लिसा दोस्तोवस्की अपराध और सजा। लिजावेता ("अपराध और सजा"): नायिका का लक्षण वर्णन। क्राइम एंड पनिशमेंट फिल्म के बारे में रोचक तथ्य

उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में लिजावेता एक छोटा पात्र है। काम में, नायिका बुजुर्ग साहूकार अलीना की बहन है, जिसे रोडियन रस्कोलनिकोव ने हैक करने का फैसला किया। लिजावेता का एक दुखद भाग्य है: वह शिकार बन जाती है, गलती से रस्कोलनिकोव की कुल्हाड़ी के नीचे गिर जाती है।

लेखक लिजावेता का वर्णन पैंतीस वर्ष की एक लंबी, पूरी तरह से बदरंग, लंबी टांगों वाली, सांवली और अनाड़ी महिला के रूप में करता है। नायिका बहुत डरपोक, साफ-सुथरी, शांत चरित्र की है, निर्विवाद रूप से अपनी बहन की बात मानती है और जिम्मेदारी से अपने काम को करती है। लिजावेता का एक दयालु चेहरा और मुस्कान है। नायिका की बहन एक बूढ़ी साहूकार है, जो लिजावेता की नम्रता का फायदा उठाकर उसका लगातार शोषण करती है, और कभी-कभी उसके खिलाफ शारीरिक बल का प्रयोग करती है। लिजावेता उसे सौंपे गए कार्यों के साथ पर्याप्त रूप से मुकाबला करती है: वह अपनी बहन के निर्देशों का पालन करती है, नियमित रूप से मरम्मत करती है और लिनन धोती है।

लिजावेता की सज्जनता और भोलापन का उपयोग न केवल साहूकार द्वारा किया जाता है: कुछ पुरुष, नायिका की आकर्षक उपस्थिति की कमी के बावजूद, भोला और थोड़ा मूर्ख लिजावेता के साथ "पाप" करते हैं, यही वजह है कि वह लगातार गर्भवती हो जाती है।

उपन्यास में, नायिका को एक माध्यमिक भूमिका दी जाती है: लिजावेता थोड़ा काम करती है, व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं कहती है, उस एपिसोड के अपवाद के साथ जहां वह एक निश्चित शहर के निवासी के साथ वर्ग पर संचार करती है, पुनर्विक्रय के लिए उससे सामान खरीदने का इरादा रखती है।

लिजावेता व्यक्तिगत रूप से रस्कोलनिकोव से परिचित है, क्योंकि वह अक्सर उसे अपने कपड़े धोने के लिए देता था। प्रारंभ में, मुख्य पात्र के पास लिजावेता को मारने की कोई योजना नहीं थी: बूढ़ी औरत की हत्या के समय, नायिका को घर के बाहर होना था। हालांकि, गरीब महिला बस बदकिस्मत थी: वह सबसे अनुपयुक्त क्षण में लौट आई। यह ध्यान देने योग्य है कि सुसमाचार, जो विलेख के बाद, रस्कोलनिकोव सोन्या की कंपनी में उत्साहपूर्वक पढ़ता है, लिजावेता का एक उपहार है।

नायिका का भाग्य दुखद है: एक बार फिर गर्भवती होने के कारण, लिजावेता रस्कोलनिकोव की कुल्हाड़ी से मर जाती है। एक बेतुकी मौत पाठक में सहानुभूति जगाती है, क्योंकि एक दयालु और नम्र महिला स्पष्ट रूप से ऐसी मूर्खतापूर्ण और क्रूर मौत के लायक नहीं है।

लिजावेटा के विषय पर रचना

लिजावेता फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में माध्यमिक पात्रों में से एक है।

लिजावेता बूढ़ी औरत अलीना इवानोव्ना की छोटी बहन हैं, जिनके पास है मुख्य पात्रउधार के पैसे। बुढ़िया ने उसके साथ मारपीट की, उसे बंधन में रखा और एक छोटे बच्चे की तरह व्यवहार किया। लड़की ने अपनी बहन के लिए अथक परिश्रम किया। वह घर में रसोइया और धोबी का काम करती थी। लिजावेता पहले से ही पैंतीस साल की थी। उसने बिक्री के लिए कपड़े भी सिल दिए, लेकिन अपनी सारी कमाई अपनी बहन को दे दी। अपनी बड़ी बहन की अनुमति के बिना लिजावेता को कोई काम लेने की अनुमति नहीं थी।

उसकी उपस्थिति से, निम्नलिखित ज्ञात होता है: वह बहुत साफ-सुथरी नहीं दिखती थी, वह बहुत लंबी थी, लगभग 177 सेंटीमीटर। उसकी एक बहुत ही सुंदर मुस्कान और दयालु आँखें हैं। लड़की शांत और शांत थी। वह भी सांवली है। उनकी इतनी कमियों के बावजूद कि कुछ लोग उन्हें सनकी भी मानते थे, कई लोग उन्हें पसंद करते हैं।

लिजावेता एक मानसिक विक्षिप्त लड़की थी। वह अक्सर गर्भवती हो जाती है। हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि बुरे लोग अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए इसका इस्तेमाल करते हैं। वह अपने व्यवहार में एक छोटे बच्चे की तरह थी।

अलीना इवानोव्ना को अपनी बहन के भविष्य की बिल्कुल भी परवाह नहीं है। उसने अपना सारा पैसा अपनी बहन को विरासत में नहीं देने का फैसला किया, लेकिन इसे किसी मठ को दे दिया। साहूकार से लिजावेता को ही मिलेगा चल समपत्तिजैसे फर्नीचर।

उपन्यास की घटनाओं के दौरान, रस्कोलनिकोव के हाथों अलीना इवानोव्ना के साथ लिजावेता की मृत्यु हो गई। उसकी हत्या का दृश्य रस्कोलनिकोव के सामने एक घोड़े की हत्या जैसा दिखता है।

थोड़ी देर बाद, यह पता चला कि सोन्या मारमेलडोवा लिजावेता से परिचित थी। हत्या के बारे में रस्कोलनिकोव की कहानी के दौरान, सोन्या का चेहरा उसे हत्या के दौरान लिजावेता के चेहरे जैसा प्रतीत होगा। उसे वह पल याद आ गया जब वह उस कमरे में दाखिल हुई जहाँ अलीना इवानोव्ना की लाश पड़ी थी। लड़की ने उसे देखा। लिजावेता डर के मारे जोर-जोर से कांपने लगी, उसके शरीर में ऐंठन होने लगी। साहूकार की बहन चीखने ही वाली थी, लेकिन उसने ऐसा नहीं किया। मानो उसके पास उसके लिए पर्याप्त हवा न हो। वह धीरे-धीरे उससे दूर कमरे के कोने में जाने लगी। रस्कोलनिकोव उसके पास गया और हाथ हिलाया। लिजावेता के होंठ जोर से मुड़े हुए थे, जैसा कि लाल रंग के बच्चों के साथ होता है जब कोई चीज उन्हें डराती है और वे इस वस्तु को घूरते हैं, चीखने के बारे में। जब कुल्हाड़ी उसके ठीक बगल में थी तो लड़की ने अपना चेहरा नहीं ढका, बल्कि अपना हाथ बढ़ाया। यह ऐसा था जैसे वह उसे अपने से दूर करने की कोशिश कर रही थी। हत्यारे ने लड़की के माथे पर वार किया और वह जमीन पर गिर पड़ी।

लिजावेता की आकस्मिक हत्या ने इस तथ्य में बहुत योगदान दिया कि मुख्य चरित्र ने अपने द्वारा की गई हत्या की सजा को सहन करने का फैसला किया।

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एफ। एम। दोस्तोवस्की द्वारा उपन्यासों की प्रतीकात्मक योजना के केंद्रीय प्रकरण के रूप में क्रॉस के आदान-प्रदान की स्थिति

फ्लेजेंटोवा तातियाना निकोलायेवना,

केमेरोवो स्टेट यूनिवर्सिटी के आवेदक,

इंस्टिट्यूट फॉर एडवांस्ड स्टडीज ऑफ टीचर्स के मेथोडोलॉजिस्ट, मि. केमेरोवो।

आधुनिक साहित्यिक आलोचना में, एफ। एम। दोस्तोवस्की के काम का अध्ययन प्रमुख स्थानों में से एक है और पहले से ही इसका अपना इतिहास है। सामान्य तौर पर, लेखक की विरासत को व्यापक रूप से और विभिन्न दिशाओं में समझा जाता है [एसौलोव आई। ए।]।

प्रतीक "क्रॉस" का धर्मशास्त्र इसे एक शब्द, संकेत, वस्तु और हावभाव के रूप में व्यक्त करने की संभावना का सुझाव देता है। एफ। एम। दोस्तोवस्की के काम में, ईसाई प्रतीकवाद के क्षेत्र में मुख्य प्रतीक के रूप में क्रॉस को एक विशेष भूमिका दी गई है।

क्रॉस के आदान-प्रदान की स्थितियां, उपन्यासों की प्रतीकात्मक योजना के केंद्रीय प्रकरण के रूप में, प्रमुख दृश्य हैं जिनमें क्रॉस को न केवल दृश्य में, बल्कि भौतिक वास्तविकता में भी प्रस्तुत किया जाता है। क्रॉस का आदान-प्रदान नायकों पर किसी अन्य व्यक्ति के जीवन के लिए एक विशेष जिम्मेदारी डालता है, जो किसी और के क्रॉस को अपने रूप में ले जाने के निर्णय में प्रकट होता है।

हम निम्नलिखित दृश्यों में अंतर कर सकते हैं जिनमें पात्रों का आदान-प्रदान होता है: सोन्या मारमेलादोवा - लिज़ावेता, सोन्या मारमेलादोवा - रस्कोलनिकोव ("अपराध और सजा"), प्रिंस मायस्किन - रोगोज़िन ("द इडियट"), दिमित्री करमाज़ोव - श्रीमती खोखलकोव ("द ब्रदर्स करमाज़ोव")।ये एपिसोड प्रत्येक व्यक्तिगत पाठ के लिए महत्वपूर्ण हैं। कहानी के दृष्टिकोण से, विनिमय नायक के लिए एक विशेष घातक क्षण से पहले होता है (उदाहरण के लिए, रस्कोलनिकोव हत्या को कबूल करने से पहले क्रॉस लेता है, रोगोज़िन लेव निकोलाइविच के साथ बिरादरी करता है, और कुछ घंटों बाद उसके ऊपर एक चाकू उठाता है। ) तो क्रॉस एक अपराध (जानबूझकर और प्रतिबद्ध, जानबूझकर और अपूर्ण) के साथ संबंध प्रकट करते हैं। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ग्रंथों के पन्नों पर क्रॉस एक्सचेंज दो रूपों में होते हैं: पाठक की आंखों के सामने (स्पष्ट रूप से) या घटना को पहले से ही पूरी की गई कार्रवाई के रूप में बताया जाता है (अस्पष्ट रूप से) - इस तरह का भाग्य क्रॉस ज्ञात हो जाता है

दोस्तोवस्की में, पेक्टोरल क्रॉस न केवल एक क्रूस का चित्रण करने वाले क्रॉस हैं, बल्कि पेक्टोरल चित्र भी हैं। इस प्रकार, व्यापक अर्थों में क्रॉस का आदान-प्रदान किसी अन्य व्यक्ति को क्रॉस या छवि को स्थानांतरित करने का कोई भी कार्य है।

इस अर्थ में, रस्कोलनिकोव के "बंधक" पर विचार करना दिलचस्प है। एल। वी। कारसेव के अनुसार, "बंधक" "उपन्यास में प्रकट हुई चीजों और मामलों में सबसे अजीब" है, क्योंकि इसका अस्तित्व भ्रामक है: यह विभिन्न प्रकृति की वस्तुओं से बनाया गया है, जो एक साथ एक गैर-मौजूदगी का आभास देते हैं। सिल्वर सिगरेट का डिब्बा" [करसेव एल। वी।]।हमें ऐसा लगता है कि, सबसे पहले, उन सामग्रियों पर ध्यान देना चाहिए जिनसे नायक का "बंधक" बनाया जाता है। यह लकड़ी और लोहा है, जबकि यह दर्शाता है कि लकड़ी का हिस्सा दूसरे से बड़ा था। यह तथ्य बताता है कि "बंधक" अपने आप में एक प्रकार का क्रॉस है - एक लकड़ी का खंभा जिसमें कीलें लगी होती हैं। इसके अलावा, "बंधक" को दो बार एक क्रॉस के साथ बांधा जाता है: आंतरिक भाग को उसी तरह से बांधा जाता है जैसे बाहरी भाग, जो हमें दो क्रॉस के बारे में बात करने की अनुमति देता है।

उपन्यास द इडियट में, रोगोज़िन भी नास्तास्या को "खरीदने" के पहले प्रयास में अठारह हजार सुरक्षित करेगा। दूसरी बार रोगोज़िन के सौ हजार अलग दिखेंगे: यह कागज का एक बड़ा बंडल होगा, जो सभी तरफ से कसकर बंधा होगा और सुतली के साथ दो बार क्रॉसवाइज होगा। सभी मामलों में, "बंधक" (पैसे का एक बंडल) कार्यात्मक रूप से उन्मुख होता है - एक ऐसा साधन जहां मानव जीवन लक्ष्य बन जाता है। रस्कोलनिकोव, "सिल्वर सिगरेट बॉक्स" के लिए धन्यवाद, साहूकार के घर में प्रवेश करता है, रोगोज़िन नास्तास्या फ़िलिपोवना को खरीदने की कोशिश करता है, दोनों ही मामलों में अंत ज्ञात होता है - अलीना इवानोव्ना को कुल्हाड़ी से मार दिया जाता है, और नास्तास्या फ़िलिपोवना रोगोज़िन के चाकू से मर जाती है।

साथ ही, बंधक पैकिंग की ख़ासियत पर ध्यान देना दिलचस्प है: बंधक दो बार क्रॉसवाइज बंधे होते हैं - इस तरह एक डबल क्रॉस दिखाई देता है। एल। वी। कारसेव द्वारा एक दिलचस्प तथ्य पर ध्यान दिया जाता है जब वे कहते हैं कि उपन्यास ("अपराध और सजा") में दो क्रॉस का लगातार उल्लेख किया गया है [करसेव एल। वी।]। एक बूढ़ी औरत अपने गले में दो क्रॉस पहनती है। सोन्या को संबोधित करते समय रस्कोलनिकोव का आमतौर पर एक से अधिक क्रॉस होता है। यहाँ धार्मिक प्रतीक के अर्थों में से एक का बोध है: क्रॉस - मनुष्य के भाग्य के रूप में। एलेना इवानोव्ना, जिसने अपनी बहन, रस्कोलनिकोव को पीड़ा दी, जो एक ही बार में कई जान ले लेती है, रोगोज़िन, जिसने अपने प्रिय को मार डाला, न केवल उनके क्रॉस (भाग्य), बल्कि उनके पीड़ितों के क्रॉस को भी सहन करता है।

क्रॉस का आदान-प्रदान रस्कोलनिकोव और सोन्या के बीच होता है, जो एक चर्च "नेता" के रूप में कार्य करता है जो अविश्वासियों को ईसाई पथ में परिवर्तित करता है।

जैसा कि उल्लेख किया गया है, उपन्यास "अपराध और सजा" में क्रॉस के आदान-प्रदान की स्थिति को दो बार प्रस्तुत किया गया है: पाठक के सामने स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से। तथ्य यह है कि लिजावेता और सोन्या मारमेलडोवा ने क्रॉस का आदान-प्रदान किया, हम उनमें से एक के शब्दों से सीखते हैं। हालांकि, में ये मामलायह महत्वपूर्ण हो जाता है कि इस क्रॉस का अपना इतिहास है, जो पूरे उपन्यास के संदर्भ में विशेष महत्व रखता है। सोन्या अपने लिए लिजावेता का क्रॉस छोड़ती है - रस्कोलनिकोव की एक आकस्मिक शिकार, एक रक्षाहीन, हानिरहित, विनम्र महिला, उसके द्वारा बेरहमी से हत्या कर दी गई। दूसरी ओर, सोन्या अपना क्रॉस छोड़ देती है, वह, संक्षेप में, एक शिकार भी है: उसने प्रियजनों की खुशी के लिए खुद को छोड़ दिया।

इस प्रकार, क्रॉस का पहला आदान-प्रदान दो "पीड़ितों", लिजावेता और सोन्या के बीच होता है। दूसरा आदान-प्रदान, हमारी आंखों के सामने प्रस्तुत किया जाता है, पीड़ित और हत्यारे के बीच होता है, जबकि हत्यारा खुद को पीड़ित का क्रूस रखता है। दूसरे शब्दों में, इस दृश्य में एक महत्वपूर्ण घटना घटती है - हत्यारे और पीड़ित का सुलह। यह सुलह पहले हो सकती थी, उस समय जब रस्कोलनिकोव पहली बार सोन्या के सामने किए गए अपराध को कबूल करता है। कुछ ऐसा ही होता है जब नायक ने "बूढ़ी औरत" को मार डाला, उसने हत्या की गई महिला की गर्दन पर क्रॉस को नोटिस किया। हमारे सामने ऐसे दृश्य हैं जो बाहरी रूप से विनिमय की स्थिति का पुनर्निर्माण करते हैं। इन मामलों में क्रॉस अपने मूल अर्थ में एक पाप के रूप में प्रकट होता है जिसे वहन किया जाना चाहिए, और इसे केवल गंभीर पीड़ा की कीमत पर ही छुड़ाया जा सकता है।

इस दृश्य का विस्तार से विश्लेषण करने वाले एल वी कारसेव के अनुसार, यह बूढ़ी औरत की गर्दन पर चिह्न है जो क्रॉस के आदान-प्रदान को भ्रमित करता है। हम कई स्पष्टीकरण विवरण प्रदान करने का प्रयास करेंगे। उदाहरण के लिए, कई शोधकर्ता क्रॉस सहित एलेना इवानोव्ना के घर में रस्कोलनिकोव की "खोज" की तुलना करते हैं। लेकिन उस सामग्री की बारीकियों को ध्यान में नहीं रखा जाता है जिससे "क्रॉस" बनाए जाते हैं। "बूढ़ी औरत" की गर्दन पर रस्कोलनिकोव एक तामचीनी आइकन देखता है। तामचीनी से बने उत्पाद में एक चिकनी चमकदार सतह होती है और धूप में टिमटिमाती है, जिसका अर्थ है कि आइकन बहुत ही ध्यान देने योग्य, विशिष्ट ("अंधा") होना चाहिए। इसके अलावा, सोन्या के साथ दृश्य में, एक और प्रतिस्थापन होता है - उस समय जब सोन्या बॉक्स से एक सरू और तांबे का क्रॉस निकालती है, रस्कोलनिकोव ने देखा कि उसने बूढ़ी औरत की गर्दन पर दो समान क्रॉस देखे, एक चांदी और एक स्कैपुलर।

अन्य भौतिक वस्तुओं के संबंध में उपन्यास "अपराध और सजा" में जालसाजी, छल, भ्रम का विषय विकसित होता रहेगा। इस पंक्ति में, आप एलेना इवानोव्ना के दरवाजों पर एक घंटी लगा सकते हैं, जो तांबे से बनी है और टिन की आवाज करती है। एक को दूसरे के लिए पारित करने की इच्छा (अधिक महंगी के लिए सस्ता) उपन्यास द इडियट में भी पाई जाती है।

इस पाठ में, हम फिर से क्रॉस के आदान-प्रदान के दृश्यों का सामना करते हैं। हम उनमें से एक के बारे में प्रिंस मायस्किन की कहानी के माध्यम से सीखते हैं, पाठक इसे "अवलोकन" नहीं करता है, जैसे कि सोन्या और लिजावेता के बीच अपराध और सजा में क्रॉस का आदान-प्रदान होता है। दूसरा आदान-प्रदान रोगोज़िन के घर में होता है, Parfyon और Lev Nikolaevich के बीच। लेकिन इस प्रकरण पर अधिक विस्तार से रहने से पहले, पाठ के पन्नों के पीछे होने वाले पहले आदान-प्रदान से जुड़े क्रॉस के भाग्य को याद करना आवश्यक है।

