रस्कोलनिकोव ने अपराध क्यों किया?
F. M. Dostoevsky के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" में सबसे महत्वपूर्ण समस्या रोडियन रस्कोलनिकोव के अपराध के कारणों की व्याख्या करना है। उपन्यास की सामग्री से, हम सीखते हैं कि मुख्य पात्र- एक बहुत छोटा आदमी, सेंट पीटर्सबर्ग विश्वविद्यालय का छात्र, जो गरीबी में रहता है। उसके पास पढ़ने और किराए का भुगतान करने के लिए पर्याप्त पैसा नहीं है, लेकिन उसकी माँ और बहन उसकी मदद करने की कोशिश कर रही है।
लेकिन, मेरी राय में, नायक की गरीबी और भूख उसके अपराध का मुख्य कारण नहीं है, क्योंकि उसकी भयानक योजना के कार्यान्वयन के बाद, वह कहता है: "यदि मैंने केवल वही किया जो मुझे भूख लगी थी ... ... खुश था।"
रस्कोलनिकोव समझता है कि न केवल वह अकेला है, बल्कि हजारों अन्य लोग भी अधिकारों की कमी, गरीबी और अकाल मृत्यु के लिए अभिशप्त हैं। यह विचार उसे वर्तमान अनुचित स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजता है। तो वह अपना सिद्धांत बनाता है।
रस्कोलनिकोव लंबे समय से मौजूदा अन्याय और असमानता के कारणों पर विचार करता है। उनका मानना है कि लोगों की दो श्रेणियां हैं जिनके बीच एक तेज अंतर है। पहली श्रेणी उन अधिकांश लोगों से बनी है जो चुपचाप और आज्ञाकारी रूप से हर उस चीज़ का पालन करते हैं जो जीवन उन्हें प्रस्तुत करता है, और दूसरी - "असाधारण" लोग जिन्हें मानव इतिहास का वास्तविक इंजन माना जाता है। हालाँकि, बाद वाले नैतिकता के सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त मानदंडों का पालन नहीं करते हैं और मानवता पर अपनी इच्छा थोपने के लिए, कुछ भी नहीं रोकना चाहते हैं। ऐसे लोगों को समकालीनों द्वारा शाप दिया जाता है, और वंशजों को नायक माना जाता है। रस्कोलनिकोव ने न केवल इस विचार के बारे में सोचा, बल्कि अपराध से एक साल पहले अपने वैज्ञानिक लेख में इसे रेखांकित भी किया। उसके पास ऐसे प्रश्न हैं जो वह इस तरह तैयार करता है: "क्या मैं हर किसी की तरह एक जूं हूं, या एक आदमी हूं?", "क्या मैं एक कांपता हुआ प्राणी हूं या क्या मेरा अधिकार है?"।
मुझे ऐसा लगता है कि मुख्य पात्र "साधारण" लोगों की तरह नहीं बनना चाहता, उनकी तरह, चुपचाप सहना और "असाधारण" लोगों का पालन करना। उनका मानना है कि केवल एक ही रास्ता है, और उसे खुद को और दूसरों को साबित करना होगा कि वह एक "भाग्य का स्वामी" पैदा हुआ है, जिसे नैतिक कानूनों का उल्लंघन करने का अधिकार है, न कि "कांपने वाला प्राणी।" यह विचार रस्कोलनिकोव को पुराने साहूकार की हत्या की ओर ले जाता है। उनकी राय में, यह अपराध उसके लिए एक परीक्षा है ताकि वह यह निर्धारित कर सके कि क्या वह "असाधारण" लोगों की नस्ल से संबंधित है या क्या, अधिकांश की तरह, उसे पालन करना चाहिए और आगे भी सहना चाहिए।
