरी आदतों को दूर करने का अवसर दे सकती है।

      वसीयत की स्व-शिक्षा की आवश्यकता किशोरावस्था और प्रारंभिक किशोरावस्था में उत्पन्न होती है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि किशोर वयस्कों से स्वतंत्र और स्वतंत्र होने का प्रयास करते हैं। लेकिन चूँकि वे वसीयत की आत्म-शिक्षा के तरीकों को नहीं जानते हैं, और इसलिए पालन नहीं करते हैं, इसलिए उन्हें शिक्षित करने के बजाय, वे अक्सर अपनी इच्छा का परीक्षण करने में लगे रहते हैं। कभी-कभी ये परीक्षण यातना का रूप ले लेते हैं। इसलिए, धीरज और आत्म-नियंत्रण के विकास के लिए, कुछ स्कूली बच्चे खुद को पिन से चुभते हैं, दीवारों और कॉर्निस पर चढ़ते हैं, ऊंची वस्तुओं से जमीन पर कूदते हैं, सर्दियों में नग्न रहते हैं, आदि।

      वसीयत की शिक्षा और स्व-शिक्षा के लिए कई नियम और तकनीकें हैं, जिन्हें जानना चाहिए और यदि संभव हो तो उनका पालन किया जाना चाहिए।

      1. न केवल चरम स्थितियों में, बल्कि रोजमर्रा की जिंदगी में भी सभी गतिविधियों में स्वैच्छिक गुण दिखाए जाने चाहिए।

         आपको केवल पहुंच योग्य जंजीरें लगाने का प्रयास करना चाहिए। आप ऐसे कार्य नहीं कर सकते जो स्पष्ट रूप से नहीं किए जा सकते।

         निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त किया जाना चाहिए। किसी भी व्यवसाय को समाप्त कर दिया जाना चाहिए, न कि अनिश्चित काल के लिए उसके पूरा होने को स्थगित करने के लिए।

         आपको अपेक्षाकृत बड़ी कठिनाइयों को तुरंत दूर करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। हमें सबसे पहले सरल बाधाओं को दूर करना सीखना चाहिए। यदि आप असफल होते हैं, तो निराश न हों। हमें बार-बार दृढ़ता और दृढ़ता दिखाते हुए कठिनाइयों को दूर करने का प्रयास करना चाहिए।

         अगर कुछ काम नहीं करता है, तो उसे मत छोड़ो। संयम और धैर्य दिखाएं, फिर से शुरू करें, की गई गलतियों को सुधारें, इसके कार्यान्वयन के लिए और अधिक तर्कसंगत तरीके और तकनीकों के साथ आएं।

         जब आप अपने आप को एक चरम स्थिति में पाते हैं, तो अपना आपा न खोएं, इससे बाहर निकलने के लिए अपनी सारी ताकत और क्षमताओं को जुटाएं। की कोशिश फेसलाबाधाओं के बावजूद पूरा किया।

         व्यवसाय में उतरना, पहले इसके कार्यान्वयन की योजना बनाना, फिर संभावित कठिनाइयों और उन्हें दूर करने के तरीकों को देखना, अपने कार्यों के परिणामों और उनके परिणामों के बारे में सोचना *।

अनुशासन स्वाभाविक रूप से विषम है। यह लगातार विकास की प्रक्रिया में है, समाज के साथ-साथ गुणात्मक रूप से बदल रहा है विभिन्न प्रकार केउसकी जीवन गतिविधि। कुछ कर्तव्यों वाले नुस्खे की प्रकृति के आधार पर, अनुशासन को राज्य, श्रम, शैक्षिक, पार्टी आदि में विभाजित किया जाता है।

इस प्रकार, राज्य अनुशासन राज्य द्वारा स्थापित कानूनी मानदंडों में निहित कानूनी दायित्वों के विषयों (जिनमें से एक राज्य निकाय है) द्वारा पूर्ति के साथ जुड़ा हुआ है। इसकी अनिवार्य विशेषता यह है कि यहां संबंधों में भाग लेने वालों में से एक राज्य है, जिसका प्रतिनिधित्व किसी निकाय या अधिकारी द्वारा किया जाता है।

राज्य अनुशासन, बदले में, सेवा, सैन्य, वित्तीय, कर, आदि में विभाजित किया जा सकता है।

राज्य अनुशासन के प्रकारों में, सैन्य अनुशासन एक विशेष स्थान रखता है, जिसे संबंधित कानूनी कृत्यों (कानूनों, सैन्य नियमों) और कमांडरों के आदेशों में निहित कर्तव्यों के लिए सैन्य कर्मियों की अधीनता के रूप में समझा जा सकता है।

वर्तमान परिस्थितियों में, वित्तीय अनुशासन एक नए, अधिक बहुमुखी और जटिल गुणवत्ता में प्रकट होता है, जो बजट प्रक्रिया, धन परिसंचरण, बैंकिंग, ऋण, निवेश, मजदूरी, पेंशन, सीमा शुल्क और सामाजिक-आर्थिक जीवन की अन्य घटनाओं से जुड़ा होता है। राज्य और समाज की..