माईस्किन रोगोज़िन को बताता है कि उसने एक शराबी सिपाही से "ब्लू रिबन" पर क्रॉस खरीदा था, जिसे किसी तरह पीने के लिए पैसे की जरूरत थी। एक शराबी के साथ एक मुलाकात तब होती है जब राजकुमार "रूस को जानने" की कोशिश कर रहा होता है, देश भर में यात्रा करता है। इस बार उपन्यास के पाठ से "गिर जाता है": नायक कहाँ रहा है, उसने क्या किया, व्यावहारिक रूप से अज्ञात है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, यह पाठ न केवल क्रॉस के आदान-प्रदान की कहानी बताता है, बल्कि क्रॉस की उपस्थिति की कहानी भी बताता है। क्रॉस का आदान-प्रदान करने से पहले, Parfyon मांग करता है कि Myshkin उसे दिखाए। यह पता चला है कि एक मौखिक प्रतिनिधित्व पर्याप्त नहीं है, आपको क्रॉस को देखने की आवश्यकता है। इस प्रकार, एक मौखिक विवरण एक दृश्य क्रिया के साथ होता है, और साथ ही, एक मौखिक एक दृश्य से पहले होता है। यह प्रिंस मायस्किन की सोच की मुख्य विशेषताओं में से एक है।

तो, माईस्किन द्वारा खरीदा गया क्रॉस सैनिक द्वारा छोड़ा गया अंतिम क्रॉस है, जिसका मूल्य है, भले ही वह धोखेबाज हो, क्योंकि वह चांदी के लिए एक क्रॉस क्रॉस को पास करता है। इसके अलावा, यह तथ्य हमारे लिए इस मायने में महत्वपूर्ण है कि हम इसके बारे में राजकुमार की कहानी के माध्यम से सीखते हैं, दूसरे शब्दों में, बिक्री का कार्य स्वयं प्रस्तुत नहीं किया जाता है। यह क्रॉस है, "टिन", "बड़ा", "आठ-नुकीला, "बीजान्टिन पैटर्न से भरा", एक शराबी "क्राइस्ट-सेलर" का क्रॉस जो रोगोज़िन अपने लिए लेता है, राजकुमार को अपना "सुनहरा" देता है। इस मामले में क्रॉस एक व्यक्ति के भाग्य के संकेत के रूप में कार्य करता है (क्रॉस का आदान-प्रदान करने के लिए - भाग्य का आदान-प्रदान करने के लिए)। इस प्रकार, Parfyon एक सैनिक का क्रूस लेता है। नतीजतन, राजकुमार रोगोज़िन क्रॉस का मालिक बन जाता है। और वास्तव में, नास्तास्या फिलीपोवना ने लगभग लेव निकोलाइविच मायस्किन से शादी की, और पारफ्योन ने दो बार अपने हाथों में चाकू लिया: वह राजकुमार के जीवन पर प्रयास करता है और अंत में नास्तास्या फिलीपोवना को मारता है।

लेखक के ग्रंथों में, पहनने योग्य आइकन द्वारा क्रॉस के समान कार्य किया जाता है। पेंटाटेच के पांचवें उपन्यास में, द ब्रदर्स करमाज़ोव, श्रीमती खोखलकोव फ्योडोर पावलोविच करमाज़ोव के सबसे बड़े बेटे को एक चांदी का प्रतीक देती हैं। ऐसा तब होता है जब दिमित्री को तीन हजार रूबल की आवश्यकता होती है। दरअसल, श्रीमती खोखलकोव का घर आखिरी जगह है जहां दिमित्री को वह पैसा मिल सकता था जिसकी उसे जरूरत थी। दूसरी ओर, यह एक संभावित अपराध के मार्ग का अंतिम बिंदु है। दिमित्री के आगमन के समय को ध्यान में रखना दिलचस्प है - साढ़े सात घंटे, "अपराध और सजा" में इस घातक घंटे में, रस्कोलनिकोव बूढ़ी औरत के दरवाजे के सामने घंटी बजाएगा।

दिमित्री के लिए, श्रीमती खोखलकोव का पैसा उनकी निराशा में मोक्ष है। वह उसे कुछ और प्रदान करती है: परिचारिका के अनुसार, दिमित्री का उद्धार सोने की खान है, वह उसे एक नए रास्ते पर ले जाती है, उसे शुरू करने की इच्छा रखती है नया जीवन. इससे पहले कि हम एक ऐसा दृश्य सामने लाएं जिसमें पात्र एक-दूसरे को नहीं समझते हैं। महत्वपूर्ण क्षण बारबरा द ग्रेट शहीद के अवशेषों से कीव से स्कैपुलर है, जो ब्यूरो के कई दराजों से दिखाई दिया।
[ईसाई धर्म: विश्वकोश शब्दकोश]।

ईसाई विश्वकोश का कहना है कि कॉन्स्टेंटिनोपल में बारबरा के मंदिर में उन्हें अपराधों के लिए दोषी ठहराया गया और कानून की सजा के अधीन एक शरण के रूप में बचाया गया था। यह तथ्य लोकप्रिय विचार की व्याख्या कर सकता है कि अचानक हिंसक मौत से बचाने के लिए सेंट बारबरा को भगवान की कृपा दी गई थी।

हिंसक मौत हत्या है, दोस्तोवस्की के ग्रंथों में हत्या को व्यापक अर्थों में समझा जाता है। प्रतिबद्ध अपराध में भाग लेने वालों के दृष्टिकोण से, किसी अन्य व्यक्ति की जान लेने का कार्य हमेशा दोहरा हत्या माना जाता है। हत्यारा, अपने शिकार को एक नश्वर झटका देता है, उसी समय पीड़ित की मृत्यु हो जाती है, खुद की हत्या (नैतिक अर्थ में) करता है। यह कोई संयोग नहीं है कि क्राइम एंड पनिशमेंट में रस्कोलनिकोव अपने अपराध के बाद अपने करीबी लोगों से अलग महसूस करता है। एक अन्य पहलू में, यह नायक की बाहरी स्थिति में प्रकट होता है: रस्कोलनिकोव की हत्या के एक दिन बाद, "भयानक ठंड" उसे कवर करती है। इस तरफ से, पेश किया गया स्पष्टीकरण दिलचस्प है: "लेकिन ठंड भी एक बुखार से थी जो बहुत पहले एक सपने में उसके साथ शुरू हुई थी" (एफ। एम। दोस्तोवस्की), इस "आरक्षण" का अर्थ है कि गंभीर ठंड का कारण न केवल में है रोग। अपराध के बाद की बीमारी Smerdyakov से आगे निकल जाती है: अस्पताल के डॉक्टर इवान फेडोरोविच को चेतावनी देंगे कि रोगी का मन परेशान रहेगा।

आत्महत्या चुनता है, वेट और दिमित्री करमाज़ोव में भोर में खुद को गोली मारने का फैसला करता है। एक घातक क्षण में, वह प्रभु से प्रार्थना करता है, जिसने उसे सुना: बूढ़ा नौकर जीवित रहा, दिमित्री पर खून नहीं है, उसने कोई अपराध नहीं किया।

श्रीमती खोखलाकोव ने इसे दिमित्री पर रखा, उसे एक नए जीवन के लिए आशीर्वाद दिया। दिमित्री की छाती पर एक और वस्तु भी है: उसके हाथ की हथेली में डेढ़ हजार सिल दिए गए। यह उल्लेखनीय है कि दिमित्री उसी दिन अपनी हथेली को खुद से फाड़ देगा, जिस दिन वह छवि पर रखता है। तो बारबरा द ग्रेट शहीद की छवि दिमित्री को मोक्ष की ओर ले जाती है, जैसा कि श्रीमती खोखलकोव ने वादा किया था, उसे दूर कर दिया। बड़े करमाज़ोव का उद्धार पाप से शुद्ध हो जाता है, एक प्यारी महिला के साथ, कठिन परिश्रम में जीवन।

इस प्रकार, एफ। एम। दोस्तोवस्की के पेंटाटेच में क्रॉस के आदान-प्रदान की स्थितियां प्रत्येक उपन्यास की कहानी और पात्रों के जीवन में एक विशेष स्थान रखती हैं। एक क्रॉस या छवि लगाई गई है, किसी के भाग्य की स्वीकृति, भाग्य के साथ सुलह (रस्कोलनिकोव कार्यालय में कबूल करने से पहले क्रॉस लेता है, रोगोज़िन हत्या के प्रयास से पहले मायस्किन के साथ बिरादरी करता है, दिमित्री करमाज़ोव अपने पिता के घर जाने से पहले)। नामकरण के कार्य के बाद, उपन्यासों के नायक अपने जीवन में एक महत्वपूर्ण कदम उठाने का फैसला करते हैं। द इडियट एंड द ब्रदर्स करमाज़ोव उपन्यासों में, यह कदम एक संभावित अपराध बन जाता है, लेकिन दोनों ही मामलों में ऐसा नहीं होता है। संभावना या, दिमित्री करमाज़ोव के अनुसार, भगवान अपनी योजना को पूरा करने की अनुमति नहीं देते हैं।

दूसरी ओर, क्रॉस का आदान-प्रदान नियति का आदान-प्रदान है। इस अर्थ में, यह भी महत्वपूर्ण हो जाता है कि किन पात्रों के बीच आदान-प्रदान होता है, इसलिए यह कोई संयोग नहीं है कि क्रॉस की कहानी एक्सचेंज के दृश्यों की प्रत्याशा में बताई गई है। क्राइम एंड पनिशमेंट में, रस्कोलनिकोव सोन्या को क्रूस पर चढ़ाता है और पीड़ित का रास्ता अपनाता है। द इडियट में, रोगोज़िन अपने लिए हत्यारे का क्रॉस लेता है और नास्तास्या फ़िलिपोवना को अपने हाथों से मारता है। उपन्यास "द ब्रदर्स करमाज़ोव" में श्रीमती खोखलकोव की छवि का इतिहास संक्षेप में दिया गया है, लेकिन यह मूल कार्य को बहाल करने के लिए पर्याप्त है: हिंसक मौत से एक ताबीज, हत्या से - व्यापक अर्थों में। दिमित्री फेडोरोविच अपने पिता को नहीं मारता और खुद को गोली मारने की हिम्मत नहीं करता। तो क्रॉस एफ। एम। दोस्तोवस्की के नायकों के भाग्य का मार्गदर्शक संकेत बन जाता है।

साहित्य

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7. ईसाई धर्म: विश्वकोश शब्दकोश: 3 खंडों में [पाठ] / संस्करण। कर्नल: एस.एस. एवरिंटसेव (एडिटर-इन-चीफ) और अन्य - एम।: ग्रेट रशियन इनसाइक्लोपीडिया, 1993 - 1995।

परियोजना अपराध और सजा के बारे में। एक्स / एफ

यह फिल्म महान रूसी लेखक फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के इसी नाम के उपन्यास पर आधारित है। अमर कृति की रचना गुरु ने 1866 में की थी।

दोस्तोवस्की के काम में रुचि कभी फीकी नहीं पड़ी। उपन्यास को दुनिया के कई देशों में बार-बार फिल्माया गया है। यहां उनमें से कुछ हैं: "क्राइम एट चैटिमेंट" (फ्रांस, 1935), अभिनेता पियरे ब्लैंचर्ड को रस्कोलनिकोव की भूमिका निभाने के लिए 1935 में वेनिस इंटरनेशनल फिल्म फेस्टिवल में पुरस्कार मिला; बेन किंग्सले और पैट्रिक डेम्पसी अभिनीत "क्राइम एंड पनिशमेंट" (यूएसए, 1998)।

रॉडियन रस्कोलनिकोव की भूमिका निभाने वाले अभिनेता जॉर्जी टैटोरकिन पूरे देश में जाने गए।

वासिलीव भाइयों के नाम पर 1971 के आरएसएफएसआर के राज्य पुरस्कार निर्देशक लेव कुलिदज़ानोव, कैमरामैन व्याचेस्लाव शम्स्की, कलाकार पश्केविच और शानदार अभिनय जोड़ी - इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की (अन्वेषक पोर्फिरी पेट्रोविच की भूमिका निभाई) और जॉर्जी टारटोरकिन को प्रदान किए गए।

साथ ही 1970 में सोवियत स्क्रीन पत्रिका के एक सर्वेक्षण के अनुसार स्मोकटुनोवस्की को वर्ष के सर्वश्रेष्ठ अभिनेता के रूप में मान्यता दी गई थी। उस समय फिल्म को 13 मिलियन दर्शकों ने देखा था।

वैलेरी किचिन (साइट rg.ru पर प्रकाशित 12 मार्च 2009):
"आप फिल्म" क्राइम एंड पनिशमेंट "के बारे में याद नहीं दिला सकते: दोस्तोवस्की पर आधारित एक पाठ्यपुस्तक फिल्म। जिन्होंने इसे देखा है, वे इसे अच्छी तरह से याद करते हैं, और जिन्होंने इसे नहीं देखा है, उनके लिए यह तस्वीर सामान्य शिक्षा के लिए उपयोगी होगी। रस्कोलनिकोव के रूप में जॉर्जी टैटोरकिन और पोर्फिरी पेट्रोविच के रूप में इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की वहां अच्छे हैं। मंचन - ठोस रूप से, मौलिक रूप से और भी, शायद, अकादमिक रूप से - 1969 में लेव कुलिदज़ानोव द्वारा।

फीचर फिल्म(यूएसएसआर, 1969)।
निर्माता:लेव कुलिदज़ानोव
परिदृश्य:लेव कुलिदज़ानोव, निकोलाई फिगरोव्स्की
ऑपरेटर:व्याचेस्लाव शम्स्की
संगीतकार:माइकल ज़िवो
फेंकना:जॉर्जी टैराटोरकिन, इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की, तात्याना बेदोवा, एफिम कोपेलियन, एवगेनी लेबेदेव, विक्टोरिया फेडोरोवा, माया बुल्गाकोवा, इरिना गोशेवा, कोंगोव सोकोलोवा, इन्ना मकारोवा, वालेरी नोसिक, अलेक्जेंडर पावलोव, एलिसैवेटा इवस्त्रतोवा, व्लादिमीर मेडवेदेव, युरेवई सरवेन्ट्स , यूरी वोल्कोव, लिडिया पेस्कोवेट्सकाया, मरीना सोलातोवा, लेन्या शेपलेव, सर्गेई निकोनेंको, व्लादिमीर नोसिक

लिज़ावेता इवानोव्ना

1. रचनाएं
2. कार्यों के पात्र
3. लिज़ावेता इवानोव्ना

("अपराध और सजा")

अलीना इवानोव्ना की छोटी (सौतेली बहन) बहन। "वह एक लंबी, अनाड़ी, डरपोक और विनम्र लड़की थी, लगभग एक बेवकूफ, पैंतीस साल की थी, जो अपनी बहन की पूरी गुलामी में थी, उसके लिए दिन-रात काम करती थी, उसके सामने कांपती थी और यहां तक ​​कि उसकी पिटाई भी झेलती थी। "फिर, कथाकार से लिजावेता के औसत चित्र में, रस्कोलनिकोव द्वारा सुनी गई मधुशाला में अधिकारी और छात्र के बीच बातचीत से स्पर्श जोड़ा जाता है:" लिजावेता बूढ़े की छोटी, सौतेली बहन (विभिन्न माताओं से) थी महिला, और वह पहले से ही पैंतीस वर्ष की थी। उसने अपनी बहन के लिए दिन-रात काम किया, रसोइया और धोबी के बजाय घर में थी, और इसके अलावा, उसने बिक्री के लिए सिलाई की, उसने फर्श धोने के लिए भी काम पर रखा, और अपनी बहन को सब कुछ दे दिया। उसने बूढ़ी औरत की अनुमति के बिना किसी भी आदेश और कोई काम लेने की हिम्मत नहीं की। बूढ़ी औरत ने अपनी वसीयत पहले ही बना ली थी, जो खुद लिजावेता को पता थी, जिसे वसीयत के अनुसार चल, कुर्सियों और अन्य चीजों के अलावा एक पैसा नहीं मिला; आत्मा के शाश्वत स्मरण के लिए, पैसा एन-वें प्रांत में एक मठ को सौंपा गया था। लेकिन लिजावेता एक क्षुद्र-बुर्जुआ महिला थी, न कि एक अधिकारी, एक लड़की, और दिखने में बहुत बदसूरत, उल्लेखनीय रूप से लंबी, लंबी, मानो टांगों के साथ, हमेशा घिसे-पिटे जूतों में, और खुद को साफ रखती थी। मुख्य बात यह थी कि छात्रा हैरान और हँसी थी कि लिजावेता हर मिनट गर्भवती थी।
- आप क्यों कह रहे हैं कि वह एक सनकी है? अधिकारी ने टिप्पणी की।
- हाँ, ऐसा धूर्त, एक सैनिक की तरह कपड़े पहने, लेकिन आप जानते हैं, सनकी बिल्कुल नहीं। उसके पास ऐसा दयालु चेहरा और आंखें हैं। बहुत अधिक। सबूत - बहुत से लोग इसे पसंद करते हैं। ऐसा शांत, नम्र, एकतरफा, व्यंजन, सब कुछ के साथ व्यंजन। और उनकी मुस्कान भी बहुत अच्छी है। »
वैसे, इस लिज़ावेता ने एक बार रस्कोलनिकोव की शर्ट को रफ़ू कर दिया था, जिसे नौकरानी नस्तास्या उसे बाद में, हत्या के बाद याद दिलाएगी। और वह सिर्फ लिजावेता को मारने का इरादा नहीं रखता था, और अंत में अपराध पर ठीक से फैसला किया क्योंकि उसे गलती से पता चला: लिजावेता व्यवसाय पर घर छोड़ देगी और उसकी बूढ़ी बहन "शाम को ठीक सात बजे" घर पर होगी अकेला। लेकिन लिजावेता अप्रत्याशित रूप से समय से पहले लौट आई और इस तरह खुद को और रस्कोलनिकोव दोनों को बर्बाद कर दिया। एक नम्र महिला की हत्या का दृश्य रस्कोलनिकोव के दुःस्वप्न में एक रक्षाहीन घोड़े की हत्या के लिए वापस प्रतिध्वनित होता है: "लिजावेता कमरे के बीच में खड़ी थी, उसके हाथों में एक बड़ा बंडल था, और उसकी हत्या पर एक विस्मय में देखा दीदी, चादर की तरह सफेद और मानो चीख नहीं पा रही हो। उसे भागते देख, वह पत्ते की नाईं कांप उठी, और हलकी सी कंपकंपी से कांप उठी, और उसके सारे चेहरे पर ऐंठन आ गई; उसने अपना हाथ उठाया, अपना मुंह खोला, लेकिन फिर भी नहीं रोई, और धीरे-धीरे, पीछे की ओर, उससे दूर एक कोने में जाने लगी, ध्यान से, बिंदु-रिक्त, उसे देख रही थी, लेकिन फिर भी बिना चिल्लाए, जैसे कि उसने किया था चीखने के लिए पर्याप्त हवा नहीं है। वह कुल्हाड़ी से उस पर दौड़ा; उसके होंठ इतने स्पष्ट रूप से मुड़ गए, जैसे कि बहुत छोटे बच्चे जब वे किसी चीज से डरने लगते हैं, तो किसी ऐसी वस्तु को ध्यान से देखते हैं जो उन्हें डराती है और चिल्लाने वाली होती है। और यह दुर्भाग्यपूर्ण लिजावेता एक बार और सभी के लिए इतनी सरल, दलित और भयभीत थी कि उसने अपने चेहरे की रक्षा के लिए अपना हाथ भी नहीं उठाया, हालांकि उस समय यह सबसे आवश्यक, प्राकृतिक इशारा था, क्योंकि कुल्हाड़ी सीधे उसके चेहरे से ऊपर उठाई गई थी। . उसने केवल अपने मुक्त बाएं हाथ को अपने चेहरे से दूर थोड़ा ऊपर उठाया, और धीरे से उसे आगे बढ़ाया, जैसे कि उसे दूर धकेल रहा हो। झटका सीधे खोपड़ी पर गिरा, एक बिंदु के साथ, और तुरंत माथे के पूरे ऊपरी हिस्से के माध्यम से लगभग सिर के मुकुट तक कट गया। वह इस तरह गिर पड़ी। »
बाद में यह पता चला कि सोन्या मारमेलडोवा लिजावेता से परिचित थी, और जिस समय रस्कोलनिकोव सोन्या को अपना अपराध कबूल करता है, एक मिनट के लिए उसका चेहरा उसे उसकी मृत्यु से पहले लिजावेता का चेहरा प्रतीत होगा: "। एक परिचित भावना ने अचानक उसकी आत्मा को ठंडा कर दिया: उसने उसकी ओर देखा और अचानक, उसके चेहरे पर, उसे लिजावेता का चेहरा दिखाई देने लगा। लिजावेता के चेहरे की अभिव्यक्ति उसे स्पष्ट रूप से याद थी जब वह एक कुल्हाड़ी के साथ उसके पास पहुंचा, और वह उससे दूर दीवार पर चली गई, अपना हाथ आगे रखा, उसके चेहरे पर पूरी तरह से बचकाना डर ​​था, जैसे छोटे बच्चे अचानक कुछ शुरू करते हैं भयभीत होने के लिए, वे उस वस्तु पर गतिहीन और बेचैनी से देखते हैं जो उन्हें डराती है, पीछे हटते हैं और अपना हाथ आगे बढ़ाते हुए रोने के लिए तैयार होते हैं। सोन्या के साथ अब लगभग ऐसा ही हुआ: जैसे ही शक्तिहीन, उसी भय के साथ, उसने कुछ समय के लिए उसकी ओर देखा और अचानक, अपना बायाँ हाथ आगे की ओर, हल्के से, थोड़ा, उसकी छाती पर अपनी उंगलियों को टिका दिया और धीरे से उठना शुरू कर दिया बिस्तर। , अधिक से अधिक उससे दूर जा रहा था, और उसकी टकटकी अधिक से अधिक गतिहीन हो गई थी। »
नम्र लिजावेता की आकस्मिक, बेतुकी हत्या ने बड़े पैमाने पर इस तथ्य में योगदान दिया कि रस्कोलनिकोव ने स्वयं स्वेच्छा से अपने अपराध के लिए दंडित होने का फैसला किया।

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अपराध और सजा

• शैलियां: मेलोड्रामा, जासूस
• स्थापना का वर्ष: 1969
• अवधि: 221 मि.