एक अपराध करते हुए, रस्कोलनिकोव सामाजिक असमानता और मनुष्य के अपमान का विरोध करता है। इन सबके साथ ही उसे इस बात का अहसास नहीं होता कि उसकी थ्योरी सिर्फ क्रूरता को मजबूत करने में ही योगदान देती है। दुखद गलती जिसने नायक के दर्शन को रेखांकित किया, और इस विरोधाभास में थी। रस्कोलनिकोव अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त है कि, अपने "विचार" का पालन करते हुए, वह अमानवीय कार्य करता है। बेशक, वह अपनी योजना को पूरा करने का प्रबंधन करता है, लेकिन इस अधिनियम से उसकी अपेक्षा के अनुरूप नहीं होता है।
नायक समझता है कि "असाधारण" लोगों की नैतिकता, जो उसे हत्या करने से पहले इतना आकर्षित करती है, अमानवीय है। भविष्य में, रस्कोलनिकोव इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि सच्ची सुंदरता और नैतिकता उन लोगों में नहीं है जो खुद को श्रेष्ठ मानते हैं। आम लोग, और उन लोगों में, जो सोन्या मारमेलडोवा की तरह, अपनी आत्मा में विश्वास के साथ जीते हैं, असहनीय जीवन स्थितियों के बीच भी बुराई और हिंसा का विरोध करते हैं।
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कई आलोचकों के अनुसार, दोस्तोवस्की "बीमार आत्माओं" का वर्णन करने में माहिर हैं। लेखक के सबसे दिलचस्प पात्रों में से एक रॉडियन रस्कोलनिकोव है। "अपराध और सजा" - एक उपन्यास, जिसमें से वह एक चरित्र बन गया, परस्पर विरोधी भावनाओं, मानवीय पीड़ा और स्वयं के लिए शाश्वत खोज से भरा है।
दोस्तोवस्की के काम के नायक का दर्शन
रस्कोलनिकोव ने कौन सा अपराध किया? जैसे-जैसे कहानी आगे बढ़ती है, अपने करीबी लोगों की मदद करने की नपुंसकता के कारण नायक और भी ज्यादा परेशान हो जाता है। अपनी गरीबी से निराश होकर, वह एक पुराने साहूकार को मारने का फैसला करता है, जिसने लोगों के दुर्भाग्य से लाभ उठाया था। रस्कोलनिकोव को अपराध करने के लिए प्रेरित करने वाले कारण न केवल उसकी गरीबी और लाचारी में हैं। नैतिक पीड़ा और गरीबी के कगार पर लाए गए हर व्यक्ति के लिए, नायक सभी निराश्रित और दुर्व्यवहारियों के लिए, मार्मेलडोवा की पीड़ा और अपमान के लिए बदला लेने के लिए तरसता है। अपने सिद्धांत में जुनून से विश्वास करते हुए, रॉडियन सफल उद्यमी लुज़हिन के दर्शन से नाराज है, जिसने रस्कोलनिकोव की बहन से शादी करने की मांग की थी। लुज़हिन "उचित अहंकार" के पक्ष में है। पेट्र पेत्रोविच का मानना है कि सबसे पहले सभी को अपनी और अपनी भलाई का ख्याल रखना चाहिए। और समाज में जितने अधिक धनी लोग होंगे, समग्र रूप से उतना ही समृद्ध समाज बनेगा। लुज़हिन के दर्शन के अनुसार, आपको अपने पड़ोसियों के बारे में नहीं, बल्कि केवल अपना ध्यान रखने की आवश्यकता है। रस्कोलनिकोव ने अपराध क्यों किया, इस बारे में बोलते हुए, यह ठीक-ठीक कहा जाना चाहिए कि रॉडियन, पीटर के विपरीत, दुनिया की भलाई के लिए प्रयास करते हुए सभी लोगों का "देखभाल" करता था। और में ये मामलाहत्या को उसने अपने सिद्धांत की पुष्टि करने का एक तरीका माना।
सूदखोर को मारने का अर्थ