एक विविध अर्थव्यवस्था में, कर अनुशासन एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि हमारे समाज के जीवन में करों का महत्व नाटकीय रूप से बढ़ गया है। कराधान का कार्य रूसी राज्य का एक स्वतंत्र मुख्य कार्य बन रहा है।

संसदीय अनुशासन को उस कक्ष की प्रक्रिया के नियमों में निहित कर्तव्यों के प्रति कर्तव्यों के अधीनता के रूप में समझा जा सकता है जिसमें ये प्रतिनियुक्त होते हैं।

संसदीय अनुशासन के साथ-साथ, जिसे एक प्रकार का राज्य अनुशासन माना जा सकता है, एक प्रकार के दलीय अनुशासन के रूप में मतदान का अनुशासन अपने आप में तेजी से मुखर हो रहा है। वोटिंग अनुशासन - डिप्टी द्वारा निर्देशों का पालन करने और उनकी पार्टी (संसदीय समूह) द्वारा तय किए गए वोट के लिए एक राजनीतिक दायित्व माना जाता है।

श्रम अनुशासन के लिए, आधुनिक परिस्थितियों में इसे विशुद्ध रूप से राज्य नहीं माना जा सकता है, क्योंकि श्रम प्रक्रियाएं अब निजी फर्मों, संयुक्त उद्यमों और राज्य के स्वामित्व वाले कारखानों में की जाती हैं।

6. कानून, सार्वजनिक व्यवस्था और कानून व्यवस्था के साथ अनुशासन का संबंध

"अनुशासन" की अवधारणा निम्नानुसार "वैधता" की अवधारणा से संबंधित है। एक ओर, अनुशासन और वैधता एक ही लक्ष्य का पीछा करते हैं और इस अर्थ में एक दूसरे के साथ निकटता से बातचीत करते हैं। अनुशासन को मजबूत करने से कानून के शासन को मजबूत करने पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है और इसके विपरीत, अनुशासन का लगातार उल्लंघन कानून की नींव की हिंसा को कमजोर करता है (एम.के.खुत्ज़, पी.एन. सर्गेइको)।

दूसरी ओर, वे दायरे में मेल नहीं खाते। "अनुशासन" की अवधारणा "वैधता" की अवधारणा से व्यापक है। इस संबंध में, साहित्य में व्यक्त राय से शायद ही कोई सहमत हो सकता है कि "वैधता की अवधारणा अनुशासन के पालन के रूप में ऐसे विशिष्ट क्षेत्र को भी शामिल करती है, अर्थात। सार्वजनिक जीवन के संगठनात्मक क्षेत्र में कानूनी आवश्यकताओं की पूर्ति - उत्पादन में, संस्थानों में, "शक्ति" संरचनाओं आदि में। (ए.बी. वेंगरोव)।

ऐसा लगता है कि यह बिल्कुल विपरीत है। यदि वैधता में केवल कानूनों और उपनियमों में निहित दायित्वों की पूर्ति शामिल है, तो अनुशासन सभी में निहित दायित्वों की पूर्ति है कानूनी कार्य(नियामक, कानून प्रवर्तन, व्याख्यात्मक, संविदात्मक) और एक नियामक और व्यक्तिगत प्रकृति के अन्य सामाजिक और तकनीकी नियमों में।

यह विधायी स्तर पर भी मान्यता प्राप्त है। विशेष रूप से, कला। रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमान के 1 "प्रणाली में अनुशासन को मजबूत करने के उपायों पर" सार्वजनिक सेवा"27 जून 2000 को संशोधित के रूप में, निम्नलिखित प्रावधान सीधे निहित है:" यह स्थापित करने के लिए कि सार्वजनिक सेवा प्रणाली में अनुशासन का एक भी घोर उल्लंघन, दोषी अधिकारियों और संघीय कार्यकारी अधिकारियों और कार्यकारी अधिकारियों के कर्मचारियों के खिलाफ अनुशासनात्मक उपायों के आवेदन को शामिल करता है। रूसी संघ के घटक संस्थाओं में, पद से बर्खास्तगी तक और इसमें शामिल हैं: संघीय कानून, रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमान; गैर-प्रदर्शन या अनुचित प्रदर्शन