कास्ट एंड क्रू 15

अपराध और सजा ऑनलाइन देखें

टू पार्ट क्राइम ड्रामा लेव कुलिदज़ानोवजॉर्जी टारटोरकिन के साथ, तात्याना बेदोवाऔर मुख्य भूमिकाओं में इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की, इसी नाम के उपन्यास का रूपांतरण फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की.

फिल्म अपराध और सजा

मूवी एक्शन "अपराध और सजा"सेंट पीटर्सबर्ग में XIX सदी के 60 के दशक में होता है। पूर्व छात्र रोडियन रस्कोलनिकोव (जॉर्जी टारटोरकिन), एक दर्दनाक गर्व और अभिमानी युवक, खुद को अत्यधिक गरीबी में पाकर, सामाजिक सिद्धांत द्वारा दूर ले जाया गया, जिसके अनुसार सभी लोगों को दो "श्रेणियों" में विभाजित किया गया है: जिनकी नियति नियमों का पालन करते हुए एक दयनीय अस्तित्व को बाहर निकालना है उनके द्वारा निर्धारित, और जो स्वयं कानून स्थापित करते हैं और नैतिक मानदंडों को तोड़ने का अधिकार रखते हैं और यहां तक ​​​​कि दूसरों के बेहतर भविष्य के लिए अपराध भी करते हैं।

बार-बार इस बात पर विचार करते हुए कि क्या वह स्वयं एक अच्छे उद्देश्य के लिए हत्या कर सकता था, रस्कोलनिकोव ने एक बार व्यवहार में अपने सिद्धांत का परीक्षण करने का फैसला किया। अपराध को सावधानीपूर्वक तैयार करने के बाद, उसने एक बूढ़े साहूकार को कुल्हाड़ी से काटकर मार डाला एलेना इवानोव्ना (एलिजावेता एव्स्ट्रेटोवा)उसके पैसे को अपने कब्जे में लेना और अच्छे कामों पर खर्च करना। हालांकि, उम्मीदों के विपरीत, उसे केवल एक छोटी राशि मिली, और बूढ़ी औरत की बहन, जो अप्रत्याशित रूप से घर लौट आई लिजावेता (हुसोव सोकोलोवा)उनका दूसरा शिकार बना।

हत्या के तुरंत बाद, रस्कोलनिकोव, बहुत निराश और पछतावे से आहत, एक अधिकारी को सड़क पर एक गाड़ी द्वारा कुचले हुए देखता है। मारमेलादोवा (एवगेनी लेबेदेव)जिनसे वह हाल ही में मिले थे। पीड़ित पर दया करते हुए, रॉडियन रोमानोविच उसे घर ले जाने और डॉक्टर को बुलाने के लिए अपना आखिरी पैसा देता है। मारमेलादोव के अपार्टमेंट में, रस्कोलनिकोव अपनी बेटी से मिलता है सोफिया (तातियाना बेदोवा)जो अपने रिश्तेदारों को खिलाने के लिए वेश्यावृत्ति से पैसा कमाने के लिए मजबूर है। लड़की अपनी आंतरिक शुद्धता, निस्वार्थता, प्रियजनों के लिए प्यार और उच्च आध्यात्मिक गुणों के साथ पूर्व छात्र को आश्चर्यचकित करती है, इस तथ्य के बावजूद कि उसे अपने शरीर का व्यापार करके रोटी कमाना है।

कुछ समय बाद युवक अन्वेषक के शक के घेरे में आ जाता है पोर्फिरी पेट्रोविच (इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की)जो साहूकार की हत्या का आरोपित है। मनोवैज्ञानिक के रूप में उल्लेखनीय क्षमताओं वाला एक चतुर और बुद्धिमान व्यक्ति, पोर्फिरी पेत्रोविच को यकीन है कि यह रस्कोलनिकोव था जिसने बूढ़ी औरत को मार डाला था, लेकिन, कोई ठोस सबूत नहीं होने के कारण, वह उसे गिरफ्तार करने की जल्दी में नहीं है, जिससे अपराधी को खुद को कबूल करने का मौका मिलता है। और अपने कर्म का पश्चाताप।

फिल्म क्राइम एंड पनिशमेंट का इतिहास

सबसे प्रसिद्ध उपन्यास के स्क्रीन संस्करण पर काम करें फ्योदोर दोस्तोयेव्स्कीआरंभ किया गया लेव कुलिदज़ानोव, जिन्होंने उस समय तक 1968 में "द हाउस आई लिव इन", "फादर्स हाउस", "व्हेन द ट्रीज़ वेयर बिग" फिल्मों का मंचन किया था, जब उन्होंने, के सहयोग से निकोलाई फिगरोव्स्की, अनुकूलित "अपराध और सजा"एक फिल्म की पटकथा में।

लेनिनग्राद यूथ थिएटर के युवा अभिनेताओं को रस्कोलनिकोव और सोन्या मारमेलडोवाक की भूमिकाओं के लिए आमंत्रित किया गया था जॉर्जी टारटोरकिन, जिनके खाते में एक फिल्म को फिल्माने का केवल एक अनुभव था - लियो अर्नष्टम "सोफ्या पेरोव्स्काया" की ऐतिहासिक फिल्म, जहां उन्होंने आतंकवादी ग्रिनेविट्स्की की भूमिका निभाई थी, और तातियाना बेदोवा, उसके टेप के लिए "अपराध और सजा"उनका स्क्रीन डेब्यू बन गया।

ताराटोरकिन की तस्वीरें, जिसके अनुसार कुलिदज़ानोव ने उन्हें फिल्म में मुख्य भूमिका के लिए मंजूरी दी थी, जब अभिनेता अस्पताल में थे। बीमारी के बाद, जॉर्ज चल नहीं सकता था, और डॉक्टरों ने संदेह किया कि उसे गैंग्रीन है, उसके पैर को काटने की संभावना पर चर्चा की। दर्दनाक, क्षीण उपस्थिति नव युवकनिर्देशक को प्रभावित किया, और उन्होंने बिना ऑडिशन के भूमिका के लिए उन्हें मंजूरी दे दी। इस खबर ने तारतोरकिन को इतना प्रेरित किया कि वह कुछ ही दिनों में अपने पैरों पर खड़ा हो गया।

फिल्म में, उनकी कुछ बेहतरीन भूमिकाएँ अद्भुत द्वारा निभाई गई थीं सोवियत अभिनेता मासूम स्मोकटुनोवस्की, एफिम कोपेल्यान, एवगेनी लेबेडेवऔर व्लादिमीर बसोव।

कुल मिलाकर, दोस्तोवस्की की पुस्तक पर आधारित लगभग एक दर्जन पेंटिंग ज्ञात हैं, जिसमें पहली फिल्म निर्माण भी शामिल है, जिसे 1913 में रूस में रिलीज़ किया गया था; 1956 फ्रेंच टेप अपराध और सजा"(क्राइम एट चैटिमेंट) जीन गेबिन (जीन गेबिन), मरीना व्लाडी (मरीना व्लाडी) और रॉबर्ट होसेन (रॉबर्ट होसेन) की भागीदारी के साथ; 1979 का लघु अपराध और सजा टिमोथी वेस्ट, वैनेसा रेडग्रेव और जॉन हर्ट के साथ; अमेरिकी फिल्म एस्टोनिश्ड (1988); दोस्तोवस्की का अपराध और सजा, 1998; दो-भाग बीबीसी अनुकूलन "अपराध और सजा"(अपराध और सजा) 2002 में और 2007 रूसी टेलीविजन श्रृंखला अपराध और सजा। कुलिदज़ानोव की फिल्म को अधिकांश आलोचकों ने उपन्यास के सबसे सफल रूपांतरण के रूप में मान्यता दी है।

1970 में, चित्र ने वेनिस में अंतर्राष्ट्रीय फिल्म महोत्सव के मुख्य प्रतियोगिता कार्यक्रम में भाग लिया। सोवियत स्क्रीन पत्रिका के पाठकों के एक सर्वेक्षण के अनुसार, फिल्म क्राइम एंड पनिशमेंट में पोर्फिरी पेट्रोविच की भूमिका निभाने के लिए इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की को 1970 का सर्वश्रेष्ठ अभिनेता नामित किया गया था।

क्राइम एंड पनिशमेंट फिल्म के बारे में रोचक तथ्य

फिल्मांकन के दौरान "अपराध और सजा" जॉर्जी टारटोरकिनअपनी भावी पत्नी से मिले - अभिनेत्री और पटकथा लेखक एकातेरिना मार्कोवा(स्टानिस्लाव रोस्तोत्स्की के सैन्य नाटक "द डॉन्स हियर आर क्विट" में गैल्या चेतवर्टक)।

जॉर्जी टैराटोरकिन के अनुसार, फिल्म के एपिसोड के साथ लयबद्ध दस्तक, जब मुख्य पात्र सबूतों को नष्ट करने की कोशिश करता है, वास्तव में एक माइक्रोफोन पर रिकॉर्ड किए गए उसके दिल की धड़कन है।

फिल्म क्राइम एंड पनिशमेंट का फिल्म क्रू

फिल्म "क्राइम एंड पनिशमेंट" के निर्देशक: लेव कुलिदज़ानोव
फिल्म "क्राइम एंड पनिशमेंट" की पटकथा के लेखक: निकोलाई फिगरोव्स्की, लेव कुलिदज़ानोव, फ्योडोर दोस्तोवस्की (उपन्यास)
कास्ट: जॉर्जी टारटोरकिन, इनोकेंटी स्मोकटुनोवस्की, तात्याना बेदोवा, विक्टोरिया फेडोरोवा, एफिम कोपेलियन, एवगेनी लेबेदेव, माया बुल्गाकोवा, इरिना गोशेवा, व्लादिमीर बसोव, अलेक्जेंडर पावलोव और अन्य
ऑपरेटर: व्याचेस्लाव शम्स्की
संगीतकार: मिखाइल जिवो

"अपराध और सजा"। "स्क्रिपल केस" के बारे में बहस दोस्तोवस्की के उद्धरणों तक कैसे पहुंची?

रूसी विदेश मंत्रालय ने कहा कि ब्रिटेन खुलेआम उल्लंघन कर रहा है अंतरराष्ट्रीय मानदंडजीआरयू के पूर्व कर्नल सर्गेई स्क्रिपल और उनकी बेटी तक पहुंच प्रदान किए बिना, जिन्हें सैलिसबरी में जहर दिया गया था। इस तरह के आरोप आज रूसी विदेश मंत्रालय की आधिकारिक प्रतिनिधि मारिया ज़खारोवा ने लगाए। इस बीच, नए ब्रिटिश पुलिस आंकड़ों के अनुसार, स्क्रिपल्स का जहर के साथ पहला संपर्क उनके अपने घर में था। एलिसैवेटा स्मोल्याकोवा की सामग्री में - किस राजनीतिक निष्कर्ष का पालन किया जाएगा।

जीआरयू के पूर्व कर्नल सर्गेई स्क्रिपल के घर की दहलीज पर जहर की उच्चतम सांद्रता पाई गई। इससे पता चलता है कि स्क्रिपाल की कार और उस रेस्टोरेंट में जहरीला पदार्थ क्यों मिला, जहां उन्होंने अपनी बेटी के साथ खाना खाया था। अब, जिस इलाके में स्क्रिपाल रहता था, वहां पुलिस ने गहन तलाशी लेने की योजना बनाई है। स्कॉटलैंड यार्ड ने कहा कि पुलिस अधिकारी कई और हफ्तों या महीनों तक काम करना जारी रखेंगे और जांच में सहयोग करने के लिए सैलिसबरी के लोगों को धन्यवाद दिया।

क्रिमिनोलॉजिस्ट को पांच हजार घंटे की वीडियो रिकॉर्डिंग और एक हजार से ज्यादा सुरागों का अध्ययन करना होता है। लेकिन राजनीतिक निष्कर्ष पहले ही तैयार किए जा चुके हैं: इस तथ्य के बावजूद कि मास्को ने विषाक्तता में शामिल होने से इनकार किया, लंदन और बर्लिन "बढ़ी हुई रूसी आक्रामकता" का विरोध जारी रखने के लिए सहमत हुए। यह बात ब्रिटिश प्रधानमंत्री थेरेसा मे और जर्मन चांसलर एंजेला मर्केल ने कही। मे ने इससे पहले डोनाल्ड ट्रंप से बातचीत की थी। देशों ने रूसी गुप्त अभियानों का मुकाबला करने पर चर्चा की। जाहिर है, संयुक्त राज्य अमेरिका राजनयिकों को निष्कासित करने से भी आगे जा सकता है।

रूस में अमेरिकी राजदूत जॉन हंट्समैन ने आरबीसी के साथ एक साक्षात्कार में रूसी संपत्तियों की गिरफ्तारी से इंकार नहीं किया।

बदले में, रूसी राष्ट्रपति दिमित्री पेसकोव के प्रेस सचिव ने कहा कि इस तरह के निर्णय से संयुक्त राज्य की छवि को नुकसान होगा।

"बेशक, ये बहुत महत्वपूर्ण पदार्थ हैं, जो सामान्य रूप से विश्वसनीय आर्थिक भागीदारों के रूप में देशों की छवि से संबंधित हैं। बेशक, इस तरह के फैसले अन्य निवेशकों के साथ संबंधों के मामले में इन देशों की प्रतिष्ठा को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

ऐसा लगता है कि ब्रिटिश अधिकारी भी रूस के खिलाफ नए उपायों के लिए तैयार हैं। गार्जियन अखबार के अनुसार, लंदन रूसी यूरोबॉन्ड्स में व्यापार पर प्रतिबंध लगा सकता है। किसी भी मामले में, ब्रिटिश प्रधान मंत्री थेरेसा मे ने रूसी सार्वजनिक ऋण की सेवा के लिए यूरोपीय समाशोधन संगठनों की पहुंच को बंद करने के प्रस्ताव पर विचार करने पर सहमति व्यक्त की। अर्थशास्त्री सर्गेई अलेक्साशेंको ने आरटीवीआई को एक टिप्पणी में जोर दिया: "यह उन निवेशकों के लिए एक मजबूत झटका होगा जो इस मजबूत पेपर को रखते हैं। और, ज़ाहिर है, उधारकर्ताओं के लिए, क्योंकि उसके बाद बड़ी संख्या में बांड बिक्री के लिए पेश किए जाएंगे। ”

ब्रिटिश विदेश सचिव बोरिस जॉनसन ने कहा कि अंतरराष्ट्रीय प्रतिक्रिया मास्को के लिए एक संकेत होनी चाहिए। उन्होंने जोर देकर कहा कि रूस और ब्रिटेन के बीच अंतर यह है कि "वे नोविचोक बनाते हैं, और हम रोशनी पैदा करते हैं।"

"क्रीमिया पर कब्जा करने के बाद, डोनबास पर आक्रमण, एमएच 17 पर हमला, हैक, मोंटेनेग्रो में तख्तापलट का प्रयास, सीरिया में रासायनिक हथियारों का पर्दाफाश, बुंडेस्टाग की हैकिंग और चुनावों में हस्तक्षेप, बहुत सारे हैं दुनिया के ऐसे देश जो रूस की कुटिल हरकतों को महसूस करते हैं। ब्रिटिश सैलिसबरी की घटनाओं ने यूरोप के सभी शहरों को छू लिया जो एक ही भाग्य का सामना कर सकते थे और जहां लोगों को बिना किसी डर के जीने का अधिकार था। इन उकसावे के बाद, आखिरकार वह क्षण आया जब दुनिया ने रूसी झूठ, कपट और अंतरमहाद्वीपीय बैलिस्टिक झूठ की दुर्बल धाराओं को सुनना जारी रखने से इनकार कर दिया। ”

राजनयिक ने स्क्रिपल मामले की तुलना फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की के अपराध और सजा से की। “हम सभी अपराधी के बारे में निश्चित हैं। और एकमात्र सवाल यह है कि क्या वह कबूल करता है या पकड़ा जाता है, ”जॉनसन ने कहा। मंत्री आश्वस्त हैं कि मास्को इस मामले के परिणामों को कम करके आंकता है।

"जब इंसान का दिल परेशान था।"
उपन्यास के बारे में एफ.एम. दोस्तोवस्की "अपराध और सजा"। भाग 1

इसके नायक हैं व्यक्तिगत पात्र, साथ ही कुछ विचारों को उनकी अंतिम अभिव्यक्ति में शामिल करते हैं - "दोस्तोवस्की विचार का एक महान कलाकार बन गया" (एम.एम. बख्तिन)। ये अमूर्त और तर्कवादी नहीं हैं, बल्कि अस्तित्ववादी विचार हैं, विचार-व्यक्ति जो मूर्त रूप लेने में सक्षम हैं, एक प्रकार का जीवित आध्यात्मिक प्राणीअपनी मर्जी से, अपनी व्यक्तिगत उपस्थिति से। अजीबोगरीब आदर्शवाद और व्यक्तित्ववाद का इस तरह का संयोजन पात्रों के लिए एक अनूठा रूप बनाता है। दोस्तोवस्की का नायक एक विचार, "एक विचार का आदमी" (एम.एम. बख्तिन) से ग्रस्त है, लेकिन, साथ ही, विचार-आदमीएक विशेष विचार की अभिव्यक्ति है। इसलिए, दोस्तोवस्की के पात्र कृत्रिम और सजीव दोनों हैं, बेहद शानदार और बेहद वास्तविक हैं। वे एक अप्राकृतिक और अक्सर अलौकिक स्थिति में होते हैं, एक असामान्य स्थिति में, पीड़ा, टूटने, अनुभवों और कार्यों का अविश्वसनीय तनाव, जब बहुत कुछ बिना शर्त, सहज, अप्रत्याशित और अप्रत्याशित, अतार्किक लगता है। साधारण चेतना की दृष्टि से इसलिएबनो मत इसलिएजीवित लोग बोलते नहीं हैं। लेकिन सामान्य दृष्टि से अपराधी और पागल दिखने वाले पात्रों में विचारों के तीव्र संघर्ष का वर्णन किया गया है। उनकी सभी असामान्यता और असंभवता के लिए, दोस्तोवस्की के पात्र मनोवैज्ञानिक रूप से विश्वसनीय हैं।

आध्यात्मिक धरातल पर उनके कार्यों की अनुभवजन्य कृत्रिमता और विचार-विमर्श पर्याप्त और सुसंगत हो जाता है। दोस्तोवस्की की छवियों को एक चरम स्थिति के मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से उचित ठहराया जाता है, जिसमें से उनके नायक लगभग कभी बाहर नहीं आते हैं। अत्यधिक आध्यात्मिक तनाव की स्थिति में, उनके साथ रोजमर्रा की जिंदगी में अविश्वसनीय घटनाएं घटती हैं: अलौकिक अनुमान, अन्य लोगों के विचारों की पहचान, तथा denia, अप्रत्याशित, अप्रेषित कार्य करना। दोस्तोवस्की के कार्यों में सीमा या पूर्व-सीमा की स्थिति का प्रभुत्व है (गहरे झटके का अनुभव: भय, पीड़ा, संघर्ष, मृत्यु; ये ऐसे राज्य हैं जिनमें एक व्यक्ति खुद को बिना शर्त के रूप में पहचानता है)। अर्थ और प्रभाव की इतनी तीव्रता को सहन करना मुश्किल है, और कई लेखक के कार्यों की अविश्वसनीय आध्यात्मिक ऊर्जा और उनके पात्रों और कार्यों की स्पष्ट कुरूपता से पीछे हट जाते हैं। कई लोगों को ऐसा लगता है कि दोस्तोवस्की एक मानसिक विकृति या किसी प्रकार के फैंटमसेगोरिया का वर्णन करता है जिसका वास्तविक जीवन से कोई लेना-देना नहीं है। दोस्तोवस्की ने खुद अपने कार्यों के यथार्थवाद के बारे में बात की: "कई आलोचकों ने मेरे उपन्यासों में गलत विषयों को लेने के लिए मुझे फटकार लगाई, वास्तविक नहीं, और इसी तरह। इसके विपरीत, मैं केवल इन विषयों से अधिक वास्तविक कुछ नहीं जानता।" उनका मतलब एक और सच्चाई से था - साधारण नहीं, बल्कि गहरा आत्मा की वास्तविकता. "एक शानदार कलाकार द्वारा बनाई गई नई वास्तविकता वास्तविक है, क्योंकि यह होने के सार को प्रकट करती है, लेकिन यथार्थवादी नहीं, क्योंकि यह हमारी वास्तविकता का उत्पादन नहीं करती है। शायद, दुनिया के सभी लेखकों में, दोस्तोवस्की के पास दुनिया की सबसे असामान्य दृष्टि और अवतार का सबसे शक्तिशाली उपहार था ”(के.वी. मोचुल्स्की)।