रस्कोलनिकोव ने अपराध क्यों किया, इसका विश्लेषण करते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि वह एक साधारण अपराधी नहीं है। वह अपने द्वारा बनाए गए दर्शन के प्रभाव में एक साहूकार की हत्या करता है। यानी रस्कोलनिकोव के अपराध का मुख्य कारण भूख और गरीबी नहीं है। हत्या करने के बाद वह खुद अपने शब्दों में इस निष्कर्ष की पुष्टि करते हुए कहता है कि अगर उसने केवल भूख की भावना के कारण उसे मार डाला होता, तो वह इससे खुश होता। हालांकि, नायक मौजूदा अन्याय और असमानता के कारणों को दर्शाता है। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचता है कि लोगों की दो श्रेणियों के बीच काफी तेज अंतर है। और जबकि कुछ विनम्रतापूर्वक और चुपचाप सब कुछ प्रस्तुत करते हैं जो जीवन उन्हें प्रस्तुत करता है, अन्य - कुछ - "असाधारण" - मानव इतिहास के सच्चे इंजन हैं। उसी समय, उत्तरार्द्ध काफी साहसपूर्वक और स्वतंत्र रूप से नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन कर सकता है, आम तौर पर स्वीकृत मानदंड, मानवता को दूसरा रास्ता दिखाने के लिए कानून के सामने बिना रुके। समकालीन लोग ऐसे लोगों से नफरत करते हैं, लेकिन वंशज उन्हें नायकों के रूप में लेते हैं। रस्कोलनिकोव ने इस पूरे विचार पर बहुत ध्यान से विचार किया और यहां तक कि हत्या से एक साल पहले एक अखबार के लेख में अपने विचार को बताया।
अपराध समाज के लिए चुनौती
रस्कोलनिकोव ने अपराध क्यों किया, इस बारे में बोलते हुए, किसी को "साधारण" लोगों का विरोध करने की अपनी निरंतर इच्छा पर ध्यान देना चाहिए, जो उनकी राय में, समाज में बहुसंख्यक हैं। अपने कार्यों से, रॉडियन उन परिस्थितियों को चुनौती देता है जिनमें मानव व्यक्तित्व का दमन होता है और स्पष्ट रूप से महसूस किया जाता है। लेकिन साथ ही, अत्याचार करने के बाद, नायक को पता चलता है कि उसका दर्शन केवल अमानवीयता को मजबूत करने में योगदान देता है। उनका विरोध विरोधाभासी है - असमानता और अधीनता के खिलाफ बोलते हुए, रस्कोलनिकोव ने अपने विचार में, फिर से, कुछ लोगों को अपनी इच्छा दूसरों को निर्देशित करने का अधिकार मानता है। और यहाँ फिर से पता चलता है कि बहुमत एक "निष्क्रिय वस्तु" बन जाता है। यह विरोधाभास है जो नायक के व्यवहार के आधार पर दुखद त्रुटि का गठन करता है। घटनाओं के विकास के क्रम में, चरित्र अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त हो जाता है कि अमानवीयता के खिलाफ निर्देशित उसका विद्रोह, प्रकृति में अमानवीय है, जिससे व्यक्ति की नैतिक मृत्यु हो जाती है।
अत्याचार के बाद जीवन के प्रति नायक का रवैया
रस्कोलनिकोव एक अपराध करने का प्रबंधन करता है। लेकिन हत्या उसकी अपेक्षा से एक अलग परिणाम की ओर ले जाती है। रस्कोलनिकोव ने अपराध क्यों किया, इस पर चर्चा करते समय, यह याद रखना चाहिए कि वह मुख्य रूप से अपने विचार को महसूस करने की इच्छा से प्रेरित था। लेकिन रॉडियन के लिए "असामान्य" लोगों की नैतिकता समझ से बाहर हो गई। और साहूकार की हत्या के बाद, मुख्य चरित्र सच्ची नैतिकता और सुंदरता को उन लोगों में नहीं देखना शुरू कर देता है जो उच्चतर हैं, लेकिन सोनचका मारमेलडोवा जैसे लोगों में, जो असहनीय परिस्थितियों में नैतिकता बनाए रखने में सक्षम हैं। ऐसे लोग, अपमान और भूख को सहते हुए भी जीवन और प्रेम में विश्वास बनाए रखते हैं।