संघीय कानून, रूसी संघ के राष्ट्रपति के फरमान और अदालत के फैसले जो लागू हो गए हैं।

यह संकेत कि सिविल सेवकों को अदालतों के निर्णयों का पालन करना चाहिए, एक बार फिर इस तथ्य पर जोर देता है कि अनुशासन नियामक और कानून प्रवर्तन दोनों कृत्यों में निहित कर्तव्यों की पूर्ति है।

इसलिए, अनुशासन न केवल कानूनी आवश्यकताओं पर आधारित है, बल्कि एक व्यक्तिगत कानूनी प्रकृति की आवश्यकताओं के साथ-साथ नैतिक, पार्टी और अन्य नुस्खे पर भी आधारित है।

इसलिए, वैधता को एक अभिन्न अंग, अनुशासन का मूल माना जा सकता है। अर्थात् यदि अनुशासन का परिणाम लोक व्यवस्था है, तो वैधता का परिणाम कानूनी आदेश है, जिसे लोक व्यवस्था का आधार भी माना जा सकता है।

अनुशासनआवश्यकताओं का एक समूह है जो सामाजिक मानदंडों को पूरा करता है जो समाज में विकसित हुए हैं और लोगों के व्यवहार पर लगाए गए हैं।

का आवंटन निम्नलिखित प्रकारअनुशासन।

1. राज्य अनुशासनसिविल सेवकों पर लागू होने वाली आवश्यकताओं की पूर्ति से संबंधित एक अनुशासन है।
2. सैन्य अनुशासन- यह वह अनुशासन है जो सैन्य कानूनों, चार्टर्स और आदेशों द्वारा स्थापित नियमों के पालन से उत्पन्न होता है।
3. श्रम अनुशासनएक अनुशासन है जो भौतिक वस्तुओं के उत्पादन की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है। यह श्रम कानूनों द्वारा शासित होता है।
4. वित्तीय अनुशासन- यह एक अनुशासन है जो बजटीय, कर और अन्य वित्तीय कानूनी नियमों के कानूनी संबंधों के विषयों द्वारा पालन के संबंध में स्थापित किया गया है।
5. तकनीकी अनुशासन- यह एक अनुशासन है जो उत्पादन प्रक्रिया में उत्पन्न होता है जब विषय तकनीकी आवश्यकताओं का अनुपालन करते हैं।
6. संविदात्मक अनुशासन- यह वह अनुशासन है जो तब उत्पन्न होता है जब कानूनी संबंधों के विषय अनुबंधों में निर्धारित दायित्वों का पालन करते हैं।

अनुशासन को नियंत्रित करने वाले नियम:

1. संगठनात्मक;
2. राजनीतिक;
3. सामाजिक;
4. नैतिक मानदंड, आदि।

अनुशासन का कानून, कानून और व्यवस्था के साथ घनिष्ठ संबंध है, सार्वजनिक व्यवस्था:

1) अनुशासन और वैधता समान घटनाएँ हैं कानूनी गतिविधि, चूंकि अनुशासन समाज पर थोपी गई आवश्यकताओं का एक समूह है, और वैधता सख्त आवश्यकताओं का एक समूह है जिसे सभी राज्य प्राधिकरण, स्थानीय सरकारें, अधिकारी, संस्थान, नागरिक समान रूप से समझते हैं और कानून लागू करते समय बिना किसी अपवाद के अनुपालन करते हैं;

2) वैधता के विपरीत, अनुशासन सीधे तौर पर केवल किसके साथ जुड़ा हुआ है? श्रम गतिविधि. यह, उत्पादन संबंधों में प्रवेश करके, उन्हें स्थिरता और दिशा देता है;

3) अनुशासन का परिणाम सार्वजनिक व्यवस्था है, और वैधता का परिणाम कानून का शासन है।

कानून एवं व्यवस्था- यह अनुशासन का एक हिस्सा है, जो समाज के सतत विकास को सुनिश्चित करने वाले रिश्तों और कनेक्शनों की समग्रता में प्रकट होता है। अनुशासन बनाए रखना कानूनी व्यवहार को विनियमित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है, साथ ही साथ कानूनी संबंधों के विषयों के व्यक्तिपरक अधिकारों और कानूनी दायित्वों के स्वतंत्र और अप्रतिबंधित अवतार।