दोस्तोयेव्स्की की छवियों को उनके सूत्रीकरण पर लागू किया जा सकता है, एक करीबी अवसर पर व्यक्त किया गया: "बेशक, वे सामान्य अर्थों में बेतुके हैं, लेकिन एक अलग, आंतरिक अर्थ में, ऐसा लगता है, वे निष्पक्ष हैं।" यह एक छवि है जो अनुभवजन्य नहीं है व्यक्ति और घटनाएँ, लेकिन मानसिक अवस्थाओं और प्रक्रियाओं की। किसी व्यक्ति का आंतरिक जीवन सहज, चीर-फाड़ वाला, अतार्किक होता है, हालाँकि चेतना के स्तर पर यह तार्किक लगता है। गहन आध्यात्मिक जीवन परस्पर विरोधी ताकतों, निरंतर पीड़ा और विभाजन का संघर्ष है। एक मजबूत चरित्र में, कोई भी विचार कल्पना को पकड़ सकता है, आध्यात्मिक जीवन को अपने अधीन कर सकता है, इसे विविधता से वंचित कर सकता है, और हमारे सामने विचारों का आदमी या विचार-पुरुष है। दोस्तोवस्की के नायक आंतरिक शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो हम अपनी आत्माओं में उत्पन्न करते हैं और जो हमें गुलाम बनाने में सक्षम हैं। इस हद तक कि हम स्वयं को स्वतंत्र, रचनात्मक प्राणियों के रूप में प्रकट करते हैं, व्यक्तियों के रूप में, हम एक सच्चे, सुंदर और अच्छे होने की छवियां बनाते हैं। आत्म-इच्छा, स्वार्थ, स्वार्थी प्रवृत्ति, बुराई के तत्वों को समर्पण करते हुए, हम झूठे विचारों और बुरी ताकतों को जन्म देते हैं। अच्छे और बुरे उद्देश्यों का संघर्ष आंतरिक जीवन के संघर्ष को जन्म देता है, एक दुखद टकराव - विरोधी आकांक्षाओं और हितों का टकराव।

तो, दोस्तोवस्की के व्यक्तिगत आध्यात्मिक तत्वों की कार्रवाई का क्षेत्र मानव आत्मा है। "दुनिया में, शैतान भगवान से लड़ता है, और युद्ध का मैदान लोगों का दिल है" - दोस्तोवस्की का यह बयान उनके काम के इरादे को व्यक्त करता है। इसलिए, सौंदर्य संतुलन की भावना और लेखक की छवि की कलात्मक पूर्णता की कसौटी काफी हद तक नैतिक रूप से प्रेरित है। उनकी नैतिक और धार्मिक भावना कलात्मक छवियों की खोज, विकास, भेदभाव और संग्रह में भाग लेती है। साहित्यिक रूप में, अपने सोचने के तरीके के लिए सबसे उपयुक्त के रूप में, दोस्तोवस्की अपनी आध्यात्मिक समस्याओं पर सोचने, समझने और हल करने की कोशिश करता है। यह उनकी कविताओं को एक अनूठी मौलिकता देता है - कलात्मक साधनों की प्रणाली। इसे केवल सौंदर्य की दृष्टि से समझा और उचित नहीं ठहराया जा सकता है। अपने काम में, दोस्तोवस्की ने मानव अस्तित्व के मुख्य, सबसे दर्दनाक और छिपे हुए सवालों को हल करने की कोशिश की। यहीं पर वह अपनी ऊर्जा केंद्रित करता है। इसलिए तनाव, भावनाओं की विलक्षणता और उनके पात्रों के रिश्ते। जो उसके मुख्य हित में नहीं है उसे एक क्षणभंगुर स्केच के साथ पुरस्कृत किया जाता है और इसलिए यह कृत्रिमता का आभास देता है।

अब तक, चर्चा बंद नहीं हुई है: दोस्तोवस्की का काम पॉलीफोनिक या मोनोलॉजिकल है। वह दोनों को द्वंद्वात्मक रूप से जोड़ता है। यह पॉलीफोनी है, क्योंकि दोस्तोवस्की के उपन्यासों में विरोध और परस्पर अनन्य पदों और विचारों की एक स्पष्ट पॉलीफोनी है। लेखक ने व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन के प्रारंभिक संघर्ष, विभाजन, उसकी चेतना और भावनाओं की असंगति को देखा। लेकिन यह अनैतिक है, क्योंकि सब कुछ एक ही मानव आत्मा के ढांचे के भीतर होता है, जो दुनिया की अच्छाई और बुराई का युद्धक्षेत्र है। दोस्तोवस्की के उपन्यासों में, एक मुख्य पात्र है, जो बाकी की अधिकांश छवियों को अवशोषित करता है। लेखक के काम का एकालापवाद इस तथ्य में भी परिलक्षित होता है कि वह व्यक्तित्व की आध्यात्मिक एकता की पुष्टि करता है लक्ष्य मानदंड. मुख्य बात यह है कि दोस्तोवस्की का काम अस्तित्व की समस्याओं के अपने स्वयं के समाधान का प्रक्षेपण है। उनके पात्र संचालित होते हैं और वे अनिवार्य प्रारंभिक प्रश्न और स्वयं लेखक की रचनात्मक समस्या से एकजुट होते हैं। तो, उनके संयोजन में कई आवाजें लेखक को व्यक्त करती हैं: दोस्तोवस्की का काम सबसे अधिक सिम्फोनिक है - यह एक संयोजन है, कई विरोधाभासी राज्यों, विचारों का संयोजन है।

पुश्किन से शुरू होने वाले सभी महान रूसी लेखकों की तरह, दोस्तोवस्की के लिए साहित्यिक कार्य एक ही समय में आत्म-निर्माण, एक नए व्यक्तित्व का निर्माण और जीवन का एक नया तरीका था। दोस्तोवस्की के दर्दनाक भाग्य का धागा उनके कार्यों के ताने-बाने में बुना गया है। दूसरी ओर, अपने कार्यों में उन्होंने जीवन के उन मुद्दों को समझने और हल करने का प्रयास किया जो उन्हें पीड़ा देते थे। उनका काम अस्तित्वगत है, सबसे पहले, इसमें यह निहित है और लेखक के अस्तित्व की एकता द्वारा स्वयं को गले लगाया गया है।

ऐसा है दोस्तोवस्की का वास्तविकता को समझने का तरीका: व्यक्तिगत अनुभव कलात्मक रूप में सन्निहित है और फिर पूरी तरह से महसूस किया जाता है। कलात्मक छवि में, वह समस्या की आध्यात्मिक गहराई में उतरता है, इसकी द्वंद्वात्मक सामग्री की खोज करता है, और फिर इसे सीधे तैयार करता है। ये विशुद्ध रूप से साहित्यिक खोज नहीं हैं, कल्पना का खेल नहीं हैं, जिनका लेखक की उपस्थिति और भाग्य पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है, लेकिन जीवन का प्रकार. दोस्तोव्स्की उपन्यास लिखने में मदद नहीं कर सके, मुख्यतः क्योंकि उन्होंने उनमें अपने अस्तित्व की समस्याओं का समाधान किया। इसलिए मिशनरी कार्य की आवश्यकता - किसी के विचारों का प्रसार, इसलिए भविष्यवाणी की गुणवत्ता - किसी के बयानों के भविष्यसूचक महत्व की भावना। एक लेखक जो विशुद्ध रूप से साहित्यिक परंपराओं और संघों में बनाता है, उसे एक अभिन्न सत्य रखने के मार्ग से नहीं भरा जा सकता है जो मानवता के लिए बचत कर रहा है। उसी समय, औपचारिक सौंदर्य खोज दोस्तोवस्की के लिए विदेशी नहीं थे, वह साहित्यिक जीवन की गहराई में थे और उन्होंने इस पर विशद प्रतिक्रिया व्यक्त की। लेकिन साहित्यिक प्रक्रिया उनके लिए आत्मनिर्भर नहीं थी, बल्कि एक ऐसी सामग्री के रूप में कार्य करती थी जिसमें वे विश्व की समस्याओं के बारे में अपनी दृष्टि को पर्याप्त रूप से मूर्त रूप दे सकें। तो, अपने कार्यों के संदर्भ में, दोस्तोवस्की का काम अस्तित्वगत रूप से एकालाप है।

एक अन्य प्रश्न यह है कि कृतियों का पाठ लेखक का एकालाप कहाँ और किस हद तक है? दोस्तोवस्की रोजमर्रा की जिंदगी का वर्णन करने वाले लेखक नहीं हैं, लेकिन काल्पनिकजो जीवन की त्रासदी से बच गया, यह दर्शाता है कि उसकी आत्मा को क्या पीड़ा है। वह एक टाइटैनिक और जटिल व्यक्तित्व थे, जो विरोधाभासों से फटे हुए थे, लेकिन सद्भाव की तलाश में थे। वह, वास्तव में एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में, तीव्र आध्यात्मिक उत्थान और पतन दोनों की अवस्थाओं से अवगत था, उच्च और निम्न दोनों की खोज की गई थी। उसकी आत्मा स्वर्ग और अधोलोक दोनों में रही है। यह दुखद आध्यात्मिक अनुभव दोस्तोवस्की के नायकों की छवियों में सन्निहित था। इसलिए, इस सवाल पर: दोस्तोवस्की किस पात्र के माध्यम से बोलता है, कोई उत्तर दे सकता है: प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से और सभी एक साथ। लेकिन एक अन्य प्रश्न के लिए: किस नायक के साथ लेखक की स्थिति की पहचान की जाती है, इसका उत्तर देना स्पष्ट रूप से कठिन है। यह या वह नायक, कभी-कभी पूरी तरह से अप्रत्याशित, दोस्तोवस्की के पोषित विचारों को व्यक्त कर सकता है।

लेकिन लेखक की विश्वदृष्टि के सबसे करीब वह गुमनाम नायक है जिसकी एक व्यक्तिगत छवि हो सकती है, लेकिन जिसका आत्मा क्षेत्र इस विशेष व्यक्ति से व्यापक है और अन्य नायकों के गुणों को अवशोषित करता है। कविता में "गीतात्मक नायक" की अवधारणा के अनुरूप, कोई कह सकता है कि दोस्तोवस्की के उपन्यासों में एक निश्चित जीवन रहता है आध्यात्मिक नायक- पूर्व भ्रम, वास्तविक पीड़ा और खोजों का अवतार, स्वयं लेखक के सामंजस्य की लालसा। आध्यात्मिक नायक को एक चरित्र में व्यक्त किया जा सकता है, लेकिन यह उसकी पूर्ण अभिव्यक्ति नहीं है। इस मामले में, अधिकांश पात्रों को आध्यात्मिक नायक की आत्मा के क्षितिज द्वारा कब्जा कर लिया जाता है और इसके स्पष्ट केंद्र - नायक की ओर बढ़ता है।

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" इसलिए सबसे समग्र प्रभाव पैदा करता है कि इसका मुख्य चरित्र रस्कोलनिकोव भी एक आध्यात्मिक नायक है। अन्य उपन्यासों में आध्यात्मिक नायक की छवि बिखरी हुई है। रस्कोलनिकोव न केवल मुख्य है, बल्कि एक निश्चित अर्थ में उपन्यास का एकमात्र नायक है। बाकी सभी रस्कोलनिकोव की आत्मा के कुछ राज्यों के अनुमान हैं। चूंकि लेखक मुख्य रूप से मानसिक परिवर्तनों की गतिशीलता और परिणाम में रुचि रखते हैं, इसलिए उन्हें एक सीमित स्थिति में दर्शाया गया है। उपन्यास के अधिकांश पात्र रस्कोलनिकोव के विचारों या भावनाओं की चरम अभिव्यक्ति और व्यक्तित्व हैं। कुछ नायक कुछ उद्देश्य सिद्धांतों का पालन करते हैं: सकारात्मक (सोन्या) या नकारात्मक (बूढ़ी औरत), रस्कोलनिकोव को बाहर से और उसके दिमाग या दिल से प्रभावित करते हैं।

दोस्तोवस्की के काम की मुख्य समस्या मनुष्य में बुराई की प्रकृति और उत्पत्ति, बुरी आत्माओं के प्रति जुनून है। दोस्तोवस्की मनुष्य के भाग्य और आत्मा में अच्छाई और बुराई के टकराव का वर्णन करता है। इसलिए, उनके उपन्यास अनुभवजन्य वास्तविकताओं की तुलना में अधिक आध्यात्मिक चित्रण करते हैं। इस आयाम में सबसे वैचारिक उपन्यास "दानव" लेखक के काम के परिपक्व काल का सबसे विवादास्पद-अनुभवजन्य कार्य निकला। चूँकि इसमें समस्याएँ सामाजिक, मनोवैज्ञानिक और रोजमर्रा के अनुमानों में व्यक्त की जाती हैं, इसलिए विवरण वास्तविक जीवन के सबसे करीब दिखता है। इसलिए विशिष्ट ऐतिहासिक घटनाओं और तथ्यों की उपस्थिति, कहीं और से अधिक, उपन्यास की प्रासंगिकता और प्रासंगिकता। साथ ही, "राक्षसों" में बुराई की आत्माएं नग्न, अमूर्त के रूप में प्रकट होती हैं, हालांकि विशिष्ट पात्र उनके वाहक हो सकते हैं; इसलिए "दानव" की कुछ तर्कसंगतता। दोस्तोवस्की के लिए यह आवश्यक था कि वह स्वयं प्रश्न को पूरी तरह से समझने के लिए, कुछ तैयार करने के लिए खुद को इस तरह के रूप में व्यक्त करे। वास्तविक समस्याएंऔर समकालीनों द्वारा सुना जा सकता है। कब्जे में, लेखक ने सीधे व्यक्त किया कि उसने अपराध और सजा में क्या अनुभव किया और पहचाना। यह, बदले में, राइटर्स डायरी में सीधे प्रवचन की तैयारी थी। उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में दोस्तोवस्की स्तर पर बुराई की समस्या पर विचार करता है आध्यात्मिक मनोविज्ञान. यहां उनकी छवियां सबसे बड़ी कलात्मक मार्मिकता और क्षमता प्राप्त करती हैं। वे कब्जे की तुलना में व्यक्तिगत रूप से पूर्ण हैं। "अपराध और सजा" दोस्तोवस्की का आध्यात्मिक और सौंदर्य दोनों दृष्टि से सबसे पूर्ण और पूर्ण कार्य है। बाद के कार्यों में, लेखक ने अपराध और सजा उपन्यास में प्रकट किए गए अर्थों को गहरा और विस्तृत किया।

उपन्यास में बुराई के विषय के मुख्य प्रश्न इस प्रकार हैं।

एक व्यक्ति किन परिस्थितियों में और किन अवस्थाओं में बुरी आत्माओं से ग्रस्त होता है? घटना विज्ञान क्या है - बुराई की अभिव्यक्ति के रूप? यह परेशानी है अपराधों.

उस व्यक्ति की आत्मा का क्या होता है जिसने एक बुरा विचार उत्पन्न किया है और इसके द्वारा गुलाम बनाया गया है? बुरी आत्माएं कैसे साकार करती हैं - जीवन में वास्तविक, अस्तित्व और प्रकट होती हैं, अंतिम अभिव्यक्ति में उनका सार क्या है? यह परेशानी है सज़ा.

बुराई और आध्यात्मिक उपचार से छुटकारा पाने का तरीका क्या है? यह परेशानी है छुटकारे और पुनरुत्थान.

बुरी आत्माओं से ग्रस्त व्यक्ति की परिस्थितियों और स्थितियों को कथानक - कथानक के आधार, व्यक्तियों की व्यवस्था और उपन्यास की घटनाओं से पता चलता है। रस्कोलनिकोव में बड़ा हुआ स्वस्थ परिवारअपने प्यारे और प्यार करने वाले लोगों के बीच पारंपरिक जीवन शैली के साथ। लेकिन परिवार के बाहर, वह जीवन के जैविक तरीके से बाहर हो गया है। उनकी आंतरिक उपस्थिति परंपराओं और किंवदंतियों के बाहर बनाई गई है जो आत्मा के स्वस्थ सिद्धांतों का पोषण कर सकती हैं। वयस्कता में, रस्कोलनिकोव का संबंध दोस्तोवस्की के नाम से है पृथ्वी, मिट्टी।नया धरतीनायक नहीं मिला: पारंपरिक संस्कृति से बाहर होने के कारण, उसकी आत्मा एक विदेशी कृत्रिम में जड़ नहीं ले सकती थी सभ्यता,जो, दोस्तोवस्की के अनुसार, जैविक का विरोध करता है भूमि. रस्कोलनिकोव खुद को एक तर्कसंगत, धर्मनिरपेक्ष - धर्मनिरपेक्ष, विद्वता की धार्मिक नींव से दूर नहीं पाया, न ही पेशेवर अध्ययनों में जो आत्मा को कमजोर करता है, न ही ऐसे करियर में जो पीटर्सबर्ग के लिए अवसर प्रदान कर सकता है ("उन्होंने अपने जरूरी मामलों को पूरी तरह से रोक दिया और नहीं करना चाहता था")। दोस्तोवस्की ने काटकोव को लिखा कि उनके नायक अपराध के लिए किन कारणों से आते हैं: "तुच्छता से, अवधारणाओं में अनिश्चितता से बाहर, कुछ अजीब "अधूरे" विचारों के आगे झुकना जो हवा में हैं।" एक स्वस्थ जीवन शैली के बाहर एक नाजुक आत्मा गिरती है दूषित आध्यात्मिक वातावरण.