रस्कोलनिकोव के अपराध के कारण
सबसे पहले, रॉडियन अपनी सफल हत्या के बारे में शांत है। उनका मानना था कि वह एकमात्र सही तरीका कर रहा था। नायक अपनी विशिष्टता और मौलिकता में विश्वास रखता है। उनका मानना है कि साहूकार की हत्या में "ऐसा" कुछ भी नहीं है। आखिरकार, उनकी राय में, वह केवल एक "सबसे बेकार, सबसे बेकार" को नष्ट करने में कामयाब रहे। लेकिन धीरे-धीरे, अपने कार्यों का विश्लेषण करते हुए, वह विभिन्न स्पष्टीकरण देता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, वह कहता है कि वह "नेपोलियन बनना चाहता था", शर्मिंदा था, पागल था, अपनी मां की मदद करने की मांग करता था, अपने व्यक्तित्व पर जोर देने की लालसा रखता था, हर चीज और हर किसी के खिलाफ विद्रोह करता था। नतीजतन, नायक को पश्चाताप से पीड़ा होती है। वह समझता है कि उसने नैतिक कानून का उल्लंघन किया है। रस्कोलनिकोव बुराई का कारण मानव स्वभाव में ही देखता है। साथ ही, वह उस कानून पर विचार करता है जो "दुनिया के शक्तिशाली" को अमानवीय कृत्यों को करने की अनुमति देता है।
निष्कर्ष
दोस्तोवस्की ने स्वयं हिंसा का विरोध किया। अपने काम के साथ, लेखक उन क्रांतिकारियों के साथ बहस करता है जो एक रूसी व्यक्ति के लिए खुशी प्राप्त करने का एकमात्र तरीका निर्धारित करते हैं - नैतिक सिद्धांतों का उल्लंघन। यह मुख्य पात्र को लगता है कि वह अपने कार्यों के लिए केवल खुद के लिए जिम्मेदार है, और दूसरों की अदालत उसके प्रति उदासीन है। कहानी के दौरान, लेखक चरित्र को सबसे महत्वपूर्ण सत्य की समझ में लाता है। वे इस तथ्य में झूठ बोलते हैं कि अभिमान बुराई है, जीवन के नियमों को एक व्यक्ति के विचार का पालन नहीं करना चाहिए, और लोगों का न्याय नहीं किया जाना चाहिए, और इससे भी अधिक, उनके जीवन को नहीं लेना चाहिए।
"अपराध और सजा"। वह "निम्न वर्गों" का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है, एक गरीब छात्र, जो गहरे में, कई लोगों की तरह, सपने देखता है एक बेहतर जीवन. गरीबी, भूख, कर्ज - यह वही है जो रोज़मर्रा की ज़िंदगी रॉडियन को घेर लेती है, यही वह रहता है, और यही वह है जिससे वह भागने का सपना देखता है। दुर्भाग्य से, अपने समय का पीटर्सबर्ग एक कठोर, निर्दयी स्थान है। सड़कों से लग्जरी घोड़ों की गाड़ियां गुजर रही हैं, लोग इधर-उधर भाग रहे हैं, जिन्हें उसकी परेशानी और मुश्किलों की बिल्कुल भी परवाह नहीं है। इस माहौल में, रस्कोलनिकोव, किसी और की तरह, भयानक अकेलापन महसूस नहीं करता है, जो हर दिन अधिक से अधिक विचारों को जन्म देता है। अगर वह इतना अकेला नहीं होता तो शायद चीजें अलग हो जातीं।