सार्वजनिक व्यवस्था- यह सामाजिक विकास के नियमों द्वारा निर्धारित संस्थानों और नियमों की एक प्रणाली है, जो सामाजिक संबंधों को स्थापित करने के लिए व्यवस्थित सामाजिक संबंधों को सुनिश्चित करने के लिए डिज़ाइन की गई है। संगठनात्मक रूप. अनुशासन के साथ इसका संबंध और कानूनी आदेशउनके कुछ पैटर्न, साथ ही साथ सामाजिक विकास के लक्ष्यों द्वारा प्रकट होता है, राज्य रक्षक, एक सामान्य सामाजिक प्रकृति।

इस प्रकार अनुशासन है अवयवसार्वजनिक व्यवस्था, जो कानून, नैतिकता, परंपराओं, रीति-रिवाजों आदि के नियमों द्वारा विनियमित और संगठित सामाजिक संबंधों का एक समूह है।

अनुशासन - समाज में प्रचलित सामाजिक मानदंडों को पूरा करने वाले लोगों के व्यवहार के लिए ये कुछ आवश्यकताएं हैं।

अनुशासन एक अवधारणा है जो मुख्य रूप से गतिविधि से, व्यवहार से जुड़ी है। यह दर्शाता है, सबसे पहले, व्यक्तियों और समूहों के लिए समाज की कुछ आवश्यकताओं और, दूसरी बात, समाज के हितों, इसकी वैधता, साथ ही आंतरिक संस्कृति के अनुपालन के संदर्भ में मानव व्यवहार का सामाजिक मूल्यांकन।

अनुशासन अपने विभिन्न रूपों और डिग्री में अव्यवस्था के खिलाफ एक आवश्यक उपाय है।

निम्नलिखित प्रकार के अनुशासन हैं:

1) राज्य - यह एक प्रकार का अनुशासन है जो सिविल सेवकों के लिए आवश्यकताओं की पूर्ति से जुड़ा है;

2) श्रम श्रम की प्रक्रिया में लोगों के सामाजिक संचार का एक रूप है, जिसमें प्रतिभागियों की एक निश्चित दिनचर्या के लिए अनिवार्य अधीनता होती है;

3) सैन्य - सैन्य कर्मियों द्वारा कानूनों, चार्टर्स, आदेशों द्वारा स्थापित नियमों का अनुपालन;

4) संविदात्मक - व्यावसायिक अनुबंधों में निर्धारित दायित्वों के विषयों का पालन;

5) वित्तीय - बजटीय, कर और अन्य वित्तीय नियमों के विषयों द्वारा पालन;

6) तकनीकी - संबंधित प्रौद्योगिकियों के नुस्खे के उत्पादन प्रक्रिया में विषयों द्वारा पालन, आदि।

वैधता अनुशासन की तुलना में एक संकीर्ण अवधारणा है, क्योंकि यदि पूर्व का अर्थ केवल पालन करना है कानूनी नियमों, तो दूसरा है सबका पालन सामाजिक आदर्श, कानूनी, नैतिक, आदि सहित; यदि वैधता का परिणाम कानून का शासन है, तो अनुशासन का परिणाम सार्वजनिक व्यवस्था है।

विषय पर अधिक 4. अनुशासन की अवधारणा और प्रकार। कानून, व्यवस्था और सार्वजनिक व्यवस्था से इसका संबंध:

1. 3* उद्यमशीलता गतिविधि की श्रेणी की उत्पत्ति और विकास
2. § 1. संवैधानिक कानून के विषय में सार्वजनिक और निजी
3. 1.1. बजटीय संबंधों के क्षेत्र में अपराधों की सामान्य विशेषताएं
4. 4. अनुशासन की अवधारणा और प्रकार। कानून, व्यवस्था और सार्वजनिक व्यवस्था से इसका संबंध
5. 2. सिकंदर III के शासनकाल के दौरान शैक्षिक भेदभावपूर्ण-सुरक्षात्मक संबंध
6. 2. प्रशासनिक दंड के उपाय के रूप में प्रशासनिक जुर्माना
7. 2. मनमानी और सार्वजनिक नीति की समस्याओं से संबंधित कारणों से किसी पुरस्कार को मान्यता देने और लागू करने से इनकार करना