यह केवल एक व्यक्तिगत त्रासदी नहीं है: "यह हमारे समय का एक शानदार, उदास मामला है, एक आधुनिक मामला है, एक मामला, श्रीमान, जब मानव हृदय पर बादल छा गए थे।" दोस्तोवस्की ने दिखाया कि रूस में पारंपरिक जीवन की नींव ढह रही है, लोगों के बीच जैविक संबंध टूट रहे हैं, बेचैनी का दौर: "हमारे शिक्षित समाज में कोई विशेष पवित्र परंपरा नहीं है।" रूस, उपन्यास के नायक की तरह, अभी किशोरावस्था से बाहर आया है, जीवन की सकारात्मक नींव अभी तक नहीं बनी है, लेकिन विनाश की अवधि पहले ही शुरू हो चुकी है: “नहीं मैदानहमारा समाज नियमों से नहीं बचता, क्योंकि जीवन नहीं था। एक बड़ा झटका और सब कुछ बाधित हो जाता है, गिर जाता है, इनकार कर दिया जाता है, जैसे कि यह अस्तित्व में ही नहीं था। और न केवल बाहरी रूप से, जैसा कि पश्चिम में, बल्कि आंतरिक रूप से, नैतिक रूप से" (उपन्यास "द टीनएजर" के ड्राफ्ट से)। दोस्तोवस्की का काम "अत्यधिक ईशनिंदा का चित्रण और रूस में हमारे समय के विनाश के विचार का अनाज है, वास्तविकता से तलाकशुदा युवा लोगों के बीच" (के.पी. पोबेडोनोस्टसेव को एक पत्र से)।

गिर मृदासंक्रमित हो जाता है हवा में तैरता हुआझूठे विचार। "विश्वास करने के लिए कुछ भी नहीं है, रुकने के लिए कुछ भी नहीं है," उपन्यास के मोटे मसौदे में लिखा गया है। एक शिक्षित समाज में, राष्ट्रीय-ऐतिहासिक और रूढ़िवादी परंपराओं को नकारते हुए, एक अहंकारी व्यक्तिवादी नैतिकता पर जोर दिया गया था। रस्कोलनिकोव को उपयोगितावादी नैतिकता के एक रूप से बहकाया जाता है, जो इस बात पर जोर देता है कि मानवीय कार्यों का लक्ष्य केवल व्यक्तिगत कल्याण होना चाहिए, मानव व्यवहार उचित लाभ से निर्धारित होता है। दोस्तोवस्की के अनुसार, रस्कोलनिकोव का अपराध, "तर्कसंगत अहंकार का सिद्धांत है जिसके परिणाम सामने आए हैं।" भविष्य में प्रबल होने वाली नास्तिक भौतिकवादी विचारधारा के गठन की शुरुआत में, दोस्तोवस्की ने समझा कि तथाकथित आर्थिक सिद्धांत की विजय से सार्वभौमिक समृद्धि नहीं हुई, बल्कि पारस्परिक विनाश हुआ।

यह ज्ञात है कि उपन्यास के प्रारंभिक विचार समाजवादियों के साथ दोस्तोवस्की के विवाद से प्रभावित थे। लेकिन फिर लेखक अपने नायक की आत्मा में आध्यात्मिक टकराव के अध्ययन में डूब जाता है। क्योंकि मनुष्य झूठे विचारों का निर्माता है, और उनकी उपस्थिति को समझने और समझाने के लिए, सबसे पहले उसकी आत्मा में गहराई तक जाना चाहिए। एक सच्चे व्यक्तिवादी के रूप में, दोस्तोवस्की विश्व अस्तित्व के सिद्धांतों की ओर मुड़ता है: व्यक्तिगत व्यक्तिगत अस्तित्व की गहराई में, सार्वभौमिक पैटर्न प्रकट होते हैं।

दोस्तोवस्की के अनुसार पीटर्सबर्ग आधुनिक सभ्यता की राजधानी है, झूठे विचारों की एकाग्रता का स्थान है, हवा में तैरता हुआ, कृत्रिमता, अकार्बनिकता, खराब स्वास्थ्य और जीवन के क्षय का अवतार: “इस शानदार चित्रमाला से एक अकथनीय ठंड ने हमेशा उस पर वार किया; यह शानदार तस्वीर उसके लिए एक मूक और बहरी आत्मा से भरी थी। पीटर्सबर्ग की छवि घातक, भयानक विवरणों की मदद से खींची गई है, लेकिन कुल मिलाकर यह बेहद भूतिया है। यह छाया और भूतों से भरी एक प्रकार की अवास्तविकता है, किसी प्रकार की फैंटमसागोरिया - एक विचित्र अवास्तविक दृष्टि जो मन की पीड़ादायक स्थिति को भड़काती है। द टीनएजर में, दोस्तोवस्की ने पुश्किन के हरमन, रस्कोलनिकोव के आध्यात्मिक भाई के बारे में लिखा: "ऐसी सेंट पीटर्सबर्ग की सुबह, सड़ा हुआ, नम और धूमिल, द क्वीन ऑफ स्पेड्स से कुछ पुश्किन के हरमन का जंगली सपना (एक विशाल चेहरा, एक असाधारण, पूरी तरह से) सेंट पीटर्सबर्ग प्रकार - पीटर्सबर्ग काल से एक प्रकार), मुझे ऐसा लगता है कि यह और भी मजबूत हो जाना चाहिए। दोस्तोवस्की द्वारा वर्णित शहर रस्कोलनिकोव की आंतरिक दुनिया को दर्शाता है: शहर का वातावरण और परिदृश्य दोनों, और उसके जीवन का विवरण नायक के मन की स्थिति का प्रतिबिंब है। रस्कोलनिकोव की आत्मा और सभ्य पीटर्सबर्ग की आत्मा के क्षितिज लगभग विलीन हो गए। इस प्रकार आध्यात्मिक क्षेत्र की रूपरेखा तैयार की जाती है, जिसमें उपन्यास की घटनाएँ, उनके सार में आध्यात्मिक, घटित होती हैं।

आध्यात्मिक नायक की आत्मा अस्वस्थ, ज्वर की स्थिति में है। "अत्यंत गर्म समय ...", "गर्मी भयानक थी ...", लेखक बार-बार शहर के घुटन भरे माहौल और आध्यात्मिक नायक की आंतरिक स्थिति की याद दिलाता है। "कुछ समय के लिए वह हाइपोकॉन्ड्रिया के समान एक चिड़चिड़ा और तनावपूर्ण स्थिति में था" - अवसाद, अस्वस्थ संदेह, जुनून, दर्दनाक संवेदनाओं के साथ, विशेष रूप से बुखार में। यह सब आत्मा को एक निराशाजनक अंधकार में डुबो देता है। जीवन के पारंपरिक तरीके से बाहर गिरने से आत्म-अलगाव और आंतरिक तबाही होती है: "... वह अपने आप में गहराई तक चला गया और सभी से सेवानिवृत्त हो गया ... न केवल सभी लोगों से, बल्कि सामान्य रूप से हर चीज से, नैतिक और उचित से।

नायक खुद को एक आध्यात्मिक शून्य में पाता है, उसकी चेतना "भूमिगत" में डूब जाती है। शेल-आवास उनके आध्यात्मिक स्थान की एक छवि है: "यह एक छोटी सी कोशिका थी, छह कदम लंबी, जिसकी पीली, धूल भरी और हर जगह दीवार के वॉलपेपर के पीछे सबसे दयनीय उपस्थिति थी, और इतनी नीची थी कि थोड़ा लंबा व्यक्ति और सब कुछ ऐसा लग रहा था कि आप छत पर अपना सिर मारने वाले हैं। रस्कोलनिकोव की आत्मा अस्वाभाविक रूप से किसी अत्याचारी शक्ति द्वारा जकड़ी हुई है, यह एक अंधेरे, मृत स्थान द्वारा बंद है और दुनिया से अलग है (रस्कोलनिकोव के आवास की तुलना एक कोठरी, छाती और ताबूत से की जाती है), जिसमें अब खुद को महसूस करना संभव नहीं है पूर्ण विकास मानव गरिमा(यह एक लंबे व्यक्ति के लिए डरावना है) और जिसमें केवल भ्रमपूर्ण विचार बन सकते हैं (पीली कोठरी "पीले घर" से जुड़ी है - पागल शरण): "क्या आप जानते हैं, सोन्या, कि कम छत और तंग कमरे आत्मा को भीड़ देते हैं और मन!"। ऐसा आध्यात्मिक स्थान है जिसमें रस्कोलनिकोव का विचार बनता है: "... वहाँ, कोने में, इस भयानक कोठरी में, सब कुछ पक गया ये हैअब एक महीने से अधिक हो गया है।" यह कोई संयोग नहीं है कि आत्मज्ञान के क्षण में अपनी माँ से एक पत्र प्राप्त करने के बाद, "वह इस पीली कोठरी में भरा हुआ और तंग महसूस कर रहा था ... उसकी नज़र और विचार ने स्थान मांगा।"

उस आध्यात्मिक नायक की स्थिति क्या थी जिसने अपराध का अनुमान लगाया और उसे तैयार किया? पूरा आलस्य("पूरा दिन झूठ बोलना") जीवन को अर्थहीन बना देता है। असली अभिविन्यास खो जाने के बाद, नायक की चेतना सुस्त है, लेकिन वह कल्पनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है: "... निष्क्रियता से शिक्षित युवा अवास्तविक सपनों और सपनों में जलता है।" दोस्तोवस्की ने नोट किया कि एक व्यक्ति, रचनात्मक सृजन के लिए नियत प्राणी के रूप में, पूर्ण उदासीनता - उदासीनता, उदासीनता, उदासीनता में गिरने में सक्षम नहीं है। अच्छाई और बुराई का युद्धक्षेत्र लोगों का दिल है, और इसलिए आध्यात्मिक उनींदापन और उदासीनता जीवन के नाटक से मुक्त नहीं होती है। बिना इच्छा की आत्मा जल्दी या बाद में बुरी आत्माओं के गुलाम हो जाती है। सबसे पहले, रस्कोलनिकोव की मासूम, लेकिन खाली कल्पना ("तो, कल्पना के लिए, मैं खुद का मनोरंजन करता हूं; खिलौने!") धीरे-धीरे आपराधिक दिवास्वप्न ("बदसूरत सपना") में बदल जाता है। रस्कोलनिकोव के मनिलोविज्म के विचार की आत्मीयता उस समय प्रकट होती है जब रस्कोलनिकोव हत्या करने के लिए जाता है: "यूसुपोव गार्डन से गुजरते हुए, वह लंबे फव्वारे की व्यवस्था करने और सभी वर्गों में हवा को कितनी अच्छी तरह से ताज़ा करने के बारे में सोचने में बहुत व्यस्त था। धीरे-धीरे, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि यदि समर गार्डन को मंगल के पूरे क्षेत्र में विस्तारित किया गया और यहां तक ​​कि महल मिखाइलोवस्की गार्डन से भी जोड़ा गया, तो यह शहर के लिए एक अद्भुत और सबसे उपयोगी चीज होगी। इस तरह की कल्पना करना पाप है क्योंकि यह ऊर्जा को अवशोषित करता है और आत्मा को खाली करता है, चेतना को विकृत करता है, रोग और आपराधिक विचारों के लिए जमीन तैयार करता है: "बहुत पहले, यह सब वर्तमान लालसा उसमें पैदा हुई थी, बढ़ी, संचित और हाल ही में परिपक्व और केंद्रित, ले रही है भयानक, जंगली और शानदार सवाल का रूप जिसने उसके दिल और दिमाग को पीड़ा दी, अप्रतिरोध्य रूप से समाधान की मांग की। एक दर्दनाक प्रश्न कुछ छवियों, अवधारणाओं और दृष्टिकोणों को बनाता है जो विवेक और चेतना के नियंत्रण से बाहर हो जाते हैं, स्वचालित रूप से विकसित होते हैं और संकट की स्थितियों में अनायास महसूस किए जा सकते हैं। रस्कोलनिकोव अपनी मां से एक पत्र प्राप्त करने से पहले एक खाली सपने देखने वाला था, जिससे यह पता चला कि पैसे की पुरानी कमी उसके परिवार को सता रही थी और उसकी बहन अपने भविष्य के लिए खुद को बलिदान कर रही थी। जीवन ने ही कार्रवाई के लिए बुलाया। रस्कोलनिकोव के लिए अप्रत्याशित रूप से, एक शानदार विचार, जो "एक महीने पहले, और कल भी, यह केवल एक सपना था, और अब ... खुद को अचानक यह एहसास हुआ ... उसके सिर में चोट लगी थी, और उसकी आँखों में अंधेरा छा गया था। उस फंतासी की सामग्री क्या है जिसने इसके निर्माता को कांप दिया?

धीरे-धीरे, रस्कोलनिकोव की मानसिक शक्ति उस विचार के इर्द-गिर्द केंद्रित हो जाती है जिस पर चेतना दर्द से स्थिर होती है: "यह अन्य मोनोमैनियाक्स के साथ होता है जो किसी चीज़ पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं।" अपनी स्थापना के समय, विचार पूरी तरह से हानिरहित है, लेकिन एक आत्मा में जो अपनी जैविक संरचना खो चुकी है, सच्चे मानदंडों से वंचित है, यह एक राक्षसी कल्पना में विकसित होती है - एक विचित्र दृष्टि, एक भूत। यह सब अपने आप को किसी "उपयोगी" कारण के लिए समर्पित करने की इच्छा से शुरू होता है। रस्कोलनिकोव हर तरह से एक उत्कृष्ट व्यक्ति है, जो बुद्धि, प्रतिभा, सुंदरता से संपन्न है। जैसे, वह खुद को पहचानता है, और इसलिए मामला निष्क्रिय ताकतों के लिए एक मैच होना चाहिए - असामान्य, बड़े पैमाने पर। अपने आदर्शवादी साथियों की तरह, वह शायद एक झटके में खुश करना चाहेंगे, अगर पूरी मानवता नहीं, तो किसी भी मामले में, कई लोग। यह पूंजी का प्रबंधन करके प्राप्त किया जा सकता है, जो कि बेकार और बेकार लोगों के हाथों में अनुचित और अस्वाभाविक रूप से केंद्रित है ("बूढ़ी औरत एक दुर्भावनापूर्ण जूं है")। बात पूंजी को जब्त करने और उसके अनुसार निपटाने की है प्राकृतिक न्याय. इस तरह नायक के विचार में दूसरा प्रमुख विषय पैदा होता है। हालाँकि यह सब अभी भी एक कल्पना है, वह खुद को एक निर्माता, प्रबंधक, घटनाओं का मध्यस्थ, नियति महसूस करने लगता है। नेपोलियनवाद का गठित सिंड्रोम, मेगालोमैनिया।

अपनी नोटबुक में, दोस्तोवस्की ने रस्कोलनिकोव के विचार को तैयार किया: "क्या मैं उस तरह का व्यक्ति नहीं हूं जो एक कमीने को एक रक्षाहीन कमजोरी को नष्ट करने देता है। मैं हस्तक्षेप करूंगा। मैं शामिल होना चाहता हुँ। और इसके लिए मुझे शक्ति चाहिए ... मैं सत्ता लेता हूं, मुझे शक्ति मिलती है - चाहे धन, शक्ति, या बुराई के लिए नहीं। मैं खुशियाँ लाता हूँ ... "। जब "एक अजीब विचार उसके सिर में एक अंडे से मुर्गी की तरह चुभता है, और बहुत, बहुत उस पर कब्जा कर लेता है", रस्कोलनिकोव के साथ एक "गैर-यादृच्छिक दुर्घटना" होती है - वह मधुशाला में अपना विचार सुनता है: "मैं मार डालता और इस शापित बूढ़ी औरत को लूट लिया, और मैं आपको विश्वास दिलाता हूं कि विवेक की शर्म के बिना! ”,“… हर किसी के लिए हानिकारक, जो खुद नहीं जानता कि वह किसके लिए जीती है, और कल खुद कौन मर जाएगा ... दूसरी ओर, युवा, ताजा ताकतें, बिना किसी सहारे के व्यर्थ हो गईं, और यह हजारों में है, और यह हर जगह है! एक सौ, एक हजार अच्छे कर्म और उपक्रम जो बूढ़ी औरत के पैसे के लिए व्यवस्थित और ठीक किए जा सकते हैं, मठ के लिए बर्बाद हो गए! सैकड़ों, हजारों, शायद, सड़क की ओर इशारा करने वाले प्राणियों के; दर्जनों परिवारों को गरीबी से, क्षय से, मृत्यु से, दुर्व्यसन से, यौन अस्पतालों से - और यह सब उसके पैसे से बचाया गया। उसे मार डालो और उसके पैसे ले लो ताकि बाद में इसका इस्तेमाल सभी मानव जाति की सेवा में खुद को समर्पित करने के लिए किया जा सके और सामान्य कारण: क्या आपको लगता है कि एक छोटे से अपराध का प्रायश्चित हजारों अच्छे कर्मों से नहीं होगा? एक ही जीवन में हजारों जिंदगियां क्षय और क्षय से बच गईं। बदले में एक मौत और सौ जिंदगियां-क्यों, यहां गणित है। बेशक, यह सब सबसे सामान्य और सबसे लगातार था, एक से अधिक बार उनके द्वारा सुना गया, केवल अन्य रूपों में और अन्य विषयों पर, युवा बातचीत और विचारों पर।

पहले हवा में उड़नाबेतुके विचार स्वस्थ आत्मा को नहीं छूते। अब, नायक की प्रफुल्लित कल्पना में, वे एक दर्दनाक प्रतिध्वनि प्राप्त करते हैं, जैसे कि जहरीली त्रिचिना एक आत्मा पर प्रहार करती है जिसने नैतिक प्रतिरक्षा खो दी है: "इस तुच्छ मधुशाला की बातचीत ने मामले के आगे के विकास में उस पर एक असाधारण प्रभाव डाला: मानो वहाँ वास्तव में किसी प्रकार की पूर्वनियति थी, एक संकेत।" इस प्रकार, जन्म से ही अच्छाई का झूठा विचार प्रफुल्लित आत्मा में झूठे मसीहावाद की भावना को जन्म देता है - एक उद्धारकर्ता होने की भावना। उन्मत्त आत्म-उन्नति चरम निष्कर्ष की ओर ले जाती है: नैतिक कानून जो बहुमत की शिशु आत्माओं के लिए मौजूद हैं, आधार भीड़, सुपरमैन पर लागू नहीं होते हैं। "कांपने वाले प्राणी" को एक चुने हुए अल्पसंख्यक - सत्ता में रहने वालों का पालन करना चाहिए। एक मजबूत व्यक्तित्व अवैध है। यह सामान्य नैतिकता से ऊपर है, जैसा कि यह था, अच्छाई और बुराई की सीमा से परे। इसलिए, सच्ची महानता किसी दिए गए लक्ष्य के लिए प्रयास करने, नैतिक नुस्खे को रद्द करने और अंतरात्मा की आवाज को बाहर निकालने में निहित है, जैसे कि कमजोरी और सामान्यता की वापसी।

दोस्तोवस्की मेगालोमैनिया के गठन के मनोविज्ञान को दर्शाता है। ताकत, कौशल, प्रतिभा, एक विचार, एक लक्ष्य स्पष्ट है - यह पहले से ही रस्कोलनिकोव के लिए महानता का संकेत है। इस "ऊंचाई" पर खुद को स्थापित करने के लिए, लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए न केवल एक विशिष्ट तरीका खोजना आवश्यक है (तर्क की तकनीक का मामला), बल्कि इसके कार्यान्वयन पर निर्णय लेना भी आवश्यक है। एक विचार के नाम पर एक कार्य कल्पना के दायरे से वास्तविकता के दायरे तक जाने वाली निर्णायक रेखा बन जाता है। यह एक पद की सच्चाई के लिए एक परीक्षा और मानदंड भी होगा, अपनी खुद की महानता का दावा। तो साध्य का साधन साध्य का स्थान ले लेता है। यह कोई संयोग नहीं है कि रस्कोलनिकोव नहीं जानता कि चोरी की गई संपत्ति का निपटान कैसे किया जाए। दोस्तोवस्की खुलता है प्रलोभन की आंतरिक द्वंद्वात्मकता: शातिर तरीकों से अच्छे लक्ष्यों की उपलब्धि को नैतिक रूप से उचित नहीं ठहराया जा सकता है, जो अनिवार्य रूप से अपने आप में एक अंत बन जाता है, सबसे अच्छे इरादों को बाहर कर देता है।

निर्णायक रेखा से पहले, रस्कोलनिकोव अनिर्णय में सुन्न हो जाता है। यही समस्या है अपराधों- भगवान के अपरिवर्तनीय कानूनों ("भगवान की सच्चाई, सांसारिक कानून", दोस्तोवस्की के अनुसार) के माध्यम से अपराध, जो मानव व्यक्ति की स्वतंत्रता, संप्रभुता और हिंसा पर आधारित हैं। मनुष्य ईश्वर की रचना का मुकुट है और ईश्वर का सह-निर्माता है, वह उच्चतम लक्ष्यों को प्राप्त करने का साधन भी नहीं हो सकता। क्या कई लोगों की खुशी के लिए एक को मारना संभव है मासूमआत्मा? यह भगवान की रचना को सही ठहराने की समस्या है। नैतिक भावना के अवशेष रस्कोलनिकोव को इस प्रश्न को समाप्त और नग्न रूप में रखने की अनुमति नहीं देते हैं। वह पछतावे से बचने की कोशिश करता है, समस्या को न्यायसंगत रूप देता है: क्या कई लोगों की खुशी के लिए एक की जान लेना संभव है तुच्छमानव ("दुर्भावनापूर्ण जूं")।