रस्कोलनिकोव का अकेलापन ही उसका सहयोगी बना। अकेलेपन में अपराध करने की उसकी जिद और मजबूत हो गई। विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि हर दिन, गहरे और गहरे विचारों में लिप्त होकर, वह इसे एक अपराध के रूप में कम और कम सोचता था, इस तथ्य के साथ खुद को सही ठहराता था कि यह एक आवश्यकता थी। एक भूखा छात्र जिसने एक छोटा कमरा किराए पर लिया था, उसने उन लोगों के लिए घृणा का पोषण किया, जो, जैसा कि उनका मानना था, एक पूर्ण पेट और गर्म बिस्तर रखने के योग्य नहीं थे, जबकि वह, रस्कोलनिकोव, एक उज्जवल भविष्य की आशा के बिना एक दुखी अस्तित्व को बाहर निकालता है। अकेलेपन में, एक भयानक, लेकिन, जैसा कि खुद रॉडियन को लगता है, काफी व्यावहारिक योजना पैदा होती है जो उसे गरीबी, भूख और कर्ज को अलविदा कहने में मदद करेगी। पुराना साहूकार, रस्कोलनिकोव की समझ में, श्रृंखला की एक अनावश्यक कड़ी है जिसे आपके अपने भले के लिए बलिदान किया जा सकता है।
रस्कोलनिकोव, बूढ़ी औरत की हत्या की योजना बना रहा है, खुद को खलनायक नहीं मानता। उसे ऐसा नहीं लगता कि सभी लोग स्वभाव से समान हैं, और उनमें से प्रत्येक बाकी के साथ समान स्तर पर रहने का हकदार है। नहीं, महान दिमाग और भव्य विचारों के लिए, आप तथाकथित "व्यय योग्य सामग्री" दान कर सकते हैं, जिसके लिए रॉडियन पुराने साहूकार को संदर्भित करता है। उसका जीवन रस्कोलनिकोव को किसी तरह की गलती लगती है। उनके दृष्टिकोण से, बूढ़ी औरत कोई लाभ नहीं लाती है, केवल उसे चिढ़ाती और परेशान करती है कि उसके पास कुछ ऐसा है जो खुद रॉडियन के लिए दुर्गम है। वह बहुतायत और तृप्ति में क्यों रहती है, और उसे हर नए दिन का भयपूर्वक इंतजार करना चाहिए? यह नया दिन उसे इतनी भयावहता से क्यों प्रेरित करे, जबकि वह, उसके पास जो कुछ भी है उसकी सराहना न करते हुए, उन चिंताओं को जाने बिना रहती है जिनसे रॉडियन का जीवन भरा हुआ है?
इस प्रकार रस्कोलनिकोव का सिद्धांत लोगों को दो असमान समूहों में विभाजित करता है, जिनमें से एक को दूसरे के लाभ के लिए बलिदान किया जा सकता है। वे लोग जो केवल उपभोग्य हैं, और जिनके लिए बलिदान संभव है। क्या उन्हें उन पर दया आती है जिन्हें उन्होंने खुद "व्यय सामग्री" के स्तर तक कम कर दिया है? बिल्कुल भी नहीं। खुद रॉडियन को यकीन है कि उसके जैसे लोगों की खातिर एक पुराने साहूकार की बलि दी जा सकती है। उसका जीवन बेकार और खाली है, वह पहले से ही सूर्यास्त के करीब आ रही है, लेकिन उसके लिए, रस्कोलनिकोव के लिए, सब कुछ बस शुरुआत है। इसलिए, उसे अपने लक्ष्य - अपनी भलाई के लिए बूढ़ी औरत की बलि देने का कोई मलाल नहीं है। आखिरकार, वह, रोडियन रस्कोलनिकोव, किसी तरह जीवन में टूटना चाहिए, उस पर एक महत्वपूर्ण छाप छोड़ता है, लोगों में टूट जाता है, लेकिन उसके रास्ते में एक भारी, लगभग दुर्गम बाधा है - गरीबी। और अब असफलताओं को पीछे छोड़ने का मौका है, जिसके लिए आपको बस एक कदम उठाने की जरूरत है - बूढ़ी औरत को खत्म करने के लिए।
क्या रस्कोलनिकोव इतने भयानक, सर्व-उपभोग करने वाले पश्चाताप के आगे झुक जाता, यदि, बूढ़ी औरत के साथ, उसे एलिजाबेथ के साथ उतना क्रूर व्यवहार नहीं करना पड़ता जितना कि उसके अपराध के लिए एक अनैच्छिक गवाह के साथ? यह संभावना नहीं है कि उसकी अंतरात्मा ने उसे इतनी पीड़ा दी होगी यदि बूढ़ी औरत उसकी एकमात्र शिकार बनी रही, क्योंकि उसने अपने सिर में उसकी हत्या के परिदृश्यों को कई बार दोहराया था, कभी भी उसके दिमाग में आने वाले विचारों से भयभीत नहीं हुआ। लेकिन एलिजाबेथ, रस्कोलनिकोव की समझ में, स्पष्ट रूप से उन लोगों की श्रेणी में फिट नहीं हुई जो आसानी से और बिना किसी बड़े लक्ष्य के लिए विवेक के बलिदान के बिना बलिदान कर सकते हैं।