अपराध से पहले की अवधि में रस्कोलनिकोव की आत्मा, भ्रम और संघर्ष में। इसके सकारात्मक गुणों को एक तरफ धकेल दिया जाता है, और आधार आकांक्षाओं को उजागर किया जाता है। फैंटमसागोरिक विचार धीरे-धीरे उसे पूरी तरह से पकड़ लेता है। वह एक घोड़े के बारे में एक सपने में अंतरात्मा की आवाज को दबा देती है, जहां रस्कोलनिकोव स्वभाव से एक दयालु व्यक्ति के रूप में खुलता है, जो करुणा में सक्षम है। एक सपने के माध्यम से, रस्कोलनिकोव ने हत्या को बीजगणितीय संकेत के रूप में नहीं, बल्कि वास्तविक रक्तपात के रूप में महसूस किया: "भगवान," उन्होंने कहा, "हाँ, वास्तव में, वास्तव में, मैं एक कुल्हाड़ी लूंगा, मैं उसे सिर पर मारूंगा, मैं उसकी खोपड़ी को कुचल दूंगा ... मैं चिपचिपा, गर्म खून में सरकूंगा, एक ताला उठाऊंगा, चोरी करूंगा और कांपूंगा ... छिप जाऊंगा, खून से लथपथ ... एक कुल्हाड़ी से ... भगवान, सच में। हाँ, मैं क्या हूँ। आखिर मैं जानता था कि मैं इसे सहन नहीं कर सकता, तो मैं अब तक अपने आप को क्यों प्रताड़ित कर रहा हूं? वह अपनी योजना को छोड़ देता है: “प्रभु! आखिर मेरी अब भी हिम्मत नहीं है। भगवान। मुझे अपना रास्ता दिखाओ, और मैं इस शापित को त्याग दूंगा ... मेरा सपना। ” और यहां तक ​​​​कि वह संयम के उत्साह का अनुभव करता है: "स्वतंत्रता, स्वतंत्रता! वह अब इन मंत्रों से, जादू-टोने से, आकर्षण से, जुनून से मुक्त है! लेकिन अंतरात्मा की लहर और मुक्ति की प्यास राक्षसी भूतियास्वेच्छा से स्वीकृत नहीं थे, इसलिए वे मैला जुनून की लहर से उलट जाते हैं। एक दबी हुई नैतिक भावना केवल चिंतन के क्षणों में ही प्रकट होती है: "हे भगवान! यह कितना घृणित है! और वास्तव में, वास्तव में मैं... नहीं, यह बकवास है, यह बेतुकापन है! उन्होंने निर्णायक रूप से जोड़ा। “और इस तरह की भयावहता मेरे दिमाग को कैसे पार कर सकती है? हालाँकि, मेरा दिल क्या गंदगी करने में सक्षम है! मुख्य बात: गंदा, गंदा, घृणित, घृणित। और मेरे पास पूरा एक महीना है ... "। लेकिन अंतरात्मा की आवाज धीरे-धीरे फीकी पड़ रही है। तर्क और विवेक के अवशेष केवल भय और अनिर्णय में व्यक्त होते हैं, जिससे अपराध में देरी होती है। रस्कोलनिकोव को लगा कि इस कदम के पीछे एक रसातल है। परंतु विचारपहले से ही अपरिवर्तनीय रूप से अपने पूरे अस्तित्व को पकड़ लेता है।

कमजोर, मानव मन क्या विकल्प दे सकता है? रस्कोलनिकोव के तर्कसंगत-तर्कसंगत पक्ष का अवतार है बुद्धिमत्ता-इखिन निर्णायक क्षण में, जब विचार एक आदेश बन गया, रस्कोलनिकोव को उसके पास फेंक दिया गया। लेकिन उसने खुद को रोक लिया: "ठीक है, क्या मैं वास्तव में अकेले रजुमीखिन के साथ सब कुछ ठीक करना चाहता था और क्या मुझे रजुमीखिन में हर चीज का नतीजा मिला?" कारण के तर्कों को एक तरफ धकेल दिया जाता है, अब अपराध को वैध बनाने के लिए कारण ही कहा जाता है: "मैं उसके पास जाऊंगा ... उसके अगले दिन मैं जाऊंगा।" और रजुमीखिन पहला व्यक्ति है जो अपराध के बाद रस्कोलनिकोव से बात करता है। लेकिन उनका कोई संपर्क नहीं है। रोज़मर्रा की स्थिति में, रज़ुमीखिन एक वास्तविक रास्ता निकाल सकता था। रजुमीखिन एक स्वस्थ, समग्र, लेकिन सांसारिक, तर्कसंगत व्यक्ति हैं। उसके पास कई प्रश्न नहीं हैं, क्योंकि उसकी चेतना सतही है और इस प्रकार समस्याओं से परे है। दूसरी ओर, रस्कोलनिकोव एक जटिल, गहन और परिष्कृत व्यक्तित्व है। वह विशेषज्ञ वैज्ञानिक की दुनिया की त्रुटिपूर्ण पक्षपात और कृत्रिमता और अपने जीवन की क्षुद्र-बुर्जुआ सीमाओं से अवगत है। और वह ठुकरा देता है तर्कसंगतविकल्प। सहेजा जा रहा है समग्रउसकी आत्मा विचार उत्पन्न नहीं कर सकती, क्योंकि जीवन की नींव चकनाचूर हो गई है।

अपराध के क्षण के करीब आते ही रस्कोलनिकोव की छवि प्रतिरूपित हो जाती है। इच्छाशक्ति पंगु है। वह एक "अंतिम निर्णय" लेते नहीं दिख रहा था, क्योंकि, "अपने सभी दर्दनाक आंतरिक संघर्ष के बावजूद, वह इस समय के दौरान अपनी योजनाओं की व्यवहार्यता पर एक पल के लिए भी विश्वास नहीं कर सका।" लेकिन अपराध इस तथ्य में निहित है कि निर्णायक क्षण में उसने एक कर्तव्यनिष्ठ स्वैच्छिक कृत्य के उन्मत्त विचार का विरोध नहीं किया जिसने उसे जकड़ लिया। एक व्यक्ति को निरंतर रचनात्मक तनाव के लिए बुलाया जाता है, और स्थिति जितनी अधिक जिम्मेदार होती है, उतनी ही अधिक। निर्णय की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी से इनकार करते हुए, इच्छाशक्ति की कमी दिखाते हुए, नायक आंतरिक रूप से पहले से ही रेखा को पार कर जाता है, व्यक्तिगत अस्तित्व के दायरे को छोड़ देता है और प्राकृतिक शक्तियों, घातक और घातक तत्वों की शक्ति के अंतर्गत आता है। एक जिम्मेदार स्वतंत्र व्यक्तित्व के रूप में खुद को प्रकट करते हुए, एक व्यक्ति अपना अनूठा मार्ग प्रशस्त करता है, विश्व अनुभववाद पर काबू पाता है, क्योंकि मुक्त रचनात्मक आत्मनिर्णय उसे इस दुनिया की ताकतों की शक्ति से बाहर ले जाता है। इसके विपरीत, एक अवैयक्तिक पागल एक अवैयक्तिक आयाम में गिर जाता है और बुरी ताकतों की कठपुतली बन जाता है, जो घातक रूप से मृत्यु की ओर ले जाता है। “उसने किसी बात के बारे में तर्क नहीं किया और कुछ भी तर्क नहीं कर सका; लेकिन अपने पूरे अस्तित्व के साथ उन्होंने अचानक महसूस किया कि उनके पास अब मन या इच्छा की कोई स्वतंत्रता नहीं है ... "। रस्कोलनिकोव अंतिम निर्णय पूरी तरह से करता है लंगड़ा. सूजी हुई चेतना समझती है विचारअब एक कल्पना के रूप में नहीं, बल्कि एक अनिवार्यता के रूप में। उस क्षण से, उसके पास खुद पर कोई शक्ति नहीं है, घातक भविष्यवाणी के हाथों में पड़ जाता है: "आखिरी दिन, जो इतनी अप्रत्याशित रूप से आया और एक ही बार में सब कुछ तय कर दिया, उसे लगभग पूरी तरह से प्रभावित किया। यंत्रवत्: मानो किसी ने उसका हाथ पकड़ कर खींच लिया हो, अथक रूप से, आंखों पर पट्टी से, अप्राकृतिक बल के साथ, बिना किसी आपत्ति के। मानो उसने कपड़ों के एक टुकड़े को अंदर मारा हो चक्रमशीन, और वह उसमें खींचा जाने लगा।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की का उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट 1866 में लिखा गया था। काम का विचार लेखक को 1859 में आया, जब वह कड़ी मेहनत में सजा काट रहा था। प्रारंभ में, दोस्तोवस्की एक स्वीकारोक्ति के रूप में "अपराध और सजा" उपन्यास लिखने जा रहे थे, लेकिन काम की प्रक्रिया में, मूल विचार धीरे-धीरे बदल गया और पत्रिका "रूसी मैसेंजर" के संपादक को अपने नए काम का वर्णन करते हुए ( जिसमें पुस्तक पहली बार प्रकाशित हुई थी), लेखक उपन्यास को "एक काम की मनोवैज्ञानिक रिपोर्ट" के रूप में चित्रित करता है।

"अपराध और सजा" एक दार्शनिक और मनोवैज्ञानिक पॉलीफोनिक उपन्यास की शैली में लिखे गए यथार्थवाद के साहित्यिक आंदोलन को संदर्भित करता है, क्योंकि काम में नायकों के विचार एक दूसरे के बराबर हैं, और लेखक पात्रों के बगल में खड़ा है, और उनके ऊपर नहीं।

"अपराध और सजा" पर आधारित सारांशअध्यायों और भागों से आप उपन्यास के प्रमुख बिंदुओं से परिचित हो सकते हैं, कक्षा 10 में साहित्य पाठ की तैयारी कर सकते हैं, या नियंत्रण कार्य. आप हमारी वेबसाइट पर प्रस्तुत उपन्यास की रीटेलिंग को ऑनलाइन पढ़ सकते हैं या इसे किसी इलेक्ट्रॉनिक माध्यम में सहेज सकते हैं।

मुख्य पात्रों

रोडियन रस्कोलनिकोव- एक गरीब छात्र, एक युवा, अभिमानी, उदासीन युवा। वह "उल्लेखनीय रूप से अच्छा दिखने वाला, सुंदर काली आंखों वाला, गहरा गोरा, औसत से लंबा, पतला और पतला था।"

सोन्या मारमेलादोवा- मारमेलादोव की मूल बेटी, एक शराबी, एक पूर्व टाइटैनिक सलाहकार। "छोटे कद की लड़की, लगभग अठारह साल की, पतली, लेकिन सुंदर गोरी, अद्भुत नीली आँखों वाली।"

प्योत्र पेट्रोविच लुझिन- दुन्या की मंगेतर, विवेकपूर्ण, "प्राइम, आंशिक रूप से, एक सतर्क और अप्रिय शारीरिक पहचान के साथ," पैंतालीस साल का एक सज्जन।

अर्कडी इवानोविच स्विड्रिगैलोव- एक विवादास्पद चरित्र वाला जुआरी, जिसने कई जिंदगियों में कदम रखा। "अपने अर्द्धशतक में एक आदमी, औसत से लंबा, आंशिक रूप से"।

पोर्फिरी पेट्रोविच- खोजी मामलों का बेलीफ, जो एक पुराने साहूकार की हत्या में शामिल था। "लगभग पैंतीस का आदमी, औसत ऊंचाई से नीचे, पूर्ण और यहां तक ​​​​कि एक पंच के साथ, साफ-मुंडा, बिना मूंछें और बिना साइडबर्न के"। एक चतुर व्यक्ति, "एक संशयवादी, एक निंदक"।

रजुमीखिन- छात्र, रॉडियन का दोस्त। एक बहुत ही बुद्धिमान युवक, हालांकि कभी-कभी देहाती, "उसका रूप अभिव्यंजक था - लंबा, पतला, हमेशा खराब मुंडा, काले बालों वाला। कभी-कभी वह उपद्रवी था और एक मजबूत व्यक्ति के रूप में जाना जाता था।

दुन्या (अवदोत्या रोमानोव्ना) रस्कोलनिकोवा- रस्कोलनिकोव की बहन, "एक दृढ़, विवेकपूर्ण, धैर्यवान और उदार, यद्यपि एक उत्साही हृदय वाली" लड़की। “उसके बाल काले गोरे थे, अपने भाई से थोड़े हल्के; आँखें लगभग काली, जगमगाती, गर्वित, और साथ ही कभी-कभी, कभी-कभी, असामान्य रूप से दयालु।

अन्य कैरेक्टर

एलेना इवानोव्ना- एक पुराना साहूकार जिसे रस्कोलनिकोव ने मार डाला था।

लिज़ावेता इवानोव्ना- एक पुराने साहूकार की बहन, "एक लंबी, अनाड़ी, डरपोक और विनम्र लड़की, लगभग एक बेवकूफ, पैंतीस साल की, जो अपनी बहन की पूरी गुलामी में थी, उसके लिए दिन-रात काम करती थी, उसके सामने कांपती थी और यहाँ तक कि उससे मारपीट की।"

शिमोन ज़खारोविच मारमेलादोव- सोन्या के पिता, एक शराबी, "एक आदमी जो पहले से ही पचास से अधिक है, मध्यम ऊंचाई और घने बिल्ड का, भूरे बालों और एक बड़े गंजे सिर के साथ।"

एकातेरिना इवानोव्ना मारमेलादोवा- कुलीन जन्म की महिला (एक बर्बाद कुलीन परिवार से), सोन्या की सौतेली माँ, मारमेलादोव की पत्नी। "एक बहुत पतली महिला, पतली, बल्कि लंबी और पतली, सुंदर काले गोरे बालों के साथ।"

पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना रस्कोलनिकोवा- रॉडियन की मां, तैंतालीस साल की एक महिला।

ज़ोसिमोव- डॉक्टर, रस्कोलनिकोव का दोस्त, 27 साल का।

ज़मेतोव- थाने में क्लर्क।

नस्तास्या- परिचारिका का रसोइया, जिससे रस्कोलनिकोव ने एक कमरा किराए पर लिया था।

लेबेज़्यात्निकोव- लुज़हिन की रूममेट।

मायकोला- एक डायर जिसने एक बूढ़ी औरत की हत्या की बात कबूल की

मारफा पेत्रोव्ना स्विड्रिगैलोवा- स्विड्रिगैलोव की पत्नी।

पोलेचका, लेन्या, कोल्या- कतेरीना इवानोव्ना के बच्चे।

भाग एक

अध्याय 1

उपन्यास का नायक, रोडियन रस्कोलनिकोव, गरीबी की सीमा की स्थिति में है, उसने दूसरे दिन लगभग कुछ भी नहीं खाया और अपार्टमेंट के मालिक को किराए के लिए एक अच्छी राशि का भुगतान किया। युवक एक "रहस्यमय" मामले पर विचार करते हुए, बूढ़ी महिला-हितधारक अलीना इवानोव्ना के पास जाता है, जिसके बारे में विचार उसे लंबे समय से परेशान कर रहे थे - नायक को मारने वाला था।

एलेना इवानोव्ना में पहुंचकर, रस्कोलनिकोव अपने अपार्टमेंट की साज-सज्जा की सावधानीपूर्वक जांच करते हुए एक चांदी की घड़ी रख देता है। छोड़कर, रॉडियन एक चांदी के सिगरेट के डिब्बे को मोहरा बनाने के लिए जल्द ही लौटने का वादा करता है।

अध्याय 2

मधुशाला में प्रवेश करते हुए, रस्कोलनिकोव वहां नाममात्र सलाहकार मार्मेलादोव से मिलता है। यह जानने पर कि रॉडियन एक छात्र है, नशे में धुत वार्ताकार गरीबी के बारे में बात करना शुरू कर देता है, यह कहते हुए कि "गरीबी एक वाइस नहीं है, यह सच है, गरीबी एक वाइस है," और रॉडियन को अपने परिवार के बारे में बताता है। उसकी पत्नी, कतेरीना इवानोव्ना, जिसके तीन बच्चे थे, ने हताशा में उससे शादी की, हालाँकि वह स्मार्ट और शिक्षित थी। लेकिन मार्मेलादोव घर से आखिरी चीज निकालकर सारा पैसा पी लेता है। किसी तरह परिवार का भरण-पोषण करने के लिए, उनकी बेटी सोन्या मारमेलडोवा को पैनल में जाना पड़ा।

रस्कोलनिकोव ने नशे में धुत मारमेलादोव को घर ले जाने का फैसला किया, क्योंकि वह पहले से ही अपने पैरों पर खराब था। छात्र अपने आवास की भीख की स्थिति से आहत था। कतेरीना इवानोव्ना ने अपने पति को डांटना शुरू कर दिया कि उसने फिर से आखिरी पैसा पी लिया और रस्कोलनिकोव, झगड़े में शामिल नहीं होना चाहता, उन कारणों के लिए छोड़ देता है जो खुद के लिए स्पष्ट नहीं हैं, उन्हें खिड़की पर एक तिपहिया छोड़ दिया।

अध्याय 3

रस्कोलनिकोव बहुत कम छत वाले एक छोटे से कमरे में रहता था: "यह एक छोटी सी कोठरी थी, छह कदम लंबी।" कमरे में तीन पुरानी कुर्सियाँ थीं, एक मेज, फटा हुआ एक बड़ा सोफा और एक छोटी सी मेज।

रॉडियन को अपनी मां पुलचेरिया रस्कोलनिकोवा से एक पत्र मिलता है। महिला ने लिखा है कि उसकी बहन दुन्या को Svidrigailov परिवार द्वारा बदनाम किया गया था, जिसके घर में लड़की ने एक शासन के रूप में काम किया था। Svidrigailov ने उस पर ध्यान देने के स्पष्ट संकेत दिखाए। यह जानने के बाद, उनकी पत्नी मारफा पेत्रोव्ना ने दुन्या का अपमान और अपमान करना शुरू कर दिया। इसके अलावा, पैंतालीस वर्षीय अदालत के सलाहकार प्योत्र पेट्रोविच लुज़हिन ने एक छोटी सी पूंजी के साथ, दुन्या से सगाई कर ली। माँ लिखती है कि जल्द ही वह और उसकी बहन सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचेंगे, क्योंकि लुज़हिन जल्द से जल्द एक शादी की व्यवस्था करना चाहता है।

अध्याय 4

रस्कोलनिकोव अपनी माँ के पत्र से बहुत परेशान था। युवक समझता है कि परिजन गरीबी खत्म करने के लिए ही लुझिन और दुन्या की शादी के लिए राजी हो गए, लेकिन युवक इस शादी के खिलाफ है। रस्कोलनिकोव समझता है कि उसे ड्यूना को लुज़हिन से शादी करने से मना करने का कोई अधिकार नहीं है। और रॉडिन ने फिर से उस विचार के बारे में सोचना शुरू कर दिया जिसने उसे लंबे समय तक पीड़ा दी थी (मोहरे की हत्या)।

अध्याय 5

द्वीपों के चारों ओर घूमते हुए, रस्कोलनिकोव ने केक और वोदका काटने का फैसला किया। युवक ने लंबे समय से शराब नहीं पी थी, इसलिए वह लगभग तुरंत ही नशे में धुत हो गया और घर पहुंचने से पहले झाड़ियों में सो गया। उसका एक भयानक सपना था: बचपन से एक प्रकरण, जिसमें किसानों ने एक पुराने घोड़े को मार डाला। लिटिल रॉडियन कुछ नहीं कर सकता, वह मरे हुए घोड़े तक दौड़ता है, उसके थूथन को चूमता है और गुस्से में, अपनी मुट्ठी से किसान पर दौड़ता है।

जागते हुए, रस्कोलनिकोव फिर से साहूकार की हत्या के बारे में सोचता है और संदेह करता है कि वह इस पर फैसला कर पाएगा। सेनाया पर बाजार से गुजरते हुए, युवक ने बूढ़ी औरत की बहन लिजावेता को देखा। व्यापारियों के साथ लिजावेता की बातचीत से, रस्कोलनिकोव को पता चलता है कि साहूकार कल शाम सात बजे घर पर अकेला होगा। युवक समझता है कि अब "आखिरकार सब कुछ तय हो गया है।"

अध्याय 6

रस्कोलनिकोव गलती से एक छात्र और एक अधिकारी के बीच बातचीत सुनता है कि बूढ़ा साहूकार जीवन के योग्य नहीं है, और अगर उसे मार दिया जाता है, तो उसके पैसे से इतने गरीब युवाओं की मदद की जा सकती है। उसने जो सुना उससे रॉडियन बहुत उत्साहित था।

घर पहुंचकर, रस्कोलनिकोव, प्रलाप के करीब की स्थिति में होने के कारण, हत्या की तैयारी शुरू कर देता है। युवक ने कोट के अंदर बायीं कांख के नीचे एक कुल्हाड़ी का लूप सिल दिया ताकि जब कोट लगाया जाए, तो कुल्हाड़ी ध्यान देने योग्य न हो। फिर उसने सोफे और फर्श के बीच की खाई में छिपा एक "मोहरा" निकाला - एक टैबलेट, एक सिगरेट के डिब्बे के आकार का, कागज में लपेटा और एक रिबन से बंधा, जिसे वह बूढ़ी औरत का ध्यान हटाने के लिए देने जा रहा था . तैयारियाँ समाप्त करने के बाद, रॉडियन ने चौकीदार में एक कुल्हाड़ी चुरा ली और बूढ़ी औरत के पास गया।

अध्याय 7

साहूकार के पास पहुंचने पर, रॉडियन चिंतित था कि बूढ़ी औरत उसकी उत्तेजना को नोटिस करेगी और उसे अंदर नहीं जाने देगी, लेकिन वह एक "बंधक" लेती है, यह मानते हुए कि यह एक सिगरेट का डिब्बा है, और रिबन को खोलने की कोशिश करता है। युवक, यह महसूस करते हुए कि संकोच करना असंभव है, एक कुल्हाड़ी निकालता है और उसे अपने सिर पर बट से नीचे कर देता है, बूढ़ी औरत बस गई, रस्कोलनिकोव ने उसे दूसरी बार पीटा, जिसके बाद उसे पता चला कि वह पहले ही मर चुकी है।