क्या रस्कोलनिकोव का सिद्धांत ध्वस्त हो जाता यदि उसने बिल्कुल अपने परिदृश्य के अनुसार अपराध किया होता? अगर, एक बूढ़ी औरत को मारने और उसके पैसे को पकड़ने के बाद, वह चुपचाप शोर और कई आवाज वाले पीटर्सबर्ग में गायब हो गया, जहां हर दूसरा अपनी आत्मा के पीछे एक रहस्य या अपराध छुपाता है, जिसके बाद सजा हो सकती है? एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन यह एलिजाबेथ की मृत्यु है - एक निर्दोष रूप से बर्बाद आत्मा - जो उसे स्पष्ट रूप से देखने में मदद करती है, और हर दिन पश्चाताप का प्याला अधिक से अधिक भर जाता है, जब तक कि यह किनारे पर बहना शुरू न हो जाए।
और केवल तभी, निर्दयी जल्लाद की दया के सामने आत्मसमर्पण करना - उसका अपना विवेक - और सब कुछ स्वीकार करते हुए, रस्कोलनिकोव को अंततः शांति मिलती है।
रस्कोलनिकोव ने क्राइम एंड पनिशमेंट में किसे मारा?
रस्कोलनिकोव उपन्यास का मुख्य पात्र है; अपराध और सजा फ्योडोर दोस्तोयेव्स्की। उसने उस पुराने साहूकार को मार डाला, जिस पर उसका कर्ज था और वह कर्ज नहीं चुका सकता था और चुकाना नहीं चाहता था। उसने उपन्यास की शुरुआत में ही उसे मार डाला, बाकी उपन्यास उसकी पीड़ा और उसके कर्म के लिए पश्चाताप पर बनाया गया है।
मुझे यह उपन्यास पसंद नहीं है; अपराध और सजा उद्धरण; हालांकि यह शायद जीवन में होता है। अंत हमेशा खुश नहीं होता है। रस्कोलनिकोव ने बूढ़े साहूकार और उसकी बहन को मार डाला। रस्कोलनिकोव के अनुसार, उसने बुराई की दुनिया को साफ किया और बचाया कर्ज में डूबे युवाओं की मासूम आत्माएं। हालांकि किसी ने उन्हें ताश या सराय खेलने के लिए कहा। हत्या के बाद, उन्हें एहसास हुआ कि उन्होंने "मैंने खुद को मार डाला" हत्या की है और एक सजा होगी। लेकिन उन्हें सबसे मजबूत मिला सजा जब उसकी माँ लालसा और दुःख से मर गई। पता चला कि उसने 4 हत्याएँ कीं। लेकिन यह विशुद्ध रूप से मेरी राय है।
उसने बूढ़ी साहूकार अल्ना इवानोव्ना और उसकी गर्भवती छोटी बहन, सोन्या की दोस्त लिजावेता को मार डाला। कुल मिलाकर, वास्तव में तीन हैं, ठीक है, जैसा कि रॉडियन रोमानोविच खुद कहते हैं; मैंने बूढ़ी औरत को नहीं मारा, मैंने खुद को मार डाला, इसलिए एक मायने में, आप एक और जोड़ सकते हैं।
अच्छा दिन।
फ्योडोर मिखाइलोविच के उपन्यास पर आधारित, एक श्रृंखला फिल्माई गई थी, जिसे पहले चैनल पर लंबे समय तक चलाया गया था।
यदि आपने स्वयं उपन्यास नहीं पढ़ा है, तो उसी टेलीविजन श्रृंखला में एक हत्या को दिखाया गया है।
तो, रस्कोलनिकोव (दोस्तोव्स्की के उपन्यास का मुख्य पात्र / चरित्र) मारे गए(अधिक सटीक होने के लिए, उसने कुल्हाड़ी से काटकर हत्या कर दी) बूढ़ी औरत अलीना इवानोव्नाऔर उसकी बहन लिज़ावेता.