रस्कोलनिकोव बुढ़िया की जेब से चाबी लेता है और अपने कमरे में चला जाता है। जैसे ही उसने साहूकार के धन को एक बड़ी पैकिंग (छाती) में पाया और अपने कोट और पतलून की जेबें भरने लगा, लिजावेता अचानक लौट आई। असमंजस में नायक बुढ़िया की बहन को भी मार देता है। वह डरा हुआ है, लेकिन धीरे-धीरे नायक खुद को एक साथ खींचता है, अपने हाथों, कुल्हाड़ी और जूतों से खून को धोता है। रस्कोलनिकोव जाने ही वाला था, लेकिन तभी उसने सीढ़ियों पर कदमों की आहट सुनी: ग्राहक बुढ़िया के पास आए थे। उनके जाने तक प्रतीक्षा करने के बाद, रॉडियन खुद जल्दी से साहूकार के अपार्टमेंट से निकल जाता है। घर लौटकर, युवक कुल्हाड़ी लौटाता है और अपने कमरे में जाकर, बिना कपड़े पहने, बिस्तर पर गुमनामी में गिर गया।

भाग दो

अध्याय 1

रस्कोलनिकोव दोपहर तीन बजे तक सोता रहा। जागते हुए, नायक को याद है कि उसने क्या किया। वह डरावने सारे कपड़ों को देखता है, जाँच करता है कि कहीं उन पर खून के निशान तो नहीं हैं। वह तुरंत साहूकार से लिए गए गहनों को ढूंढता है, जिसके बारे में वह पूरी तरह से भूल गया था, और उन्हें कमरे के कोने में, वॉलपेपर के नीचे एक छेद में छिपा देता है।

नस्तास्या रोडियन के पास आती है। वह उसे त्रैमासिक से एक सम्मन लाया: नायक को पुलिस कार्यालय में उपस्थित होना पड़ा। रॉडियन घबराया हुआ है, लेकिन स्टेशन पर यह पता चला है कि उसे केवल मकान मालकिन को कर्ज चुकाने के दायित्व के साथ एक रसीद लिखनी है।

पहले से ही स्टेशन छोड़ने के बारे में, रॉडियन गलती से अलीना इवानोव्ना की हत्या के बारे में पुलिस की बातचीत सुनता है और बेहोश हो जाता है। हर कोई तय करता है कि रस्कोलनिकोव बीमार है और उसे घर जाने दिया जाता है।

अध्याय 2

तलाशी के डर से, रोडियन बूढ़ी औरत के कीमती सामान (पैसे और गहनों के साथ एक पर्स) को खाली दीवारों से घिरे एक सुनसान आंगन में एक पत्थर के नीचे छिपा देता है।

अध्याय 3

घर लौटकर, रस्कोलनिकोव कई दिनों तक भटकता रहा, और जब वह उठा, तो उसने अपने बगल में रजुमीखिन और नस्तास्या को देखा। एक युवक को अपनी मां से धन हस्तांतरण प्राप्त होता है, जिसने आवास के लिए भुगतान करने के लिए पैसे भेजे थे। दिमित्री अपने दोस्त को बताता है कि जब वह बीमार था, पुलिस अधिकारी ज़मेतोव कई बार रॉडियन आया और उसकी चीजों के बारे में पूछा।

अध्याय 4

एक और कॉमरेड रस्कोलनिकोव के पास आता है - एक मेडिकल छात्र जोसिमोव। उन्होंने अलीना इवानोव्ना और उसकी बहन लिजावेता की हत्या के बारे में बातचीत शुरू करते हुए कहा कि डायर मिकोला सहित कई लोगों पर अपराध का संदेह है, लेकिन पुलिस के पास अभी तक विश्वसनीय सबूत नहीं हैं।

अध्याय 5

प्योत्र पेट्रोविच लुज़हिन रस्कोलनिकोव के पास आता है। रस्कोलनिकोव उस आदमी को फटकार लगाता है कि वह केवल दुन्या से शादी करने जा रहा है ताकि लड़की अपने परिवार को गरीबी से छुड़ाने के लिए अपने जीवन के अंत के लिए आभारी रहे। लुज़हिन इससे इनकार करने की कोशिश करता है। गुस्से में रस्कोलनिकोव ने उसे लात मारी।

उसके पीछे रस्कोलनिकोव के दोस्त भी चले जाते हैं। रजुमीखिन अपने दोस्त की चिंता करता है, यह मानते हुए कि "उसके दिमाग में कुछ है! कुछ अचल, वजनी।

अध्याय 6

क्रिस्टल पैलेस सराय में गलती से प्रवेश करने के बाद, रस्कोलनिकोव वहां ज़मेतोव से मिलता है। उसके साथ बुढ़िया की हत्या के मामले पर चर्चा करते हुए, रॉडियन ने अपनी राय व्यक्त की कि वह हत्यारे के स्थान पर कैसे कार्य करेगा। छात्र पूछता है कि अगर वह हत्यारा था तो ज़मेतोव क्या करेगा और लगभग सीधे कहता है कि उसने बूढ़ी औरत को मार डाला था। ज़मेतोव ने फैसला किया कि रॉडियन पागल है और अपने अपराध में विश्वास नहीं करता है।

शहर के चारों ओर घूमते हुए, रस्कोलनिकोव खुद को डूबने का फैसला करता है, लेकिन, अपना मन बदल कर, वह मारे गए बूढ़े साहूकार के घर में आधा पागल हो जाता है। रेनोवेशन चल रहा है और छात्र कार्यकर्ताओं से उस अपराध के बारे में बात कर रहा है जो हुआ है, हर कोई सोचता है कि वह पागल है।

अध्याय 7

रजुमीखिन के रास्ते में, रस्कोलनिकोव एक भीड़ को देखता है जो गलती से गिरा दिया गया था, पूरी तरह से नशे में धुत मारमेलादोव। पीड़िता को घर ले जाया गया और उसकी हालत गंभीर है।
अपनी मृत्यु से पहले, मारमेलादोव सोन्या से माफी मांगता है और अपनी बेटी की बाहों में मर जाता है। रस्कोलनिकोव अपना सारा पैसा मारमेलादोव के अंतिम संस्कार में देता है।

रॉडियन को लगता है कि वह ठीक हो रहा है और रजुमीखिन से मिलने जाता है। दिमित्री उसके साथ घर जाता है। घर के पास, रस्कोलनिकोव, छात्रों को उसकी खिड़कियों में रोशनी दिखाई देती है। दोस्त जब कमरे में गए तो पता चला कि रॉडियन की मां और बहन आ गई हैं। अपनों को देखकर रस्कोलनिकोव बेहोश हो गया।

भाग तीन

अध्याय 1

अपने होश में आने के बाद, रॉडियन अपने रिश्तेदारों से चिंता न करने के लिए कहता है। अपनी बहन के साथ लुज़हिन के बारे में बात करते हुए, रस्कोलनिकोव ने मांग की कि लड़की उसे मना कर दे। पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना अपने बेटे की देखभाल के लिए रुकना चाहती है, लेकिन रजुमीखिन महिलाओं को होटल लौटने के लिए मना लेता है।

रजुमीखिन वास्तव में दुन्या को पसंद करता था, वह उसकी सुंदरता से आकर्षित था: उसकी उपस्थिति में, ताकत और आत्मविश्वास को कोमलता और अनुग्रह के साथ जोड़ा गया था।

अध्याय 2

सुबह रजुमीखिन रस्कोलनिकोव की माँ और बहन से मिलने जाता है। लुज़हिन पर चर्चा करते हुए, पुलचेरिया अलेक्जेंड्रोवना ने दिमित्री के साथ साझा किया कि सुबह उन्हें प्योत्र पेट्रोविच का एक पत्र मिला। लुज़हिन लिखता है कि वह उनसे मिलने जाना चाहता है, लेकिन पूछता है कि रॉडियन उनकी बैठक के दौरान मौजूद नहीं है। माँ और दुन्या रस्कोलनिकोव जाते हैं।

अध्याय 3

रस्कोलनिकोव, बेहतर महसूस कर रहा है. एक छात्र ने अपनी मां और बहन को कल एक गरीब परिवार के अंतिम संस्कार में अपना सारा पैसा देने के बारे में बताया। रस्कोलनिकोव ने नोटिस किया कि उसके रिश्तेदार उससे डरते हैं।
लुज़हिन के बारे में बातचीत हो रही है। रॉडियन अप्रिय है कि प्योत्र पेट्रोविच दुल्हन पर उचित ध्यान नहीं देता है। युवक को प्योत्र पेट्रोविच के पत्र के बारे में बताया गया है, वह करने के लिए तैयार है जैसा कि उसके रिश्तेदार सही मानते हैं। दुन्या का मानना ​​​​है कि लुज़हिन की यात्रा के दौरान रॉडियन को निश्चित रूप से उपस्थित होना चाहिए।

अध्याय 4

सोन्या मारमेलादोव के अंतिम संस्कार के निमंत्रण के साथ रस्कोलनिकोव आई थी। इस तथ्य के बावजूद कि लड़की की प्रतिष्ठा उसे रॉडियन की मां और बहन के साथ समान रूप से संवाद करने की अनुमति नहीं देती है, युवक उसे उसके रिश्तेदारों से मिलवाता है। छोड़कर, दुन्या ने सोन्या को प्रणाम किया, जिससे लड़की बहुत शर्मिंदा हुई।

जब सोन्या घर जा रही थी, तो कोई अजनबी उसका पीछा करने लगा, जो उसका पड़ोसी निकला (बाद में कहानी में यह स्पष्ट हो जाता है कि यह स्विड्रिगैलोव था)।

अध्याय 5

रस्कोलनिकोव और रजुमीखिन पोर्फिरी जाते हैं, क्योंकि रॉडियन ने एक दोस्त से उसे अन्वेषक से मिलवाने के लिए कहा। रस्कोलनिकोव इस सवाल के साथ पोर्फिरी की ओर मुड़ता है कि वह उन चीजों पर अपने अधिकार का दावा कैसे करे जो उसने बूढ़ी औरत को दी थी। अन्वेषक का कहना है कि उसे पुलिस के साथ एक घोषणा दर्ज करने की आवश्यकता है, और उसकी चीजें गायब नहीं हुई हैं, क्योंकि वह उन्हें जांच द्वारा जब्त किए गए लोगों के बीच याद करता है।

पोर्फिरी के साथ साहूकार की हत्या की चर्चा करते हुए युवक को पता चलता है कि उस पर भी शक है। पोर्फिरी ने रस्कोलनिकोव के लेख को याद किया। इसमें, रॉडियन ने अपना सिद्धांत निर्धारित किया है कि लोगों को "साधारण" (तथाकथित "सामग्री") और "असाधारण" (प्रतिभाशाली, "नया शब्द" कहने में सक्षम) में विभाजित किया गया है: "साधारण लोगों को इसमें रहना चाहिए" आज्ञाकारिता और कानून पार करने का कोई अधिकार नहीं है"। "और असाधारण को सभी प्रकार के अपराध करने और हर संभव तरीके से कानून तोड़ने का अधिकार है, वास्तव में, क्योंकि वे असाधारण हैं।" पोर्फिरी रस्कोलनिकोव से पूछता है कि क्या वह खुद को ऐसा "असाधारण" व्यक्ति मानता है और अगर वह हत्या या लूट करने में सक्षम है, तो रस्कोलनिकोव जवाब देता है कि "यह बहुत अच्छा हो सकता है"।

मामले के विवरण को स्पष्ट करते हुए, अन्वेषक ने रस्कोलनिकोव से पूछा कि क्या, उदाहरण के लिए, साहूकार की अपनी अंतिम यात्रा के दौरान, उसने रंगकर्मी को देखा था। जवाब देने में देरी करते हुए युवक कहता है कि देखा नहीं। रजुमीखिन एक दोस्त के लिए तुरंत जिम्मेदार है जो हत्या से तीन दिन पहले बूढ़ी औरत के साथ था, जब रंगकर्मी अभी तक नहीं थे, क्योंकि वे हत्या के दिन काम कर रहे थे। छात्र पोर्फिरी छोड़ देते हैं।

अध्याय 6

रॉडियन के घर के पास एक अजनबी इंतजार कर रहा था, जिसने रॉडियन को कातिल कहा और खुद को समझाना नहीं चाहता, निकल जाता है।

घर पर, रस्कोलनिकोव फिर से बुखार से पीड़ित होने लगा। युवक ने इस अजनबी का सपना देखा, जिसने उसे पुराने साहूकार के अपार्टमेंट में उसका पीछा करने के लिए कहा। रॉडियन ने अलीना इवानोव्ना के सिर पर कुल्हाड़ी से वार किया, लेकिन वह हंस पड़ी। छात्र भागने की कोशिश करता है, लेकिन देखता है कि लोगों की भीड़ उसे जज कर रही है। रॉडियन जागता है।

Svidrigailov रस्कोलनिकोव के पास आता है।

भाग चार

अध्याय 1

रस्कोलनिकोव Svidrigailov के आगमन से खुश नहीं है, क्योंकि उसके कारण दून्या की प्रतिष्ठा गंभीर रूप से खराब हो गई है। अर्कडी इवानोविच ने राय व्यक्त की कि वह और रॉडियन बहुत समान हैं: "बेरीज का एक क्षेत्र।" Svidrigailov रस्कोलनिकोव को दुन्या के साथ एक बैठक की व्यवस्था करने के लिए मनाने की कोशिश कर रहा है, क्योंकि उसकी पत्नी ने लड़की को तीन हजार छोड़ दिया है, और वह खुद उसे होने वाली सभी परेशानी के लिए दून्या को दस हजार देना चाहता है। रॉडियन ने उनकी बैठक की व्यवस्था करने से इनकार कर दिया।

अध्याय 2-3

शाम को, रस्कोलनिकोव और रजुमीखिन रॉडियन की माँ और बहन से मिलने जाते हैं। लुज़हिन इस बात से नाराज़ हैं कि महिलाओं ने उनके अनुरोध पर ध्यान नहीं दिया, और रस्कोलनिकोव के साथ शादी के विवरण पर चर्चा नहीं करना चाहती। लुज़हिन ने दूना को याद दिलाया कि उसका परिवार किस संकट में है, लड़की को उसकी खुशी का एहसास नहीं होने के लिए फटकार लगा रहा है। दुन्या का कहना है कि वह अपने भाई और मंगेतर के बीच चयन नहीं कर सकती। लुज़हिन क्रोधित हो जाता है, वे झगड़ते हैं, और लड़की प्योत्र पेट्रोविच को जाने के लिए कहती है।

अध्याय 4

रस्कोलनिकोव सोन्या के पास आता है। "सोन्या का कमरा एक खलिहान की तरह लग रहा था, एक बहुत ही अनियमित चतुर्भुज की तरह लग रहा था, और इसने इसे कुछ बदसूरत दिया।" बातचीत के दौरान युवक पूछता है कि अब लड़की का क्या होगा, क्योंकि उसके पास अब लगभग पागल मां, भाई और बहन है। सोन्या का कहना है कि वह उन्हें नहीं छोड़ सकती, क्योंकि उसके बिना वे बस भूख से मर जाएंगे। रस्कोलनिकोव सोन्या के चरणों में झुकता है, लड़की सोचती है कि युवक पागल है, लेकिन रॉडियन अपने कृत्य की व्याख्या करता है: "मैंने आपको नहीं झुकाया, मैंने सभी मानवीय पीड़ाओं को नमन किया।"

रॉडियन ने मेज पर पड़े नए नियम की ओर ध्यान आकर्षित किया। रस्कोलनिकोव ने उसे लाजर के पुनरुत्थान पर एक अध्याय पढ़ने के लिए कहा: "सिगरेट का अंत लंबे समय से एक कुटिल मोमबत्ती में बुझ गया है, इस भिखारी कमरे में हत्यारे और वेश्या, जो अजीब तरह से शाश्वत पुस्तक को पढ़ने के लिए एक साथ आते हैं।" छोड़कर, रॉडियन अगले दिन आने का वादा करता है और सोन्या को बताता है कि लिजावेता को किसने मार डाला।

उनकी पूरी बातचीत Svidrigailov ने सुनी, जो बगल के कमरे में थी।

अध्याय 5

अगले दिन, रस्कोलनिकोव पोर्फिरी पेत्रोविच के पास अपनी चीजें उसे वापस करने के अनुरोध के साथ आता है। अन्वेषक फिर से युवक की जाँच करने की कोशिश करता है। इसे बर्दाश्त करने में असमर्थ, रॉडियन, बहुत घबराया हुआ, पोर्फिरी से पूछता है कि आखिरकार उसे दोषी पाया जाए या बूढ़ी औरत की हत्या का दोषी न पाया जाए। हालांकि, अन्वेषक यह कहते हुए जवाब देने से बचते हैं कि अगले कमरे में एक आश्चर्य है, लेकिन युवक को यह नहीं बताता कि कौन सा है।

अध्याय 6

रस्कोलनिकोव और पोर्फिरी के लिए अप्रत्याशित रूप से, डायर मिकोला लाया जाता है, जो सबके सामने, अलीना इवानोव्ना की हत्या को कबूल करता है। रस्कोलनिकोव घर लौटता है और अपने अपार्टमेंट की दहलीज पर उस रहस्यमयी व्यापारी से मिलता है जिसने उसे हत्यारा कहा था। आदमी अपने शब्दों के लिए माफी मांगता है: जैसा कि यह निकला, यह वह था जो पोर्फिरी द्वारा तैयार किया गया "आश्चर्य" था और अब अपनी गलती का पश्चाताप किया। रॉडियन शांत महसूस करता है।

भाग पांच

अध्याय 1

लुज़हिन का मानना ​​है कि दुन्या के साथ उनके झगड़े के लिए केवल रस्कोलनिकोव को ही दोषी ठहराया जा सकता है। प्योत्र पेट्रोविच सोचता है कि व्यर्थ में उसने शादी से पहले रस्कोलनिकोव को पैसे नहीं दिए: इससे कई समस्याएं हल हो जाएंगी। रॉडियन से बदला लेने के लिए, लुज़हिन ने अपने रूममेट लेबेज़्यातनिकोव को, जो सोन्या से अच्छी तरह परिचित है, लड़की को अपने पास बुलाने के लिए कहता है। प्योत्र पेट्रोविच सोन्या से माफी मांगता है कि वह अंतिम संस्कार में शामिल नहीं हो पाएगा (हालांकि उसे आमंत्रित किया गया था), और उसे दस रूबल देता है। लेबेज़ियातनिकोव ने नोटिस किया कि लुज़हिन कुछ करने के लिए तैयार है, लेकिन अभी तक यह नहीं समझ पाया है कि यह क्या है।

अध्याय 2

कतेरीना इवानोव्ना ने अपने पति के लिए एक अच्छे अंतिम संस्कार की व्यवस्था की, लेकिन आमंत्रित लोगों में से कई नहीं आए। रस्कोलनिकोव भी मौजूद थे। एकातेरिना इवानोव्ना अपार्टमेंट के मालिक अमालिया इवानोव्ना के साथ झगड़ा करना शुरू कर देती है, क्योंकि उसने किसी को भी आमंत्रित किया था, न कि "बेहतर लोगों और मृतक के परिचितों" को। उनके झगड़े के दौरान प्योत्र पेट्रोविच आता है।

अध्याय 3

लुज़हिन की रिपोर्ट है कि सोन्या ने उससे सौ रूबल चुराए और उसका पड़ोसी लेबेज़्यातनिकोव इसका गवाह है। लड़की सबसे पहले खो गई है, लेकिन जल्दी से अपने अपराध से इनकार करना शुरू कर देती है और प्योत्र पेट्रोविच को अपने दस रूबल देता है। लड़की के अपराधबोध पर विश्वास न करते हुए, कतेरीना इवानोव्ना ने अपनी बेटी की जेबें सबके सामने फेरना शुरू कर दिया और सौ रूबल का बिल वहाँ से गिर गया। लेबेज़ातनिकोव समझता है कि लुज़हिन ने उसे एक अजीब स्थिति में डाल दिया और उपस्थित लोगों को बताता है कि उसे याद है कि कैसे प्योत्र पेट्रोविच ने सोन्या के पैसे को खुद ही खिसका दिया था। रस्कोलनिकोव ने सोन्या का बचाव किया। लुज़हिन चिल्लाती है और गुस्सा हो जाती है, पुलिस को बुलाने का वादा करती है। अमालिया इवानोव्ना ने कतेरीना इवानोव्ना को अपने बच्चों के साथ अपार्टमेंट से बाहर निकाल दिया।