इसलिए दो हत्याएं हुईं।
शायद हर कोई स्कूल में फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के अमर काम को पढ़ता है जिसे "अपराध और सजा" कहा जाता है। तो मुझे आपके प्रश्न का उत्तर निश्चित रूप से पता है। अर्थात्: रस्कोलनिकोव ने पुराने साहूकार को मार डाला। उसने उसे कुल्हाड़ी की बट से मार डाला, क्योंकि वह उसका कर्ज नहीं चुकाना चाहता था।
फ्योदोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास में अपराध और सजा; छात्र रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपने अपार्टमेंट की मकान मालकिन को मार डाला - एक दादी साहूकार। इस प्रकार, खुद को साबित करना कि वह एक कांपने वाला प्राणी है या उसके पास अधिकार है।
शाब्दिक अर्थों में, उसने बूढ़ी साहूकार और उसकी बहन को मार डाला, लेकिन उपन्यास में शब्द हैं: आपको लगता है कि मैंने बूढ़ी औरत को मार डाला! मैंने खुद को मार डाला! उसने खुद को मार डाला, उसकी शांति, उसका भविष्य, उसके सपने। उसका पछतावा उसे पागलपन की ओर ले जाता है।
मेरी राय में, उसने एक पुराने साहूकार को कुल्हाड़ी से मारा। बेशक, हत्या का उद्देश्य अमीर बनने की इच्छा थी। सच कहूं तो उनके इस कृत्य का अर्थ और मकसद समझ में आता है, लेकिन एक स्कूली छात्र होने और इस काम के अनिवार्य अध्ययन के कार्यक्रम के तहत आने के कारण, मुझे उपन्यास की पृष्ठभूमि समझ में नहीं आई और भोलेपन से विश्वास था कि मैं उम्र के साथ समझ जाऊंगा। लेकिन मेरे पीछे कई साल हैं, और मुझे अभी भी समझ में नहीं आया है कि आलोचकों और साहित्यिक आलोचकों ने Fdor मिखाइलोविच के इस काम में इतना असामान्य क्या पाया, उनकी इतनी प्रशंसा क्यों की जाती है?! शायद यह सिर्फ इसलिए है क्योंकि उन दिनों यह कुछ असाधारण था?! दरअसल, हमारे समय में ऐसे मामले हर दिन और हर कदम पर होते हैं।
रोड्या रस्कोलनिकोव ने दोहरा हत्याकांड किया। उन्होंने लगभग किताब की शुरुआत में ही ऐसा किया था। उपन्यास के पहले भाग के अंतिम, 7वें अध्याय में:
एलेना इवानोव्ना.
एक बूढ़ी औरत जो उसके पास आने वालों को उधार के बदले में उधार देती थी; और दिनों के हिसाब से ब्याज वसूल रहे हैं। उसके द्वारा सबसे पहले उसकी हत्या की गई। जैसे ही उसने उससे मुंह मोड़ लिया। दोस्तोवस्की के अनुसार, कुल्हाड़ी के बट से सिर पर प्रहार करके हत्या की गई थी।
लिज़ावेता(लिजावेटा इवानोव्ना)।
साहूकार अल्ना इवानोव्ना की बहन। कुछ मिनट बाद, उसी कुल्हाड़ी से, खोपड़ी पर ब्लेड से वार करके उसे मार दिया गया। दूसरी हत्या, जैसा कि साजिश से देखा जा सकता है, सुनियोजित नहीं थी। लिजावेता गलत समय पर आई।
Fdor Dostoyevsky का प्रसिद्ध कार्य। और अपराधी का नाम खुद उन सभी को याद होगा जिन्होंने इस क्लासिक को पढ़ा भी नहीं है। लेकिन रस्कोलनिकोव की हत्या का सवाल कुछ लोगों को भ्रमित कर सकता है। उसने एक पुराने साहूकार को मार डाला, उसका नाम अलीना इवानोव्ना था। इसकी योजना उन्हीं के द्वारा बनाई गई थी। लेकिन उसकी बहन लिजावेता की हत्या उसकी योजना का हिस्सा नहीं थी, वह गलत समय पर आई थी। और उसकी बहन के पीछे रॉडियन ने उसे मार डाला।