अध्याय 4

रस्कोलनिकोव सोन्या के पास जाता है, यह सोचकर कि क्या लिजावेता को मारने वाली लड़की को बताना है। युवक समझता है कि उसे सब कुछ बता देना चाहिए। परेशान, रॉडियन लड़की को बताता है कि वह हत्यारे को जानता है और उसने दुर्घटना से लिजावेता को मार डाला। सोन्या सब कुछ समझती है और रस्कोलनिकोव के प्रति सहानुभूति रखते हुए कहती है कि "अब पूरी दुनिया में" उससे ज्यादा दुखी कोई नहीं है। वह कठिन परिश्रम के लिए भी उसका अनुसरण करने के लिए तैयार है। सोन्या रॉडियन से पूछती है कि वह मारने के लिए क्यों गया, भले ही उसने लूट नहीं ली, जिस पर युवक जवाब देता है कि वह नेपोलियन बनना चाहता है: "मैं हिम्मत करना और मारना चाहता था ... मैं बस हिम्मत करना चाहता था, सोन्या, यही पूरी वजह है!" . "मुझे कुछ और खोजना था। क्या मैं पार कर पाऊंगा या नहीं! क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूँ, या क्या मेरा अधिकार है?
सोन्या का कहना है कि उसे जाने और कबूल करने की जरूरत है कि उसने क्या किया है, फिर भगवान उसे माफ कर देगा और "फिर से जीवन भेज देगा।"

अध्याय 5

लेबेज़ियातनिकोव सोन्या के पास आता है और कहता है कि कतेरीना इवानोव्ना पागल हो गई है: महिला ने बच्चों को भीख माँगने के लिए मजबूर किया, सड़क पर चलती है, एक फ्राइंग पैन पीटती है और बच्चों को गाती है और नृत्य करती है। वे कतेरीना इवानोव्ना को सोन्या के कमरे में ले जाने में मदद करते हैं, जहाँ महिला की मृत्यु हो जाती है।

Svidrigailov ने रॉडियन से संपर्क किया, जो सोन्या में था। अर्कडी इवानोविच का कहना है कि वह कतेरीना इवानोव्ना के अंतिम संस्कार के लिए भुगतान करेगा, अनाथालयों में बच्चों की व्यवस्था करेगा और सोन्या के भाग्य की देखभाल करेगा, उसे ड्यूना को बताने के लिए कहेगा कि वह दस हजार खर्च करेगी जो वह उसे देना चाहती थी। रॉडियन द्वारा पूछे जाने पर कि अर्कडी इवानोविच इतने उदार क्यों हो गए, स्विड्रिगेलोव ने जवाब दिया कि उन्होंने सोन्या के साथ उनकी सभी बातचीत दीवार के माध्यम से सुनी।

भाग छह

अध्याय 1-2

कतेरीना इवानोव्ना का अंतिम संस्कार। रजुमीखिन रॉडियन को बताता है कि पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना बीमार पड़ गया है।

पोर्फिरी पेत्रोविच रस्कोलनिकोव के पास आता है। अन्वेषक का कहना है कि उसे हत्या के रॉडियन पर संदेह है। वह युवक को दो दिन सोचने का समय देते हुए स्वीकारोक्ति के साथ थाने आने की सलाह देता है। हालांकि, रस्कोलनिकोव के खिलाफ कोई सबूत नहीं है, और उसने अभी तक हत्या की बात कबूल नहीं की है।

अध्याय 3-4

रस्कोलनिकोव समझता है कि उसे Svidrigailov के साथ बात करने की ज़रूरत है: "इस आदमी ने उसके ऊपर किसी तरह की शक्ति छिपाई।" रॉडियन एक सराय में अर्कडी इवानोविच से मिलता है। Svidrigailov युवक को अपनी दिवंगत पत्नी के साथ अपने संबंधों के बारे में बताता है और वह वास्तव में दुन्या से बहुत प्यार करता था, लेकिन अब उसकी एक दुल्हन है।

अध्याय 5

Svidrigailov मधुशाला छोड़ देता है, जिसके बाद, गुप्त रूप से रस्कोलनिकोव से, वह दुन्या से मिलता है। अर्कडी इवानोविच ने जोर देकर कहा कि लड़की उसके अपार्टमेंट में आए। Svidrigailov, Dunya को सोन्या और रोडियन के बीच अनसुनी बातचीत के बारे में बताता है। वह आदमी दुन्या के पक्ष और प्यार के बदले रस्कोलनिकोव को बचाने का वादा करता है। लड़की जाना चाहती है, लेकिन दरवाजा बंद है। दुन्या एक छिपी हुई रिवॉल्वर निकालती है, उस आदमी को कई बार गोली मारती है, लेकिन चूक जाती है, और रिहा होने के लिए कहती है। Svidrigailov Dunya को चाबी देता है। लड़की अपना हथियार छोड़ देती है और चली जाती है।

अध्याय 6

Svidrigailov पूरी शाम सराय में बिताता है। घर लौटकर वह आदमी सोन्या के पास गया। अर्कडी इवानोविच उसे बताता है कि वह अमेरिका जा सकता है। लड़की ने उसे अंतिम संस्कार की व्यवस्था करने और अनाथों की मदद करने के लिए धन्यवाद दिया। वह आदमी उसे तीन हजार रूबल देता है ताकि वह एक सामान्य जीवन जी सके। लड़की ने पहले तो मना कर दिया, लेकिन स्विड्रिगैलोव का कहना है कि वह जानती है कि वह कड़ी मेहनत के लिए रॉडियन का पालन करने के लिए तैयार है और उसे निश्चित रूप से पैसे की आवश्यकता होगी।

Svidrigailov शहर के जंगल में भटकता है, जहाँ वह एक होटल में रहता है। रात में, वह एक किशोर लड़की का सपना देखता है, जो उसकी वजह से बहुत पहले मर गई, एक आदमी द्वारा उसका दिल तोड़ने के बाद खुद को डूबने से। भोर में बाहर जाकर, स्विड्रिगैलोव ने दुन्या की रिवॉल्वर से खुद को सिर में गोली मार ली।

अध्याय 7

रस्कोलनिकोव अपनी बहन और मां को अलविदा कहता है। युवक अपने रिश्तेदारों से कहता है कि वह बूढ़ी औरत की हत्या कबूल करने जा रहा है, एक नया जीवन शुरू करने का वादा करता है। रॉडियन को खेद है कि वह पोषित दहलीज को पार नहीं कर सका अपना सिद्धांतऔर आपका विवेक।

अध्याय 8

रस्कोलनिकोव सोन्या के पास जाता है। लड़की उस पर सरू का पेक्टोरल क्रॉस लगाती है, उसे चौराहे पर जाने की सलाह देती है, जमीन को चूमती है और जोर से कहती है "मैं एक हत्यारा हूं।" रॉडियन जैसा सोन्या ने कहा था, उसके बाद वह पुलिस स्टेशन जाता है और बूढ़े साहूकार और उसकी बहन की हत्या को कबूल करता है। उसी स्थान पर, युवक को Svidrigailov की आत्महत्या के बारे में पता चलता है।

उपसंहार

अध्याय 1

रोडियन को साइबेरिया में कड़ी मेहनत के लिए आठ साल की सजा सुनाई गई है। प्रक्रिया की शुरुआत में पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना बीमार पड़ गई (उसकी बीमारी घबराई हुई थी, पागलपन की तरह अधिक) और दुन्या और रजुमीखिन उसे सेंट पीटर्सबर्ग से दूर ले गए। महिला एक कहानी का आविष्कार करती है जिसे रस्कोलनिकोव ने छोड़ दिया और इस कल्पना पर रहता है।

सोन्या कैदियों के एक समूह के लिए रवाना होती है, जिसमें रस्कोलनिकोव को कड़ी मेहनत के लिए भेजा गया था। दुन्या और रजुमीखिन ने शादी कर ली, दोनों ने पांच साल में साइबेरिया जाने की योजना बनाई। कुछ समय बाद, पुल्चेरिया अलेक्जेंड्रोवना अपने बेटे की लालसा से मर जाती है। सोन्या नियमित रूप से रॉडियन के रिश्तेदारों को कड़ी मेहनत में अपने जीवन के बारे में लिखती है।

अध्याय 2

कड़ी मेहनत में, रॉडियन नहीं मिला आम भाषाअन्य कैदियों के साथ: सभी उसे पसंद नहीं करते थे और उसे नास्तिक मानते हुए उससे बचते थे। जवान आदमी अपने भाग्य पर प्रतिबिंबित करता है, उसे शर्म आती है कि उसने अपने जीवन को इतनी मूर्खता और मूर्खता से बर्बाद कर दिया। Svidrigailov, जो आत्महत्या करने में कामयाब रहा, ऐसा लगता है कि युवक खुद से ज्यादा मजबूत है।

रोडियन में आई सोन्या को सभी कैदियों से प्यार हो गया, एक बैठक में उन्होंने उसके सामने अपनी टोपियाँ उतार दीं। लड़की ने उन्हें रिश्तेदारों से पैसे और चीजें दीं।

रस्कोलनिकोव बीमार पड़ गया, अस्पताल में है, भारी और धीरे-धीरे ठीक हो रहा है। सोन्या नियमित रूप से उसके पास जाती थी, और एक दिन रोडियन, रोते हुए, उसके पैरों पर गिर गया और लड़की के घुटनों को गले लगाने लगा। सोन्या पहले तो डर गई, लेकिन फिर उसे एहसास हुआ कि "वह प्यार करती है, उससे बहुत प्यार करती है।" "वे प्यार से पुनर्जीवित हुए, एक के दिल में दूसरे के दिल के लिए जीवन के अंतहीन स्रोत शामिल थे"

निष्कर्ष

उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में दोस्तोवस्की मानवीय नैतिकता, सद्गुण और किसी के पड़ोसी को मारने के मानव अधिकार के मुद्दों की जांच करता है। नायक के उदाहरण पर, लेखक दिखाता है कि सजा के बिना कोई भी अपराध असंभव है - छात्र रस्कोलनिकोव, जो अपनी मूर्ति नेपोलियन के रूप में महान व्यक्ति बनना चाहता है, पुराने साहूकार को मारता है, लेकिन कर्म के बाद नैतिक पीड़ा को सहन नहीं कर सकता और खुद अपनी गलती स्वीकार करता है। उपन्यास में, दोस्तोवस्की ने जोर दिया कि सबसे बड़े लक्ष्य और विचार भी मानव जीवन के लायक नहीं हैं।

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क्राइम एंड पनिशमेंट के पात्रों में से कुछ ऐसे भी हैं जिनके कार्य उपन्यास को सरसरी तौर पर पढ़ने के बाद निर्धारित करना आसान नहीं है। पुरुषों में, यह स्विड्रिगैलोव है, महिलाओं में लिजावेता है। लिजावेता पुराने साहूकार अलीना की सौतेली बहन है, जिसे रस्कोलनिकोव ने अपने शिकार के रूप में योजना बनाई थी।

क्राइम एंड पनिशमेंट में लिजावेता (लिजावेता इवानोव्ना) बहुत कम बोलती और काम करती है। दोस्तोवस्की ने उन्हें एक मूक, "विनम्र और डरपोक" महिला के रूप में चित्रित किया। कड़ाई से बोलते हुए, उनकी केवल एक टिप्पणी स्मृति में बनी हुई है। सेनाया स्क्वायर पर पुनर्विक्रय के लिए कुछ लत्ता खरीदने के रास्ते में, वह एक निश्चित व्यापारी से बात करती है जो उसे बताता है कि विक्रेता कल सात बजे दिखाई देगा। वह जवाब देती है: "अल अंदर आओ?" वह इन शब्दों का उच्चारण सोच-समझकर और अनिच्छा से करती है। बेशक, कथा में लिजावेता के कार्य को निर्धारित करना इतना आसान नहीं है, लेकिन फिर भी हम उसके चरित्र के बारे में जो कुछ जानते हैं, उसके आधार पर हम ऐसा करने का प्रयास करेंगे।

हत्या से डेढ़ महीने पहले, रस्कोलनिकोव, एक बार फिर मधुशाला में जा रहा है, ऐसी बातचीत सुनता है जो लिजावेता और उसके दोस्त, एक युवा अधिकारी को जानने वाले छात्र के बीच होती है।

"मुख्य बात यह है कि छात्र आश्चर्यचकित था और हँसा था कि लिजावेता हर मिनट गर्भवती थी ...

"लेकिन आप कहते हैं कि वह बदसूरत है, है ना?" अधिकारी ने टिप्पणी की।

"हाँ, वह सांवली है, एक सैनिक की तरह कपड़े पहने, लेकिन आप जानते हैं, वह बिल्कुल भी बदसूरत नहीं है। उसके पास ऐसा दयालु चेहरा और आंखें हैं। बहुत अधिक। इसका प्रमाण यह है कि बहुत से लोग इसे पसंद करते हैं। ऐसा शांत, नम्र, एकतरफा, व्यंजन, सब कुछ के साथ व्यंजन। और उसकी मुस्कान भी बहुत अच्छी है। फिर, इधर-उधर बिखरी हुई जानकारी से, छात्र के शब्दों की पुष्टि की जाती है: वह अपनी सौतेली बहन के प्रति अत्यधिक आज्ञाकारी है, और उसे जानने वाले सभी लोग, जिसमें सेनाया स्क्वायर के व्यापारी भी शामिल हैं, उसे ईमानदार मानते हैं, और वह नम्रता से लोगों के अंडरवियर की मरम्मत करता है। सामान्य तौर पर, एक "अच्छे" व्यक्ति का चित्र सामने आता है। विशेष रूप से, उसकी "अच्छी मुस्कान" पर ध्यान दिया जाना चाहिए, जिसके बारे में छात्र बोलता है।

जब रस्कोलनिकोव सोन्या के कमरे में होता है, तो वह उसे न्यू टेस्टामेंट पढ़ने के लिए कहता है। यह पता चला है कि यह नया नियम उसे लिजावेता द्वारा दिया गया था, जिसके साथ वह कभी-कभी बात करती थी और सुसमाचार पढ़ती थी। "वह भगवान को देखेगी," सोन्या उसके बारे में कहती है। रस्कोलनिकोव के लिए, सुसमाचार के शब्द "अजीब" लग रहे थे। उनका मानना ​​​​है कि लिजावेता और सोन्या दोनों "पवित्र मूर्ख" हैं। "यहाँ तुम स्वयं एक पवित्र मूर्ख बनोगे! संक्रामक! वह सोचता है।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सोन्या और लिजावेता दोनों ही गहरी धार्मिक महिलाएं हैं।

सोन्या को पढ़ने का दृश्य, रस्कोलनिकोव के आग्रह पर, लिजावेता द्वारा प्रस्तुत किए गए नए नियम के अपराध और सजा के मूल संस्करण में काफी लंबा था। हालांकि, रस्की वेस्टनिक के संपादक, जहां उपन्यास छपा था, ने माना कि न्यू टेस्टामेंट पढ़ने वाली एक वेश्या की जरूरत नहीं थी, और दोस्तोवस्की को एपिसोड को छोटा करना पड़ा। हालाँकि, उपन्यास में दृश्य ही रहता है।

19वीं शताब्दी के 20 के दशक से, जब रूसी बाइबिल सोसाइटी ने पवित्र शास्त्र का रूसी में अनुवाद किया, तो इसे समाज में एक निश्चित वितरण प्राप्त हुआ, लेकिन फिर भी, कुछ बुद्धिजीवियों और पुराने विश्वासियों के अपवाद के साथ, यह वह पुस्तक नहीं थी जो इसमें थी एक साधारण विश्वासी का अधिकार। उसका हाथ पकड़ना भी आसान नहीं था। हालाँकि, उस काले कपड़े के व्यापारी, लिजावेता के पास ऐसी एक किताब थी, और उसने उसे अपनी दोस्त, वेश्या सोन्या को दे दिया, जिसकी केवल प्रारंभिक शिक्षा उसके शराबी पिता ने दी थी। और अब ये दोनों स्त्रियाँ एक साथ पवित्रशास्त्र पढ़ रही हैं और परमेश्वर के बारे में बातें कर रही हैं। इसलिए, यह मान लेना काफी संभव है कि लिजावेता पुराने विश्वासियों से संबंधित थी, जो पवित्र शास्त्रों को पढ़ने के अपने जुनून के लिए जाने जाते थे।

इस संबंध में, एक और लिजावेता को भी याद किया जाता है - द ब्रदर्स करमाज़ोव से कमजोर दिमाग वाली लिजावेता स्टिंकिंग। मूल योजना के अनुसार, अपराध और सजा से लिजावेता न केवल "हर मिनट गर्भवती" थी, बल्कि हत्या के समय वह एक बच्चे को भी ले जा रही थी। द ब्रदर्स करमाज़ोव से लिज़ावेता, जिसकी एक असंतुष्ट महिला के रूप में ख्याति है, फ्योडोर करमाज़ोव के कथित बेटे स्मरडीकोव को जन्म देती है। दोनों लिजावेट्स इस तथ्य से भी संबंधित हैं कि वे एक तरह के शैतान हैं। क्राइम एंड पनिशमेंट से लिजावेता बहुत बड़ी है, "एक सैनिक की तरह कपड़े पहने", और लिजावेता स्टिंकी बहुत छोटी है। उन दोनों को "पवित्र मूर्ख" कहा जाता है, क्योंकि वे "सामान्य" दुनिया के मानदंडों से "बाहर निकल जाते हैं"। इन मूर्ख महिलाओं का वर्णन करते हुए, दोस्तोवस्की उपन्यास में तत्कालीन आम लोक मान्यताओं की दुनिया को सामने लाते हैं। हालाँकि, यह संभावना नहीं है कि वह खुद इस दुनिया को अच्छी तरह से जानता हो। ये मूर्ख महिलाएं, द पोसेस्ड की मारिया लेब्याडकिना की तरह, दोस्तोवस्की के विवरण में बहुत अस्पष्ट, दबी हुई और "खंडित" दिखती हैं।

अब तक, फ्योडोर मिखाइलोविच हर समय ठोस जमीन से कटे हुए पात्रों, एक बड़े शहर के अंतर्मुखी और आधे बीमार निवासियों के बारे में लिखता रहा है, द डबल से गोल्याडकिन जैसे लोगों और अंडरग्राउंड से नोट्स के नायक के बारे में। उसके पास इस प्रकार का अच्छा विचार है। दोस्तोवस्की ने इस प्रकार के पवित्र मूर्खों की बहुत अच्छी तरह से कल्पना नहीं की थी, लेकिन चूंकि उनमें जीवन की सांस है, इसलिए इस प्रकार ने उन्हें आकर्षित किया।

लिजावेता रस्कोलनिकोव की अपेक्षा से बहुत पहले घर लौट आती है। वह रस्कोलनिकोव के सामने प्रकट होती है - उस कमरे में जहां अलीना का खून अभी तक सूख नहीं गया है। नायक की लिजावेता को मारने की कोई योजना नहीं थी; उसकी अनुपस्थिति में, उसने बूढ़ी औरत को मारने और उसके पैसे चुराने की उम्मीद की। लिजावेता उसके लिए अप्रत्याशित रूप से प्रकट होती है - और अब उसे उसे भी मारना होगा। उसकी वापसी उसकी मूल योजनाओं को भ्रमित करती है। वह फिर से खून से लथपथ कुल्हाड़ी पकड़ लेता है और अपनी ताकत इकट्ठा करके उस पर हमला करता है। उसी समय, "बेवकूफ", लेकिन साथ ही मजबूत महिला झटका से बचने की कोशिश नहीं करती है और चिल्लाती नहीं है।

लेखक ने लिजावेता को यहाँ केवल उसे मारने के लिए रखा था। रस्कोलनिकोव को एक और हत्या की जरूरत नहीं थी, लेकिन वह करता है। दोस्तोवस्की ने खुद इस हत्या को अंजाम दिया, जिसकी जरूरत नहीं थी। फ्योडोर मिखाइलोविच को ऐसा लग रहा था कि एक शिकार पर्याप्त नहीं होगा। रस्कोलनिकोव को न केवल एलोना को मारने के लिए मजबूर करना, बल्कि लिजावेता, दोस्तोवस्की, जैसा कि वह था, अपने नायक को एक अप्रत्याशित भाग्य देता है। यही कारण है कि दोस्तोवस्की ने अपने पात्रों से पुष्टि मांगी कि लिजावेता एक "अच्छे" व्यक्ति थे। इसलिए उसकी दयालु मुस्कान। और इस संबंध में, अपराध और सजा से लिजावेता की छवि काफी कार्यात्मक है। रस्कोलनिकोव के सामने गतिहीन खड़ी नायिका, भगवान की माँ जैसी दिखती है। लिजावेता की मृत्यु के बाद, वह अब रस्कोलनिकोव के भाग्य को सक्रिय रूप से प्रभावित नहीं कर सकती है। और फिर सोन्या दिखाई देती है।